顾盼自雄

顾：《戌集下·页字部》《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□古慕切，音故。《玉篇》瞻也。回首曰顾。《诗·小雅》顾我复我。〈笺〉顾，旋视也。《书·太甲》顾諟天之明命。〈传〉谓常目在之。又眷也。《诗·大雅》乃眷西顾。又《书·康诰》顾乃德。〈传〉谓顾省汝德。又《诗·小雅》不顾其后。〈笺〉不自顾念。又但也。《礼·祭统》上有大泽，则惠必及下，顾上先下后耳。〈疏〉言上有大泽，则惠必及。但尊上者在先，□下者处后耳。一曰顾，故也，谓君上先餕，臣下后餕，示恩则从上起也。又发语辞。《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉顾反也。《前汉·贾谊传》首顾居下。〈注〉顾亦反也，言如人反顾然。又与雇同。《前汉·鼂错传》敛民财，以顾其功。〈注〉顾，雠也，若今言雇赁也。又引也。《后汉·党锢传》郭林宗、范滂等为八顾，言能以德行引人者也。又国名。亦姓。《诗·商颂》韦顾既伐，昆吾夏桀。〈传〉有韦国者，有顾国者。〈笺〉顾、昆吾，皆己姓。又地名。《左传·哀二十一年》公及齐侯邾子盟于顾。〈注〉顾，齐地。又山名。《方舆胜览》镇江北固山，梁武攺曰北顾。又《五音集韵》公户切，音古。义同。《书·微子》我不顾行遯。徐邈读。俗作頋。考证：（《礼·祭统》顾上先下后耳。〈疏〉但尊上者则先，□下者处后耳。）谨照原文则先改在先。（《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉反顾也。）谨照索隐原文反顾也改顾反也。

盼：《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》匹苋切《正韵》匹襉切，□攀去声。《玉篇》目黑白分明也。《诗·卫风》巧笑倩兮，美目盼兮。〈注〉盼，叶匹见反。又《佩觿集》美人动目貌。《宋玉·神女赋》目若微盼，精彩相接。又《正韵》顾也，视也。《宋书·谢晦传》同被齿盼。《魏书·昭成子孙元晖传》亦蒙恩盼。又木名。《山海经》浮山多盼木，枳叶而无伤，木虫居之。又州名。《唐书·地理志》陇右道有盼顿州。又水名。《山海经》黄山，盼水出焉，西流注於赤水。又人名。《史记·楚世家》齐将田盼子。又姓。《山海经》深目民之国盼姓，食鱼。〈注〉黄帝时姓也。又《集韵》披班切，音攀。亦美目也。又《字汇补》符分切，音汾。瞵盼，天旦欲明也。《王褒·九怀》进瞵盼兮上丘墟。○按《说文》盼、盻、眄音义各别。《韵补》盼一作眄。举要盼亦同盻。□非。

自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。

雄：《戌集中·隹字部》（古文）赨《集韵》《韵会》□胡弓切，音熊。《说文》鸟父也。《尔雅·释鸟》鸟翼，右掩左雄，左掩右雌。《诗·邶风》雄雉于飞，泄泄其羽。又《集韵》牡也。《诗·齐风》雄狐绥绥。○按诗卫风传云：飞曰雌雄，走曰牝牡。然齐风言雄狐，狐，走类也，亦曰雄。《正字通》云：物各有雌雄，鳞介至虮蝨皆然，诗传分属兽禽，非。又《集韵》一曰武称。《左传·襄二十一年》齐庄公朝指殖绰郭最曰：是寡人之雄也。《人物志》草之精秀者为英，鸟之将羣者为雄。张良是英，韩信是雄。又州名。《韵会》本涿郡地，周置雄州。又南雄州，百粤地南，汉置雄州，宋加南字。又《广韵》亦姓。舜友有雄陶。《集韵》亦作□。