本文整理了阳光灿烂的日子读后感（1502字）、读《做最好的自己》有感（1470字）、小时代读后感（1534字）、数学之美读后感（1468字）、女人就是要有钱读后感（1479字）、《鲁滨孙漂流记》读后感（1481字）等1500字左右的高二读后感6篇，供您参阅。
阳光灿烂的日子读后感_1500字
马小军生活的时代在我看来遥不可及，但是同属于青春的朦胧气息却跨越了时空精确的传达到了我身边。那种摸不着抓不紧道不清却又确确实实困扰着我们的感觉，往往让人无从喧泄，只能流露。有些人紧抓着它不放，不厌其烦的无限放大，病态般的沉溺其中，这在当今众多所谓的青春小说中随处可见。也有些人始终渴望着强硬，他们不愿意被这种前所未有的忧伤所困扰，可又确实无法摆脱，于是他们便用相对叛逆的方式来表明自己的态度，证明自己的存在，寻找自己的出口。马小军便是这样的一类人。
他无法被困在那个他看来死气沉沉的教室，那个束缚自己激情的地方完全有悖于他的风格，于是他选择逃课。从一个屋顶转到另一个屋顶，从一间房溜到另一间房，这样的行为在他看来并没有任何感情上的色彩，他不过在本能的猎取属于他人空间中的新奇。而近乎顽童的本色看起来也让他乐在其中。
这种乐趣一直单纯的持续着，直到他在某间房中看到了米兰的照片。一个漂亮略显丰满成熟的女孩子，自此闯进了他的生活，也打破了他内心的平衡。
第一次在房间中碰到米兰的时候，姜文用一种窥探的视角直观的精妙的展示了马小军当时复杂细微的内心，趴在床下的他迎接的是一种更为刺激的心理向他发出的挑战，这让蠢蠢欲动的他感到有一丝疑惧却又兴奋不已，空气中开始弥漫淡淡的荷尔蒙的气息。当时的他可能不会想到，最终的他却无可奈何的败下阵来。
他开始模仿大人的言行举止，他在路边等着她的出现，在路上主动和她搭讪。当自己笑着被称作弟弟时，他第一次感觉到自己弱小。
他炫耀地带着米兰去见自己的众多兄弟，没想到她却和自己的朋友相谈甚欢，对自己不管不顾，他第一次感觉到了强烈的醋意。
于是他做所有得一切想重新引起米兰的注意，证明自己是个男子汉，那种渴望是如此的强烈，他可以为此奋不顾身。事实是他也做到了，但仅仅是米兰惊鸿的一瞥，象征的一笑，简单的一句。而后又回到了漠视。
这是一种侮辱，这是一种不可饶恕的忽略和蔑视，可能在他看来，这也会是一种背叛。米兰背叛了自己赤诚的心。可是同时体内涌动的冲动又让渴望得到的他无比眷恋。这种矛盾挣扎的心理让他无法呼吸，想要摆脱却没有出路。这并不是可以用打一架就解决的不爽心情，这是让他无法强硬的忧伤。
在这样的情形下，马小军选择了最反叛的方式来做最后的突围。面对着虚弱的内心，他却摆出了最强硬的姿态，他想用强暴的方式得到米兰。我至今还清晰的记得这段高潮戏，当反抗的米兰大喊到：你觉得这样有劲吗？然后以示威的姿态停止了反抗。“有劲！”这时的马小军却在这之后夺路而逃。
他想用最强硬的姿态证明自己，却用歇斯底里的极端方式撕碎了本来神秘而朦胧的美好，一切都变得触目惊心，在他心中代表着完美青春的米兰霎那间被剥离了外表。那一刻，他失去了她，他只能夺路而逃。
如果说之后在雨夜中高喊着米兰的名字是这份感觉的回光返照，那在餐厅里和好友反目成仇就是这份感觉的彻底碎裂了。而且作者还在怀疑着后者是否只是自己一厢情愿的想法，也许记忆中的自己还未做最后的反抗便败下了阵来。
姜文的记忆终结于一个富含隐喻的场景，马小军在游泳池里，每次他想探出头来上岸时，都被朋友们用脚蹬回了水中。经历过这些后，孤独的他渴望的是之前的友谊，可是他却被永久的疏离，他无法再融入曾经的团体，孤独无助，无所适从。
回忆结束了，回到现实了。颜色却从流彩的黄色变成了黑白。
承载着记忆的黄色让人温暖感慨，正在行进的现实反而冰冷低调。
总会有一天，现在的生活也会变成曾经，浓缩成记忆在脑海中发酵，透出别样的气息。追根到底探求它是否真实已经毫无意义，重要的是我们曾经在路上，我们曾经疯狂。
成语触目惊心：触目惊心[chù mù jīng xīn]，意指目光所及，令人内心深受冲击。语本《南齐书·卷二二·豫章文献王列传》。形容事情景况，令人震惊。[源]《南齐书·卷二二·豫章文献王列传》蔼又与右率沈约书曰：“夫道宣余烈，竹帛有时先朽，德孚遗事，金石更非後亡。丞相独秀生民，傍照日月。标胜丘园，素履穆於忠义，誉应华衮，功迹着於弼谐。无得而称，理绝照载。若夫日用阒寂，虽无取於锱铢，岁功宏达，谅有寄於衡石。窃承贵州士民，或建碑表，俾我荆南，阅感无地。且作纪江、汉，道基分陕，衣冠礼乐，咸被後昆。若其望碑尽礼，我州之旧俗，倾廛罢肆，鄙（士）〔土〕之遗风，庶几弘烈或不泯坠。荆、江、湘三州策名不少，并欲各率毫厘，少申景慕。斯文之托，历选惟疑，必待文蔚辞宗，德佥茂履，非高明而谁？岂能骋无愧之辞，詶式瞻之望。吾西州穷士，一介寂寥，恩周荣誉，泽遍衣食，永惟道廕，日月就远，缅寻遗烈，触目崩心。常谓福齐南山，庆锺仁寿，吾侪小人，贻尘帷盖。岂图一旦遂投此请。[典故]“触目惊心”原作“触目崩心”。据《南齐书·卷三二·豫章文献王列传》载，南齐豫章文献王萧嶷过世後，受过他恩惠的乐蔼在写给沈约的书信中说，自己原本是一个默默无闻的西州穷士，因为受到萧嶷的重用，才能有今天衣食无缺的生活。随着时间消逝，缅怀追寻萧嶷遗留的功业，目光所及，令人内心深受冲击。後来“触目惊心”这句成语就从这里演变而出，用来形容事情景况，令人震惊。出现“触目惊心”的书证如明·王世贞《鸣凤记·第九出》：“李大人，闻言兴慨，触目惊心。”
成语不管不顾：指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。如：梁晓声《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”又如：尽管有外人在，他还是不管不顾的撞进来了。
读《做最好的自己》有感_1500字
拜读了李开复先生的《做最好的自己》，我觉得这是一本与众不同的励志书，读完后回味悠长，感慨颇深。
《做最好的自己》一书是李开复先生结合了自己的人生经历和事业成功的经验所撰写出来的，在书中李开复先生不仅提出了“成功同心圆”的理论，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐释成功的秘诀，值得我们深思和借鉴。
首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己？这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律己，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。
李开复先生作为少数几位在大洋两岸都取得过杰出成就的华人科学家之一，他提出的“成功同心圆”理论，就是以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外面的一层。
确实，价值观是人生的基石，是成功的前提，是指导所有态度和行为的根本因素。而态度是行动的前提，态度受价值观的指导，态度是为人处世的基本原则。一个人要想取得成功，就必须首先拥有正确的价值观，如果价值观不正确，一个人无论怎样努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。有了正确价值观的指引，就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生态度。只有按照这样的逻辑顺序寻找通往成功的道路，每个人才有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。
同时，李开复先生还提到成功的几个要素：积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀，其实就是一个人高尚品质和修为的表现。“有容德乃大，无求品自高”，我们应当宽容地对待所有人和所有事。努力做事，诚恳待人，高调做事，低调做人，与人为善，成人之美，助人为乐，让自己的胸怀更加宽广，快乐的工作，开心的生活，宽以待人，严以律己，常怀一颗感恩的心，真诚的心，善待身边每一个人。
每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的成功学后，才体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。
不是每个登山者都能到达顶峰，不是每个人都能获得成功，但我们不能因此放弃努力，放弃奋斗。人生苦短，我们何不敞开胸怀去面对一切，享受快乐的人生呢！做最好的自己并不是做最完美的自己。但只要选择做真正的自己，坚守自己的信念，选择坚持努力，做最好的自己，即为成功。
相信自己，做最好的自己！
成语神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。如：宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。”又如：长揖而坐，神清气爽，满坐风生，顾眄炜如也。——宋·张君房《云笈七签》卷一一二
成语宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。如：明·罗贯中《三国演义》第60回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”又如：他向来是严以律己，宽以待人。
小时代读后感_1500字
《小时代》出来后引来了无数吐槽，电影在上海这座魔都展现出了一幅幅极其奢华的场面，影评中对其褒贬不一，但绝大部分是它的负面影响。我就不再给《小时代》添板砖了，我观看后对电影中的Plan B一词，感触很深。
大学与普高教育的最大不同之处就是变得自由，可以翘课、睡觉、玩手机、打游戏，也可以自由组织一些团体活动，生活变得除了书本外有太多有意思的事情，比如，“无聊”一词在大学里可以随处听到。随着时间的推移，“风华”两个字已经开始逐渐模糊了，甚至我在用搜狗码字的时候已经不再是一起出现的了，《小时代》的出现又把我拉回了大二那年的社团经历。有像林萧一样在成功的筹办一次活动时，傲气的接过顾里头上“王冠”的成就感，但更多是被活动中支离破碎的曲折性搞得头昏脑胀。我得承认一个成功的leader，必须得有一颗像阿伦、老鱼、基德那样的大心脏，而且还需要PlanB，这样随时可以让你的团队成员看到你时你都是从容淡定的，但我不是。也许你会觉得一次活动只要用心去筹办，不太可能会出现掉链子的事，不过你可能忽略了“意外”一词它所具备的破坏力。你永远无法想象，申请好的教室，在活动举办两小时前去布置场地时被告知，教室已被强制征用，这个时候才意识到这个社会还是有权好；赞助商在还有不到一个礼拜的时候，告诉你原定的赞助计划取消，那时候才知道签好的协议还不如废纸好用；邀请的嘉宾临时来不了，空缺的嘉宾席该如何安置……不禁开始感叹不是都已经说好的吗？这个时候要是有PlanB该多好，可更多时候是在意外中打乱原计划“镇定”的看着活动变得不完美。
我现在还在感叹，在班级最后一次毕业旅行的时候，我为什么要提前那么早到校门口联系车子，因为我害怕，害怕出现“老朋友”，害怕它来了，我连制定PlanB的时间也没有。现在回头想想，其实从内心深处来讲，我是一个很怕被别人否定的一个人，而且也有点儿完美主义。最近给小孩补课，小孩问我老师你是什么星座，我笑着说我是肉做的，小孩大懵，看来这孩子没看过《爱情公寓》，对我说你最好不要是处女座，我说为什么啊，因为处女座的人太自恋了，顿时一脸黑线。
开始有点儿跑题了……回想当初举办过的活动，令我印象最深的不是那次奢华的励志之旅（因为花了4千多块大洋），也不是丰富的英语达人秀，而是第一次举办的四六级模拟考场，因为，活动实在是太TM成功了，呵呵，开玩笑的（在这里不得不感谢一下新东方，因为没有新东方就没有新风华，希望没有得罪到前辈们），其实是因为在这次活动中让我看到了兄弟朋友之间的友谊，还记得无数熟悉的朋友在“考场”上帮忙卖萌发呆，还记得小康同学“坑爹”的监考（光听到他大嗓门了），还记得后来的新东方讲座，“卖座率”很高，因为有很多兄弟朋友都带着亲朋好友以及“家属”来帮忙捧场了，呵呵……
《小时代》如果有令我感动的地方，那应该是林萧为唐宛如去拿衣服最后四姐妹一起拿着衣服跑回秀场的画面了，正是这样的姐妹情谊才有后来观众席持续不断的掌声。这就让我想起了当初的四六级模拟考场的时候，兄弟之间的友谊。后来我明白活动能举办成功，不是活动策划的有多精密，也不是那些可恨的意外所带来的破坏力不够，而是有像林萧、顾里那样豪气的哥们姐们。
也许一次成功的活动让你收获最多的不是成功所给你带来的成就感，而是这样一段段不缺泪点的友谊……最后希望大家在今后的工作学习生活中要是遇到麻烦了，能回想起当初在大学的友谊，兴许能复制过来扳回一局，当然要是能有PlanB那最好不过了。
写这篇文章，不是为了帮郭矮子顶票房，尽管他的确很有才华，尤其是他在商业上的成功，不得不让人佩服。其实我是忠实的Jay粉，我推荐大家去看《天台爱情》，色彩感很好，如果不考虑剧情的话，拍得的确还不错。
成语头昏脑胀：头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪，使人厌烦。如：叶圣陶《友谊》：“‘她又不是发烧发得头昏脑胀的’。一个说，‘只是那条腿不能走’。”又如：这段时间我忙得头昏脑胀。
成语支离破碎：支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。如：清·魏僖《尧峰文钞·答陈霭公论文书一》：“而及其求之以道，则小者多支离破碎而不合，大者乃敢于披猖磔裂，尽决去圣人畔岸，而剪拔其藩篱。”又如：我们不要把文章分析得支离破碎。
数学之美读后感_1500字
在网上看到有人推荐吴军博士的《数学之美》，尽管我从事社会科学研究，但对数学的推崇一直如此，所以买来一读，我的真切体验正如吴军博士在书的后记中所说，把自己“境界提升了一个层次”。
那么，对我而言，到底提升了什么境界呢？
首要的肯定是思想境界。在未读这本书之前，我知道对于这个世界的事件形成的信息集合，人类只有两种方式可以表达，一个是数字，一个是语言。整个实数的集合是无穷个，而且每个数字都是唯一的；整个世界中的事件也是无穷个的，而且每个事件也时独一无二的，这样数学中的数字集合与世界中的事件集合就构成一个一一对应的关系，所以研究数字之间的关系，实际上就是在研究世界中事件之间的关系。语言中的概念和世界中的事件之间也是可以构成一个对应关系的，但问题是，语言中概念的集合是有限的，所以它和数字集合的对应显然只能是部分对应。
计算机科学的发展，人类需要把语言处理成数字，因为计算机只能识别数字信号，所以“语言的数字化”成为计算机产生以来发展最快、而且最有创新性的领域，而许多华人科学家成为了这个领域的顶尖专家，如李开复，吴军博士是卓越的科学家之一。至此我才感到，在计算机主导的世界中，信息化就是数字化，而最难的数字化、也是最有成就的数字化，就是对人类自然语言的数字化，因为人类的信息几乎100%是用语言承载、传播的，计算机要与人对话，变成智能化的机器，首先要解决的就是语言的数字化问题。但我们在电脑上自如地输入文字时、或者拿着手机通话时，我们跟本没有意识到，那些卓越的语言科学家，早已经把我们的语言，转化成数字信号，通过输入、处理、解码的方式，让我们无障碍地联络、工作。
我似乎感到，语言与数字的关系，就是人与自然关系的接口。套用古希腊毕达哥拉斯学派的观点，加上我的理解，即是，数是万物的本原，语言是人的本原！
吴军博士似乎也在提升我对方法的认识境界。科学研究的思考方式，习惯遵循本质、规律、连续性思维，在语言学研究的早期，人类为了让计算机识别语言，采用建立语言规则和语言规则数据库的办法，但最终以失败告终（20世纪50—70年代），70年代后科学家采用了语言统计模型，研究取得了突飞猛进。语言统计模型的胜利，再一次证明了宇宙量子模型的信念，世界是不连续的随机性的粒子构成，人类数千年文明进化出来的语言系统，就是动态的随机概率事件。其二，物理思维再也难逃牛顿的经典本质思维方法，即找寻到百分之百确定性的规律，而信息论思维是研究如何把握不确定性现象，利用概率统计是不二法门。其三，语言本质上就是信息传播，只有从通信模型视角才能真正理解计算机的功能，对语言的编码、处理、传输、解码是计算机的强项，计算机是永远不可能理解语言的意思的。
在《数学之美》中，吴军博士对他的老师、师兄弟、同事的经历、掌故进行了叙述，让我们了解到这些世界一流的学科家、技术精英们的为人处世品质、鲜明个性、科学素养及其管理风格。例如贾里尼克对博士生的严酷淘汰，马库斯对学生的宽宏大度，但我感到他们有一样东西是共同的，就是对科学创造、顶尖人才的识别和器重，甚至是无条件的包容。如此为人的境界才是根本，因为伟大的科学创造毕竟是人做出来的，只有崇高的人文精神之下才能造就顶尖的人才、一流的科学和技术。
观国内的学说界，官风盛行、腐败当道、人情充斥，与这些一流学说群对科学创造的赏识、对个性人才的包容，对科学探索的热诚，可谓相去甚远。
看来，我们只能寄希望于年轻一代，但愿吴博士的《数学之美》，能让我们的学子们，初步体验到科学精英们卓越的才智与情怀。
成语不二法门：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。如：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”又如：历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。——高阳《清宫外史》下册
成语突飞猛进：突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。如：邹韬奋《患难馀生记》第三章：“进步文化的突飞猛进，虽有利于国家民族，虽有利于人民大众，但却是顽固派反动派的莫大的障碍物。”又如：他本期学习成绩突飞猛进。
女人就是要有钱读后感_1500字
一本刘忆如的《女人就是要有钱》吸引了我，两个月前同事还告诉我一句话“吃不穷，穿不穷，不会理财一世穷”。细细品味此书，感受特深。
女人就是要有钱，先从点滴开始！
宠爱别人前，先懂得宠爱自己！
女性总是扮演着关怀别人的角色，女性拥有不同于男性的个性特质：敏感、温柔、体贴、圆融、不怕放下身段、韧性坚强等等，这些物质可以强化为成功的本质，但是，你并不需要把这些特质一股脑儿地全部拿来关注别人，却忘了最重要的——自己。
对任何一个人来讲，只有财务独立才能获得真正的独立，所以本书提出的“女人就是要有钱”的观点，我是完全赞同的，我经常讲，女人要自立，不能有“靠”的念头，因为“靠山山倒，靠人人跑”只有靠自己最好。
女性朋友要尽量克制冲动消费。但是要让一个女人完全像一个男人那样消费，是不可能的。如果那样的话，女人就不再是女人了，女人也就不可爱了。但是过渡的消费会使你无财可理。只有工作才能让一个女人成为真正财务独立的女人，进而成为人格独立的女人。——著名理财专家：刘彦斌
也有很多女性一生只会运用一种理财方式，就是寻找一张“长期饭票”，认为自己的将来必须依附在先生的身上。但是寻找长期饭票，也有财务风险，除了要考虑饭票的“有效期限”之外，你也要承受靠外表吸引异性的“折旧”风险，婚姻当然不是未来绝对的保障。
寻找“长期饭票”的观念现在已经慢慢有改变，“婚后靠老公，老来靠子女”的观念已经不合适宜，女性必须更加懂得以自己的经济力量来过生活。提醒做全职太太的女性，最好别做全职太太，你应有一份工作，或者收入不高，假如你去找工作，很多公司在招聘时都会强调有工作经验者优先考虑，而唯有全职太太这一职位不是招有经验的。因为婚姻并不一定是未来的保障，生命中的变数太多，伤残、疾病、失业、丧偶等都可能使家庭生计陷入困境，所以，不论单身或已婚女性，都应该好好管理自己的财富，才能打造“美丽人生”。
我觉得女性的确都应该拥有“三千万”，但是这“三千万”应该是“千万要有钱”、“千万要健康”、“千万要美丽”。因为聪明的女性寻觅的应该是充满关怀的灵魂伴侣，而不是长期饭票。白马王子实在是太少了，女性在职场上经常处于劣势。要不甘于贫穷，享有幸福的人生，女人必须精明地理财。
天底下最快乐的事之一就是——不需要伸手向别人要钱。之前在其它书上还到过有一句话说得很好“女人拿钱时手最好是向下的，而不是向上的”，拿别人的钱，就会受制于人；受制于人，就必须强迫自己去做自己非心甘情愿而做的事情。现在流行的一句话：“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”，太现实了，生活中看到很多很多，为了钱什么事都能做得出来，为了钱有的男人可以放弃自己幸福美满的家庭，而去和她根本不喜欢的人在一起，当他有了钱和权后，又发现自己却并不幸福。而现在个别的女人也犯贱，为了得到更多的钱，而去出卖自己的灵魂和身体，为这样的女人感到恶心。我个人认为捡垃圾的这些人都比出卖自己灵魂和身体的人品德高尚，因为人家毕竟是靠自己的劳动能力挣到的血汗钱。
学习是一种准备，以便有朝一日你需要自己决定财务问题时，可以拥有必要的知识和能力。而很多女性朋友都认为，女人要独立自己已不再是一句口号，“有钱”与“自由”，更是现代女性努力的目标。其实，女人要有钱，为的并不是追求享乐主义，而是寻找生命的尊严。除了努力赚钱外，有效地投资理财更是多数女人朝目标迈进的不二法门。
女人的生活之所以经典，并非把男人踩在脚底下，而是善于女性的天赋，忠于自我，又能活得精彩丰富！做好你自己，放掉你的杀伤力，强化你的竟争力吧！
成语受制于人：制：控制。被别人控制。如：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”又如：受制于人，威名顿尽。——《梁书·侯景传》
成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》
《鲁滨孙漂流记》读后感_1500字
今年暑假，我读完了《鲁滨孙漂流记》。当我意犹未尽的翻过最后一页，一个高大、挺拔的身影浮现在我的眼前令我辗转反侧……这篇小说情节曲折，跌宕起伏。他讲述了主人公神奇的航海经历。年轻的主人公鲁滨孙不满足于殷实、安稳的家庭生活，自小便有遨游世界的远大志向。在一次出海中，鲁滨孙的船途中遇到风暴，船上所有人都遭遇不幸，唯独他一人幸存。他被漂到一个孤岛上，在岛上开始了他与世隔绝的野人生活。二十四年后，鲁滨孙拯救了野人“星期五”。他们用自己的双手和顽强的生存精神克服了种种困难，建立了自己的王园乐园。最后，他帮助英国船长平定了叛乱的水手，并如愿以偿搭船长的船返回故土。读了这本书，我心潮澎湃，一个平凡的人，怎能在离开了社会，没有生活必需品，也没有储备粮食而在绝望岛上仅用几支枪、一些数得清的大米小麦，甚至一些必需品都没有而生存二十八年呢！这简直就是天方夜谭……可事实证明，鲁滨孙不仅办到了，而且有滋有味的拥有自己的王国。“大雪压青松，青松挺却直”鲁滨孙身上有一种精神，那就是无论多大困难，他对任何事情都不轻言放弃。1659年9月30日，他第一天上岸，可怜的是他衣食既无着落又无处安身，没有武器，没有获救的希望，眼前只有死路一条，不是被野兽吃掉，被野人饱腹，就是被饿死。当夜幕降临，他更担心被野兽吃掉，只好睡在一棵树上……当时他一想到自己被困在没有人烟的孤岛上，就像被判处无期徒刑一样，他便悲痛欲绝。但他本身的那股不服输的韧劲有不断告诉他不要轻言说不。他仅仅为自己的悲惨遭遇难过了一整天，就吹起了他的战斗号角。他从当年的10月1日到24日几乎每天都要上到被冲到岸边的大船，搬下他能搬动的所有东西……。当然，他也有脆弱的时候，他曾在无药而发高烧时充满恐惧和痛苦；这时，他没有绝望，也没有一味地等待上帝拯救自己，而是积极的开始自救。他利用简单的烟叶、水和少量的甘蔗酒等食品，做成了一种可以吃的东西。他一连几天四肢无力，但他坚持到底，反复尝试，他终于守得云开见月明—他的病慢慢的好了……我想，他没有在雅茅斯港外的锚地中淹死。没有在非洲海岸被野兽吃掉。没有…。这些都与他不屈不挠的精神密不可分。他的耐心与勤劳也非常人能媲美，“自己动手，丰衣足食”在他的身上体现得淋漓尽致。他以乐观的态度开始了第三年的生活。这一年他过着充实而又有规律的生活。耐心和劳动使他完成了大量的工作。他先是靠几支鸟枪打猎度日，后来他没有偷懒。为了能生活得更好。不但自己驯养禽兽，种植小麦、稻谷、葡萄……还自己制作衣服，自己治病。甚至还自己做出了木桌。坛子，碗碟等大量生活用品。就这样他在岛上不仅拥有养牧场，种植园，而且拥有一件乡间别墅和一栋海边洋房。他用自己的勤劳与智慧来滋润了生活，使自己的日子过得更加绚丽多彩。我不由得想起我自己了，对我而言，从来都是衣来伸手饭来张口遇到一点困境就退缩，更别说什么长远打算，平时完成了老师布置的作业就从来不去想到为了明天多点预习，多点涉猎……到如今，才深深地感到自己都是如此的拙劣、渺小……一个人不亲身经历更恶略的环境，就永远不知道自己原来所处的环境是多么优越；不落到山穷水尽的地步，就不知道自己原有的一切是多么的宝贵。今天，我只是一个不谙世事的孩子，来自本性深处的不屈和斗志被唤醒了，我终于懂得这一切都体现着生命的价值。我们生活的道路还很长很长，以后我们应该如何面对并且克服重重困难，是鲁滨孙给了我一个很好的回答：无论处于何等恶劣的环境，面对困难只要有耐心、肯努力的勇敢迎战，最后终将能柳暗花明又一村。我的心海犹如璀璨的星空，豁然开朗。不知不觉，我的嘴角漾起了一丝微笑……
成语山穷水尽：山穷水尽[shān qióng shuǐ jìn]，意指指水陆交通阻断，无法通行。语或本北周·庾信〈周兖州刺史广饶公宇文公神道碑〉。後用“山穷水尽”比喻走投无路，陷入绝境。[源] 北周·庾信〈周兖州刺史广饶公宇文公神道碑〉（据《文苑英华·卷九一九·碑》引）保定三年，授都督罗州诸军事、罗州刺史，仍领金州兵马，应接上庸公於文谷路，溪涧峥嵘，岩崖豁嶮，山穷水断，马束桥飞，中垺既开，双城即款。[典故]“山穷水尽”的意思原本是指山和水都到尽头，根本无法可走了。在北周庾信所写的〈周兖州刺史广饶公宇文公神道碑〉文中就用了“山穷水断”来形容路的尽头。深不可测的溪谷，高耸的断崖，人马皆无法前进，真是走到了山水的尽头。宋代陆游的〈游山西村〉诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗里的“山重水复”意思也是一样的。因为後代比较通用是“山穷水尽”，所以陆游这两句诗经常被改为“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。这句成语的第二个意思是从本义引申出来的，比喻走投无路的困境。清代蒲松龄写的《聊斋志异·卷一二》中有一则“李八缸”的故事，提到李八缸是一位富翁，因为他喜欢把金子收藏在缸里，所以人家称他做“李八缸”。他在病重的时候，将财产分给两个儿子，哥哥分到八成，弟弟李月生只分到两成。八缸跟月生说，不是他有所偏爱，而是他另外帮月生藏了金子，要等到月生“山穷水尽”的时候才能给他。《聊斋》原文中的“苟不至山穷水尽时，勿望给与也”，用的就是这个意思。所以“山穷水尽”这句成语除无路可前进之外，亦有走投无路的意思。
成语豁然开朗：豁然开朗[huò rán kāi lǎng]，意指眼前顿时开阔明亮起来。语出晋·陶潜〈桃花源记〉。後亦用“豁然开朗”形容心境忽然变得开阔畅快。亦用於形容突然领悟到某个道理。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。[典故]晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉，内容是叙述在东晋太元年间，武陵郡有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水源头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫下船，从那个洞口走进去。本来洞口非常狭窄，只能容许一个人通过，再走几十步，出现一个与世隔绝，自给自足的理想世界。文内“豁然开朗”的原意是：眼前顿时开阔明亮起来。後来也被用来形容心境忽然变得开阔畅快，亦用於形容突然领悟到某个道理。
