骇人视听，使人目见耳闻感到震惊。
基本信息
成语拼音
hài rén shì tīng
成语注音
ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄕㄧˋ ㄊㄧㄥ
成语简拼
HRST
感情色彩
中性成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
駭人視
骇人视听
成语解析
成语解释
使人目见耳闻感到震惊。
成语用法
作谓语、定语；指使人震惊的事
相关成语
近义词
[同]骇人听闻、骇人闻见、骇人闻听
成语接龙
1、骇人视听→听天任命→命辞遣意→意气相投→投戈讲艺→艺高胆大→大是大非→非驴非马→马足龙沙→沙里淘金→金声玉服→服牛乘马→马前泼水→水中捉月→月中折桂→桂玉之地→地动山摧→摧刚为柔→柔远能迩→迩安远至→至尊至贵→贵远鄙近→近悦远来→来之不易→易子而食
2、骇人视听→听之任之→之死靡二→二分明月→月圆花好→好声好气→气喘如牛→牛骥同皂→皂白难分→分鞋破镜→镜圆璧合→合眼摸象→象齿焚身→身不遇时→时不我待→待理不理→理之当然→然荻读书→书生之见→见义当为→为虎傅翼→翼翼小心→心照神交→交詈聚唾→唾手可得
3、骇人视听→听之任之→之死靡他→他乡故知→知足知止→止谈风月→月夕花朝→朝虀暮盐→盐梅相成→成竹在胸→胸无成竹→竹柏异心→心胆俱裂→裂裳裹膝→膝行匍伏→伏而咶天→天摇地动→动心骇目→目挑心招→招风揽火→火尽薪传→传诵一时→时乖运拙→拙贝罗香→香象渡河
4、骇人视听→听人穿鼻→鼻孔辽天→天怒人怨→怨女旷夫→夫贵妻荣→荣华富贵→贵不可言→言者弗知→知微知章→章句小儒→儒雅风流→流离颠疐→疐后跋前→前瞻后顾→顾盼自豪→豪奢放逸→逸闻琐事→事不过三→三战三北→北道主人
成语用法
成语示例
（1）《隋书·卷六九·王劭列传》：『初撰《齐志》，为编年体，二十卷，复为《齐书》纪传一百卷，及《平贼记》三卷。或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。』（源）
（2）唯府兵之设，敛千岁已散之民而系之兵，庶几得三代遗意，能不骇人视听以就其事，而效见于后世。▲宋·安焘等《〈周书〉序》
（3）宋·安焘等〈周书序〉：『考於书，唯府兵之设，敛千岁已散之民而系之兵，庶几得三代之遗意，能不骇人视听以就其事，而效见於後世。』
成语造句
（1）波波不会写成语“骇人视听”的最后一个字。
（2）打开笔记本，第二页赫然是“骇人视听”几个大字。
（3）桂甄叔叔给钰敏和彩芯讲了“骇人视听”的历史故事。
（4）建业学校的节老师在黑板上写上了成语“骇人视听”。
（5）侃侃写不出成语“骇人视听”，因此期中考试仅仅考了98分。
分字解释
骇人
骇人：[hàirén] （1）使人充满惊骇恐慌。骇人的真情。（2）可怕，厉害。遭受一次骇人的火灾损失。
视听视听：看和听；看到的和听到的：组织参观，以广视听；混淆视听。
骇骇：hài 1、<动>马受惊。枚乘《上书谏吴王》：『马方骇，鼓而惊之。』2、<形>吃惊；惊慌；害怕。《滕王阁序》：『川泽纡其骇属。』《黔之驴》：『他日，驴一鸣，虎大骇。』《促织》：『方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄，成骇立愕呼。』3、<动>骚乱；惊扰。《捕蛇者说》：『哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。』
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
视视：shì 1、<动>看。《世态炎凉》：『其故人素轻买臣者入内视之。』2、<动>察看；视察。《左忠毅公逸事》：『乡先辈左忠毅公视学京畿。』3、<动>治理；处理（公务）。《张衡传》：『视事三年，上书乞骸骨。』4、<动>看待；对待。《六国论》：『子孙视之不甚惜。』5、<动>看顾；照看。《答司马谏议书》：『重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽。』6、<名>视力；目光。《庖丁解牛》：『怵然为戒，视为止，行为迟。』7、<动>比较；比照。《五人墓碑记》：『其辱行贱行，视五人之死，轻重固何如哉。』[视事] 官员到职工作；办公。[视学] （1）周代天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼，称为视学。（2）一辈子派有司到国学对学子进行考试。
听听：tīng 1、<动>耳听。《十一月四日风雨大作》：『夜阑卧听风吹雨，铁马冰马河入梦来。』2、<动>听从；接受。《陈情表》：『愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。』3、<动>听信。《屈原列传》：『怀王竟听郑袖，复释去张仪。』4、<动>听凭；听任。《王冕读书》：『儿痴如此，曷不听其所为。』5、<名>听力；听闻。《出师表》：『诚宜开张圣听，以光先帝遗德。』6、<动>治理；处理。《论语·颜渊》：『听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。』7、<名>通『厅』，厅堂。《世说新语·政事》：『大司马府听前有一老槐。』[听事] 处理政事。厅堂；官府办公的地方。[听讼] 审理诉讼；判案。[听政] 处理政务。
骇
骇：《亥集上·马字部》《唐韵》侯楷切《集韵》《韵会》《正韵》下楷切，□音蟹。《玉篇》惊起也。《公羊传·哀六年》诸大夫见之，皆色然而骇。《庄子·大宗师》且彼有骇形而无损心。〈注〉以变化为形之骇动耳，故不以死生损累其心。又《集韵》与駴同。《周礼·夏官·大司马》鼓皆駴。《释文》駴本亦作骇。《王粲·英雄记》整兵骇鼓。又散也。《陆机诗》三后始基，世武丕承，协风旁骇，天晷仰澄。〈注〉言和风远驰四方也。又水名。《书·禹贡》九河既道。〈传〉九河，一曰徒骇。〈疏〉禹疏九河以徒衆[音zhòng]起，故云徒骇。又人名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又叶许己切，音喜。《吴子·治兵篇》戢其耳目，无令惊骇。习其驰逐，闲其进止。《韩愈·郓州谿堂诗》浅有蒲莲，深有葭苇。公以燕賔，其鼓骇骇。又叶于支切，音怡。《韩愈·泷吏诗》官今行自到，那遽妄问为。不虞卒见困，汗出愧且骇。○按古音骇读作矣，转怡声。又叶喜语切，音许。《陆机·凌霄赋》因扶桑而东顾兮，天倾光之可骇。惑坤舆之茫茫兮，心蒙蔽而无绪。〈注〉绪，上声。又叶许计切，音戏。《苏辙·黄楼赋》舞鱼龙於隍壑，阅帆樯於睥睨。方飘风之迅发，震鼙鼓之惊骇。考证：（《陆机诗》三后始基，世武不承。）谨照原文不承改丕承。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
视视：《酉集上·见字部》眡□□□眎□《集韵》时利切《韵会》是义切《正韵》时吏切，□音嗜。《说文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》视履考祥。《书·大甲》视远惟明。又《字汇》看待也。《左传·成三年》郑贾人如晋，荀罃善视之。又《博雅》效也。《书·大甲》视乃厥祖。〈疏〉言当法视其祖而行之。又《小尔雅》比也。《左传·襄二十七年》季武子使谓叔孙以公命，曰：视邾滕。〈注〉欲比小国。《礼·檀弓》公室视丰□。〈疏〉言视者不正，相当比拟之辞也。又犹纳也。《礼·坊记》君子於有馈者弗能见，则不视其馈。〈注〉不视，犹不纳也。又犹敎也。《仪礼·乡射礼》命释获者设中，遂视之。〈注〉视之，当敎之。又《释名》视，是也，察是非也。又《礼·曲礼》兔曰明视。〈疏〉兔肥，则目开而视明也。又《仪礼·士虞礼》明齐溲酒。《郑注》明齐，当为明视，兔腊也。又《山海经》狄山有视肉。〈注〉聚肉，形如牛肝，有两目也。食之无尽，寻复更生如故。又山水名。《山海经》帝囷山东南五十里曰视山。〈又〉葴山，视水出焉。〈注〉或曰视宜为瀙。瀙水今在南阳。又人名。《陶潜·羣辅录》伏羲六佐，其一曰视默，主灾恶。又姓，见《姓苑》。又通作示。《诗·小雅》视民不恌。〈笺〉视，古示字。《前汉·高帝纪》视项羽无东意。《史记》作示。《师古注》汉书多以视为示，古字通用。又《广韵》承矢切《集韵》《韵会》善旨切《正韵》善指切，□嗜上声。义同。又《玉篇》看也。《书·洪范》五事，二曰视。〈疏〉视，常止反。又《诗·小雅》小人所视。叶上矢履。
听听：《丑集上·口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切，□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听，古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切，□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切，音赾。又鱼斤切，音□。又逆乙切，音聉。义□同。又鱼其切，音疑。听嗞，口开貌。又鱼衣切，音沂。与□同。□嗞，媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。（听）（古文）□《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切，音侹。《说文》聆也。《释名》听，静也。静，然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰：敬恭听，宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听，犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听，从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟，以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治，则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者，听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听，侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切，□音□。《集韵》聆也，听受也。中庭曰听事，言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰：汉晋皆作听，六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切，音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死，庄子笑自伤。微言不复知，言之使谁听。