[拼音]：Qingzhen Zhinan
中国伊斯兰教著作。作者马注，约撰述于清康熙八年至二十三年(1669～1684)间。全书约10余万言，分10卷。前8卷是正编，后两卷为附录。卷一是序说；卷八是杂论。主要内容集中于卷二到卷七。作者通过论述、推理、答客问等方式，阐发伊斯兰教教义要旨、苏非主义哲学及修身原理，分门别类，又相联系，颇具特色。作者自述，有鉴于“儒习罔闻”，“正教久湮，异端左道，眩惑人心”，故而撰写此书“晰诸教异同之理，阐幽明死生之说，上穷造化，中尽修身，末言后世”，并坚持“有者不能隐，无者不能增，贤者不敢贬，不肖者不敢誉”的原则，希望“天下后世之有眼、有耳、有舌、有心、有身之人”都能“共睹、共听、共言、共思、共行”。该书除宣传教义之外，还倡导“敬慎修身”，受儒家思想特别是宋代理学影响颇深。清代，此书流行较广的有成都刊本和广州刊本。刊行前后，各地穆斯林辗转传抄，捐资翻刻，亦常被选为经堂教学的课本，对中国穆斯林有较大的影响。
