[拼音]：Renxinglun
[外文]：A Treatise of Human Nature
18世纪英国经验派哲学家D.休谟的主要哲学著作，写作于1732～1736年之间。全书共 3卷。第1卷和第2卷于1739年出版，第3卷于1740年出版。1980年商务印书馆出版了关文运的中译本。《引论》是全书的总纲，说明了作者把实验推理的方法推广应用于精神哲学方面，剖析“人性”中的“理智”和“情感”，进而提出一个“建立在几乎是全新的基础上的完整的科学体系”的意图。这个关于人性的“科学的”哲学体系，包括认识论、伦理学、政治学以及美学等，在《人性论》中得到了全面的系统的阐述。
《人性论》第 1卷是《论理智》，阐述了认识论的学说，考察人类理智的作用、范围以及人类观念的性质等问题。第 1章论述观念起源于感觉印象，但休谟对感觉印象的来源问题持“存疑”态度。第 2章按照怀疑论观点，只限于考察时间、空间和存在的观念，极力回避客观存在的时间、空间和物质世界的问题，否定时间和空间无限可分性的论点。第3章根据理智的两种能力，即联系、比较各个观念和判明事实的能力，把知识分为两类，即证明的数学知识和概然推断的经验知识，然后着重考察建立在经验基础上的因果性知识。第 4章从历史和理论两个方面概述怀疑论的基本观点。《人性论》第 2卷《论情感》把情感区分为直接情感和间接情感，对它们进行心理学的详细描述，以感觉论观点来说明伦理学和美学问题，认为快乐的感觉是善和美的共同基础。《人性论》第 3卷论述快乐论、功利论的伦理学原理以及抽象人性论、契约论的政治学原理。
《人性论》初版问世后，公众反应冷淡。休谟认为，所以产生这种情况，多半由于叙述不当，而不完全是由于意见不妥。于是他对此书进行修订，把第 1、2、3卷分别改写为《关于人类理智的哲学论文》(1748)，《情感论》(1757)和《道德原理研究》(1751)。《关于人类理智的哲学论文》后来又经修订，改名为《人类理智研究》(1758)。