魂不守宅,指人之将死。也形容精神恍惚。『魂不守舍』。
魂不守宅
成语解析
成语解释
指人之将死。也形容精神恍惚。『魂不守舍』。
成语用法
作谓语、状语、定语;形容精神不集中
相关成语
近义词
魂不守舍、失魂落魄、魂不著体、魂不着体
成语接龙
1、魂不守宅→宅心仁厚→厚栋任重→重床叠架→架海擎天→天坼地裂→裂石流云→云愁海思→思妇病母→母难之日
2、魂不守宅→宅心忠厚→厚德载物→物极则反→反复推敲→敲冰戛玉→玉尺量才→才大如海→海怀霞想→想望丰采
成语用法
成语造句
(1)成语「魂不守宅」是一个主谓式成语。
(2)朵儿不会写成语“魂不守宅”的最后一个字。
(3)花花写不出成语“魂不守宅”,因此语文考试只得了98分。
(4)立凤甲国中的包老师在黑板上写上了成语“魂不守宅”。
(5)练习本的第三页赫然是“魂不守宅”几个大字。
(6)铁红大哥哥讲了“魂不守宅”的历史典故
(7)在去龟兹故城之前,乐哥哥给殷洁和筹琳讲了『魂不守宅』的典故。
(8)何晏视候,魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木:此为鬼幽之相。
出处典源
成语出处
《三国志·魏志·管辂传》:『闻晏、飏皆诛,然后舅氏乃服』宋·裴松之注引三国·魏·管辰《管辂别传》:『何(何晏)之视候,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。』
分字解释
魂:hún 1、<名>迷信指能离开身体而存在的人的精神。《国殇》:『魂魄毅兮为鬼雄。』《孔雀东南飞》:『魂去尸长留。』2、<名>泛指物类的精灵;精神。范成大《风止》:『柳魂花魄都无恙,依旧商量作好春。』3、<名>心灵;心神。苏轼《予以事系御史台狱》:『梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
守守:shǒu 1、<动>防守;守卫。《过秦论》:『乃使蒙田北筑长城而守藩篱。』2、<动>守候;看守。《五蠹》:『守株,冀复得兔。』3、<动>守住;保持。《谏太宗十思疏》:『岂取之易守之难乎?』4、<动>遵守;奉行。《察今》:『守法而弗变则悖。』5、<动>在不利的情况下坚持按自己的理想道德处世。《芋老人传》:『村南有夫妇守贫者。』6、<名>操守;节操。《易·系辞》:『失其守者辞守屈。』7、<名>官名,也称太守,秦朝郡的最高长官。后代称州郡一级的长官。《雁荡山》:『谢灵运为永嘉守。』
宅宅:zhái 1、<名>住处;所住的房屋。《琵琶行》:『黄芦苦绕宅生。』2、<动>居于;处于。《尚书·舜典》:『使宅百揆。』3、<名>墓穴。《礼记·杂记》:『大夫卜宅与葬日。』[宅家] 唐时对皇帝的敬称。[宅眷] 家属。[宅神] (1)成神。(2)司家宅的土地神、灶神。[宅心] (1)居心,把心思放在某事上。(2)归心。[宅兆] 坟墓的四界。
魂:《亥集上·鬼字部》《唐韵》户昆切《集韵》《韵会》《正韵》胡昆切,□音浑。《说文》阳气也。《易·系辞》游魂为变。《礼·檀弓》魂气则无不之也。《左传·昭七年》人生始化为魄。既生魄,阳曰魂。〈疏〉魂魄,神灵之名。附形之灵为魄。附气之神为魂也。《淮南子·说山训》魄问於魂。〈注〉魄,人阴神。魂,人阳神。《白虎通》魂,犹伝伝也,行不休於外也,主於情。〈又〉魂者,芸也,情以除秽。又《扬子·太□经》魂魂万物。〈注〉魂魂,多貌。又《韵补》叶胡匀切,音芸。《曹大家·东征赋》乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂。正七邑而观览兮,遭巩县之多艰。艰,音勤。又叶胡勬切,音弦。《黄庭经》赤帝黄老与我魂,三真扶胥共房津。津,音煎。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
守守:《寅集上·宀字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切,□音首。《说文》守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。《玉篇》收也,视也,护也。《易·系辞》何以守位,曰仁。《周礼·天官》兽人职时田则守罟。〈注〉防兽触攫也。又《广韵》主守也。《左传·昭二十年》晏子云:山林之木,衡鹿守之。泽之萑蒲,舟鲛守之。薮之薪蒸,虞□守之。海之盐蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韵》攻守也。《易·坎卦》王公设险,以守其国。《史记·留侯世家》阻三面而守。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切,音兽。《增韵》守之也,所守也,为之守也。天子巡诸侯所守,曰巡守。诸侯为天子守土,亦曰守。汉置郡太守。又姓。《正字通》宋守恭,与苏轼为诗友。又叶式视切,音矢。《楚辞·天问》雄虺九首,儵忽焉在。何所不老,长人何守。在音泚。又叶虽遂切,音粹。《前汉·班固叙传》崇执言责,隆持官守。宝曲定陵,□有大志。考证:(《左传·昭二十年》晏子云,山林之木,衡麓守之。)谨照原文衡麓改衡鹿。(海之蜃蛤,祈望守之。衡麓等皆官名。)谨照原文蜃蛤改盐蜃。衡麓改衡鹿。
宅宅:《寅集上·宀字部》《唐韵》场伯切《集韵》《韵会》《正韵》直格切,□音泽。《说文》宅,所托也。《尔雅·释言》居也。〈疏〉谓居处也。《释名》宅,择也,择吉处而营之也。《书·禹贡》四隩既宅。《召诰》太保朝至于洛卜宅。又《周礼·地官·大司徒》辨十有二土之名物,以相民宅而知其利害。又所居之位亦曰宅。《书·舜典》使宅百揆。又《立政》克用三宅三俊。〈注〉宅以位言,俊以德言。三宅,谓居常伯常任准人之位者。又《礼·郊特牲》土反其宅。又定也。《书·康诰》亦惟助王宅天命。〈注〉安定天命也。又宅兆亦曰宅。《礼·亲记》大夫卜宅与葬日。又叶徒落切,音铎。《诗·小雅》其究安宅。叶上作。《大雅》乃眷西顾,此维与宅。叶上廓莫。《集韵》或作度。考证:(《周礼·地官·大司徒》以土宜之法相民宅,而知其利害,以阜人民。)谨照原文改辨十有二土之名物,以相民宅而知其利害。