楚歌之计,指攻心之术。《汉书·高帝纪下》:『扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌,知尽得楚地,羽与数百骑走,是以兵大败。』
楚歌之计
成语解析
成语解释
指攻心之术。
成语用法
作宾语;用于用计
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成语接龙
1、楚歌之计→计日指期→期期艾艾→艾发衰容→容光焕发→发荣滋长→长亭短亭→亭亭玉立→立盹行眠→眠花卧柳→柳眉倒竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬上爱下→下车之始→始末原由→由近及远→远垂不朽→朽木难雕→雕虫小巧→巧言如簧→簧口利舌→舌锋如火→火光烛天→天府之国
2、楚歌之计→计无返顾→顾名思义→义无反顾→顾盼自雄→雄姿英发→发蒙解缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关山迢递→递胜递负→负荆请罪→罪不容诛→诛心之论→论功行赏→赏功罚罪→罪恶贯盈→盈科后进→进退双难→难乎为情→情景交融→融会通浃→浃背汗流→流天澈地→地丑德齐
成语用法
成语示例
待念头散了,就好去收他,也是个「楚歌之计」。●清·袁于令《西楼记·集艳》
成语造句
(1)打开本子,上面写着“楚歌之计”几个大字。
(2)良俊哥哥给欣竹和砾寸讲解了“楚歌之计”的故事。
(3)水泉乡中学的经老师在黑板上写上了成语“楚歌之计”。
(4)小爱不会写成语“楚歌之计”的最后一个字。
(5)小彬写不出成语“楚歌之计”的拼音。
(6)待念头散了,就好去收他,也是个楚歌之计。见清·袁于令《西楼记·集艳》。
(7)在去往延津县丰庄镇第二初级中学的路途中,天市大哥哥给彩玉和二贝讲解了『楚歌之计』的典故。
出处典源
成语出处
《汉书·高帝纪下》:『扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌,知尽得楚地,羽与数百骑走,是以兵大败。』
成语故事
楚汉相争时期,项羽攻占秦都以后,烧杀掳掠,人民怨声载道。汉王刘邦趁机出击想衣锦还乡的项羽,让大军把项羽围在垓下,并设下『四面楚歌』之计,项羽以为汉军已经攻占楚地,以为天要灭他,只好边饮酒边唱歌,悲壮自刎身亡
分字解释
楚歌:楚国人用方言、土调唱的歌。《垓下之战》:『夜,闻汉军四面皆楚歌。』
楚楚:chǔ 1、<名>本是一种丛生灌木,又叫『荆』;古代取其条作打人的工具。《礼记·学记》:『夏楚二物,收其威也。』2、<形>痛苦,悲痛。《柳毅传》:『妇始楚而谢,终泣而对。』3、<形>鲜明,整齐。《战国策·齐策》:『不韦使楚服而见。』4、<名>周代诸侯国,战国时为七雄之一。位于长江中下游,后来这一带地方也称楚。《樊姬》:『樊姬,楚国之夫人也。』《大铁椎传》:『与人罕言语,语类楚声。』[楚楚] 1.形容衣服鲜明整洁。2.草木丛生的样子。3.形容哀痛、凄苦。陆九洲《送毛元善序》:『视其衣裳冠履,则皆楚鲜明。』[楚辞] 1.指先秦楚人所作的诗,包括屈原作品中形式近于《诗经》体的诗。2.指屈原创造的一种句子长短不一、形式灵活,多用『兮』字的新体诗。3.指秦朝以后文人仿屈赋作的新体诗。4.指汉朝刘向对上述这一批诗进行辑选而成的一部诗歌总集。[楚毒] 1.苦刑。2.痛苦。[楚歌] 楚国人用方言、土调唱的歌。《垓下之战》:『夜,闻汉军四面皆楚。』[楚掠] 拷打。[楚切] 凄苦。[楚囚] 本指被俘的楚国人,后用以借指处境窘迫的人。[楚挞] 用棍杖殴打。
歌歌:gē 1、<动>唱;唱歌。《垓下之战》:『歌数阕,美人和之。』《醉翁亭记》:『负者歌于途,行者休于树。』2、<名>歌曲;合乐能唱的诗。《前赤壁赋》:『倚歌而和之。』《岳慢楼记》:『渔歌互答,此乐何极!』3、<动>作歌;吟诵。《观沧海》:『幸甚至哉,歌以咏志。』《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之。』[歌钟] 即编钟,一种铜制的打击乐器。
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
计计:jì 1、<动>算帐;计算。《出师表》:『则汉室之隆,可计日而待也。』2、<名>账薄。《汉书·黄霸传》:『使领郡钱谷计……以廉称。』[又] <动>送账簿。《左传·昭公二十五年》:『计于季氏。』3、<动>打算;盘算;谋划。《廉颇蔺相如列传》:『臣尝有罪,窃计欲亡走燕。』4、<动>计议;商量。《廉颇蔺相如列传》:『唯大王与群臣孰计议之。』5、<名>计谋;计策。《赤壁之战》:『愿早定大计,莫用众人之议也。』
楚:《辰集中·木字部》《唐韵》《正韵》创举切《集韵》创阻切,□粗上声。或作□。《说文》丛木也。一曰荆。《诗·小雅》楚楚者茨,言抽其棘。〈注〉楚楚,茨棘貌。又《诗·召南》翘翘错薪,言刈其楚。〈疏〉荆属。薪虽皆高,楚尤翘翘而高也。又《礼·学记》夏楚二物,收其威也。〈注〉楚,荆也。扑挞犯礼者。又苌楚,草名。羊桃也。《诗·桧风》隰有苌楚,猗傩其枝。又楚楚,鲜明貌。《诗·桧风》蜉蝣之羽,衣裳楚楚。又辛楚,痛也,别作憷。《陆机·与弟士衡诗》慷慨含辛楚。又国名。《书·禹贡》荆州之域,周熊绎始封。又三楚,地名。《史记·货殖传》淮北郡、□汝南郡,西楚也。彭城以东,东海、吴广陵,东楚也。衡山、九江、江南、豫章、长沙,南楚也。又南方曰楚。《后汉·史岑出师颂》朔风变楚。《李善注》朔,北方也,楚,南方也。又姓。《左传》晋龟卜楚丘,赵襄子家臣楚隆。又《唐韵》《韵会》□疮据切,粗去声。楚利也。又木名。出正山。又《类篇》山於切,音疎。《杜甫·送孟十二诗》秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。又叶弭沼切,音杪。《前汉·楚元王传》太上四子,伯兮早夭。仲氏王代,斿宅是楚。
歌歌:《辰集下·欠字部》(古文)可哥《唐韵》古俄切《集韵》《韵会》《正韵》居何切,□音柯。《说文》咏也。《徐曰》长引其声以咏也。《释名》人声曰歌。歌者,柯也。以声吟咏上下,如草木有柯叶也。《扬子·方言》兖冀言歌,声如柯。《书·舜典》诗言志,歌永言。《正义曰》直言不足以申意,故令歌咏其诗之义以长其言。《礼·乐记》诗言其志也,歌咏其声也。〈又〉歌之为言也,长言之也。言之不足,故长言之。又曲合乐也。《诗·魏风》我歌且谣。〈传〉曲合乐曰歌,徒歌曰谣。〈疏〉正义曰:谣既徒歌,则歌不徒矣,故曰曲合乐曰歌。歌谣对文如此,散则歌为总名,未必合乐也。又《韩诗·章句》有章曲曰歌,无曰谣。又《古乐府注》齐歌曰讴,吴歌曰歈,楚歌曰艳。奏乐曰登歌,曰升歌。又钟名。《左传·襄十一年》郑人赂晋侯歌钟二肆,晋侯以乐之半赐魏绦。又山名。《广舆记》歌山,在广西平乐府富川县。又朝歌,地名,纣所都也。汉为县,属河内郡。见《前汉·地理志》。又叶古贺切,音过。《左贵□·晋元后诔》内敷阴敎,外毗阳化。绸缪庶政,密勿夙夜。恩从风翔,泽随雨播。中外禔福,遐迩咏歌。说见《颜氏·刊谬正俗》。又叶居之切,音姬。《屈原·远游》张乐咸池奏承云兮,二女御九韶,歌,使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。又叶斤於切,音居。《柳宗元·饶娥□辞》鄱民哀号,或以颂歌。齐女色忧,伤槐罢诛。《说文》或作謌。《集韵》或作□。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
计计:《酉集上·言字部》《唐韵》古诣切《集韵》《韵会》《正韵》吉诣切,□音继。《说文》会也,算也。从言从十。徐曰:十者,物成数。会意。《左传·昭三十二年》士弥牟营成周,计丈数。《礼·内则》十年,出就外傅,居宿于外,学书计。〈注〉书谓六书,计谓九数。《周礼·天官》小宰以六计弊羣吏之治。〈注〉弊,断也。〈疏〉六计,谓善、能、敬、正、法、辨,皆以廉为本,计其功过多少而听断之也。又《司会注》司会,主天下之大计。〈疏〉日计曰成,月计曰要,岁计曰会。《史记·平准书》桑弘羊以计算用事。又《玉篇》谋也。《广韵》筹策也。《史记·项羽纪》项梁召诸别将会薛计事。又《淮阴侯传》计者,事之机也。又计簿。《左传·昭二十五年》臧会逸奔郈,鲂假使为贾正焉,计于季氏。〈注〉送计簿于季氏。《前汉·武帝纪》受计于甘泉宫。〈注〉受郡国所上计簿,若今之诸州计帐也。又计偕。《前汉·武帝纪》元光五年,徵吏民有明当世之务,习先圣之术者,县次续食,令与计偕。〈注〉令所徵之人与上计者俱来也。又官名。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。《师古注》专主计籍。《唐书·百官志》司计、典计、掌计各二人,给衣服、饮食、薪炭。又神名。《山海经》东百三十里曰光山,神计蒙处之,其状人身龙首,恒游於漳渊,出入必有飘风暴雨。又县名。《前汉·地理志》琅邪郡有计斤县。《师古曰》即左传所谓介根也。又州名。《唐书·地理志》剑南道有计州。又姓。越有计然,后汉有计子勳。又《集韵》吉屑切,音结。画也。