基本信息
成语拼音
jì gāng rén lún
成语简拼
JGRL
常用程度
生僻成语
成语繁体
紀綱人倫
纪纲人伦
成语解析
成语解释
纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
成语用法
作主语、宾语、定语；指道德规范
成语用法
成语造句
（1）国国写不出成语“纪纲人伦”的拼音。
（2）练习本的第三页上面写着“纪纲人伦”几个大字。
（3）鲁冠大哥哥给菁蓝和世芬讲述了“纪纲人伦”的历史典故
（4）小璐不会写成语“纪纲人伦”的最后一个字。
（5）永顺县民族中学的焦老师在黑板上写上了成语“纪纲人伦”。
（6）在去往将石的时候，彤彤姐姐给宛婷和世吉讲述了『纪纲人伦』的历史典故
出处典源
成语出处
《汉书·武帝纪》：『二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？』
分字解释
纪纲
纪纲：1、法度；法则。《书·五子之歌》：『惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃底灭亡。』2、治理；管理。《国语·晋语四》：『此大夫管仲之所以纪纲齐国，裨辅先君而成霸者也。』3、统领仆隶之人。后泛指仆人。《左传·僖公二十四年》：『秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。』
人伦人伦：封建礼教所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼之间的关系，如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友的关系。
纪纪：jì 1、<名>丝的头绪。《墨子·尚同》：『譬若丝缕之有纪。』2、<名>纲领；根本。《吕氏春秋·孝行》：『夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。』3、<名>纲纪；准则；法度。《吕氏春秋·孟春》：『无绝地之理，无乱人之纪。』4、<动>料理；经营。陶潜《移居》：『衣食当须纪，力耕不吾欺。』5、<动>记载；记述。《祭妹文》：『悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存。』6、<名>史书体裁之一种。或记帝王事迹，如《汉书·高帝纪》；或记一代大事，如《史记·周本纪》。7、<名>十二年为一纪。韦应物《京师叛乱寄诸弟》：『弱冠遭世难，二纪犹未平。』8、<名>世代；世。史岑《出师颂》：『历纪十二，天命中易。』9、<名>岁；年岁。《晋书》：『但计秋收之时，以为年纪。』10、<名>通『基』，基址。《诗经·秦风·终南》：『终南何有？有纪有堂。』11、<动>通『改』，改易，变易。《国语·周语上》：『若国亡不过十年，数之纪也。』[纪纲] （1）法度；法则。（2）治理；管理。（3）仆人。[纪纲地] 伸张法纪的地方，喻谏官职务。[纪极] 终极；限度。
纲纲：gāng 1、<名>鱼网上的总绳。《韩非子·外储说右下》：『引网之纲。』[引] 起决定作用的部分。《北史·源贺传》：『为政贵当举纲。』成语有『纲举目张』。2、<名>唐、宋时成批运输货物的组织。如『茶纲』、『盐纲』、『花石纲』。3、<名>法纪；秩序。[纲常] 三纲五常的简称。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，是为三纲；仁、义、礼、智、信，是为五常。《宋史·叶味道传》：『正纲以励所学，用忠言以充所学。』[纲维] （1）法纪。《报任安书》：『不以此时引纲，尽思虑。』（2）维护。《三国志·魏书·刘放传》：『宣速召太尉司马宣王，以纲王室。』（3）寺庙中管理事务僧人。段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：『相传其诗纲每日报竹平安。』
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
伦伦：lún 1、<名>人伦，封建社会里封建礼教所规定的人与人之间的道德关系。《孟子·滕文公》：『教以人伦。』2、<名>条理；顺序。《荀子·解蔽》：『众异不得相蔽以乱其伦也。』3、<名>类。《过秦论》：『廉颇、赵奢之伦制其兵。』
纪
纪：《未集中·糸字部》《广韵》居理切《集韵》《韵会》苟起切《正韵》居里切，□音己。《说文》丝别也。《诗·大雅》纲纪四方。〈传〉理之为纪。〈疏〉纪者，别理丝数。又《书·洪范》五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数。〈疏〉五纪者，五事，为天之经纪也。又《书·毕命》既正三纪。〈传〉十二年曰纪。又《诗·秦风》有纪有堂。〈传〉纪，基也。〈疏〉山基也。○按《六书》略音起。又《礼·月令》月穷于纪。〈注〉纪，会也。又《谷梁传·庄二十二年》灾纪也。〈注〉纪，治理也。又《周语》数之纪也。〈注〉数起於一，终於十。十则更，故曰纪。又《史记·本纪注》索隐曰：纪者，记也。本其事而记之。又《西京亲记》五丝为□，倍□为升，倍升为緎，倍緎为纪。又《玉篇》纪，绪也。又《广韵》纪，极也，识也。又国名。《左传·隐元年》纪人伐夷。〈注〉纪国，在东莞剧县。又姓。《史记·项羽纪》纪信。
纲纲：《未集中·糸字部》《广韵》古郞切《集韵》《韵会》居郞切，□音冈。《说文》维紘绳也。《书·盘庚》若纲在纲，有条而不紊。《诗·大雅》纲纪四方。〈传〉张之为纲。〈疏〉纲者，纲之大绳。又《仪礼·乡射礼》乃张侯下纲。〈注〉纲，持舌绳也。《周礼·冬官考工记·梓人》梓人为侯上纲与下纲，出舌寻，绢寸焉。〈注〉纲，所以系侯於植者也。又《礼·纬含文嘉》君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》梓人为侯上纲与下纲，出舌寻，□寸焉。）谨照原文□寸改绢寸。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
伦伦：《子集中·人字部》《唐韵》力迍切《韵会》《正韵》龙春切，□音沦。常也。《书·洪范》彝伦攸叙。又类也。《礼·曲礼》儗人必于其伦。又义也。《礼·祭统》夫祭有十伦焉。又《周礼·冬官考工记》析干必伦。〈注〉顺其理也。又比也。《仪礼·即夕》凡绞紟用布，伦如朝服。《礼·中庸》毛犹有伦。〈疏〉毛虽细物，犹有形体可比也。又等也。《前汉·甘延寿传》投石超距，绝於等伦。又择也。《仪礼·少牢馈食礼》雍人伦肤九，实于一鼎。〈注〉择其至美者。又姓。伶伦之后。