整理了读《三国》有感（1038字）、加油！你不可以输给自己读后感（1025字）、感恩责任忠诚读后感（1055字）、因为痛所以叫青春读后感（972字）、《老生》读后感（1005字）、龙门飞甲读后感（991字）、读《假如给我三天光明》有感（1007字）、赢在执行力有感（1008字）等1000字左右的初二读书笔记8篇，供您参阅。
读《三国》有感_1000字
今天，阴雨绵绵。我闲得无聊，走到家中老旧的书桌面前，读起了三国演义，顿时，有感于怀。
三国演义这本书可以说是精彩纷呈，每一个人物的神态，思想，动作，精神都写得淋淋尽致，这本书把曹操的奸滑，刘备的仁义，孙权的善劝描写的惟妙惟肖，深刻而不反复，真实而不现实。它是百年以前，三国时期的见证，是罗贯中老先生一生的心血。
我个人认为，书中说刘备的仁义，不如说是假仁假义，因为刘备刘向庞统说：“操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操相反则事可成”这句话是他内心深处藏着的一句大实话的确曹操在当时是公认的汉贼与汉贼相反就肯定是英雄所以刘备的“仁义”是通过曹操的“奸诈”对比出来的。若他真的仁义，就不应该赖着荆州不走，若他仁义，他就不应该在汉献帝死后称帝，若他仁义，他就不改装着把自己的儿子阿斗摔在地上。因为古人云虎毒不食子。罗贯中老先生书中刘备的仁义，只是曹操衬托的。刘备不善于打仗，他最擅长拢略人才，擅长哭，哭，已经成为他的一种精神上的武器。
曹操，是这本书中奸诈的代表，乱世之奸雄的他说出了具有他个人代表性的话，宁教我负天下人，休叫天下人负我。他胸怀大志，老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已“。正是最好的见证，曹操性格多疑，但是，他疑人不用，用人不疑，他十分豪爽，但又嫉妒英才，杨修就是因为自作聪明，才被曹操所杀。
我个人认为曹操聪明绝顶，又愚不可及；狡诈奸滑，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。我认为孙权亦是一代英雄，世人大多来争论曹操、刘备，而很少提到孙权，其实他很有才干！在三国演义里，他充当了一个犹豫不决，总是听周瑜与张昭的意见，认为他没有曹操的霸气，刘备的仁义。但他可以与曹操刘备成三足鼎立之势，当然不可小觑。孙权15岁被举为孝廉、秀才，可见其才；年仅二十六岁，孙权就继承了哥哥孙策的位置，在二十七岁时联合刘备在赤壁大战中大败曹操，奠定了自己的霸业，可见其能；孙权劝学与吕蒙，可见他饱览群书，实际正是如此，他予历史、文学各方面都广泛涉猎。曹操一句“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”这是最大的证据证明了孙权之能，向曹操一代枭雄，都能让他对敌人发出如斯感叹。
三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云。
在三国演义这本书里，我读到的不仅仅是一场场惊心动魄的决战，它更是人生的哲理。
成语风云变幻：象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。如：南朝·梁·庾信《入彭城馆》诗：“年代殊之民俗，风云更盛衰。”又如：然而那么风云变幻的事，恐怕世界上是不多有的，我没有料到，未曾描写，可见我还不很有“毒笔”。——鲁迅《三闲集·通信》
成语惊心动魄：惊心动魄[jīng xīn dòng pò]，意指形容人内心感受极深，震撼很大。语本晋·王嘉《拾遗记》。[源]晋·王嘉《拾遗记》（据《太平御览·卷一八五·居处部·房类》引）越欲灭吴，蓄天下奇宝、美人、异味以进於吴。杀三牲以祈天地，杀龙以祠川海，以江南亿万户民，输为佣保。越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡於吴。吴处之以椒华之房，贯细珠为帘幌。幌内窃窥者，莫不动心惊魂，谓之神人。吴王妖惑，怠於国政，及越兵入，乃抱二女以逃吴苑。南朝梁·锺嵘《诗品·卷上·古诗》其体源出於〈国风〉，陆机所拟十二首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！[典故]“惊心动魄”原作“动心惊魂”。晋代王嘉《拾遗记》里记载这麽一则故事：古时候的越国国君想要灭掉吴国，於是派人到处收集奇珍异宝、美人和好吃而罕见的食物，进贡给吴国国君。其中有两个美人，一名夷光，一名修明，吴王特别喜爱，将她们安置在建筑精致，装饰华丽的房间，然後用细珠串在一起作为门窗的帘子。隔着帘子偷偷窥视过她们的人，没有人不是内心感受极深，引起很大震撼，都说她们是天上的仙女。渐渐地，受到迷惑的吴王，开始不理国家政事，到後来越国军队攻入王宫，他还抱着这两个美女一起逃。後来“惊心动魄”这句成语就从这里演变而出，用来形容人内心感受极深，震撼很大。
加油！你不可以输给自己读后感_1000字
这本书是我的一位好朋友推荐给我的，我十分感激她，如若不是她，我就不会读到这本不可多得的好书，就不会有此感慨。
书中主人公张博爱他的父亲是一名罪犯，身为罪犯儿子的他从小就十分自卑。他从抢劫小学生的犯罪嫌疑人，变成了一个美德少年，其中有几个人对他人生的反转至关重要，他们就是胡小闹和“优点塑造大师”胡小闹的舅舅。在学校中，他并不是一个团结友爱、与同学融洽相处的好学生，相反，他是一个常常迟到早退、无故逃课、和同学打架、和老师顶嘴的人，谁能想到，在生活中还有另一个他。
生活中的他对从小陪伴自己的爷爷奶奶无微不至、关心入微，奶奶有风湿病，天凉要加衣服、患有糖尿病的爷爷有哪些忌口，这些原本是自己的父亲该做的事，可却轮到了和我们同龄，甚至比我们更年幼的他来做。看到这儿，我不禁扪心自问，如果换做是我，我行吗，我能承受同学们对自己指指点点的、带有讽刺意义的话语吗？答案是，不行，如果换做是我，我绝对承受不了这样巨大的压力。
我们的生活是怎样的呢？我们理所应当地接受着父母对我们的呵护，而极少想到要去关心他们。天凉了，妈妈加衣服了吗？拎着从超市中“满载而归”的零食，你曾想过爸爸爬上五楼累吗？需要休息吗？妈妈把我们碗中的胡萝卜都挑出来放在自己的碗里，她是真的喜欢吃胡萝卜吗？我们总是这样“理所应当”的接受着他们给予我们的东西，好不反偿，好像这是他们上辈子欠我们的一样。
可是，主人公张博爱却与我们大不相同。爷爷奶奶年纪大了，行动不便，所以家中的力气活都是由他来完成。据说，他曾经背着半袋大米上楼，他才12岁呀，比我们班的任何一个同学的年龄都要小。除了孝顺之外，张博爱还十分细心。奶奶有风湿病，遇到阴天下雨退就疼，天气稍有变化，张博爱就提醒奶奶加衣服，他还坚持每天帮奶奶按摩。爷爷患有糖尿病，禁吃甜食，他还要注意饮食，不能加糖，要清淡。
他不仅孝顺、细心，也充满了爱心。他在绿湖公园养了三十多只流浪猫，还坚持五年，用自己每月为数不多的零花钱给它们买猫粮，买饼干。五年啊！有将近1825天呢！这是一项多么巨大的数字啊。其他的同龄男孩子，都用这笔钱去买玩具，可他却用这钱，救济了三十多条猫咪的生命啊，这是一个多么伟大的壮举啊！
这些优点，都是他一直隐藏在生活中，不被人们发现的。可就因为舅舅的一句话：“加油！你不可以输给自己。”让他从自己的父亲是犯人，这个阴影中走了出来，扭转了他的人生。以后，我也会用这句话来告诫自己，让自己充满信心，加油！
成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。了翁为官尽忠职守，加上学问渊博，因此声望极高，深受宁宗、理宗两位皇帝的重用。理宗时被任命为礼部尚书，时而上书皇帝力陈时弊。理宗相当信任他，时常与他讨论国事，徵询他的意见。如此引起其他大臣的妒忌，合谋排挤他，让他不安於位。於是向皇帝上书说朝中大臣只有魏了翁了解军事，建议他去督视京湖军马，并授予江、淮二府督府之职务。此事引起举朝震惊，众臣认为这项派任不合规定，纷纷上书阻止，还有其他身分符合的大臣争取这项任务。当时边塞有敌军来犯，理宗为此相当烦恼，了翁为了不再增加皇帝的负担，上书请辞这项职务。除了感激皇帝的重用，并说明自己不是推卸责任，对於皇帝交代的事一向尽心尽力，每一个细微处都照顾到。但如今受人排挤，同僚皆不配合，行事困难，建议改由参赞军事来执行这项任务。魏了翁五次请辞都没有获准，只有默然受命，理宗因此而更敬重他，并嘉勉他的辛劳，给他加官进爵。魏了翁的上书中写自己做事“靡微不周”，意思是指没有细节不照顾到的。“靡”就是“无”的意思，後来“无微不至”这句成语就从这里演变而出，形容做事非常细心周到。出现“无微不至”的书证如清·孙道乾《小螺庵病榻忆语·卷四》：“张姬爱儿如己出。姬病，儿侍奉汤药，无微不至。”
成语指指点点：指给人点化或背后评论人。如：清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“贾芹走进书房，只见那些下人指指点点，不知说什么。看起这个样儿，不象宫里要人。”又如：曾朴《孽海花》第33回：“看那老番，正望着怒瀑的两岬间，指指点点地给徐骧讲话。”
感恩责任忠诚读后感_1000字
当听到领导通知我去上培训课的时候，心想应该是技术培训课，可是到了之后才知道要上的是《忠诚、责任、感恩》。意外的不仅如此，这堂课还是李强老师给上的，讲了一整天，但是一点都不腻，感觉收获不亚于技术培训的，这就是我步入社会的第一堂思政课。
听完课后，让我不禁重新审视自己，审视自己现在所处的环境及重新思考未来。从此以后，我已不再是学生，已经开始工作了，无论遇到什么问题，都要学会自己面对，不能逃避，不能抱怨，不能把希望寄托在他人身上，不能以自己是刚毕业的学生而心存侥幸，或者以自己刚毕业来开脱自己了。社会上的标准和学校是不同的，为自己找借口的人永远不会进步。怨天尤人，这种心态对于刚入社会的大学生是一个致命的弱点。要学会服从，社会不是校园，老板不是父母，领导不是老师。最好的员工不是自作聪明的员工，而是最听话的员工。作为下属就要服从上级的指令，而不是以各种理由搪塞。要相信自己的选择，以主人翁的态度投入工作，把敬业变成习惯，为了自己，更为了家人。只有这样才能让自己尽快融入科达自控 这个群体中，尽快成长为一名合格的、优秀的员工。
既然已经进入社会，就要调整好心态，在社会这所没有围墙的大学里多虚心学习，为美好的未来付出努力，将来才不会后悔。要学会和不同位置、不同家庭、不同素质、不同背景的人交往。让别人因你的存在而感到快乐。记得一位老师说过：“别和小人过不去，因为他本来就过不去；别和社会过不去，因为你会过不去；别和自己过不去，因为一切都会过去；别和亲人过不去，因为他们不会让你过不去；别和往事过不去，因为它已经过去；别和现实过不去，因为你还要过下去；没有什么过不去，只是再也回不去了。”把心态放平衡，坦然面对生活中的事情，才能有足够的精力放在自己的进步上。
听到李强老师讲企业家的情况：“三千三万――千风万险、千辛万苦、千委万屈”。我想科达自控 作为一个民营企业，经历了十多年发展到今天将要上市，我虽然不太清楚其中的细节，但是我相信这一定是一段艰难的、不平凡的历程，其中有很多人付出了青春和心血，很多人付出了智慧和才华。虽然自己不能作为科达自控 发展全过程的建设者，但我依然会为能加入这支深怀光荣与梦想的队伍和将要成为其上市的见证者而感到自豪。都说员工的发展和企业的发展是分不开的，正是对科达自控 未来的发展寄予了深切希望，所以对自己的将来也充满的美好的愿望。
下课铃声响起，步入社会的“第一”堂思政课上完了，虽然不知道这会不会是最后一堂，但是我会以此一直激励自己不断学习，不断进步，不断成长……
成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。如：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”又如：便是那愤懑不平之气，放诞无忌惮之言，心中口中，怨天尤人个不了。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第六回
因为痛所以叫青春读后感_1000字
他是首尔大学教授，他是博士生导师，他是韩国总统办公室、三星集团、爱茉莉太平洋集团等企业专业顾问……他就是金兰都。但提到他，更被人们赞颂的是一本改变亚洲亿万年轻人的疗愈经典，是他写给迷茫孩子的疼痛共鸣的书——《因为痛所以叫青春》。
书中作者如实地把为人父母的成年人们所不曾来得及去了解的这代年轻人的困苦和不安展现了出来。作者帮助他们诊视这些无法向他人倾诉的苦痛，并告诉他们如何才能从这种苦找到为未来打拼的能量。
无论在什么年龄，都应该对人生充满希望。如果将人出生到死亡的时间比作一天的24小时，假设人的平均寿命为80岁，那么大学毕业时的24岁顶多等于早上7点24分，所以，请不要对青春中的你的失去信心。即使现在的你还没有大红大紫，但请相信，你也有自己绽放的季节！虽然来得迟那么一点点，但当它降临的那一刻，你绚丽的人生之花，将不逊色于任何早开的花朵。在人生的某个节点上，你终会发出耀眼的光芒。
人生最重要的是成长，但成长所需要的养分时间，却被一一浪费掉，就如同被小偷偷掉一样，那么花在重要事情上的时间就会越少作为一个人存在的分量也就会越低。所以我们要戒掉那些沉迷网络的坏习惯，学会安排自己的时间学会搜集鸡肋时间来做大事情。
做人做好自己安分守己就好，不要总是羡慕别人，觉得自己是最不幸的。永远不满足自己的现状，盲目地将别人的幸福放大，对自己的幸福缩水。是自己陷入焦点主义中。其实，或许也有人在偷偷的羡慕着你。做一个乐观主义者，不要过度自卑和自满，上帝赐给每个人的幸福都是均等的。
步入社会后，在职场上打拼，靠的不是优异的成绩，不是名牌的大学，不是光鲜亮丽的履历，而是自己学习以外的社会能力，一个企业需要的是对企业的成长有所贡献的人。简历只不过是在无法判断一个人的贡献能力时，对其打分的一种指标而已。企业真正需要的，是这些指标背后的实实在在的能力。
人生重要的，不是你的第一份职业，而是最后一份。谁能笑到最后，走得最远，才是胜利者。所以，步入社会后要学会吃苦，不论你来自哪所名校，请暂时放下你那高高在上的尊严，最初的牺牲是值得的。虽然在开始时，你并没有赢在起跑线上，但人生是场马拉松，以后的路还长着呢，坚持到终点飞快冲线的人，才是第一名。
因为不安，所以青春；因为茫然，所以青春；因为彷徨，所以青春；因为忐忑，所以青春。
成语实实在在：真实，不夸张，现实存在的。如：邓小平《关于经济工作的几点意见》：“就是说，我们的工作要扎实，效果要实实在在。”又如：我们需要实实在在干活的人。
成语安分守己：安分守己[ān fèn shǒu jǐ]，意指安於本分，谨守其身。语出宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》。[源]宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》真宗欲幸孔子庙，谓于前一日先往庙中省视馔具，因询其事务，以备明日顾问，其用意政相类也。大抵奸人作事皆然，自以为一己之能，万一人主见喜，则超躐奋迅，何事不可为？彼安分守己、恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？[典故]“安分”是安於自己的本分，“守己”则是谨守己身，有不作非分之想的意思。典源宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》中，作者认为一般奸人对於君主或上司喜爱的事情，总是积极地去达成，甚至不择手段，他对於这种行为感到不以为然，认为一个安於本分、谨守己身的君子，淡漠进取又以道义自居，怎麽肯这样取巧投机以追求飞黄腾达？後来“安分守己”演变为成语，就用来形容安於本分，谨守己身。
《老生》读后感_1000字
《老生》是一本我很早就买的书了。
最初开始看的时候，觉得里面的故事有些平淡，作为故事，讲来没有夺目与精彩的闪光之处，所以一直没能好好看完。直到这个假期。《老生》有一个极重要的特征，即古籍《山海经》的引入。“《山海经》是我大二上半学期以来很喜欢的一本书，它写尽着地理，一座山一座山地写，一条水一条水地写，写各方山水里的飞禽走兽树木花草，却写出了整个中国。
这些都是题外话，还是来说《老生》一书罢。
故事读完，让我想到了路遥的《平凡的世界》，都是讲小人物的奋斗故事，有成功有失败，有热闹也有悲伤，都深刻地印着时代的色彩，都诚实地讲着过去的曾经。然而作者的后记我却一直没有看，我知道后记这东西得心静了才能去看，怀着尊敬和敬畏，怀着感情和期待，放慢了节奏，逐字阅读，这是作者的心呀，一定要用自己的真心去碰触。这回，夜深人静，心也足够真诚，于是才阅读了这篇精彩后记。
果然，书中人物“离奇”的经历正是历史的缩影，是作者六十年来走过的路，是连他自己也在疑惑的路。从小到大我们接受的教育内容好像都是清白温暖、文质彬彬的，没有蛮不讲理，更没有丑恶荒唐，以至于形成的惯性思维只会认可、只会崇拜，谁也无法接受一个时代英雄的身上存在着投机取巧，存在着好吃懒做，这与印象不符呀，可是，究竟哪些才是荣光满面，哪些又是龌龊罪过？历史上的事，后人还是不要去评价了。
初读贾平凹的《老生》这本书非常晦涩，完全不知所云，更不知古老的《山海经》和这个诙谐的时代故事到底有何关联，好在越读越豁然开朗。作者是通过一个叫“老生”的长寿者在讲这个民族的进化故事，由“闹红”到“游击队”再到“土改”“公社”“致富”，书中的人物来了又去了，就像太阳东升总会西落。我以为老生会一直活在这个越来越瞬息万变的世上，用他饱经沧桑的双眼继续打量着这个灯红酒绿的世界，然而故事的结尾作者却让这位“唱阴歌”的老者随着他的歌声去了，没有不死去的人，没有不死去的时代。
或许书中讲述的时代因太真实了反而难以被接受，但人不都是这样吗？过上了好日子就忘了以前的穷光景，发了财就不愿再被人提起当年偷鸡摸狗的事，时代也是。哪天我们能真正面对真实了，那我们才会生活在真实当中。
特别欣赏作者在后记结尾的那个比喻，土地上泼了粪，风过了臭气就没了，粪却变成了营养，为庄稼提供了成长的力量，真实的故事也是，虽然丑陋、虽然野蛮，希望对这个民族的成长提供营养和支持。
成语投机取巧：投机取巧[tóu jī qǔ qiǎo]，意指利用时机，获取利益。语或本《庄子·天地》。[源]《庄子·天地》子贡南游於楚，反於晋。过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”为圃者卬而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，後重前轻，挈水若抽，数如泆汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存於胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”子贡瞒然惭，俯而不对。……其弟子曰：“向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？”曰：“始吾以为天下一人耳，不知复有夫人也。吾闻之夫子，事求可，功求成；用力少，见功多者，圣人之道。今徒不然。执道者德全，德全者形全，形全者神全；神全者，圣人之道也。托生与民并行而不知其所之，汒乎淳备哉！功利机巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不为。虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”[典故]“投机取巧”，就是利用时机，获取利益。这里的�巴丁笔峭逗稀⒂系囊馑肌！盎笔鞘被⒒岬囊馑肌Ｕ饩涑捎锞吒好嬗镆澹Ｓ美磁酪桓鋈嘶鼻烧萌∏傻姆椒崩Ｈ绻诱飧鲇镆迦ネ凭克牡湓矗赡苁谴拥浼械摹盎伞币挥锿杀涑隼础！蹲印ぬ斓亍匪盗艘欢喂适拢河幸惶欤庸庇赡戏匠乇狈到兀阂酢Ｋ吹接幸晃焕险烧诓嗽袄锕ぷ鳌＠险纱泳镆ㄋ晃鸵晃偷毓喔茸牛撕艽罅ζ枪πв邢蕖ｌ妒亲庸备险伤担骸坝幸恢只鳎惶炜梢怨喔劝倨瑁昧ι俣πТ螅谗岵挥媚兀俊崩险晌仕担骸澳闼档氖鞘谗幔俊弊庸彼担骸澳鞘且恢纸虚赖钠骶撸淠局瞥桑嶂厍扒幔∷癯樗龉龆础！崩险梢惶仁怯械闵会嵝ψ潘担骸拔姨担褂没档娜耍囟ㄒ私庀喙氐氖拢说男闹幸挥辛苏庑┦拢突岽嬗谢摹Ｒ挥谢模湍岩源烤弧Ｐ纳褚桓丛樱氲赖木辰缇驮读恕Ｄ阋晕也恢篱勒庵制骶呗穑课沂蔷醯糜谜庵只道醋鍪拢翟谛叱埽 弊庸碧嚼险烧怊崴担醯煤懿牙ⅰａ崂此难势鹫饧拢庸彼担骸耙桓鋈巳羰侨プ非蠊桑突嵬羲莒蹲匀坏谋拘摹！弊铀褂玫摹肮伞彼捣ǎ赡芫褪轻崂础巴痘∏伞钡牡湓础�
成语文质彬彬：文质彬彬[wén zhí bīn bīn]，意指作为一个君子，必须文采和实质均备，表里一致。语出《论语·雍也》。後用“文质彬彬”形容人举止文雅，态度端庄。也用作形容文章内容与辞采并茂。[源]《论语·雍也》子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。孔子认为，一个人如果内在的实质胜过了外在的文采，就会显得质朴；而文采胜过实质的话，就会因为文辞过於繁杂而显得虚华。只有在端庄的外表礼仪和崇高的内心修养配合协调，才能达到表里一致，成为一个真正的君子。後来“文质彬彬”被用来形容人举止文雅，态度端庄，或形容文章内容与辞采并茂。
龙门飞甲读后感_1000字
最近看到《龙门飞甲》之后，感觉很到位！
《龙门飞甲》到位的地方有3，首先便是人物设定，这当然不仅仅指厂公，周公子的潇洒剑客样，一下子便让我联想到了《东邪西毒》里的那些经典印象，甚至细节细腻到了一丝飘带都要俊逸无暇的地步。而桂纶镁等一众外域风情的刻画，亦是都妥帖精准的纹毫不差。最难能可贵的是，这些精致都不仅仅局限于相对静止的人设，而是全程动静相宜的淋漓酣畅，以至于李连杰与陈坤最终搏斗，打斗到白热化炙热焦灼阶段，照理来说应该根本没时间来照理形象，但纵观画面每一帧，却发现那是毫无破绽的“唯美”；其次便是武指设定，在这一部前前后后，连随从小公公都是高手的戏码中，更具层次性多样性创新性的武指画面，显然是难而必须的，而放眼《龙门飞甲》多至10次左右的武斗，无论是一对一的论剑，还是N对N的论战，无疑都是饱满而新颖甚至冶艳的，尤其是对于兵器以及招式细枝末梢的拿捏更是出彩的无与伦比，李连杰、周公子的剑，陈坤的子母剑、李宇春的大刀、飞刀，桂纶镁的圆月刀、铁链、大盾，甚至是2号公公的双剑，路人们的幡、长刀、弓箭都做到了事无巨细的精美。最后便是特效，虽然这有点把武侠推向魔幻的嫌疑，但并不影响它在这一部戏当中角色的重要性，巨舟、鸟群、朝野、宫殿、以及那劈头盖脸的沙暴，不仅推动了故事的氛围和节奏，更把剧情的走向，更具张力的绽现了出来。最了不起的是，特效与人设的完美结合，几乎看不出任何瑕疵。于是，陈坤被周公子多剑封喉后，那一幕血凝玫瑰的绚丽画面，得以长久的滞留在了观众的脑海之中，或此后这一种冶美的形象，可就此扭转厂公们的坏口碑。
而相对视听的完美盛宴来说，故事以及逻辑方面的美度则就相对弱了。基本上，就是一种价值观与另外一种价值观各自不管不顾的实施自己的价值取向，然后相对老调的加以执行罢了，仿佛厂公们不是在勾心斗角的陷害忠良，就是在和皇后妃子宫女们玩宫心计一样，动不动就要为了一个逃出宫的宫女班师大漠，更动不动就要不顾一切的身陷囹圄，完全“径情直行”的一塌糊涂，根本不像是权倾朝野心机阴狠，动不动就要弄得历史把他们遗臭万年的公公该会干的嘛。而张馨予扮演的女王，更是像极了童话故事中的皇后，动不动就童话般的死掉了。当然，这些都是相对的主观偏见，何况它们都被徐老怪圆润的自圆其说了，更何况这是明朝，这种怪咖朝代，人家首相都在炼丹做家具，下面干点什么非正常逻辑的事情，不都是很正常的。
成语难能可贵：难能可贵[nán néng kě guì]，意指难能，不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事，所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉（据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引）子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也，然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异於众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉？亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨，何止一章？赞沈赋之磓星，岂惟数句！固将备西崑之玉府，奚独易东堂之桂枝？允矣难能，诚哉可贵！[典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话：“尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：『闻君善左右射，此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧，认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成，当然就显得更加有价值，更加珍贵，故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中，便赞美“子路之勇，子贡之辩，冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”，意思是说：孔子弟子中的三个杰出人才，子路性格勇敢，行事义无反顾；子贡反应迅捷，遇事机敏能辩；冉有多才多艺，处事左右逢源。他们拥有的才干，都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外，与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中，亦有“允矣难能，诚哉可贵”之句，将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中，但意思同样是“难以寻求，故而可贵”。
成语遗臭万年：遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。如：《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？”又如：卖国投敌的小丑们，没有一个不是遗臭万年的。
读《假如给我三天光明》有感_1000字
读了《假如给我三天光明》这篇感人肺腑的文章，我思绪万千，心情久久不能平静。一腔对命运的不公而愤恨，一股对海伦坚强生命的敬意，在我心底油然而生。文中介绍的是海伦。凯勒的自传。活在87个没有光阴，87个没有声音顽强生命……1880年，海伦出生在美国，不幸的她在的一场重病之后，双目失明，双耳失聪。谁能想象她才是一个一岁半的孩子。她因为与有声有色的世界隔绝了，所以，她的脾气变得暴躁起来。直到沙利雯老师来到她身边，她才慢慢变得安静下来。一天，沙利雯老师把她带到水井边，把她的手放在水流下，在她的另一只手上，拼写出WETHER（水）这个单词。开始拼得很慢，后来拼得很快，海伦恍然大悟：原来，世界上的每一个物品。东西都有名称。这激发了她对知识的深切了解，每天都在如饥似渴的读书当中手指磨出了血……读到这，我握紧双拳，低下头。看看海伦，再瞧瞧自己可以看，可以听，可以说。和海伦的生活比比，简直是天壤之别，学习却没有海伦刻苦，我第一次感到无地自容书中，令我感受最深的一句话是：不劳动，你什么也得不到。对于文章里的话我是很有体会的。做什么事都要付出劳动。不劳动就想得到好处，那只是空想，只会一事无成。我以前很懒，在课堂上从不做课堂笔记，到了考试的时候，便来个“临时抱佛脚”，东抄西借，蒙混过关。抱着这样一种过错的态度，正好对上了一句名言：‘业精于勤，而荒于嬉。’结果我的成绩很不稳定，向股市的价一样，忽高忽低，晃来晃去。这就是我没有付出劳动的结果。今后我一定一改往日的坏毛病在学习上多付出点劳动。只有这样，我的成绩才会提高，才能顽固的学到知识，不下落。“黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。”对于这一点，我体会的就更深了。失去才会懂得珍惜，爸爸那个年代因为没有好好学习，把握好学习的时机，所以没有一个太好的工作。现在感觉很后悔，所以就告诉我们让下一代人把握好现在美好的生活，上课认真听，下课多多练好好学习为未来成长的路打好扎扎实实的基础。“只要朝着阳光，就不会看见阴影。”我们每天都要快快乐乐的学习，阳光一些，不要每天只有一张脸，心情想一些不开心的事，要是一直想，会越来越不开心，倘若真有一些很不开心的事，可以出去散散心，听听音乐，吼吼嗓子，把烦恼抛到脑后只想开开心心的事。这样就会面对阳光的心情，甩掉痛苦的烦恼。读了这本书，我受益匪浅，即知道了学习要劳动，又捞到了阳光的心情去面对坦然是非，还明白了要好好珍惜今天。
成语扎扎实实：牢固，结实。也指实在，踏实。如：邓小平《提倡深入细致的工作》：“青年报发表社论，提出号召，不要搞一般号召，而是扎扎实实地告诉青年怎么做法。”又如：我们要扎扎实实地学好基础知识。
成语恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。如：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”又如：袁太守和庄太守听了，方才恍然大悟，彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回
赢在执行力有感_1000字
非常感谢学校下发了《赢在执行》这本书，使我接受了一场现代管理思想的洗礼，从而破解了许许多多压抑在心头的疑云，看到了自己身上以及身边存在的一些问题，为今后提高工作效率指引了更加科学有效的方式和方法。
什么是执行力？简单的定义是：按质按量、不折不扣地完成工作。执行力的强弱反映了一个单位的管理水平，更体现在全体员工的精神面貌，它无时不在影响着我们每个部门、每个环节的工作。那么，如何提高执行力，读了《赢在执行》后我个人有以下几点认识：
一、要使单位的目标、策略和各项制度让全体干部职工有认同感：这样，才能激发大家对提高执行力的激情，使其发挥内心深处最大的潜能，用良好的心态，愉快乐观的精神和饱满的工作热情来成就自己的每一项工作，努力创造出一流的业绩。
二、对目标要做出详细的解码：常言说：千斤重担大家挑，人人肩上有指标。只有对各部门、各岗位的职责范围、衡量标准以及完成时限进行了细分和量化，执行力才有前进的方向。
三、建立良好的管理机制，有一套科学的标准去衡量，合理的奖惩制度来激励：制度和规定都是为了帮助员工更好的工作，是提供方便而不是为了约束，是为了规范其行为而不是一种负担。因此，形成规范的、有章可循的管理制度，谁应该奖，怎么奖？谁应该惩，怎么惩？要统一尺度，统一标准，一视同仁，打破“人管人”的旧模式，实行“制度管人”的新机制，这样，才能增强管理的公平性，形成一种互帮互助，积极向上，公正和谐的良好的工作氛围，使每个人的执行力得到更加充分的发挥。
四、识人，选人，用正确的人做正确的事：管理者执行力的高低，既可以促使各项工作的快速发展，也可以造成工作停滞不前，它直接决定着事业的成败。因此，各层次的管理干部要选拔具有坚强的执行力，办事公道，为人正派，有一定人格魅力的精英来担任，并且与领导层要同心同德，这样，工作起来有快乐感、荣誉感，才能对本单位的决策和目标义无返顾的执行。
五、在实现目标的过程中要不断的关注、跟进、紧盯：同时要设立反馈机制，也就是余世维教授所说的回报。这样，不仅了解执行力的程度，而且便于及时发现问题，及时解决问题，使制度在执行过程中更加完善，使各项工作更加完美。
“赢在执行”这看似简单的四个字，使我有了一定的压力和紧迫感，联系自身实际，就是要勤于思考，多学多干，在学习中实践，在实践中总结，在总结中提高，不断提高自己的综合素质，才能使自己具有很强的执行能力。
成语一视同仁：一视同仁[yī shì tóng rén]，意指同样以博爱的仁心，对待所有的人及禽兽。语出唐·韩愈〈原人〉。後用“一视同仁”指平等待人，不分亲疏厚薄。[源]唐·韩愈〈原人〉（据《全唐文·卷五五八·韩愈》引）形於上者谓之天，形於下者谓之地，命於其两闲者谓之人。形於上，日月星辰皆天也；形於下，草木山川皆地也；命於其两闲，夷狄禽兽皆人也。曰：“然则吾谓禽兽人，可乎？”曰：“非也。”指山而问焉，曰：“山乎？”曰：“山，可也。”山有草木禽兽，皆举之矣。指山之一草而问焉，曰：“山乎？”曰：“山，则不可。”故天道乱，而日月星辰不得其行；地道乱，而草木山川不得其平；人道乱，而夷狄禽兽不得其情。天者，日月星辰之主也；地者，草木山川之主也；人者，夷狄禽兽之主也，主而暴之，不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁，笃近而举远。[典故]唐代文学家韩愈崇尚儒家“仁爱”学说，他在〈原人〉一文里论述到世间分天、地、人三个部分，天在上、地在下、人在中。天上有日月星辰，地上有草木山川，人间有夷狄禽兽。天为日月星辰的主人，地为草木山川的主人，而人则为夷狄禽兽的主人。人既为夷狄禽兽之主，就必须广施仁道，不分种类、不分远近，才不失为夷狄禽兽之主。所以圣人看待夷狄禽兽都是同等的，一样施与仁爱。“一视同仁”就是从文中“圣人一视而同仁”一句摘录而成的成语，後用於指平等待人，不分亲疏厚薄。
成语同心同德：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。如：《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”又如：朕得天下，皆我君臣同心同德以成大功。——《金史·太祖本纪》
