《爱的教育》读后感6篇800字

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搜集整理了读《爱的教育》有感、爱的教育读后感(816字)、《爱的教育》读后感(817字)等800字左右的读后感6篇,供您参阅。

读《爱的教育》有感_802字

《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说,这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难,这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住进了医院。一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。

爱自己的亲人是应该的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢?!再请回过头看看现实,这世界上并非充满着爱,穷人对富人,许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品,而将金钱、利益至上的人。

我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

成语呕心沥血:呕心沥血[ǒu xīn lì xiě],意指“呕心”,把心吐出来。语本南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》。“沥血”,把血滴尽。语出南朝梁·元帝〈与诸藩令〉。“呕心沥血”比喻费尽心思,用尽心血。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》夫立意之士,务欲造奇,每驰心於玄默之表;工辞之人,必欲臻美,恒溺思於佳丽之乡。呕心吐胆,不足语穷;锻岁炼年,奚能喻苦?故能藏颖词间,昏迷於庸目;露锋文外,惊绝乎妙心。唐·李商隐〈李贺小传〉(据《全唐文·卷七八〇·李商隐》引)京兆杜牧为《李长吉集》序,状长吉之奇甚尽,世传之;长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。长吉细瘦,通眉,长指爪。能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知。所与游者:王参元、杨敬之、权璩、崔植为密。每旦日出,与诸公游,未尝得题,然後为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要当呕出心始已耳。”上灯与食,长吉从婢取书,研墨叠纸,足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日,率如此,过亦不复省。南朝梁·元帝〈与诸藩令〉(据《文馆词林·卷六九五》引)令:即日青蚨朽贯,红粟盈仓,据有全楚,奄有南服。舳舻万计,铁马千群,一丸之土,可封函谷;半纸之翰,能下聊城。而不以富贵为荣,不以妻孥为念,沥血叩心,枕戈尝胆,其故何哉?政欲埽荡长蛇,诛锄封豕。[典故]“呕心沥血”这句成语有两个典源,第一个是“呕心”,来自於南朝梁刘勰所写的《文心雕龙》。在〈隐秀〉篇中,他说文人在写作时,重视创意的人,无不想找出跟别人不一样的意念;重视辞采的人,则挖空心思,想写出美丽的词句。无论何种人,为达到目的,甚至琢磨到似乎要将心、胆吐出;有时经年累月的反覆苦思,但这还不足以形容他们的辛苦。这里的“呕心”和“吐胆”的意思是一样的,都是比喻创作的苦心。唐代诗人李贺就是一为“呕心”创作的人。在李商隐所写的〈李贺小传〉提到他常常带着仆人出游,骑着驴子,背着一只破旧袋子,遇有灵感,就立即写下来丢入袋中。到晚上回到家时,已经是满满的一袋子纸片了,李贺的母亲看到这种情形,就说:“我的儿子大概是要将心呕出後才会停止吧!”这是关於“呕心”一语典源的资料。至於第二个“沥血”的典故,则出自於南朝梁元帝所写的〈与诸藩令〉中。文中写道:今日国库充足,谷仓丰盈,占有全楚,涵盖了王畿以外的南方。我们拥有万艘船舰,和众多强悍勇猛的骑兵。只要以极少的兵力,就可防守地势险要的关隘,更能以文克敌,不战而胜。大家不求富贵,不挂念妻儿,如此用尽心血,极尽辛劳,时时自我警惕,奋发图强,准备杀敌报仇雪耻,这是为了什麽呢?就是为了消灭铲除贪暴的人。这里的原文就用了“沥血叩心”,来比喻“费尽心血,极尽辛劳”。後来这两个典源被合用成“呕心沥血”,用来比喻费尽心思,用尽心血。

成语所见所闻:看到的和听到的。如:宋·王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。”又如:我为甚么不将这所见所闻的,写封信告诉庄宫保呢?——清·刘鹗《老残游记》第六回

读《爱的教育》有感_814字

一个个感人的故事,一幕幕温情的瞬间,一句句真诚的话语,一颗颗伟大的爱心,都在《爱的教育》中体现出来,诠释了生命的意义——“爱”的奉献。《爱的教育》这本书,是我前几天又重新看的,是意大利的亚米契斯所着,书中男孩以一个小男孩安利柯的眼光,记叙了一学年中发生在身边的事,十分感人,深深地震撼了我。书中的那些孩子,拥有一颗多么真诚的爱心啊!他们始终以自己微弱的力量和善良的心去帮助朋友们,他们愿意用真情感化他人,用宽容包容他人,无论是富人还是穷人的孩子,都像兄弟姐妹一样!这是一种多么高尚的情怀!这本书中的每一个故事,都让我刻骨铭心。其中一篇故事让我很感动。它教会了我在生活中如何学会宽容。故事讲了科罗西是一个可怜的小男孩,他妈妈病了,他很难过,可有几个孩子并不理解、关心他,反而用语言侮辱科罗西和他妈妈,那些污言秽语像雨点一般打在他身上,科罗西气疯了,忍无可忍,狠狠地把墨水瓶扔了出去,不巧却正好砸到老师,教室里顿时鸦雀无声。卡罗纳面对老师的质问,毫不犹豫地替科罗西承担一切,后来老师知道了真相,卡罗纳竟请求老师饶恕那些欺侮科罗西的同学。心地善良的卡罗纳有一颗金子般宽容的心。他用善良的心帮助科罗西,用宽容的心去感化那些缺少爱心的同学,多么高尚啊!由此我想到自己,不由得低下了头。记得有一次,在下课时有位同学不知为什么到位置前把我的笔袋拿起来,我的笔、尺等立刻撒了一地,我因为心情本来就不好,现在就更生气了,上去不由分说就“以其人之道还治其人之身”……现在想起来,跟卡罗纳相比,我很惭愧。他们连恶言恶语都能忍受并宽容,我为什么还计较这些呢?就算计较了又能怎样?一时是出了气,事实上还是会闹矛盾。其实,以德报怨才是对伤害你的人的最好的惩罚,比任何一种报复都更有其用。从这本书的每一个故事,我都能明白一个道理。它教会了我怎样为人处世,教会了我以宽容之心和善良之心去包容、去感化他人。用自己的爱心去帮助别人,是一件多么快乐、多么幸福的事啊!

成语污言秽语:指肮脏下流的或不文明的话语。如:唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》:“莫学愚妇,不问根源,秽言污语,触突尊贤。”又如:我们不能说污言秽语。

成语秽言污语:指粗俗下流、不堪入耳的话。如:唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》:“莫学愚妇,不问根源,秽言污语,触突尊贤。”又如:(明月、清风)指着唐僧,秃前秃后,秽言污语,不绝口的乱骂。——明·吴承恩《西游记》第二十四回

爱的教育读后感_816字

文/刘洲妍家长

还记得许多年之前,我也在老师的指引下阅读了《爱的教育》这本书。这次重拾这本书,感觉既亲切又陌生。再次品读之后,所思所想已大不同于当时那个懵懂的年纪。当年我看的那本《爱的教育》一直保留至今,时隔十余年,看着已经泛黄的书,心想:“就算全当回忆儿时,也是相当不错的。”翻开书籍,回忆历历在目,酷暑,蝉鸣,衣着清凉的那个夏天,我用小手翻开了第一页,身旁的妈妈在为我扇扇子来赶走炎热,为了让我静下心来好好看书。也许我会看不懂,也许我看没两页就会跑到一边去玩儿,太多的也许也许。谁知道,当年还年幼的我在一个暑假的时间里还是读完了整本书,并把书中的人物当做学习的榜样。时光飞逝,这么多年过去,书里得内容我几乎都已忘记,不怕丑地说,我连主人公的名字都淡忘了。有善必有恶,所以有纯真善良的安利柯、富有正义感的卡隆、开朗活泼的代洛西就会有欺负弱小的调皮鬼费兰谛,同样会有励志人心的泼莱克西以及可怜的略有残疾的克洛西。但是这本书并不是要诉说邪不胜正的故事,而是围绕一个字:爱。爱是什么?这个问题很简单却又很难回答。每个人心中都有爱,只是每个人的理解不同。其中最让我感动的是泼莱克西,他是一个铁匠的儿子,他身材瘦小,脸色苍白,目光和善,却又带点忧伤。因为他父亲是个酒鬼,经常喝醉酒后无缘无故打骂他,他身上总有伤痕,但是他从来不会在外人面前说他父亲的坏话,多么善良的孩子啊。俗话说有其父必有其子,但是泼莱克西并没有像他爸爸那样堕落。相反的,他非常懂事,十分刻苦努力地学习。正所谓知识改变命运,因为他的刻苦,学校发给他一个奖章,他父亲也被感动,重新做起铁匠的工作,也不再喝酒。正是因为泼莱克西刻苦努力才改变他的父亲,美好的结局,这也是一种爱,对父亲不放弃的爱,对知识不断追求的爱。爱是没有界定的,在人生的旅途上,只有不断发现爱,寻求爱,付出爱,才会发现爱是幸福的根源。我想等洲妍长大后,有了自己的孩子,也会给她的孩子看看这本《爱的教育》吧。

成语邪不胜正:犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。如:唐·韦洵《刘宾客嘉话录》:“此邪法也,臣闻邪不干正,若使咒臣,必不能行。”又如:毕竟邪不胜正,闹来闹去,往往狻猊、鹔鹴大败而归。——清·李汝珍《镜花缘》第二十回

成语无缘无故:没有一点原因。如:清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回:“好好儿的,从那里说起!无缘无故白受了一场气!”又如:他的力量,力气,一向使他自尊自傲,可是在过去的这些日子,无缘无故的他受尽了委曲与困苦。——老舍《骆驼祥子》三

《爱的教育》读后感_817字

我羡慕那个主人公,那个《爱的教育》里的主人公——恩利科。他的生活中的许多伙伴、师长和亲朋:主持正义的加罗纳,才华横溢的德罗西,舍己救人的罗贝蒂,多愁善感的女老师,不苟言笑的帕尔博尼老师,和蔼可亲的老校长……每当课堂吵闹,是加罗纳维持纪律;每当有人欺负弱小,是他维护正义。德罗西的宽宏大量和优异成绩,让我钦佩不已。帕尔博尼老师不爱笑是因为他失去了所有亲人,但是他把学生看作自己的儿女。善良温和的老校长因为失去了爱子想要离开学校,最终却因为学生们留了下来……作者描写的全都是平凡的小事,却塑造出了看似渺小但不平凡的人物,因为他们拥有一种共同的东西,就是爱心。

在这本书中,让我最有感触的人物,是快乐的科列蒂,尽管他过着比别的孩子更加忙碌艰辛的生活。他可以一边在父亲的店里大汗淋漓地搬木柴,一边背诵“动词的变化形式”;在看店做买卖的间隙忙里偷闲做功课;给生病卧床的母亲煮咖啡、买药、做饭……虽然他还是个孩子,却承担起家庭的重担,把所有事情都打理得顺顺利利。最让我敬佩的是,尽管生活辛苦,他还是那么的活泼开朗!他把辛苦的锯木柴当作“体育课”,因为想到父亲看见锯完的木柴会很开心。正是因为怀有对父母的爱,才让科列蒂把艰辛的生活过得那么快乐。

读完科列蒂的故事,我想到了自己。假如我生活在那个时代,也必须像他一样承担起照顾家庭的重担,我能做到吗?答案当然是不能。我们幸运地诞生在幸福的时代和家庭,从没尝过生活艰辛的滋味。虽然我觉得自己也忙得够呛,上不完的课外班,做不完的习题,跳不完的绳,练不完的舞蹈和乐器,似乎时间永远都不够用。我会向妈妈抱怨自己的游戏时间都让给了那些看似无趣的学习,总在想办法逃避。可是跟科列蒂相比,我的忙碌是多么的幸福!父母和老师尽力地为我们创造学习条件,让我们将来能拥有更加丰富多彩的人生,这就是他们给我们的爱呀!我也明白了为什么《爱的教育》这本看似普通的书,一百多年来始终畅销不衰。她就像一盏灯,照亮了我的心灵。

成语不苟言笑:不苟言笑[bù gǒu yán xiào],意指苟,随便。“不苟言笑”指不随便谈笑,态度严肃。语本《礼记·曲礼上》。[源]《礼记·曲礼上》为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。食飨不为 ,祭祀不为尸。听於无声,视於无形。不登高,不临深。不苟訾,不苟笑。[典故]《礼记》是一本记述古代礼仪的书籍,其中的〈曲礼〉篇是讲述日常生活所应做到的小节,有一段就是在教导为人子女者与父母相处时的礼节,在家里时不能处在尊贵的西南方,坐位时不能坐在正中,行走时不能走在中间,站立时不能在门中央。举行飨礼时不能做主人,须由父母决定;祭祀时不能做受祭的尸,以免接受父母的祭拜。即使父母不在身边也要听从父母的话,父母不在眼前也要像他们在左右一样。不登上高处,不走到深谷边,不去从事危险的活动,不要让父母担心。也不随便毁谤人,不随便嬉笑,随时注意自己的言行,谨守本分。後来“不苟言笑”这句成语就从这里演变而出,指不随便谈笑,态度严肃。

成语顺顺利利:指做事十分顺当,没有遇到任何阻碍和困难如:清·无垢道人《八仙全传》第13回:“但陌生的人光靠几句指点,却无论如何休想顺顺利利地走出门去。”

《爱的教育》读后感_821字

“如果人人都献出一点爱,这个世界将会变得更加美好。”是啊,爱在我们之间无所不在:父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后,对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》采用了日记体的形式,讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事,详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。

《爱的教育》全书100篇,其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新,历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年,并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好:“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉,给我的心灵以强烈的震撼。

而如今的社会上,有些人则非常势利,他(她)们的行为准则是看是否对自己有利,即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人是非常渺小的,他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情,冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义,他们就很难得到别人尽心尽力的帮助,有失道之因,必然有寡助之果。人生的错误,往往在于“自私自利”四个字,私利不去,公道则亡。

反之,与人方便,与己方便;善待别人,等于善待自己;给别人幸福,就是给自己幸福;温暖别人的同时,也温暖了自己。一个人心里有别人,总能设身处地地为他人着想,并有真情的奉献,那么得到的将是内心的充实,高尚的人格,爱心的照耀,真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人,是最幸福的人,因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

“人间情,不分天南地北,暖你暖我;献爱心,莫谈贫富‘贵贱’,人人可为。赠人玫瑰,手有余香。献给他人一份爱心,留给自己一份春天。”真情,让你我心灵相通;真情,使世界不再孤单。只要你我伸出温暖之手,让世界充满爱,真情可以到永远。

愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。

成语尽心尽力:指费尽心力。如:《晋书·王坦之传》:“且受遇先帝,绸缪缱绻,并志竭忠贞,尽心尽力,归诚陛下,以报先帝。”又如:利所当兴,弊所当革,尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷

成语无名英雄:姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。如:清·梁启超《新中国未来记·绪言》:“诚以他日救此一方民者,必当赖将来无名之英雄。”又如:他做了好事从不留名,甘当无名英雄。

《爱的教育》读后感_822字

爱,像空气,看不见,摸不着,弥漫在我们四周,却不被我们所察觉,其实它的意义已经融入生命。读了《爱的教育》,我更加肯定爱是世界上最美的情感。

《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人公安利柯每天的故事,字里行间,皆离不开一个“爱”字。父爱,母爱,友爱,师生之情……最让我感动的,就是每月故事——《小抄写员》了。

《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上还要抄文件。小叙利奥眼看着爸爸早生白发,就想帮爸爸抄写文件,多赚点钱。可又因为爸爸不同意,所以他只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样,家里的情况改善了许多,而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲,回家也无精打采的。爸爸看了,非常生气,还屡屡责骂他。小叙利奥虽然很委屈,但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸发现了这个秘密,才知道自己错怪儿子了,愧疚万分。

读完了这个故事,我十分感动,感动于小叙利奥的坚强。他虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到了责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强!他也曾想过停止抄写,他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点,就有一种力量促使着他去做。不做,就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感。

“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情!而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸,他宁愿自己默默吞下泪水和委屈,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗?

爱,其实很简单。无论是父爱,母爱,友爱,还是师生之情,爱国之情,都时时刻刻伴随在我们身边。爱像是一米阳光,亲昵温柔地抚过你的身体;爱像是一杯清水,时时滋润你的心窝;爱像是一条没有尽头的田间小路,盛开野花,需要随时发现,随时采摘。爱,其实就在我们身边。谁在爱,谁就在活着。

成语时时刻刻:每时每刻或每一个时刻。如:清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。”又如:她时时刻刻都保持高度警惕。

成语无精打采:采:兴致。形容精神不振,提不起劲头。如:清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回:“小红待要过去,又不敢过去,只得悄悄向潇湘馆,取了喷壶而回,无精打采,自向房内躺着。”又如:这时候贾大少爷见人家的条子都已到齐,瞧着眼热,自己一个人坐在那里,甚觉无精打采。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回


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