遏密八音

遏：《酉集下·辵字部》《唐韵》乌割切《集韵》《韵会》《正韵》阿葛切，□音阏。《尔雅·释诂》遏，止也。〈注〉以逆相止曰遏。《广韵》绝也。《易·大有》君子以遏恶扬善。《书·武成》以遏乱略。〈注〉遏，绝乱谋也。又《尔雅·释诂》逮也。《扬子·方言》东齐曰遏，言相及也。又与按通。《诗·大雅》以按徂旅。《孟子》作遏。又叶许竭切，音歇。通作曷。《诗·商颂》则莫我敢曷。叶截烈。〈注〉曷、遏通。又叶于歇切，音谒。《后汉·崔駰反都赋》勒威赫斯，果秉其钺。如川之流，动不可遏。

密：《寅集上·宀字部》《唐韵》美毕切《集韵》《韵会》莫笔切《正韵》觅笔切，□音蜜。《尔雅·释山》山如堂者密。《郭璞注》山形如堂室者曰密。尸子，松柏之鼠，不知堂密之有美枞。一曰静也。又《玉篇》止也，默也，深也。《易·系辞》圣人以此洗心，退藏於密。《诗·周颂》夙夜基命宥密。〈注〉谓所以承藉天命者，宏深而静密也。又《增韵》稠也，疎之对也。《易·小畜》密云不雨。《诗·大雅》止旅廼密。〈注〉言其居止之衆[音zhòng]，日以益密也。又《史记·功臣年表》罔亦少密焉。又秘也。《易·系辞》几事不密，则害成。又《礼·乐记》阴而不密。〈注〉密言闭也。又《礼·少仪》不窥密。〈注〉曲隐处也，嫌伺人阴私也。又近也。《书·毕命》密迩王室，式化厥训。又国名。密须氏，姞姓之国。《诗·大雅》密人不恭。又州名。古姑幕城，秦琅邪，隋为密州。因水以名。又姓。《正字通》汉尚书密忠，宋有密佑。又复姓。《何氏姓苑》密茅氏，琅邪人。又有密革氏，密须氏。又叶明秘切，音媚。《江淹·齐高帝诔》宋主陵遐，紫殿遏密。话言之诏，贻在英粹。《集韵》或省作□，俗作宻。

八：《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切，□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八，两两相背，是别也。少阴数，木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切，音背。《赵古则六书本义》八，音背，分异也，象分开相八形，转为布拔切，少阴数也。又《韵补》叶笔别切，音□。《张衡·舞赋》声变谐集，应激成节。度终复位，以授二八。又《韵补》叶必益切，音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒搏之所撞□。白日未及移□，巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八，外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗，以怀光外孙燕八八为后。考证：（《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒博之所撞□。）谨照原文徒博改徒搏。

音：《戌集中·音字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於今切，音阴。《说文》声也。生於心，有节於外，谓之音。宫商角徵羽，声。丝竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《书·舜典》八音克谐。《礼·乐记》变成方谓之音。〈疏〉方谓文章，声既变转和合，次序成就文章谓之音。音则今之歌曲也。《周礼·春官·大师》以六律为之音。〈疏〉以大师吹律为声，又使其人作声而合之，听人声与律吕之声合，谓之为音。《诗序》情发於声，声成文，谓之音。〈疏〉此言声成文谓之音，则声与音别。乐记注：亲比曰音，单出曰声。记又曰：审声以知音，审音以知乐，则声音乐三者不同，以声变乃成音，音和乃成乐，故别为三名。对文则别，散则可以通。季札见歌《秦》曰：此之谓夏声。公羊传曰：十一而税颂声作，声即音也。下云治世之音，音即乐也。是声与音乐各得相通也。又《易·中孚》翰音登于天。《礼·曲礼》鸡曰翰音。又姓。见《姓苑》。又《正韵》於禁切。与□通。《左传·文十七年》鹿死不择音。《杜预注》音，所茠□之处。古字借用。○按注借用，是古字声同，皆相假借，且释文作於鸣反，□不作去声读，正韵非。考证：（《诗序》声成文，谓之音。〈疏〉季扎见歌秦曰，此之谓夏声。）谨照原文季扎改季札。