文章包含绿野仙踪读后感（1256字）、弱肉强食，适者生存—读《野性的呼唤》有感（1222字）、读《第七天》有感（1254字）、读《玫瑰与教育》有感（1245字）、乌塔读后感（1216字）、《你要么出众，要么出局》读后感（1247字）等1200字左右的初二读后感精选6篇，供您参阅。
绿野仙踪读后感_1200字
我在哪？咦？这里是什么地方？我怎么会在这里？周围有一些家具，还有一个小窗子，打开一看，全部都是绿色的，还有几棵大树，“咚咚咚！”敲门声扰乱了我的思路，“有人吗？我和我的朋友想在你家里休息一下。”我心里想：咦，怎么会是多罗茜的声音？不管了，我先开门吧！我把门打开，问道：“孩子，你要什么？”“很抱歉打扰你，但是天要黑了，你能不能让我们在这儿过一夜？”“可以呀，进来吧！”“孩子，你们为什么来奥芝国？”“我想要一个脑子！”稻草人抢着回答，“我想要一颗善良的心！”铁皮人说道，“我想要一些胆量。”狮子小声地说。“我想要回到堪萨克斯州去！”多罗茜最后说道。“放心吧，孩子，你一定能回去的。”我和气地说道。我心里想：对了，我会做饭吗？既然已经将他们招待进来了，我只有试一试了。一会儿，晚饭就烧好了，多罗茜和托托还有狮子吃得津津有味。晚饭后，我给多罗茜安排了一张床睡觉，自己却久久不入睡，心里想：我怎么会碰见多罗茜他们呢？这里是奥芝国，我知道了，我在《绿野仙踪》里。想着想着，我睡着了。第二天一早，多罗茜他们就出发了，而我已经回到了现实生活中了。
“好险呐，我还以为我要永远留在那里了啊！”为了把谜团弄个清楚，我翻开了这本书《绿野仙踪》。故事发生在美国堪萨克斯州的一个小姑娘多罗茜，被一阵威力无比的龙卷风带到了奥芝国，为了回到家乡，回到亲人身边，多罗茜遇到种种惊险，经历了千辛万苦。在漫长旅程中，她陆续结识了稻草人，他想要一个脑子，铁皮人，他想要一颗善良的心，胆小的狮子却需要勇气。为了实现各自的心愿，他们历经艰险，患难与共，一起经历了那些不可思议的奇遇。
读了这个故事，让我知道了友谊的可贵和为了梦想要不怕艰难，坚持到底就能胜利的道理。以后我在学习和生活中都要向多罗西学习，做任何事情，遇到任何困难都要坚持到底，想办法解决，努力向前，直到胜利。多罗茜的勇气，不怕辛苦，坚持到底的精神都是值得我们学习的。记得快期末考试了，“明天就要考语文了，再多看看书吧！”妈妈说道。“哦，知道了，我语文可是最好的！”说着，我便看起语文书来，准备做最后的冲刺。可是，才看了十多分钟，我就耐不住了，凳子上仿佛抹了一层油似的，怎么也坐不住了，心里想：语文书也快看完了，要不睡觉去吧！我东看看，西看看，心里想：万一没有考好，怎么办呢？突然，一个小恶魔跳了出来，说道：“去睡觉吧，你看看书都看完了，明天一定能考好的！”一个小天使说：“不行不行，别听他瞎说，再说了就算考砸了，这说明你已经努力过了，虽败犹荣。努力过了，就行了。刚才你还开小差了，小和尚念经——有口无心啊！想想多罗茜啊，她为了回家，可是比你辛苦好几倍啊！”“好吧，我再多看几遍吧！”果然，当试卷发下的时候，我得了全优，虽然全优了，但是分数是不理想的。没错，要实现自己的理想是不容易的，达到每一个目标是必须付出艰苦劳动的，带着一份坚持，一份执着，那么你心中所想的美好的那一天一定会到来。
一份坚持，一份信念，一份执着，一份勇气，一份善良，我们要向多罗茜学习她身上的那些精神！
成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章
成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》
弱肉强食，适者生存—读《野性的呼唤》有感_1200字
最近，我读了一本短篇小说——《野性的呼唤》。
主人公巴克是米勒先生的狗，住在圣克拉拉谷地的一座大宅子里。1896年，人们在北极发现金矿，需要壮狗拉金子到城镇。曼努埃尔是米勒先生的员工，他很爱钱。有一天，他为了钱，竟偷偷地将巴克卖给了一个人，但是，巴克不喜欢这个人，总想逃走，最后还是被送到代耶海岸去拉金子了。到了代耶海岸，巴克就亲眼目睹另一只狗科莉，因无法适应，被其他狗活活咬死。从那以后，巴克就努力学习拉雪橇，尽力的去适应这里的环境，但主人对他一直不友善。有一天，巴克因一直领班狗占据了它的窝而打了起来，正当这时，出现一群野狗来抢夺它们的食物，还咬伤了它们。又过了几天，一只母狗桃莉突然疯了，还不断地攻击巴克，幸好得到了主人的解救。天气越来越暖和，他们的旅途也越来越危险，巴克它们险些掉进冰层而丧命。后来巴克和其他狗的斗争更加利害了，它们为了捕捉一只小兔子，巴克竟和领班狗打了起来，经过一番恶战。巴克终于打败了领班狗，之后，它认为自己可以当领班狗了，但主人却不让它当，经过一番折腾，主人终于让了步，它们的工作因此进行的更将顺利。到了斯加圭镇，主人把不得不把巴克它们卖给了一个邮差，就这样巴克它们有了新工作——拉邮件车。有一次，戴夫得了很重的病，但还是要坚持拉车，最后，倒在雪地上奄奄一息，主人为了解除它的痛苦，于是一枪结束了它的生命。后来，两个美国人把巴克和它的同伴们买走了，就这样，它们又开始了新的工作——拉特别重的货物。由于疲劳和饥饿狗不断的死去。快到初春的时候，冰层已经很薄了，他们经过桑顿的营地。桑顿警告他们在冰层上走很危险，但这两个美国人还是要从冰层上走，这是巴克已经疲惫不堪了，两个美国人就殴打它，桑顿看不下去，就出手救了巴克，然后，两个美国人就从冰层上走了，不久，它们便掉进冰层里，消失了。从桑顿身上，巴克第一次感受到爱，便和桑顿成了朋友。有一次，桑顿与人打赌，说巴克可以将一千磅的雪橇拉动一百码，结果，巴克为桑顿赢了一千六百美元。此后，桑顿便带着巴克和他的朋友，去东部寻找金矿。他们定居后，巴克每天都去捕猎，渐渐有了野性。有一次，巴克去捕猎，出去好几天，回来后发现桑顿和大家都被伊哈特人杀害了，还在他们的营帐废墟旁跳舞，巴克愤怒急了，跳到他们的首领身上，把他的喉咙撕开了一条大口子，然后又去咬其他伊哈特人，直到把所有的伊哈特人都咬死了。整整一天，巴克不是在池塘边发愣，就是在营地里游荡。夜幕低垂，狼群来了，巴克把狼群打得溃不成军，这是，一只狼带着善意走过来巴克认出了这就是和它一起奔跑在荒野的兄弟，让后一只老狼走了过来，巴克就和狼群一起跑进了森林。
巴克为了在北方险恶的环境下生存，于是在恶劣的环境中懂得了狡猾与欺诈，从一条被驯化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蛮状态。
虽然巴克是一条狗，但是它的艰苦经历，它的智慧和它的勇气都是我佩服。从而，让我明白：在险恶的自然环境中，只有学会适应，才有生存下来的可能。
成语弱肉强食：弱肉强食[ruò ròu qiáng shí]，意指弱者之肉，成为强者的食物，本指动物中弱者被强者吞食，用来比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉。[源]唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉（据《全唐文·卷五五五·韩愈》引）民之初生，固若夷狄禽兽然；圣人者立，然後知官居而粒食，亲亲而尊尊，生者养而死者藏，是故道莫大乎仁义，教莫正乎礼乐刑政。施之於天下，万物得其宜；措之於其躬，体安而气平。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武，文、武以是传之周公、孔子；书之於册，中国之人世守之。今浮屠者，孰为而孰传之耶？夫鸟俛而啄，仰而四顾。夫兽深居而简出，惧物之为己害也，犹且不脱焉。弱之肉，强之食。今我与文畅安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自耶？[典故]唐代由於佛教鼎盛，因此当时的文人及达官贵人，多与僧侣往来，互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为：在天下未教化之初，人民和禽兽是没有什麽不同的。後来圣人出现，治理天下，因为施行仁义和礼乐刑政，人民才得以安逸的生活，也正因为仁道，才能世世代代相传而固守着传统的文化，就像鸟儿，一低头就是要觅食；一抬头，就会环顾四方。野兽们大多藏身在隐僻的深山，很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己，因而时时提高警觉，但是这样的小心翼翼，仍然无法摆脱弱者被强者欺凌的危险，弱者之肉，就是强者的食物。现今我们得以过着安详而闲暇自得的生活，与禽兽差别很大，就是因为遵行儒家思想而来。後来“弱肉强食”这句成语就从这里演变而出，比喻强者欺凌、吞并弱者。
成语溃不成军：溃：溃败，散乱。被打得七零八落，不成队伍。形容惨败。如：姚雪垠《李自成》第一卷第八章：“等待着敌人的锐气开始衰落时，抓住要害猛力击，就可以把敌人杀得溃不成军。”又如：那些洋鬼子被义和团打得溃不成军。
读《第七天》有感_1200字
与现实的荒谬相比，小说的荒谬简直是小巫见大巫韩寒说过，所谓的正书，乃是过了七月份就没用的书，所谓闲书，乃是一辈子都受用的书。我虽不能为这句话送去鲜花掌声，因为我毕竟是学生，为了吸取正书里的知识而活，但在心里还是颇为赞同。正书是教书育人的，是让我们在学校混得开的；闲书是杂七杂八的，是让我们在社会混得开的，两者虽然都是书，作用却不太相同。我是个学生，这是我的职业，我生活在学校到家往返的途中。我自然没有时间，也没有精力去领略我生活圈子外的世界，闲书在这个时候就成为了我步入社会的第一老师。——这本余华的《第七天》就让我深深体会到了社会上的喜与悲。这本书名气很大，字数却显得吝啬，让人有种读不过瘾的感觉，那些入书的读者恨不得抓住余华的脖领让他写出《第二百天》，而不是区区七天。读罢此书，回看题目，深感不解。为何作者写了七天题目却是第七天？按照一贯思维，第七天应该是一天，这点想必让语文老师们深感困惑。有些学校会让学生每天看半小时新闻，用来弥补走向社会却被学校占领的时间，当然，仅限于小学。在初中生活让我们焦头烂额的季节，哪里还有人会放下方程、语法而去欣赏两国争纷，还是多想想自己和别人家那谁谁谁的争分吧。这本书却是填补了些我对生活的迷惘，看完后，我就不再难过了，因为与主人公相比，我的矛盾仿佛是压死骆驼的一根稻草，亦或是饿极时吃的第一个包子，根本没太大作用。在这本书中，我看到了许多社会悲哀，仅仅是我眼里的社会悲哀。因为每当我想反驳“大人说话小孩别插嘴”的至理名言时，爸爸就会告诉我：“你的世界观还没有形成，对任何事不要轻易地下对与错。”至此之后，我就明白了什么叫做沉默是金。我眼里的美好生活是每个人吃得饱，穿得暖，想要什么有什么，想干什么干什么。我所体验的生活仅限于此，我知道那些乞讨的人很可怜，但我从未深入了解过他们的生活，我知道报纸上出现的富豪很有钱，但我亦从未体验过纸醉金迷、养尊处优的乐趣。生亦何欢死亦何哀。文章充分地展现了一个人在现实中无法得到的，便到幻想中、死亡后去实现。人永远不会知足，所以多少人最后的结局都是“抱憾而终”。当看到作者描写那一片和谐、绿色的草地时，连我这个从未吃过苦、受过累的孩子都有些心动，因为在那里，我不会有学习的压力，我不会为了几个数字而浪费生命。幸亏现在免费的图书馆太少了，而生活水平低下的人民群众也不会想到精神生活，否则若他们看到这本书被书中所描述景象而迷住那自杀率就会大大提高了。余华说现实荒谬，我们追逐狗血韩剧是因为我们没有过那样大起大落的生活，其实我们并不知道，我们的生活比起他们丝毫不逊色。我们每个人都活得有血有泪，我们都与身边的三两个人共同欢笑、哭泣，我们没有什么不同。曲婉婷的歌曲里有一句台词，我觉得很对：“虽然没有天生一样的，但在地球上我们是一样的。”《第七天》里连焚烧都要分贵宾席，可见当前社会的黑暗。不管再苦再难，只要有爱你的人在一起就好，何必追求物质。天黑时我们仰望同一片星空。只要我们享受生活，学会知足，我们过得一样可以很好，一样可以快乐、幸福。
成语养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。如：宋·苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”又如：父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优，一经想起，更是坐立不宁。——清·李汝珍《镜花缘》第五十四回
成语纸醉金迷：原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。如：宋·陶谷《清异录·居室》：“（痈医孟斧）有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’”又如：我来到日本不久，听的不多，见的不广，但在五光十色、纸醉金迷的纷乱生活中，有些事物给我的刺激特别深。——杨朔《樱花雨》
读《玫瑰与教育》有感_1200字
文/薛亚莉
《玫瑰与教育》一书是全国特级教师窦桂梅老师所写。此书分为四辑：第一辑：“清淡与忧患”，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑：“在听说读写的背后”，主要写了作者在语文教学的所做、所想。第三辑：“日本的教育管窥”，写了作者到日本参观的所见、所感，特别是她对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会。第四辑：“在白纸黑字的沃野上”，写了作者的很多读后感。
走进窦老师的《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求。我最喜欢其中的《心中盛满阳光》，文中她提到了“境由心生”。她说：“如果你把所处的环境看成是魔鬼，你就生活在地狱；如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所处的环境变化魔鬼，你就在制造地狱；如果你把周围地人群变成天使，你就在营造天堂。”好花要有好心情赏，有好的心情才能欣赏到好的风光。你的内心如果是一团火，你就能释放出光和热。由此启迪我们教师面对教育上一些让人不满的现象，面对自己的专业成长过程中的困惑与压力，我们要从中寻找阳光、快乐的地方，紧贴地面行走，激情向上生长。退去浮华留下平实，踏实前进。
其次，这本书中让我感受提及最多的词语就是“读书”二字。“读书—思考—实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路。作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专着等，“修身养性、净化心灵”谈不上，但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。勤奋地阅读成就了窦老师的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的：
“读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。”
“读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。”
“读书虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象。”
“外在的形貌基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。”
“读书是最高档的营养品、最名牌的抗衰老剂？一个人，只有在读书中才能体验生命的滋味。在读书中身体自然得到运动，大脑自然得到运转，心灵自然被酬劳。”
反观我们自己的教学，很多时候在课堂我们反而失去了自己。作为语文老师，我们常常为自己语文课堂缺乏生动、灵性、激情、思想等等，而苦恼、烦忧、惭愧、自责。我想，“唯有读书”才能让自己长“高”。人，读书与不读书肯定是不同的，身为教师，读书与不读书，就更不一样了，这可以在我们的学生那里、我们的课堂教学上得到验证。
“开卷有益”，教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧！就让我们开始自己的阅读吧，相信在阅读中，我们也一定会变得如一朵玫瑰一般美丽、优雅。
成语白纸黑字：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。如：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。”又如：白纸黑字贴在墙上，你还昧得了？”（赵树理《锻炼锻炼》）
成语气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。如：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千。”又如：这庄严秀丽、气象万千的长江真是美极了。——刘白羽《长江三日》
乌塔读后感_1200字
今天，我读了一篇文章——《乌塔》。乌塔，难道是一座落满了乌鸦的宝塔吗？因此，我看得非常认真。原来，故事主要讲我在住青年旅店时偶遇一个德国小姑娘乌塔独自一人游历欧洲的故事。读完后，我受益匪浅，不由地暗暗佩服乌塔！我敬佩乌塔的胆量。文中写道：“我叫乌塔，在读小学，已经12岁了，这次趁暑假游历欧洲。已去了法国、瑞士、奥地利，在意大利玩了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，以后还要去波恩，然后去希腊……”这么长的旅程，她一个人，买的联票。试想想：她成功出游的背后，得付出多大的努力啊。知识的储备、衣食住行、安全等。这对于我一个成年人来说，都只是偶尔想过。到现在为止，我还只是在想何时能游遍中国，没想到这样一个12岁的小女孩，就已经开始环游世界了，我感到汗颜。出门前，就在想：自己行吗？如果路途中身体出问题了怎么办、遇到坏人了怎么办、没钱了怎么办？从乌塔身上，我看到了出行的勇气和实力。她真是一个有胆量、有魅力的女孩。我敬佩乌塔的细心。文中写道：“为计划这次旅游，我整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安……”从她的讲述中，我们感受到了乌塔自强、感恩的精神。她自己准备，遇到问题知道怎样求助，还知道家中有亲人牵扯挂着她，给家人报平安。而且还给家中的每个人都准备了礼物，还明白外面的价格比自己所以城市的物品价格便宜她才买。她在理财方面也有自己独特的见解。看似乌塔独自出行，可要独自面对和处理方方面面的事情，可见乌塔的知识面和应变能力真得非常强。而我们大多数中国孩子呢？有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表？寒暑假是否早有了规划，而且围绕规划在做准备。以后要从身边的小事做起，逐步养成凡事预则立的好习惯。我还敬佩乌塔的自立。文中写道：“她不全部向父母要钱，为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场发广告单，假期还要到别人家里陪小孩玩。费用父亲出一半，自己出一半……”一个12岁的女孩，出行的旅费有一半是自己挣来的。在挣钱的过程中，是不是锻炼和提高了孩子各方面的应变能力呢？她真是一个非常棒的孩子，早早接触社会，早早感知社会，早早认识社会。我们的孩子呢？中国的父母是全球父母中为了孩子付出最多的父母，为了孩子操心最多的父母，为了孩子考虑最多的父母，可是我们的孩子呢？放到全球上去还有竞争力吗？我们常常看到，在全球青少年开展活动时，我们中国的孩子适应社会的能力、谦让的能力、环保的能力、助人的能力、兼顾未来的能力、理财能力和别的国家的孩子有差距啊！从《乌塔》这篇课文的学习，我了解到一个12岁的德国小姑娘真得很棒，她适应社会的能力很强，她的个人素质很高，她做事情有计划，计划了就去实现。勇敢坚强的乌塔，说到做到的乌塔，你是我学习的榜样！
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语衣食住行：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。如：孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”又如：前后相继约两个世纪，衣食住行相互影响，极为显着。——沈从文《中国古代服饰研究·北齐张肃俗墓》
《你要么出众，要么出局》读后感_1200字
文/茶可载道
上个月陪小侄子逛书店，看到书店很醒目的地方排放着一本书《你要么出众，要么出局》，看着书名，就闻到了浓浓的鸡汤味，随后就买回来准备好好拜读。
Stand Out or Get Out，内容如书名，每读完一个小故事，都感触颇深，特别是书的本书的前半部分，每个小标题，每个例子都可以往自己的工作生活中映射（说明我还年轻，并且乐于奋斗，并且有相同的目标_^_）。
当读到本书的后三章，《好朋友是麻烦出来的》，《没有杂质的爱情》，《海的那边，你在何方》，不知是读了太多，精神已经麻木了，还是书中的故事的原因，不再有仔细品味的冲动，而是快读。个人感觉，后三章的标题太大，而每个标题的内容又太多，给人的感觉就是庸余。
但纵观全书，写的还是挺不错，问中的一些话还是很富有哲理。
1. 在北上广这种繁华都市，搞费一个人的方式特别简单，给你一个安静狭小的空间，给你一根网线，最好再加一个外卖电话。好了，你开始废了。
2. 舒适区分为两种，一种是成天无所事事，另一种更可怕，因为很难意识到，就是无意义有规律的循环。
3. 人要有一颗愿意挑战的心，有一个喜欢探索的心态，学着做一些没做过的事，尝试见一些没有见过的人，试着在生活中埋一些彩蛋。
4. 真正的强者，他们在年轻的时候，经历的沧桑，化解了迷茫，学会了坚强，懂得了疗伤。
5. 宁可忙死，也不想闲死，只有一次青春，不拼了命，也就不能尽了兴。
6. 真正的知识，是需要长时间地深度总结，撰写，思考才能拥有。
7. 一个人会做减法，会删除无效的信息，一定是一个明白自己要什么的人。
8. 对一个能赚一个亿的人来说，时间比钱更重要。
9. 和惧怕明天相同的另一个死敌就是后悔。真正有用的思维模式，应该是不后悔，既然事情发生了，既然无法挽回了，就应该去想想看接下来怎么逆转。
10. 你投资在爱情上，换来的是美满的婚姻；你投资在事业上，换来的是工作上的成就；你投资在焦虑上，换来的是无尽的恐慌；你投资在后悔上，换来的是持久的自卑。生命就是这样，因果关系明确，时间链条简单。每一分钟，都能在成长路上，扮演最好的自己。
11. 人不应该怕寂寞，而应该怕浪费了寂寞的时光。
12. 想旅行的时候，说走就走，想安心的时候，朝九晚五。
13. 上帝关了我一扇门，却给我开了一扇窗，打开那扇窗，外面的世界更大。这个世界其实没有什么绝望，只是缺少在绝望时发现希望的眼睛，那双眼睛，能带你看到更广泛的世界。
14. 人越往上走，越没有参照物；越往高走，越只能一个人；越高，越容易看不清事情的本质；越亮，越容易蒙蔽双眼。
15. 其实很多人都在忙碌地上班，朝九晚五，精疲力尽。但下班后的时间是自己的，这些时间，只要学会积累，合理支配，一定能够打造一技之长，打造出自己专属的兴趣，坚持下来打造一个更好的自己。
16. 一个人下班的时间，决定了他的高度；一个人如何使用空闲时间，决定了他能走多远。
成语无所事事：无所事事[wú suǒ shì shì]，意指事事，做事。前一个“事”是动词，後一个是名词。“无所事事”，什麽事也不做，形容闲荡无事的样子。语本《史记·卷五四·曹相国世家》。[源]《史记·卷五四·曹相国世家》参始微时，与萧何善；及为将相，有却。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎於文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，闲之，欲有所言，复饮之，醉而後去，终莫得开说，以为常。[典故]曹参在西汉时是个位高权重、声誉良好的人，他过去随着高祖刘邦打天下，战功丰硕，因而被封为平阳侯，同时还被任命为齐地的相国，辅佐齐王治理封地。在齐地九年，实行黄老的无为之治，让齐地一带的百姓安居乐业，为当地人所称颂。由於他治理齐地的政绩良好，丞相萧何临终前推举他继任。曹参做了丞相之後，所有的大小规章都没有任何变动，还日夜饮酒作乐，大家都觉得他什麽事也没做，宫中显得太平无事。有人想去劝他，却被他灌醉了回来，没能向他劝说。後来“无所事事”这句成语就从这里演变而出，形容闲荡无事的样子。
成语精疲力尽：疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。形容精神和身体极度疲劳如：明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“我已筋疲力尽，不能行动。”又如：瞿秋白《饿乡纪程》：“走得精疲力尽，想找一辆马车，也找不着。”
