鬼泣神号

鬼：《亥集上·鬼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居伟切，音诡。《说文》人所归为鬼。从人，象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。《尔雅·释训》鬼之为言归也。《诗·小雅》为鬼为蜮。《礼·礼运》列於鬼神。〈注〉鬼者精魂所归。《列子·天瑞篇》精神离形。各归其真，故谓之鬼。鬼，归也。归其真宅。又《易·既济》高宗伐鬼方。《诗·大雅》覃及鬼方。〈传〉鬼方，远方也。又星名。《史记·天官书》舆鬼鬼祠事，中白者为质。〈注〉舆鬼，五星，其中白者为质。又姓。《前汉·郊祀志》黄帝得宝鼎，冕侯问於鬼臾区。〈注〉黄帝臣也。又国名。《山海经》鬼国在负二之尸北。又乌鬼。《杜甫·遣闷诗》家家养乌鬼。《漫叟诗话》川人家家养猪，每呼猪作乌鬼声，故谓之乌鬼。《梦溪笔谈》夔州图经称，峡中人皆养鸬鷀，以绳系颈使捕鱼，得则倒提出之，谓之乌鬼。《元微之江陵诗》病赛乌称鬼。《自注》南人染病，竞赛乌鬼。又《扬子·方言》虔儇，慧也。自关而东赵魏之间谓之黠。或谓之鬼。

泣：《巳集上·水字部》《广韵》去急切《集韵》《韵会》《正韵》乞及切，□音湇。《说文》无声出涕也。《徐铉曰》泣，哭之细也。《礼·檀弓》泣血三年。又《集韵》力入切，音立。猋泣，疾貌。又与涩通。血凝不消也。《素问》寒气容于背兪之脉，则血脉泣。

神：《午集下·示字部》《唐韵》食邻切《集韵》《韵会》乗[音chéng]人切，□音晨。《说文》天神，引出万物者也。《徐曰》申即引也，天主降气，以感万物，故言引出万物。又《皇极经世》天之神栖乎日，人之神栖乎目。又神明。《书·大禹谟》乃圣乃神。《孔传》圣无所不通，神妙无方。《易·系辞》阴阳不测之谓神。《王弼云》神也者，变化之极，妙万物而为言，不可以形诘。《孟子》圣而不可知之谓神。又鬼神。阳魂为神，阴魄为鬼。气之伸者为神，屈者为鬼。又諡法。《史记》民无能名曰神。又姓。汉骑都尉神矅。又升人切，音伸。《张衡·东京赋》神荼副焉。〈注〉海中神名。神，音伸。荼，音舒。又叶时连切，音禅。《焦仲卿诗》念与世间辞，千万不复全。故作不良计，勿复怨鬼神。《班固·答宾戏》言通帝王，谋合圣神，殷说梦发於傅岩，周望兆动於渭滨。〈注〉神，叶时连切。滨，叶□眠切。○按：顾炎武《金石文字记》曰神，古□多作□，下从旦。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义。郑康成云：旦当为神，篆字之伪。《庄子》有旦宅而无情死，亦读为神。盖昔之传书者遗其上半，因伪为旦耳。此说甚是，非旦可作神也。

号：《丑集上·口字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同号。详虍部号字注。（号）《唐韵》《正韵》胡刀切《集韵》乎刀切，□音豪。大呼也。《诗·大雅》式号式呼。《小雅》载号载呶。〈传〉号呶，号呼讙呶也。又哭也。《易·同人》先号咷而后笑。《周语》夫妇哀其夜号也。而取之以逃于褒。又鸡鸣也。《晋书·律正志》鸡始三号。又《广韵》胡到切，音号。名号也。《公羊疏》春秋贵贱不嫌同号。〈注〉通同号称也。《白虎通》春秋传曰：王者受命于王，必择天下之美号，以为号也。《周礼·春官·大祝》掌辨六号。〈注〉号谓尊其名，更为美称。又《夏官·大司马》家以号名。〈注〉乡遂之属谓之名，家之属谓之号。又《冢人》诏其号。〈注〉谓諡号。又号令也。《易·涣卦》涣汗其大号。又号召也。《齐语》使周游四方，以号召天下之贤土。又叶胡沟切。《皮日休·悼贾文》临汨罗之漾漾兮，想怀沙之幽忧。森樛罗以蓊鬰兮，时逬狖以相号。《集韵》本作号，又作唬。毛氏曰：从口从丂，丂音考，俗从号，非。又作号，□俗字。号字从□作。