本文整理了《钢铁是怎样炼成的》读后感（791字）、感动中国观后感篇一：“你退后，让我来！”（833字）、三国读后感（793字）、专心致志，方能成功（813字）、读论语后感（760字）、六年级水浒传读后感（826字）、背影读后感（772字）、生命就在你的伸手之间（841字）等800字左右的初中二年级精选读后感8篇，供您参阅。
《钢铁是怎样炼成的》读后感_800字
作者奥斯特洛夫斯基，苏联著名作家，自他的小说《钢铁是怎样炼成的》问世以来，他就同书中主人公保尔。柯察金一起，成为世界千千万万有志青年的朋友与榜样。
主人公保尔。柯察金自幼家境拮据，全靠母亲在富贵人家做帮佣来维持生计。在保尔12岁的时候，母亲把他送到车站食堂做杂役，在那里他饱受凌辱。“十月革命”爆发后，保尔毅然加入了革命队伍，成为了一名光荣的红军战士。在一次激战中，保尔身受重伤，但保尔用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况迫使他不能再回到前线，于是他立即投入恢复和建设祖国的工作。长期工作在生产第一线的保尔积劳成疾，组织不得不把他送回家乡休养。保尔一边克服着伤病带来的痛楚，一边开始顽强地学习，增强写作能力。在大家的鼓励下，他用生命写成的小说终于出版了。保尔拿起了新武器，开始了新的生活。
这部小说源于生活而高于生活。《钢铁是怎样炼成的》所蕴含的思想精髓，是永远值得人们借鉴与学习的。正如作者在书中写道：“人的生命是宝贵的，每个人只有一次。人的生命则应这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻。这样，在他临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业—为人类的自由与解放而斗争。’”确实如此，人的生命不在于长短，而在于对社会的贡献，许许多多的人虽然生命已经结束，但他们为后世做出的贡献却让后世受益无穷，这样，他们就受到了后世的尊崇爱戴。正如大诗人臧克家所言：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”所以，我们要以保尔为榜样，以坚持不懈的毅力、坚韧不拔的意念、坚持到底的精神去面对学习和工作中的种种挫折与次次失败，“失败乃成功之母”，经历一次次失败后，胜利的大门终会向我们敞开。同时，我们也要向保尔学习，为社会、为祖国、为人类谋利益，“为人类自由与解放作斗争”，而我们也会因此缔造出辉煌灿烂的人生！
成语积劳成疾：积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。如：《荀子·王制》：“彼日积劳，我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“公孙归生积劳成病，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。”又如：昨在剑南剿灭倭冠，颇为出力，现在积劳成疾。——清·李汝珍《镜花缘》第五回
成语虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。如：《忆邓拓·邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”又如：年轻人不能虚度年华。
感动中国观后感篇一：“你退后，让我来！”_800字
实验西校九1班张渝
感动是一种特别让人期待的感情，因为哪里有感动，哪里就会有勇气，就会有信守承诺，更有情也有爱。
看完了《感动中国》，我的心中五味杂陈。其中让我印象最深刻的是一名排雷战士——杜富国。
2018年10月在11日下午，在边境扫雷行动中，而对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友喊出：“你退后，让我来！”在进一步查明情况时突遇爆炸，他受了重伤，失去了双手和双眼，而同组战友则被他掩护在身后，只有脸部受了轻微擦伤。
杜富国的伤情牵动着全国人民的心，人们通过各种形式向他表示慰问。国防部评价说：“杜富国同志面对危险，舍已救人，用实际行动书写了新时代革命军人的使命担当。”
在看到视频中那个曾经拥有明亮如炬的双眸，对镜头扬起快乐的笑脸的男人，如今却被洁白的纱布蒙上了眼睛，两个空荡荡、看上去极其不自然的袖口提醒着我他的遭遇。我的眼睛湿润了。可他在舞台上站着，神采飞扬地回答着主持人的问题，透过那洁白的纱布，我仿佛看到了他自豪坚定的眼神。
舍生忘死是一种高尚的精神，我从杜富国身上看到了这种精神的存在，而这恰恰体现出了人性的光辉。那句“你退后，让我来”，在我的脑海中不断回放，回放，刻下了深深的烙印。想着想着，我不由落泪了，暗暗发誓自己以后一定要成为一个善良勇敢的人，为身边的人带来温暖。
以前的我，无论出了什么事都只知道一味地逃避责任，不懂得奉献，也不理解奉献。而杜富国，却在最危急的关头，选择了保全战友，还说出了那样的话，对自己可能会面临死亡这件事，毫无畏惧。也许在那一刹那，他会想到自己的伴侣，想到自己的父母，但是他最终还是毅然决然地护住了身后的战友，这个决定既是为了战友的安危，也是为了他所热爱的这个国家。
“你退后，让我来！”这短短六个字，铁骨铮铮。一个缺了手臂的军礼，让亿万人为之一振，为之流泪。残存的臂膀演绎了最神奇的誓言，消失的双眸飘扬着最鲜艳的旗帜，用青春书写了永恒。
你听——那嘹亮的军歌，是对英雄的礼赞！
成语舍生忘死：不把个人的生死放在心上。如：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”又如：众将奉元帅之命，舍生忘死，攻击三关。——清·俞万春《荡寇志》第一百三十五回
成语为之一振：为：因；振：振奋。因此而振奋起来。如：《明史·郭登传》：“登以八百人破敌数千骑，军气为之一振，捷闻，封定襄伯，予世券。”又如：李莫愁斗逢大敌，精神为之一振，想不到这高瘦和尚膂力固然沉厚，出招尤是迅捷。——金庸《神雕侠侣》第二十二回
三国读后感_800字
我出于对历史的喜好，阅读了古典文学名著。那是在一个东汉末期外戚与宦官轮流掌权的时代，社会动荡民不聊生，自然也就应验了那句老话：乱世出英雄。
小说刻画了曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，关羽的义绝，孙权的善变。每一个人物都具有不同的性格，作者描写的淋漓尽致，细细品味，仿佛让我进入了当年的金戈铁马，攻城掠地的血腥场面。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操，他不单单有杰出的军事政治才能，还有寰宇之志，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人。他在几年的东征西战中，统一了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，官渡之战就显示出高超的军事指挥艺术和不拘一格的用人方针，造就魏是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，才能后来西晋统一天下格局，所以他是一位真正的乱世英雄。
在《三国演义》中，我最佩服的人是关羽和赵云，关羽不但武功超群，而且忠义。在跟曹操打仗时，他因带着二位嫂子，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二位嫂子。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，真是一名当之无愧的好汉，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不辞千万里改投。他虽降了敌，但我人为这是迂回保护刘备的二位夫人和保存实力。赵云是刘备集团中少有的“智勇兼备”的将领之一，百战百胜，曾经多次为主帅的错误决定做出指正。长坂坡单骑救阿斗，使曹军闻风丧胆的故事在民间流传。刘备曾经赞叹他：一生是胆。
其实，《三国演义》中的大人物、英雄豪杰多的数不胜数，多得触手可及。这些人物的勇猛，追逐理想，终于自己的事业很值得我们学习。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个德智体美全面发展的好青年。
读了《三国演义》之后，觉得自己似乎成熟了许多，真是感叹这本书带来了无穷知识！
成语不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。如：清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”又如：不但体裁，风格，题材，表现手法可以鼓励勇于创新，甚至连主题，也可以是不拘一格的。——秦牧《“果王”的美号》
成语百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。如：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。”又如：项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。——宋·苏轼《留侯论》
专心致志，方能成功_800字
读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。
那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。
成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》
成语五彩斑斓：五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。如：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“黑色的枝杈，红色的枣子，黄绿相间的树叶，五彩斑斓，迷人极了。”又如：在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流。——碧野《天山景物记》
读论语后感_800字
在个人工作繁忙，工作生活压力大；整个社会比较浮躁的背景下，按照孩子老师布置读《论语》，读后自己的心灵得到了一定程度的净化，为人处世、学习教育方面也得到了一定的启发。
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子办教育，把培养学生的道德观念放在首位，其次才是文化学习。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎，讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识。由此可见，孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”说的是为人要重义轻利，君子懂得的是大义，小人懂得的是小利。
孔子在政治统治上崇尚“为政以德”的思想。子曰：“为政以德，譬如星辰，居其所而众星共之。”意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着他。
在人品第一重要之后，要重视学习。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到贤人，应该向他学习、看齐；见到不贤的人，就应该反省自己有没有与他类似的毛病。
“敏而好学，不耻下问。”勤勉而好学，不以向比他地位低下的人请教为耻。
总体而言，论语中有好的观点，也有迂腐过时的观点，我们要吸收其精华。
譬如综上所述的孩子从小教育要将道德品质放在首位；学习要温故而知新、不耻下问；为人要重义轻利；为政一方要实行德治，正人先正己等。
读好书使人心灵净化，读好书使人类进步！
成语敏而好学：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。如：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”又如：唐春早心灵内秀，敏而好学，学而不厌。——刘绍棠《蛾眉》一
成语正人先正己：正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。如：王朔《永失我爱》：“这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪。”又如：我们做到正人先正己，就会有说服力。
六年级水浒传读后感_800字
细细品味《水浒传》，大致可以发现这样几个特征：一是反映了当时人们的思想状况，二则表现出一种不可逆的时代潮流与历史潮流，且细细品味书中语言，会发现书中表现了当前时代特征中，一种阶级性的冲突。
从宋江这个人物出发，可以看出社会思想与统治阶级相加而成的一种复杂性。宋江在人们眼里一生“忠义”，但在我看来，他的“忠义”是极具有矛盾性的。一个小吏，却能仗义疏财，更获得及时雨之称，可以说是极为不易的。同时他又忠君孝亲，这是他的忠。但当他的忠义冲突时，便突出了宋江，甚至是整个《水浒传》的矛盾性。一方面他拼死救晁盖，但却在救完晁盖之后，不肯随其上梁山，按他自己的话说：“他要忠于法律，忠于君主，不去当那剪径强人。”
但是历史自然有其必然性，既然水浒开头就是高俅发家，祸乱朝廷，那么在如此时代背景下，自然与奸臣当道，挂上了钩。官员高高在上，视百姓生死为儿戏。也正是因为这一点，才会将宋江、杨志、林冲等家境颇好之人逼上造反的道路。而正是因此，宋江的性格特征，走向了第二阶段，之前他难尽忠尽义，但被逼上梁山，却有了机会。他大力宣扬忠君思想，将聚义厅改为忠义堂，在他眼中，那叫为兄弟们博个封妻荫子，日后青史留个好名，何乐而不为之？
宋江的忠与义虽然片面，但是从小说中何尝不能看出一些端倪，有志之士渴望整顿朝廷，不满于社会现实，自然会产生反的想法，所谓的忠义，更不如说是在时代背景下的一种公共想法。
梁山好汉打抱不平，也正反映了中下级群众的渴望。他们渴望得到美好的生活，但却被现实所迫，如果说水浒传有一个推手的话，那不是皇帝，反而是贪官污吏，恶霸豪绅。在108将中，林冲、杨志本来有自己的一份不错的工作，林冲在最初时一味地退让，被发配后，仍想着回家。却不料，草料场被烧，亲人被害，不得不走。《水浒传》中的人物都具有传奇性与现实性的结合，既显得有神通性，却不乏真实性，而在精雕细刻中，增强了文章细节的生动性。
水浒自有时代特征，随历史而出，却终不乏真实。
成语何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。如：清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”又如：这件事对国家对个人都有益处，何乐而不为？
成语逼上梁山：比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。如：明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“林冲雪夜上梁山。”又如：可以说差不多的人都是逼上梁山的。——姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章
背影读后感_800字
“谁言寸草心，报得三春晖。”是的，我们又要如何报答父母的深恩呢？父亲，在失败时鼓励，在成功时严厉，需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲，用上所有的语言也不够。
《背影》中，父亲送别儿子时亲自照看行李、和脚夫讲价钱、送儿子上车、选好坐位、嘱咐再三、托茶房照应等等，真是无微不至！这和我们的父母何其相似。吃饭时，生怕我们吃不饱、吃不好；天气变化，生怕我们热着、冻着；我们学习成绩的“脉搏”，他们巴不得比班主任掌握得还清楚；我们一旦犯错误，他们更是着急得说个不停……或许他们的言行确实有过不甚妥当的地方，但是可以这么说：他们之所以这么做，是基于“爱”。他们的关爱很大程度上就体现在被有些人认为的“关心过度”和“唠唠叨叨”之中的。
年轻气盛的朱自清，一开始也不理解父亲，曾在心里暗笑父亲的迂，认为父亲太不聪明，太唠叨。然而，父亲苍老、肥胖的背影打动了儿子的心，儿子终于理解了他那至纯至美、宽容、博大的爱心。然而，现实生活中，不少少年朋友对父母的关爱却视而不见；甚至认为父母这也做得不对，那也说得不好，总是来烦自己，很是讨厌。更有甚者，完全以逆反心理对抗父母。要知道，父母往往是通过很琐碎的言谈举止表达着爱子之情的；即便有不妥之处，为什么我们就不能像朱自清那样去理解父母此言此行的出发点？为什么不能平心静气地说出自己的想法而却去伤害自己的父母？难道两代人之间非要设置一条鸿沟才好吗？
“谁言寸草心，报得三春晖。”是的，我们又要如何报答父母的深恩呢？父亲，在失败时鼓励，在成功时严厉，需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲，用上所有的语言也不够。但他为孩子付出的，一点一滴积起来是一个大海，一粒一颗堆起来是一座大山，一片一朵凑起来是一幕天空。翻开陈旧的相册。你记起了吗？心中那沉甸甸的关爱，就是父亲为你做的平常而又非凡的事。
成语年轻气盛：年纪小，不懂得为人处世，喜欢争强好胜。如：路遥《平凡的世界》第二卷第53章：“尽管一般情况下他都老成持重，但有时也有年轻气盛的一面。”
成语平心静气：平心静气[píng xīn jìng qì]，意指形容心情平和，态度冷静。语本《韩诗外传·卷二》。[源]《韩诗外传·卷二》子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不处，以身亲之而单父亦治。巫马期问於子贱，子贱曰：“我任人，子任力。任人者佚，任力者劳。”人谓子贱则君子矣，佚四肢，全耳目，平心气，而百官理，任其数而已。巫马期则不然乎！然事惟劳力，教诏虽治，犹未至也。《诗》曰：“子有衣裳，弗曳弗娄；子有车马，弗驰弗驱。”[典故]“平心静气”原作“平心气”。心，指心情。气，可指脾气，也可借指态度。心情能保持平和，脾气自然就会控制得当，态度也会冷静。据《韩诗外传·卷二》载，孔子的高徒宓子贱接受鲁国国君的任命，到单父这个地方担任县令。在任期间，他很少外出，而且常常悠闲地弹琴自娱，但是却把单父治理得很好。前任县令巫马期见了十分讶异，因为他在任时，为了治理政事，可说每天都是早出晚归，日以继夜的工作。巫马期向宓子贱请教，子贱回答说：“那是因为我能任用人才，你却是完全靠自己的力量。广任人才，许多人一起分担工作，自然轻松悠闲得多；凭一己之力，工作全集中在一人身上，当然就会很辛苦啊！”後人评论宓子贱的作法，说他是让自己的身体闲散，但是注意力与心思却很集中，以平和冷静的心情和脾气来处理政务，其下百官自然能随之条理分明地治事。所以，做事时一昧地埋头苦干，事必躬亲，不如先做好全盘规画，集合大家的力量一起完成，也就是像宓子贱“佚四肢，全耳目，平心气”，如此才是使事情更有效率的方法。後来“平心静气”这句成语就从这里演变而出，用来形容心情平和，态度冷静。
生命就在你的伸手之间_800字
上帝是公平的，他给每个人的生命都只有一次，生命成为人最重要，最宝贵的载体。船主与漆工的故事里隐含着一个道理，那就是，在你的伸手多做一件事时，你会挽救生命。
漆工的工作只是涂漆，但他却在本职的工作后，补上了船的漏洞。在这位漆工看来，这是无心之举，只需多一点时间和工作。但对于这艘船的主人来说，这伸手之劳却让他的孩子平安归来，他或许会感谢上帝，但他更要感谢的是这位伸手之间的漆工。一个小动作就让生命免于疏忽，船主是幸运的，他的孩子也是幸运的，但这个幸运是一名漆工的伸手之间给予的，这恐怕也是船主给漆工一大笔钱的缘故。钱不能买回生命，漆工的伸手却能让生命得到温暖，这是一次伸手之间，这又何尝不能看出，漆工对工作和生命的重视。
其实，生活中不乏伸手传递温暖的事，公交车上给老年人让座，路边遇到需要指路时你的伸手，电梯上遇到别人着急的时候你让一下，排队的时候你不要去插队。这些微小的事情，是一个人道德的体现，也是公德意识的展示。有人说过，上帝在关上一扇门时会打开一扇窗，上帝的门无意间会关闭，但他会让你在伸手开窗的时候照亮你。在你打开一扇窗的时候，你会拥有满室的阳光和美好。
我家住在9楼，每次跟妈妈回家出电梯的时候，都会随手按下一楼的键，我好奇的问为什么，妈妈说：这个时间都是乘电梯回家的，无论是谁，回家的心都会很急，这样是不让人家在一楼多等。妈妈的话，让我懂得生活中的随时留心，为他人着想，就会给更多的人温暖。
记得有这样一句话，被很多人作为签名：予人玫瑰，手有余香。当我们学会点亮心里的那盏灯时，前途就不会被黑暗阻挡。也只有我们学会点亮那盏灯，才会在前方还是黑暗的时候，能够照亮同行的人。伸手之间，你会传递温暖；伸手之间，你会挽回生命；伸手之间，你会让人生更加美好。
人生不过是你的几次伸手，和你的几次予人温暖。如果我们每一个人都能学会把爱传递给别人，那么每次你的伸手之劳，也会反过来在你需要的时候帮助你。曾经的你伸手给别人，那么今后的你，是可以拥抱世界，拥抱爱。
