[拼音]：Xu Huapin
中国南朝梁绘画理论著作。姚最著。姚最，字士会，南北朝梁、北周至隋朝时人。早年在梁朝时已博通经史，勤于著述，梁覆灭后，随父姚僧垣自江陵入西魏，自此历北周入隋，官至太子门大夫，袭爵北绛县公。此书之作，可能是在梁元帝萧绎未登帝位之时，故书中称元帝为狘a href='//m.wenaishequ.com/baike/224/266177.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>跋娑钕隆薄＞荽耸樽孕虺疲骸敖裰兀⑿缓账拧保杉耸橹鳎怯幸饧绦筒钩湫缓铡痘贰返摹Ⅻ/p>
《续画品》所载齐梁画家，列名标题者凡20人，再加上未列名标题，仅附载于释迦佛陀等 3个外国僧人条下的“光宅（寺）威公”，总共实为21人。此书与《画品》体例不同之处，在于它不采取将画家分别纳入所定品第的办法，而是将画家画艺的优劣，仅于评语中表而出之，这就是此书自序中所谓：“人数既少，不复区别，其优劣可以意求也”。当然，姚最在评语中并不是没有明显区分品第之处的，如评张僧繇云：“虽云晚出，殆亚前品”；评嵇宝钧、聂松云：“若辨其优劣，则僧繇之亚”；评释僧珍、释僧觉云：“若品其工拙，盖嵇、聂之流”。也都说明此书并未脱去“画品”性质。不过，此书评语比起《画品》来，在容量上已有所扩展，接触问题也能做到较为具体和深入，例如对谢赫貌写人物具有惊人的形象记忆能力，张僧繇图画塔庙表现出过人的勤奋和才气，萧贲画山水抱着“学不为人，自娱而已”的态度，如此之类的述评，已能扫除当时品藻之书习用的浮词，具体指明所评对象各自独具的艺术特点。此书具有重要的绘画史论文献价值。