搜集整理了读《鲁滨孙漂流记》有感（648字）、夏洛的网家长读后感（565字）、格林童话读后感（594字）、青铜葵花读后感（578字）、教师成长的秘密读后感（637字）、贫民窟的百万富翁读后感（619字）、怎么写金银岛读后感（590字）、《小王子》读后感（625字）等600字左右的高中二年级读后感范文10篇，供您参阅。
读《鲁滨孙漂流记》有感_600字
开学初，我从学校借了一本非常吸引人的书，那就是《鲁滨孙漂流记》。每当我放学回家，扔下书包就忙着捧起它翻阅起来，然后在妈妈的催促下，极不情愿地放下书去做作业。这本故事书的情节时刻牵引着我，没多久我就看完了《鲁滨孙漂流记》，看完这本书，我受到很大的震动。我想如果我是鲁滨孙我会怎么样，我会害怕吗？我会想爸爸妈妈吗？我在孤岛上会干什么呢？我是不是会在岛上饿死？当船失事时，鲁滨孙被海浪冲到一个孤岛上，那里荒无人烟，既没有食物，也没有住所，但鲁滨孙始终没有向命运低头。我想换作我，我根本没有这份自信和勇气，在孤岛上，我会惊慌失措，然后嚎啕大哭，口里呼唤着爸爸妈妈快救救我，而不知道该怎么办才好。鲁滨孙独自一个人在孤岛上生活，他面临着各种困难，但他并没有向困难屈服，而是勇敢地与困难作斗争。没有食物，他自己制作钓鱼杆钓鱼，为了改善伙食，他还自制标枪打猎小动物，他的能干和聪明使他免于被饿死；没有住所，他自己搭建帐蓬；在孤岛上，鲁滨孙生活得非常充实。如果我是鲁滨孙，因为我什么事也不会做，平时在家里，都是饭来张口，衣来伸手，面对这些困难，我将手足无措，也许我会被野兽吃掉，或者活活饿死在孤岛上。在孤岛上，当鲁滨孙看到自己的同类白种人被土着人抓住了，他便奋不顾身地与土着人作战，去营救他们。如果我是他，我只会躲在一边，不管这件事，并乞求上帝别让土着人抓住我。与鲁滨孙相比，我显得多么懦弱啊。从他身上，我学到了很多，我要向鲁滨孙学习，学习他的自强自立，学习他与困难顽强作斗争的精神，以及学习他对生活的乐观精神。
成语手足无措：手足无措[shǒu zú wú cuò]，意指“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“手足无措”指手脚无处安放。形容人惶恐不安，不知如何是好。语本《论语·子路》。[源]《论语·子路》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所苟而已矣。”《礼记·仲尼燕居》子曰：“礼者，何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与，伥伥乎其何之？譬如终夜有求於幽室之中，非烛何见？若无礼，则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故以之居处，长幼失其别，闺门三族失其和，朝廷官爵失其序，田猎戎事失其策，军旅武功失其制，宫室失其度，量鼎失其象，味失其时，乐失其节，车失其式，鬼神失其飨，丧纪失其哀，辨说失其党，官失其体，政事失其施，加於身而错於前，凡众之动失其宜。如此则无以祖洽於众也。”[典故]《史记·卷四七·孔子世家》有一段记载：卫灵公死後，卫人立蒯聩之子辄，是为出公。这一年六月，赵鞅将蒯聩纳於卫国的戚地，与辄对立。直到出公五年，卫君辄始终违抗父亲蒯聩，诸侯们屡次以这件事责备卫国。这时孔子门人子路等多在卫国任职，卫君辄想要请孔子主政。此刻蒯聩已在晋人的协助下回国，占领了戚邑，父子相峙不下，尽失其应有的风度。在这种情形下，孔子自然不愿为一个名不正、言不顺的君主效力。他向子路陈述“正名”的道理，说：“名分不正，所说的话就不合道理；说的话不合道理，事情就做不成；事情都做不成，当然安上治民的礼、移风易俗的乐就无法产生；礼乐不能产生，刑罚就因失去依据而不能轻重适中；刑罚失当，人民举手投足都容易犯错，就会惶恐终日，不知如何安放手脚。”孔子所讲的此一席话，见於《论语·子路》。後来“手足无措”这句成语，就从孔子所说的“民无所错其手足”演变而出，用来形容人惶恐不安，不知如何是好。
成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十
夏洛的网家长读后感_600字
人需要朋友，动物也需要朋友，朋友不仅是平常的好友、玩伴，更能在危机时刻互相帮助，甚至不惜付出自己宝贵的生命。这是我读完童话故事《夏洛的网》后的深切体会。
《夏洛的网》这本书主要讲了：在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。可是一个坏消息打破了谷仓的平静——小猪威尔伯要被卖掉做成熏肉火腿，作为一只猪，威尔伯没有别的选择，只能接受任人宰割的命运，但是它看似渺小的朋友夏洛用自己的丝织出人类的文字，让人们以为威尔伯是一只神奇的与众不同的小猪，从而让小猪脱离被宰割的命运，可是夏洛为了帮威尔伯却付出了自己宝贵的生命。
读着《夏洛的网》我不禁想起了课本中学过的一篇课文——《救命骨髓》，课文主要讲了一个年仅14岁的男孩患了白血病，白血病是一种很可怕的病，除了找到和男孩匹配的骨髓，没有别的医治办法，寻找与小男孩匹配的骨髓可以说是大海捞针，在小男孩家长的一再请求下，医生答应去茫茫人海中为小男孩找骨髓，终于在台湾一个23岁的男子身上找到了与小男孩相匹配的骨髓，23岁男子毫不犹豫的就把自己的骨髓捐献给了小男孩。
威尔伯与夏洛之间的友情令人感动，台湾男孩捐骨髓救小男孩的善良，更是令人钦佩，真希望世界能多多几只夏洛，多几分友情；多几个台湾男孩，多几份善良，这世界将会变得越来越美好！
成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。
成语出类拔萃：出类拔萃[chū lèi bá cuì]，意指远超出同类之上，高出同群。形容才能特出，超越众人。语本《孟子·公孙丑上》。[源]《孟子·公孙丑上》宰我曰：“以予观於夫子，贤於尧舜远矣。”子贡曰：“见其礼而知其政，闻其乐而知其德。由百世之後，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。”有若曰：“岂惟民哉？麒麟之於走兽，凤凰之於飞鸟，泰山之於丘垤，河海之於行潦，类也。圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”[典故]宰我、子贡、有若都是孔子的弟子，在他们眼中，孔子是个伟大的圣人。宰我认为孔子的贤能远超过尧舜。而子贡则认为没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察，孔子从先王所创作的制度中，就知道他们所推行的政事；听闻先王所制定的礼乐，就可以知道他们所传承的道德。有若认为孔子之於一般人类，就如麒麟对於一般走兽，凤凰对於一般飞鸟，泰山对於低矮的小土堆，河海对於路上的流水，虽然都是同类，却远远的超越他们而大有差别。换言之，孔子与一般的人民，虽也是同类，但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类，而特立挺拔於同群之中，自有人类以来，再也没有比孔子更伟大的了。後来“出类拔萃”这句成语，就从《孟子·公孙丑上》中的“出於其类，拔乎其萃”演变而出，用来形容才能特出，超越众人。
格林童话读后感_600字
《格林童话》是德国文学的一块不可多得的瑰宝，它是整个古老日耳曼民族智慧的结晶，它经过两位出色的语言学家的整理，走入了全世界孩子的内心，成为了开启他们心智的第一把钥匙，成为拜访他们人生的第一部著作。而那个古老而内敛的民族，却像一位神秘的爷爷一样在黑森林幽暗的光线中安详的守望着一代又一代孩子们纯真的微笑……
“格林童话”中的每一篇童话都在教育我们怎样做人。其中，我记忆最深的就是《渔夫和他的妻子》的故事：从前，有一位渔夫和他的妻子，是靠打鱼过日子的，生活得很贫穷，只有一条破船。有一天，渔夫去打鱼，打到了一条比目鱼，这条比目鱼是一位王子，是被巫婆施了魔法的。王子请渔夫把他放回大海，渔夫就把比目鱼王子放回了大海。渔夫把这件事告诉了自己的妻子，妻子贪心地说：“你这个笨蛋，你干嘛不向他要一茅屋呢？快去啊！快快去向他要一间茅屋去啊！”渔夫去找比目鱼，比目鱼一口答应了。渔夫的妻子还想要一座更漂亮的房子，比目鱼都一一答应了。渔夫的妻子越来越贪心了，接着，要做国王、教皇，比目鱼都答应了。但又过了几天，渔夫的妻子又想做上帝，想让太阳、月亮也听她的指挥，可比目鱼没有答应，最后，又恢复到了原样。
这个故事告诉了我们，不可以贪心，如果贪心的话，你就会变成了一个很贪的人。凡是靠别人过日子的，最后，不利的还是自己。以后，我们一定要好好学习，掌握更多的知识和本领，做一个靠自己的本领好好生活的人！
成语不可多得：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。如：汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”又如：盖北宋以睢漆擅名，今已不可多得。——明·沈德符《万历野获编·时玩》
青铜葵花读后感_600字
最近，我读了一本好书，名叫《青铜葵花》，它是由我国著名作家曹文轩写的。这本书主要写了葵花来到青铜家发生的感人故事，表达了对苦难生活的抗争，抒发了对美好生活的无限向往。
这本书中，让我印象最深刻的人物要数小女孩葵花了。因为她很懂事，知道要为贫困的家庭减轻负担。她聪明伶俐，做事认真，对长辈尊敬。书中描写到：葵花是全家人的希望，但她认为自己是家人的负担。”从这里可以看出葵花非常懂事，可以掺杂着几分“幼稚”，这一切都是为了一个家庭，我不禁感叹号：葵花真是有着非凡人的想象的献和为他人着想的精神啊！
当我读到大家都筹钱给两个孩子上学时，我感到了一股说不出的温暖，一种说不出来的心酸。让我感受到了生活的不易，使我更加珍惜现在幸福的美好生活；当我读到青铜“耍花招”让妹妹上学时，我心中一颤。这是何等的兄妹情！我知道，这是一个“善意的谎言”，却让我体会到了那清泉般纯净无暇的情义，当我读到葵花为了减轻家庭负担故意考砸了时，我深深的被她感动。毕竟，谁又能想到一个八岁不到的小女孩愿意为了家庭而放弃自己的学位呢？要是换做我，我连敢都不敢想啊！
作者运用着生动的笔触，为读者展现了一幅幅深情、柔和、分趣、感人、不能自拔。它使我懂得了怎样去面对生活，怎样与人交往，应该怎样认真的学习……
总而言之，《青铜葵花》是一本对于我来说意义非凡的书，我会好好珍藏它的！
成语总而言之：总的说起来。如：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”又如：总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。——《毛泽东选集·论反对帝国主义的策略》
成语聪明伶俐：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。如：明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“原来这乐和是一个聪明伶俐的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。”又如：这个人真是聪明伶俐；她东问西找，竟然到了我们这里。——吴强《红日》第八章
教师成长的秘密读后感_600字
记得是一个周六，海门新教育研究那边派来吴勇主任到我们学校来指导，我们去听他的报告时同时发下来的管健刚的这本新作《教师成长的秘密》，当时边听报告边浏览了一下，发觉写得很精彩。
我感觉主要有两点：
第一作者管健刚老师是个很有能力的老师，体现在这本书里的是他的说服能力。他旁征博引，告诉了我们什么是成功的渴望，就是像憋在水里那种求生的欲望一样；又告诉我们成功的条件，就是怎样的坚持；又告诉老师们切合实际的成功的途径，就是记录。反正管老师的书语言简练，表达力强劲，如果他想把黑的说成白的，把死的说成活的，相信也难不倒他。
第二点是管健刚老师非常的朴实。好听的话谁都喜欢听，但谁都怀疑真假，只不过哄哄耳朵罢了。真心的话有时糊弄不了耳朵，但却能打动人的心。管健刚老师就属于后者。要想说服读者，管必须的做到是展示自己的亲身经历。而哪一个成功之士的背后不是大把的辛酸和血泪，还有那坚持到都几乎不能坚持的无奈。而每一次的失败和打击，个中滋味，除了自己，无人能晓得。管却毫不避讳，把自己的失败经历一展无余。其中他说到多年后知道自己第一篇小作发表纯属偶然，是那个报刊剩了300字的空，连小学生的作文都是400字的，所以管的就成了凑版面的文章而问世，多么偶然而又多么必然，多么失败而又多么骄傲。开始我读到这个地方是还经常调侃，而过后却觉得没法再当做笑料了。所以写作的最高技巧是没有技巧，一个“真”就行！
管健刚老师的书看过好几本了，感觉最容易被打动，收获到很多，以后还得多看几遍。
成语个中滋味：个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。如：宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳，遍走浙东诸郡……》：“居士何如学士，翰林休笑芗林。个中真味少知音，不是清狂太甚。”又如：编程是很辛苦的，个中滋味只有程序员才能体会
成语切身体会：指自身遇到的经验。如：王朔《过把瘾就死》：“很多诸如‘认贼作父’、‘不稂不莠’等成语我都是那时学会准确运用的，并对‘闻风丧胆’、‘不打自招’之类的成语有了切身体会。”又如：只有切身体会的经验才是真实而深刻的。
贫民窟的百万富翁读后感_600字
文化是人类共同的语言，精品尤其如此。《贫民窟的百万富翁》之所以如此广泛的传播，带给全世界的观众如此多的感动，就在于它是难得的精品。人类社会中，关于善的感情是相通的。看到美，我们就赞扬歌颂；看到善，我们就高兴快乐；看到恶，我们就厌恶痛苦。其实，这是一部以喜剧结尾的悲剧。喜剧的是让人欣慰的重逢；悲剧的是电影的整个过程。是一个社会对待一个孩子的无比残忍。
戏剧理论认为，戏剧只能给人带来一时的快乐，悲剧则给人以强烈的震撼。许多经久不衰的精品，全是悲剧。《哈姆雷特》《奥赛罗》等等都是如此。《贫民窟的百万富翁》之所以让全世界的观众产生共鸣，在于它对恶的揭露是真实的，它对恶对人性的伤害的描写是深刻的。它促使人思考：恶从哪里来？难道在人类已产生，恶就产生了吗？实际上，在原始社会，由于生产力低下，人类是野蛮的，暴力的。恶是广泛存在的。但人毕竟是灵性动物，毕竟有对自身和同类境遇改善的追求，又对善良的不懈向往。这种向善的基因，使人类有野蛮走向了文明。
对于恶的共同厌恶，对于善的共同追求，恰恰说明人类的伟大。哪怕罪恶昭彰的人类有多少恶行，哪怕人类社会发生多少恶的悲剧，只要这种向善的基因在，终究会跨越种族、民族的界限，带给人类最广泛的解放。
放眼我们的世界，还远不能让人满意。种族歧视、贫困、暴力犯罪还在相当广泛的范围内困扰着人们。各种各样的悲剧，每天都在上演。但只要整个人类珍爱这向善的心，人类就有希望；一个更加美好的世界就有希望。
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。
怎么写金银岛读后感_600字
我读过了不少的书，但只有《金银岛》让我受益匪浅。
《金银岛》写的是离奇浪漫的海上故事。
这本书的小主人翁吉姆，在偶然的机会下，得到了金银岛的藏宝图。
有钱的乡绅屈利劳尼先生买了一艘名叫“伊期班袅拉”号的帆船，和李甫西医生一起，带着小吉姆到茫茫大海耽的一个荒岛上去寻宝。
以西尔弗为首的一批觊觎宝藏的海盗装扮成水手也随船前往金银岛。
围绕海盗船长弗林特埋在金银岛上价值70镑的宝藏，寻宝者与海盗之间展开一场生死博斗。由于斯摩列船长指挥有方，医生的冷静果断地与海盗周旋，吉姆的机智，勇敢，多次挫败了海盗，平安反航。
这部小说最吸引人的，不是具体的探宝细节，而是小说主人公吉姆的成长过程和对约翰·西尔弗这个人物的刻画。史蒂文生后来为《金银岛》写的序言中说道：“我相当为约翰·西尔弗尔骄傲并且至今还相当欣常这个圆滑而颇难对付的冒险家。”以至他最初给金银岛起的书名便是《船上的厨子》
读了这本书，最今我敬佩的是吉姆的机智勇敢。在“伊期班袅拉”号的海盗战和战斗的伤亡，吉姆决定离开木屋，一个人夺回“伊期班袅拉”号，在船上，吉姆险些？汉兹杀掉，克服了重重困难，吉姆靠自已的力量夺回了“伊期班袅拉”号。这件事，起到了救回大家的作用。回来时，吉姆因误入敌营？捉住，但最终还是逃了出来。
这本书题材新颖，别致，情节曲折，离奇，人物型象鲜明，生动，是本不可多得的好书。
成语主人翁：当家作主的人。如：邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》：“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度，关心国家大事。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第37章：“因此，很多人对煤矿没什么主人翁感。”
成语国家大事：大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。如：南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。”又如：普通一般学者，只在书斋里打圈子，对于国家大事则不闻不问。——郭沫若《王安石》
《小王子》读后感_600字
《小王子》这本书主要讲述了一个美丽的童话。生活在一颗小行星上的小王子和他照看的一株花儿闹了别扭，一气之下离开了他的星球。小王子开始了星际之旅，拜访了相邻几个星球，发现生活在那里的人们都认为他不可理解。最后他来到地球上，他和狐狸交上了朋友。狐狸给他讲述了人生最重要最宝贵的秘密。他也和因为飞机失事迫降在沙漠里的飞行员“我”交上了朋友。经历过这些经历以后，他对他星球上的那株花是负有责任的。他决定重新返回他的星球上去，好好照管它的花。小王子教会我，每一个人都要负起责任，无论是人和人之间，还是人和动物之间，或是人和植物之间，都要负责任。人与自然，应该建立起一种信赖和理解的关系。一旦有了这种关系，不能逃避也不能退缩。小王子还教会我应该勤奋。故事中小王子每周打扫一次他的火山，虽然只有三座，但在地球上每十分钟，就相当于他的星球的每一天。因为他有勤奋刻苦的精神，所以才能每一天都坚持着。我应该学习他那持之以恒、勤劳、刻苦的精神，努力学习，考上好的高中与大学，毕业后找到一份稳定的工作。小王子让我明白人类最基本最美好的情感是友爱、信任，依恋和责任。小王子与狐狸之间有信任，小王子对花负责任，花对小王子，有依恋之情。小王子也让我明白了人类最致命最可怕的弱点：占有、统治、贪婪和虚荣。在小王子的拜访中，自以为是国王的人，便是统治；第二颗星球上的自大狂，便拥有虚荣。第三颗星球上的实业人便拥有贪婪和占有的性质。《小王子》是本好书，它可以让我们明白人类的优点与缺点。
成语自以为是：自以为是[zì yǐ wéi shì]，意指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人；孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是，指自我主观认为自己是正确的，不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中，万章问孟子，为什麽被大家公认是忠厚老实的人，孔子认为是伤害道德的贼呢？孟子回答说：“这种人你举不出他哪里不对，即使觉得他可恶，却无从攻击起。随世浮沉，平时看起来忠厚老实、行为廉洁，大家都喜欢他，但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德，本质上却是无德，所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语，就用来指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。
成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
爱国情—读《红岩》有感_600字
周恩来总理曾说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”通过阅读罗广斌与杨益言的小说《红岩》，我才真正懂得了这句话的含义，与其中深深的爱国情。
《红岩》这部小说把重庆市工人、地下党和爱国人士对抗美蒋的决心、对祖国的忠诚表现得淋漓尽致，也渲染了读者的爱国之情。
静静地翻着书页，当我看到“齐晓轩慢慢抬起头来，望着旁边的窗口……‘告诉你们，我永远是共产党员！’”时，心中激动不已，也被齐晓轩的自白所感染。这句话说得多么坚定呀！是的，“我永远是共产党！”这是每一名共产党的庄严宣誓；“我永远是共产党！”这是每一名共产党对祖国的表白和忠诚；“我永远是共产党！”这是每一名共产党对美蒋的示威！
心随故事情节忽起忽落，其中，江姐受刑的片段更是令我为之一震。“人们听到了审问的声音：‘你到底说不说？到底说不说？’……‘你们休想在我口中得知任何材料！’……十指连心，一根竹签对准她的指尖，血水飞溅，一根，两根……竹签深深地撕裂着血肉”这是多么地残酷呀！看着江姐沉着、坚定的话语，我眼前浮现出了江姐刚毅的神情。她正一动不动地站在刑讯室内，嘴紧抿着，双眼怒视着敌人。“钉！”气急败坏的敌人用刑了，那粗粗的麻绳紧紧地绑住江姐的双手，特务冷笑着，突然用力把竹签钉进江姐的指缝中……顿时，血水飞溅。那种十指连心的痛，一下子如同尖尖的竹签，钉在我的心头上。眼中噙着的泪，与江姐的鲜血一起向下滴着……
五星红旗是用无数革命烈士的鲜血染成的。面对飘扬五星红旗，血液在奔涌着，爱国情在心头激荡，我们为自己是中国人而骄傲！
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语十指连心：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。如：明·许仲琳《封神演义》第七回：“十指连心，可怜昏死在地。”又如：焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。（明·汤显祖《南柯记·情尽》）
爱的教育名著读后感_600字
《爱的教育》，当我看到这本书时，心中便会有一种暖暖的感觉，感觉身边充满了温暖，大家都是互相帮助的好朋友。
书中的那些同学们，让我感到他们是那么可爱，可敬，让人感觉到这个世界是多么温暖。真高兴我能认识你们，虽然只是在书中。真想跟你们交朋友，和你们畅谈。
亲爱的罗贝蒂，你真了不起，不愧是一名军人的儿子，我为你叫好，为你感到自豪。虽然你为了救那名即将要被碾于车轮下的学生而失去了自己的脚，因此而不得不拄着拐杖走路。但就是你，挽回了一个鲜活的生命。你，是伟大的！
英勇的伦巴第小哨兵，你真是好样的。你能像猫一样敏捷，你的头发像金子一样闪光，而你那英勇无畏的精神更值得我们每一个人敬畏。
坚强的马尔科，你真棒。只有十三岁的你为了寻找日夜思念的母亲，孤身一人离开家乡前往遥远的美洲，在大海上漂泊了27天，历尽千辛万苦，度过了一个个难熬的日日夜夜。钱被偷，流落街头，脚上磨出了泡，你没有停下脚步；他人的折磨和欺辱没有让你停下，寒冷、饥饿、病痛和精神上的折磨更是没有让你停下寻找母亲的脚步。这是怎样一种钢铁般的意志啊。这种意志让你一路追寻着母亲走过的足迹。你经历的痛苦、失望和恐怖也都被都被你这种钢铁般的意志战胜，一次次地重新燃起走下去的希望。正是这种意志让你最终找到了千思万想的母亲。
这本书里的小主人公们都是那么令人敬佩，他们善良、勇敢、坚强、热情，他们高尚的道德情操，真挚的爱国情感让我久久回味。
成语千思万想：无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。如：明·袁宏道《去吴七牍·乞归稿一》：“千思万想，惟有乞休归田一节，可以慰此朝夕悬望之情而已耳。”又如：此事我已千思万想，但你已许人，我已聘妇，没甚计策挽回，如之奈何。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷八
成语如之奈何：怎么办。如：《水浒传》第四三回：“倘或被眼病手快的拿了送官，如之奈何？”又如：但你已许人，我已聘妇，没甚计策挽回，如之奈何？——《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》
