顾盼自得，顾盼：左顾右盼；自得：自己很得意。环顾四周，觉得自己很了不起。形容得意忘形。
基本信息
成语拼音
gù pàn zì dé
成语简拼
GPZD
常用程度
生僻成语
成语繁体
顧盼自得
顾盼自得
成语解析
成语解释
顾盼：左顾右盼；自得：自己很得意。环顾四周，觉得自己很了不起。形容得意忘形。
成语用法
作谓语、定语；指人得意忘形
相关成语
近义词
得意忘形
成语接龙
顾盼自得→得寸进尺→尺波电谢→谢庭兰玉→玉楼赴召→召之即来→来苏之望→望风而遁→遁迹方外→外强中瘠
成语用法
成语造句
（1）成语「顾盼自得」是一个连动式成语。
（2）打开练习本，第二页上写着“顾盼自得”几个大字。
（3）德彪哥哥给我讲了“顾盼自得”的成语典故。
（4）东东不会写成语“顾盼自得”的最后一个字。
（5）丽丽写不出成语“顾盼自得”的拼音。
（6）生机镇中学的飞老师在黑板上写上了成语“顾盼自得”。
（7）我看不惯她那顾盼自得的样子。
（8）在去新高中学的火车上，士誉叔叔给奕丹和巩洁讲了『顾盼自得』的历史故事。
出处典源
成语出处
王朔《无人喝彩》：『犹如脚底抹油，犹如乘风滑翔，钱康神采奕奕，顾盼自得，仿佛他是天下自我感觉最好的人。』
分字解释
顾盼
顾盼：[gùpàn] （1）观看，左顾右盼。俊眼修眉，顾盼神飞。――《红楼梦》。（2）回视，眷顾。
自得自得：自己感到得意或舒适：洋洋自得；安闲自得。
顾顾：gù 1、<动>回头；回头看。《殽之战》：『不顾而唾』《荆轲刺秦王》：『荆轲顾笑武阳。』2、<动>视；看。《行路难》：『拔剑四顾心茫然。』3、<动>看望；拜访。《出师表》：『先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。』4、<动>顾念；关心。《诗经·硕鼠》：『三岁贯女，莫我肯顾。』5、<动>回还；返回。《屈原列传》：『使于齐，顾反，谏怀王曰。』6、<副>只是；不过。《荆轲刺秦王》：『吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。』7、<副>但；却；反而。《廉颇蔺相如列传》：『顾吾念之，强秦之所不敢加兵于赵者。』《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』
盼盼：pàn 1、<形>眼睛黑白分明的样子。《诗经·硕人》：『巧笑倩兮，美目盼兮。』2、<动>看。《游黄山记》：『下盼诸峰，时出为碧峤，时没为云海。』3、<动>照顾；照看。《宋史·谢晦传》：『同被齿盼。』
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
得得：dé 1、<动>获得；得到；取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》：『一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。』《垓下之战》：『汉皆已得楚乎？』2、<动>贪求；贪得。《论语·季氏》：『戒之在得。』3、<名>心得；收获。《游褒禅山记》：『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意；满足。《兰亭集序》：『当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。』5、<动>领会；理解。《朝三暮四》：『宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。』6、<形>合适；恰当。《六国论》：『此言得之。』7、<动>实现；达到。《信陵君窍符救赵》：『自王以下，欲求报其父仇，莫能得。』《谏太宗十思疏》：『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能；能够。《垓下之战》：『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》：『以是人多以书假余，余因得遍观群书。』9、<副>应该；应当。《鸿六宴》：『君为我呼入，吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：『十三学得琵琶成，名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》：『元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》：『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』，莫不是。[得无] 副词。（1）莫非；该不会。（2）能不；怎么能不。
顾
顾：《戌集下·页字部》《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□古慕切，音故。《玉篇》瞻也。回首曰顾。《诗·小雅》顾我复我。〈笺〉顾，旋视也。《书·太甲》顾諟天之明命。〈传〉谓常目在之。又眷也。《诗·大雅》乃眷西顾。又《书·康诰》顾乃德。〈传〉谓顾省汝德。又《诗·小雅》不顾其后。〈笺〉不自顾念。又但也。《礼·祭统》上有大泽，则惠必及下，顾上先下后耳。〈疏〉言上有大泽，则惠必及。但尊上者在先，□下者处后耳。一曰顾，故也，谓君上先餕，臣下后餕，示恩则从上起也。又发语辞。《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉顾反也。《前汉·贾谊传》首顾居下。〈注〉顾亦反也，言如人反顾然。又与雇同。《前汉·鼂错传》敛民财，以顾其功。〈注〉顾，雠也，若今言雇赁也。又引也。《后汉·党锢传》郭林宗、范滂等为八顾，言能以德行引人者也。又国名。亦姓。《诗·商颂》韦顾既伐，昆吾夏桀。〈传〉有韦国者，有顾国者。〈笺〉顾、昆吾，皆己姓。又地名。《左传·哀二十一年》公及齐侯邾子盟于顾。〈注〉顾，齐地。又山名。《方舆胜览》镇江北固山，梁武攺曰北顾。又《五音集韵》公户切，音古。义同。《书·微子》我不顾行遯。徐邈读。俗作頋。考证：（《礼·祭统》顾上先下后耳。〈疏〉但尊上者则先，□下者处后耳。）谨照原文则先改在先。（《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉反顾也。）谨照索隐原文反顾也改顾反也。
盼盼：《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》匹苋切《正韵》匹襉切，□攀去声。《玉篇》目黑白分明也。《诗·卫风》巧笑倩兮，美目盼兮。〈注〉盼，叶匹见反。又《佩觿集》美人动目貌。《宋玉·神女赋》目若微盼，精彩相接。又《正韵》顾也，视也。《宋书·谢晦传》同被齿盼。《魏书·昭成子孙元晖传》亦蒙恩盼。又木名。《山海经》浮山多盼木，枳叶而无伤，木虫居之。又州名。《唐书·地理志》陇右道有盼顿州。又水名。《山海经》黄山，盼水出焉，西流注於赤水。又人名。《史记·楚世家》齐将田盼子。又姓。《山海经》深目民之国盼姓，食鱼。〈注〉黄帝时姓也。又《集韵》披班切，音攀。亦美目也。又《字汇补》符分切，音汾。瞵盼，天旦欲明也。《王褒·九怀》进瞵盼兮上丘墟。○按《说文》盼、盻、眄音义各别。《韵补》盼一作眄。举要盼亦同盻。□非。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
得得：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一鉢[音bō]垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不见头足，终日至夜，竟无所得。《集韵》或作□。