整理了祭奠那逝去的童年—《城南旧事》读后感（600字）、看完哪吒之魔童降世观后感（568字）、群鸟学艺读后感（632字）、鲁滨孙漂流记读后感（576字）、银孔雀读后感（571字）、读《变成熊的弟弟和变成乌鸦的姐姐》有感优秀作文（617字）、让教师爱上教学读后感（645字）、读《在烈日和暴风雨下》有感优秀作文（653字）等600字左右的高一读后感优秀作文10篇，供您参阅。
祭奠那逝去的童年—《城南旧事》读后感_600字
《城南旧事》，描述了台湾作家林海音在北平的快乐童年时光，那时的英子，还是个天真稚嫩的小姑娘，梳着两角辫，喜欢幻想，见义勇为。充满小贩叫卖声的胡同、种着夹竹桃的四合院、屋里冒着热气的暖炉、厚厚的能直立起来的小棉裤、西厢房的小油鸡、佛照楼的八珍梅、城南游艺园、大鼓书场……书中的小主人英子被这些充满温情的事物包围着，又被慈祥而严厉的爸爸、操持着家务的妈妈、善良的宋妈等人宠爱着，再加上几乎每年都会新加一个的弟弟或妹妹……这样一大家子的生活故事仿佛一场韵味十足的大戏。在帮男孩子们捡拾皮球时，她看到了贼。而她却用天真可爱的面目面对小偷，洗净小偷的心灵，让小偷也与她交心。于是，小偷为她讲述了许许多多的妙闻趣事，尽管，那时懵懂的她还不了解其中蕴含的深意。书中，那一件件趣事，无不感染着我们：英子帮助惠贞与妞儿相认；她为兰姨娘与德先叔牵线搭桥，成就了一对佳人；而爸爸的去世却加快了英子告别童年的脚步，迫使她变得不再天真，渐渐走向成熟……成年后的林海音写下这本《城南旧事》是为了祭奠、回忆她美好真实的童年，她渴望留住一个又一个她亲近的人，她也想留住当初那个懵懂的自己。可是，斯人已逝，英子永远都回不到那个干净的童年了，于是，多少感伤，都化为一声叹息。人生苦短，我们要珍惜时间，珍惜唯一的美好童年，莫要浪费了这美好的时光。机不可失时不再来，失去的就是失去了，我们没有能力改变，所以要往前看，活出更辉煌美好的自己！
成语见义勇为：见义勇为[jiàn yì yǒng wéi]，意指看到合乎正义的事，就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人，於鲁国从政时，鲁国大治。後因政治理念与国君不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国，致力於古代典籍的整理，并且秉持“有教无类”的精神，开平民教育的先河，门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性，例如在《论语·宪问》中，孔子曾说︰“仁者，必有勇。”意思就是说，仁者重视正道而轻忽生命，见到合乎正道的事情，一定会勇於实行。又说“勇者不惧”，即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中，孔子则说︰“见义不为，无勇也。”综上所述，可知一个君子如果见到正道所当行之事，必然会勇敢地去做，要是因为害怕而不去做，那就不配称为勇敢，只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出，用来指见到合乎正义的事，就奋勇去做。
成语机不可失：机：机会；时：时机。好的时机不可放过，失掉了不会再来。如：五代·安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失，时不再来。”又如：机不可失，这正是革命力量重新振兴之时。——耿可员《孙中山与宋庆龄》第五场
看完哪吒之魔童降世观后感_600字
今天我的暑假计划完成的又快又好，爸爸为了奖励我，他决定带我去看一场我期待已久的电影《哪吒之魔童降世》。
我和爸爸兴冲冲的进到影院，我被眼前的景象给惊呆了，电影院里的人好多呀！售票处排了长长的队伍，我们赶紧的站在队尾排队，时间过的好慢呀，感觉好像过了一个世纪才轮到我们，买完票的时候，电影还有3分钟就要开演了，我们快速的通过票口找到了我们的位置，我们刚坐定电影就开始了，屏幕上岀现了一颗巨大的混元珠，它可是采集天地之灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，助周伐纣时可堪大用；而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。调皮捣蛋顽劣不堪的哪吒却徒有一颗做英雄的心。然而面对众人对魔丸的误解和即将来临的天劫的降临，哪吒没有放弃做一个英雄的心，他充满信心的应对了各种磨难终于于成功解救了陈塘关的人民，成就了自己的英雄梦想。
一百一十分钟的电影不知不觉的演完了，我恋恋不舍的随着人流走出了影院，我被哪吒那不屈不挠的精神感动了，在那么多不利自己的情况下，毅然信心满满，小哪吒用自己的行动对他说的那句“我命由我不由天”做岀了完美的诠释！
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。如：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”又如：他们，农会主任和青妇队长在炮声隆隆中，恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》
群鸟学艺读后感_600字
《群鸟学艺》讲的是一个故事：许多的鸟要向凤凰学搭窝，有猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀等等。可是它们都只是学到了一半，就自以为是，觉得自己已经把搭窝的技术学到手了，一个个都半途而废。只有小燕子自始自终都认认真真地听，虚心地学。因此只有小燕子的窝搭得最漂亮、最结实、最暖和。
读了这个故事，我深有感触。它虽然是一篇童话，但是给我的教育却是很深刻的。
我觉得人和故事里的动物一样，有的骄傲自大，而有的谦虚谨慎。人与动物，人与人形成了鲜明的对比。我四年级就有点像故事里的猫头鹰了。因为我觉得，在老师眼里，我也是一个好学生，而且大家都说我学东西学地很快。因而，我骄傲了起来。我作业不像以前做得那样好了，上课也不回答问题了。数学老师讲的题目我不懂也对妈妈撒谎说懂了。由于我每次似懂非懂，时间一长，积累下来的问题多了，做题时也就感到有的吃力了。我觉得自己明显地在退步，数学的分数下降了几十分，语文老师也开始批评我了。唉！我这不是很像故事里的猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀学搭窝半途而废吗？
这一学期，我吸取教训。每一节课我都认认真真地上，还会踊跃发言，记笔记。我对自己的要求严格，学什么都要求全知，对很多问题都喜欢研究。有什么不懂的问题，老师上课没讲，我就会去请教别人。这一学期的期中考，我的语文还夺得了全班第二名呢！很明显，我进步很大。就连数学成绩也赶了上去。
亲身的经历，使我尝到了甜和苦。我读了《群鸟学艺》后，就像喝了一杯清醒剂，深深的感到小燕子才是我学习的好榜样！
成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
成语半涂而废：半路上终止。比喻做事情有始无终。如：参见“半途而废”。又如：臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任其半涂而废。——清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》
鲁滨孙漂流记读后感_600字
在世界的文学宝库中，有许多中外闻名的书籍。在这个假期中，我阅读了笛福写的《鲁滨孙漂流记》，这是一本极其精彩的书。
这本书主要写的是一个叫鲁滨孙的人，在一次航海的途中遇上大风，在这一次灾难中，同伴们都死在海里，只有他被海浪冲到海岛边。这是个没人居住的荒岛。他又冷又饿，在这种地方，该怎样活下去呢？
虽然他有些难过，但他重振了信心，开始为以后的生活筹划起来。上天关闭了一扇门，必然会给你开一扇窗户。第二天，借着阳光，他发现远处的那艘船离岸并不近。于是他用木头做了木筏，滑到船边。在船舱里，鲁滨孙找到了很多有用的东西。为了活下去，他每天去打猎。生活了几年后，他发现有野人，救了他并和他一起干活，最后在一位船长的帮助下回到了祖国。
读了这本书，我为鲁滨孙的智慧和能干感到敬佩。同时，我也为自己感到羞愧。我想：如果我自己面临他这样的困境，我肯定不会向他一样沉着，而是满岛乱跑，在恐惧中死去。鲁滨孙的智慧和信念使他存活下来，最后取得了圆满的结局。
世上无难事，只怕有心人。要生活，就必须学会独立生存，不依靠他人的帮助，自己独立面对一切的困难。就像阿斯图里亚斯说的那样，遇到困难时，只有勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。鲁滨孙凭借他顽强的毅力，坚定的信念，告诉我们一个道理：只要像鲁滨孙一样，内心中有信念，坚持下去，就能面对一切困境，迎来光明。
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
成语世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”又如：教师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。
银孔雀读后感_600字
《银孔雀》这本书深深的吸引了我，不到4天我就看完了。
星期三一大早，爸爸妈妈还没有醒来，我就翻开《银孔雀》看了起来。只看了一会儿，我就被这本书吸引住了。我每看一篇文章，对安房直子的佩服就加深一层。在这本书里，我最喜爱的一篇文章是《蓝色的线》，小说大致写的是一个女孩深爱着一个男人，她准备为那个男人用蓝色的线织一个围脖，她买好蓝色的线之后，就回家开始织围脖了，织了几天，只剩二、三段就织完的时候，那个男人还没有来。女孩心里充满了思念，她想像鸟那样放声歌唱，突然说了一声“我想变成鸟！”结果女孩真的变成了鸟，一只全身都是透明的，只有嘴是蓝色的鸟。
过了几年，一个男人来到了女孩工作过的旅馆里，男人住进了女孩住的房子里，他发现了那条蓝色的围脖，很疑惑，只有二、三段就织完了，为什么不接着织下去呢？男人一扯线头，线就纷纷散开了。男人觉得这个围脖手感好极了，像是哪个女人用心灵织成的东西。
但仔细一看，这个围脖织着织着就奇怪地走样了，可见女人织它的时候是多么的心乱如麻！男人非常喜欢翻花鼓，他就用拆散的蓝线翻起花鼓来。但在当地有一个传说，就是如果翻花鼓翻久了，就会变成翻花鼓的俘虏，翻出来的东西就会慢慢地变成一个巨大的蜘蛛网，你经过一段时间就会消失掉。有一次，男人在翻花鼓的时候翻出了一个窗子，男人说“我也想变成鸟！”男人真的就变成了鸟。
成语心乱如麻：心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。如：元·五实甫《西厢记》第一本第二折金圣叹批：“此其心乱如麻可知也。”又如：想到这一点，他心乱如麻，一夜都没有合过眼儿。——欧阳山《苦斗》五四
读《变成熊的弟弟和变成乌鸦的姐姐》有感_600字
听了名字也许你会觉得奇怪，其实这是一篇很感人的小故事。
故事讲的是一天弟弟要去树林里砍树，可姐姐手里的活没忙完，弟弟就一个人去了，可是弟弟一个人的力气太小了，怎么也砍不动，于是他就想：如果我能变成一头熊，那该多好啊，我就能把这些活都干完了。结果不一会儿他真的变成了一头熊。姐姐忙完了来树林里找弟弟，弟弟害怕吓着姐姐，不敢出来，最后伤心的逃走了。
姐姐在树林找来找去，就是找不到弟弟，于是她就想：要是我能变成乌鸦该多好，那样我就能飞得高高的，就能看见弟弟在哪里了！结果，姐姐真的也变成了乌鸦。
后来弟弟和姐姐谁也找不到谁，他们在森林里找啊找啊！后来有一天，姐姐发现了弟弟的衣服在一棵树上晾晒，于是姐姐飞过去，终于见到了弟弟，他们相见的时候紧紧拥抱在了一起，尽管他们已经成了动物，但是那种亲情依然在他们的心里。后来姐姐和弟弟就在森林里生活了下去，每天每天在一起。
这篇感人的文章让我想起了《唐山大地震》里的故事情节，她们之间三十二年的思念之情，她们之间的怨恨，以及母亲所忍受的痛苦，直到相见时，方登才理解了母亲。母爱很伟大，地震来时母亲奋不顾身的要去救他们，这种伟大的亲情深深的感动了我。我想起有一次，我和妈妈上街买东西，结果下起了大雨，妈妈用雨衣把我围得紧紧的，自己却浑身都被淋湿了，我现在理解了妈妈伟大的母爱和浓浓的亲情。我也要加倍的爱妈妈，在生活中多为身边的亲人想想，让我们学会用爱回报爱我们的亲人，老师，朋友吧！
成语奋不顾身：奋不顾身[fèn bù gù shēn]，意指奋勇向前，不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉（据《汉书·卷六二·司马迁传》引）仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天？故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚於主上，而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔盃酒接殷勤之欢，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。另可参考：《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前，不顾自己的生死之意，出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家，太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志，任太史令，从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年，李陵带兵五千力战匈奴十余万人，後因寡不敌众，力竭而降，武帝大为光火，下令诛其全家。司马迁出面为他辩护，触怒了武帝，被捕下狱，处以腐刑。出狱後，转任中书令，决心效法先贤在逆境中愤发的精神，完成太史公书，即现在的《史记》。司马迁受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他，告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信，陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟，但见他“为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气，对下人也很好，并且出生入死，为国家的存亡“奋不顾身”，实在是个好人啊！如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处，用来形容奋勇向前，不顾生死。
成语大谬不然：大谬不然[dà miù bù rán]，意指谬，错误。“大谬不然”指大错特错，与事实完全不符。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉（据《汉书·卷六二·司马迁传》引）仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚於主上，而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔盃酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。[典故]西汉史学家司马迁是太史令司马谈之子，在父亲过世後继承父志，继任太史令，从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年，李陵带兵五千力战匈奴十余万人，後因寡不敌众，力竭而降，使得武帝大为光火，下令诛其全家。司马迁出面为他辩护，也因而触怒了武帝，被捕下狱并处以腐刑。出狱後转任中书令，决心效法先贤在逆境中愤发的精神，完成太史公书，即现在的《史记》。司马迁受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他，告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後也回信，陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己一向对皇帝忠心耿耿，努力做好应尽的职责，却发生这种“大谬不然”的事，情何以堪？决定学习屈原、左丘明、孙武等古人，发愤着书，以成一家之言。“谬”是错误的意思，“大谬不然”指事情十分荒谬，错得离谱。後来“大谬不然”演变为成语，就用来指大错特错，与事实完全不符。
让教师爱上教学读后感_600字
《让教师爱上教学》这本书主要讲述了高效教学的多种技巧，分为课前准备篇，课堂讲授篇，有效提问篇，教学点拨篇，学法指导篇和调控管理篇。读了这本书后，我感受到只有爱上自己的教学工作，产生兴趣，才能让自己的课堂教育进行的更具有效率。
课前准备不可少，在课前准备准备可以明确教学目标，掌握其重难点，从而设计合理有效的课前作业。只有课前准备充分了，课才能上的得心应手，当然不同的教学内容，它的课前准备也自然不一样的。教师能否恰当地运用教授策略直接影响着课堂教学的质量。教师的讲授早已不是照本宣科，将新授的内容强行灌输给孩子，而是要在互动中，通过教师的引导让学生运用已有的经验进行知识的自我理解。因此，有效的教学过程必须激发学生的学习兴趣。在讲授知识的过程中，要努力把蕴含在知识中的智慧价值和方法价值充分展示出来，并引导学生在开展充分的思维活动中掌握知识的来龙去脉，从而实现知识掌握与能力发展的内在统一。有效提问是课堂教学的一个重要环节，教师应根据具体情况采取不同策略。有效的课堂提问不仅能增进师生交流互动，集中学生的注意力，更重要的是能激起学生思维的原动力，从而极大地提高课堂的教学效率。在学习中，学生遇难受阻是非常常见的事情，教师此时就应给予准确的点拨，那就会受到事半功倍的效果。
在教学中，只有善于课堂调控的教师才能有效的落实教学计划，达到教学目标，并且能增强学生学习的兴趣，并且教师本人也从中受益颇多，不仅能树立威信，还能使得课堂气氛融洽。相信只有当教师爱上教学时，才能收获满意的成绩。
成语照本宣科：照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。如：元·关汉卿《西蜀梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。”又如：说法是照本宣科，十分单纯的。——郭沫若《少年时代·我的童年》
成语得心应手：得心应手[dé xīn yìng shǒu]，意指心里怎麽想，手便能怎麽做。比喻技艺熟练，运用自如。语本《庄子·天道》。後亦用“得心应手”比喻做事顺利。[源]《庄子·天道》桓公读书於堂上。轮扁斲轮於堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？……”桓公曰﹕“寡人读书，轮人安得议乎﹗有说则可，无说则死﹗”轮扁曰﹕“臣也，以臣之事观之。斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之於手而应於心，口不能言，有数存焉於其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斲轮。古之人与其不可传也，死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫﹗”《关尹子·三极》曰：“人之善琴者，有悲心则声凄凄然；有思心则声迟迟然；有怨心则声回回然；有慕心则声裴裴然。所以悲思怨慕者，非手，非竹，非丝，非桐。得之心，符之手；得之手，符之物。人之有道者，莫不中道。[典故]“得心应手”原作“得手应心”。先秦大哲学家庄子是道家思想的代表人物。他曾经说过一个故事：有一天齐桓公在堂上读书，有个工匠轮扁在堂下做车轮。轮扁看到桓公读书十分专心，就放下工具，走上堂去，向桓公问道：“您读什麽书呢？”桓公就生气地说道：“国君读书，你一个小小的工匠也敢过问！”轮扁回答道：“臣不敢，臣只是从臣工作的角度来看，臣要将轮子装上车轴时，如果车轮太松车轴就不牢，太紧的话就装不进去。只有不松不紧，才能制作出一个好轮子，这完全依靠熟练的技巧，心里怎麽想，手便能怎麽做，这其中的技术，都是经验的累积，无法用言语文字说得很明白。我无法传授给我的儿子，我的儿子也无法从我身上领会。古人的经验和智慧也是如此，不可能完全藉着书本传授给後人。大王，您所读的，不过是古人的糟粕而已啊！”後来“得心应手”这句成语就从工匠轮扁所说的“得之於手而应於心”演变而出，用来比喻人技艺熟练，运用自如，或用来比喻做事顺利。
读《在烈日和暴风雨下》有感_600字
自从读了著名现代作家老舍的短篇小说《在烈日和暴风雨下》后，我想到很多、很多。
我想到了老舍先生的那支笔，那是一支神笔，是一支能写出让人感觉到一种内心深处震撼的笔。旧社会的黑暗残酷与底层生活的小人物的悲惨命运，无一例外的悲惨结局，这一切的触目心惊是来源于老舍先生那支能滴出血与泪来的笔。
《在烈日和暴风雨下》通过描写烈日和暴风雨的景物，把一个热得让人难耐、冷得使人哆嗦的世界逼真地烘托出来，而在这种恶劣的环境下，祥子还是要出去拉车，在拉车过程中，表现了祥子为了为了生计而在暴雨中挣扎的悲惨命运与坐车人的冷酷无情。老舍先生用凝练深刻的语言一语道破旧社会的本质，让人深有感触。今天我们的生活是多么幸福，却又身在福中不知福，然而在那个特定的时代，人们的希望却是如此渺茫，生活又是如此无奈。
本文的文字极平易，清澄如没有波澜的湖水，但在平易中而不死板，从平易中给人沧桑凄凉的感觉。正因为沧桑，所以成熟，又因为成熟，所以深刻。沧桑凄凉的背后是发人深省的深刻。文中那句“他哆嗦得像风雨中的树叶”让人痛心，此话象征人物饱受折磨的悲惨命运。作品中字里行间无不是作者对旧社会底层劳动者的真挚同情和深刻理解。
虽然小说情节通俗，但却深刻。我被这种深刻的笔触和思想内涵深深打动着、震撼着。老舍先生的笔实在不凡，那支笔能看穿世界，寻找逝去的深刻。
故事中的祥子虽是一个不起眼的人物，但老舍先生在他身上发现了极可贵的素质：勤劳、朴实、厚道。读了这个故事，让我下决心要学习劳动人民的勤奋，同时要珍惜眼前的美好生活。
成语一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。如：清·戏确《与张考夫书》：“自唐虞至战国二千余年，圣人相传心法，一语道破。”又如：而发之又必若隐若见，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。（清·陈廷棹《白寸斋词话》卷一）
成语发人深省：发人深省[fā rén shēn xǐng]，意指启发人深刻思考而有所醒悟。语本唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗。[源]唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗（据《全唐诗·卷二一六·杜甫》引）已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。[典故]〈游龙门奉先寺〉诗是杜甫游览龙门奉先寺时所写的。诗中写到夜晚住在寺院中，幽暗的山谷响起阵阵风声，月下林木闪烁着斑斑清影。龙门山势高耸，有如天阙一般，满天星辰近逼在眼前。寺院高居山巅，睡在云雾中，寒气透衣。正要睡醒时，忽然听见寺院的晨钟响起，顿时引发人深刻的省悟。後来“发人深省”这句成语就从这里演变而出，用来指启发人深刻思考而有所醒悟。在清代的文献中可以看到这句成语的应用，如《虞初新志》：“明末死於忠义者，较前代为独盛，特存此一编，以当清夜闻钟，发人深省。”这是清代张潮评论〈金忠洁公传〉一文之语。〈金忠洁公传〉记述了明人金铉这位忠贞之士的事蹟，而张潮认为明朝末年，为国而死的人士较之前的朝代来得多，所以收录这篇，希望能像那清夜的钟声一般，可以启发人深思，作为监戒。
阿甘正传观后感_600字
看完《阿甘正传》，阿甘的形象在我的脑海中挥之不去。
电影里的阿甘从小就是低智商，并且还是先天驼背。因此他戴上了限制骨骼生长的固定器，这让他感到十分自卑。这种“坏形象”使他第一天坐校车时竟没有人给他让座。但是，珍妮，一位漂亮的小姑娘毫不犹豫地为他空出座位，他们在车上无所不谈，并成为了好朋友。有一天，几个调皮的男孩子欺负戴上固定器而跑步困难的阿甘，但在珍妮的鼓舞下，阿甘竟然挣脱了“枷锁”并逃离了“包围圈”。从那以后，阿甘考上了大学，加入了橄榄球队，而且当他取得了大学学位后，又加入了军队。
在参军期间，他的挚友在越南战争时死在了越南，他的上尉丹也失去了双腿。但阿甘依然向前拼搏，并找到了考上大学后失散的珍妮。然而人有悲欢离合，珍妮在一个早上偷偷离开，阿甘也在那个早上开始了长达三年零二个月的环美奔跑。不幸的是在那之后，他的母亲病故。不过缘分让他再一次与珍妮相逢，并和珍妮结为夫妻。最后珍妮也走了，只留下儿子弗朗斯。影片最后以看着弗朗斯坐着校车离开的阿甘的身影结束了。
在电影里，让我印象最深的是阿甘奔跑的精神。只有双脚和鞋子，有什么好畏惧的！在橄榄球场上，跑！在命令下，扔下枪支，跑！在战役中，背上队友，跑！在母亲病时，放下事情，再远也跑！特别是在阿甘环美奔跑的那三年零两个月之间，孤独一人的他起先不被看好，渐渐地，加入的人越来越多，最终形成了一个团体，正如他所说：“我不为任何理由而奔跑！”
这真让我敬佩，敬佩与一个坚强、坚持而自强不息的人。
成语悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”又如：童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种悲欢离合，回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》
成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
励志故事读后感_600字
《宋庆龄的故事》读后感
今天读了《宋庆龄的故事》这篇文章，令我感触至深，宋庆龄奶奶那动人心弦的伟大业绩，深深地留在我的脑海里。
这则故事讲述的是：1931年6月，宋庆龄奶奶从欧洲旅行后回到灾难深重的祖国时，她看到蒋介石置日本帝国主义的侵略于不顾，却对革命者和爱国人士进行残酷的镇压和屠杀，气愤急了，立即开展了反对日本帝国主义侵略和国民党黑暗统治的斗争。当在上海养病的红军将领陈赓等5位爱国志士被国民党非法逮捕时，宋庆龄奶奶联合学术文化界的知名人士鲁迅、蔡元培、杨杏佛等人，组织了中国民权保障同盟，进行解救。在解救的过程中，她不顾个人安危，大义凛然地同蒋介石周旋，甚至义正严词地与蒋介石面对面地抗争，最后蒋介石被她责问得哑口无言，宋庆龄奶奶终于如愿以偿地把陈赓等爱国志士解救出来。
宋庆龄奶奶一生中，为了民主革命事业，无私无畏，百折不挠，勇敢地同敌对势力作斗争，把全部的爱献给了祖国，献给了世界和平事业，爱国爱人民的宋奶奶是值得我们敬佩的。
我读完这篇文章后，思绪万千，让我从宋庆龄奶奶身上悟得了一个道理：人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。我们作为一名少先队员，是祖国的未来，爱国爱和平是我们的天职。我们一定要好好学习，掌握科学文化知识，将来报效祖国，为祖国建设添砖加瓦。
成语哑口无言：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“‘他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？’一番言语，说得张六嫂哑口无言。”又如：他的一席话，使在场的人个个哑口无言。
成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。
