整理了真英雄俗英雄（1324字）、《小狗钱钱》读后感记：财务自由（1326字）、感恩在于行动读后感（1267字）、蓝天下的课桌读后感（1259字）、长尾理论读后感（1320字）、《燃烧的男孩》读后感（1280字）等1300字左右的高中二年级读书笔记6篇，供您参阅。
真英雄俗英雄_1300字
朋友走出影院，已经如痴如醉地拜倒在叶问（甄子丹饰）的英雄气下，不停地说：“这才是英雄，天下无双的大英雄。”我却认为这个“大”字应该改为“真”字。叶问逃离佛山到香港，穷困潦倒之下开武馆营生，却迟迟不见报名者，好不容易等来了个“负责二”的黄梁（黄晓明饰），轻松打败这个“输了才拜师”的挑战者后，刚想开口要学费，对方却跑了。那一刻，叶问脸上的失望苦笑仅仅因为丢失了一次养家赚钱的机会，后来家里实在揭不开锅，叶问很不好意思地向徒弟挤出催交学费的话，傻傻地笑着，露出白牙，其窘度逗乐所有观影人，此乃英雄的一真，真在还原了生活的原貌，不再把英雄“神化”成不食人间烟火的神。你就是再武功盖世，也得为养活一家人变成芸芸众生中的普通一员。没有人不为这样的可爱英雄倾倒，至于那些每天只关注国仇家恨却从未过过日子的英雄，恐怕只能成为大众崇拜的对象，而非大众喜爱、尊敬的偶像甚至标杆。
叶问又是帮太太提箱子，又是给太太揉脚，太太说家里缺钱了，叶问立刻厚着脸皮讨要学费（虽然由于他同情的泛滥，压根没收多少）。对于之前翻拍无数次的《霍元甲》、《陈真》等，不是被一大群美女围着，一个“哥哥”，一个“哥哥”亲热的叫着，就是每天定时上演英雄救美，或者整天为无聊的多角恋纠结，其一出于商业考虑，其二为迎合大众消遣，其三用一个个寻死觅活的美人衬托英雄，可悲、可叹、可笑，叶问的感情让我们在繁杂的商业片中找到了生活的影子和真实温暖的感动，试问，谁还记得霍元甲有几个红颜，又发生过哪些惊天动地的故事，又有谁忘得了叶问与太太相濡以末的温情，此乃二真。
黄梁为维护师门，意气用事，与洪派弟子大打出手，反连累师傅丢了教学的地方，不得已沦落街头教授。叶问始终微笑着，平静地搬出阳台，平静地继续教，黄梁请罪，叶问还是一如既往的平静，淡淡地道出两三句武道精神，讲了讲老友金山找的过往糗事，以此为镜。想起其他影片中，英雄但凡遇这等事，免不了像领导一样冗长而又智慧地论说人生、善恶，那种凛然正气，那种荡气回肠，比起心理专家或演说天才或隐士有过之而无不及，我若是其弟子，训完话后我照样我行我素。此乃三真。
至于“俗”，是影片情节导致，也是中国人几千年心理状态所致。鸦片战争后，我们丢掉了国土主权；近代世博会上，当发达国家展出蒸汽机等高科技时，中国的展品却是银制挖耳勺和绣花鞋，我们丢掉了泱泱大国的先进生产力；当韩国欲将纪念屈原的赛龙舟等申请为本国非物质文化遗产并堂而皇之的将一个个中国古代名人演化为韩国人的时候，我们丢掉了传承文化的责任感。因此，作为自强不息铮铮傲骨的龙的传人，必然要证明我们在外国人身上赢了什么，叶问应运而生，叶问最终以不屈的意志、尊严战胜了龙卷风（英国）。使许多影院经理未想到的是，观影者此时齐刷刷鼓掌欢呼。历史不能忘，却也不能活在历史中，如果为中国人身上热血铁骨而雀跃，这个民族就永远不会垮；如果为叶问为中国人争了口气，证明中国很强悍，中国人更强悍，以此来抚平或遮盖中国，中国人在那时所受的屈辱，通过这点燃中国人的爱国情结赚取钞票，那欢呼声岂不是虚荣者最可笑的笑话么？情节的单一，故事的老套造就了一代又一代“俗”英雄，票房却时时刷新，扪心自问，究竟是什么造就了“俗”英雄？
成语不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“去年因打了薛呆子，他不好意思见我们的，不知那里去了一向。”又如：她被人夸得不好意思了。
成语芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。如：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”又如：这些话，是告诉芸芸众生，到底是有一大部分感觉不敏的。——鲁迅《三闲集·文艺与革命》
《小狗钱钱》读后感记：财务自由_1300字
文/赏一个
《小狗钱钱》这本书的作者是博多·舍费尔，德国人。这本书讲述的是一个童话故事，从这个童话故事里可以了解一些金钱的秘密和真相，以及投资、理财的办法。
单单听这个书名字和看上面简短的介绍，相信很多人就能猜到或想到，这本书的受众群体应该是孩子，本书确实是面向8—15岁之间孩子的。我是在看过作者写的《财务自由之路》这本书后，才去看的《小狗钱钱》，这两本书的出版顺序也是《小狗钱钱》早近10年。后面有时间我会专门写篇关于《财务自由之路》这本书的读后感，今天只说《小狗钱钱》这本书。
读完这本书后，给我带来的思考是：孩子理财观念的如何培养、理财知识的如何学习、理财方案的如何执行。
孩子理财观念的如何培养
做为孩子的启蒙老师，父母是孩子的首任，而且是最具影响力的老师，所以，父母如果毫无理财观念，又谈何去培养孩子呢？这样就逼迫着做为大人的父母，要不断地学习、扩充知识。
书中的女主角，一个12岁的小女生——吉亚，一个偶然的机会，捡到了一只不仅会说话，而且还非常具有理财能力的小狗：钱钱，通过小狗钱钱的引导，吉亚打开了改变人生的另一扇门：财务自由。反观她的父母却一直被金钱所困扰，所幸因吉亚，而改变了他们的人生。
书中女主角吉亚无疑是成功的，而他的父母却是失败（普通人）的代表（其实也是普罗大众的代表），作者借助童话故事在教育孩子们的时候，其实也在教育孩子们的父母，所以，作为成年人的你、我、他，应该，深深地反思自己！
理财知识的如何学习
《小狗钱钱》这本书通过小狗，钱钱，首先，引导女主角吉亚确立自信心。人一旦没有了自信心，注定是失败无疑的，所以，这是第一步，如何确立自信心呢？从最简单的每天记录成功日记开始，顾名思义：今天完成了什么有意义的事，记录在日记本上；第二步，制作梦想储蓄罐，收集梦想的信息，包括但不限于：视频、文字、照片等，用梦想激励自己；第三步，制定财务计划，拿收入的10%—20%进行定期强制储蓄，你会慢慢发现你正在变得不一样。
其次，想办法增加你的收入。这个世界永远不缺少挣钱的方法，缺少的是能够先思考，再踏实执行的人。孩子有孩子的挣钱方式，成年人有成年人挣钱的方式。随着收入的增长，那么，你的定期储蓄额度也在增长，这样你会越来越有信心。
再者，向比你优秀的人。吉亚能成一步步走向成功，你可以看到，她每一个阶段都在与不同段位的，比自己优秀的人学习、讨论。刚开始想找工作时，问自己的堂哥马塞尔，接着遇到是做股票和基金投资的陶穆太太，最后是大神级人物：金先生，也是小狗钱钱的主人。正是因为，有这么多优秀的人，持续不断地引导，吉亚的思维越来越开扩，越来越自信，这是正向的循环。最后，金先生还主动提出要和吉亚一起开公司，设想一下，如果马云或是马化腾，和你一起开公司，你想想会是啥结果！
理财方案的如何执行
当有了理财观念和理财知识后，需要坚持不懈地执行方案，并且，时刻反思调整，向优秀的人请教、学习。吉亚就是一个好的例子。
结束语
博多·舍费尔不仅在《小狗钱钱》这本书里批判“金钱罪恶论”，同样也在《财务自由之路》这本书中批判过。我的思考是，金钱，没有罪恶之分，有罪恶之分的是人。
成语顾名思义：顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。如：《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”又如：桂花蝉顾名思义，想是香味如桂花，或因桂花开时乃有，未详。——鲁迅《两地书》七七
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
感恩在于行动读后感_1300字
感恩在于行动读后感《学会感恩 担当责任》这本书，现在细细回味，感觉书中的每一个事例都非常的饱满生动，每一个事例无不透露着感恩与责任，没有责任感的公民不是好公民，同样，没有责任感的员工也不是好员工，在任何时候，责任感对自己、对国家、对社会都不可或缺。
“感恩”是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。人生在世，不如意的事常有。如果我们囿于“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就索然无味了。相反，如果我们拥有一颗“感恩”的心，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，那我们就会以坦荡的心境、开朗的胸怀来应对生活中的甜酸苦辣，让原本平淡乏 味的生活焕发出迷人的光彩！当我们进入公司的时候，实际上就知道，我们是与公司的事业朝着同一个方向前进的，我们已经成了公司拓展事业的合伙人。无论何种公司，与员工的关系都是十分清楚的，他们之间有着共同的利益、共同的目标，公司发展好了，员工的利益也会得到保障。员工只有把自己当做公司的主人，才能够和公司共同成长。
责任的意识，需要树立。责任心和责任感，是我们这个社会为人处事的基本要求。人生在世，就必然要与“责任”打交道：为人父母，养儿育女是责任；身为儿女，孝敬老人是责任；经商开店，诚实守信是责任；悬壶行医，救死扶伤是责任；站在三尺讲台，教书育人是责任；头顶国徽，秉公执法是责任……时时刻刻，事事处处，须臾不可缺失责任意识。可以说，正是人们强烈的责任心、责任感和责任意识，不断推动着我们事业的发展和社会的进步。但是，用什么来保障我们的责任感永不缺失，我想，感恩的心是最好的答案，毕竟人是有情感的，只要时刻怀揣着感恩的心，我们就不会忘记肩上的责任。
一个处处为公司着想的员工，不管他身在何处、何时，也不管他在做什么，他都会时刻想着为公司做宣传。在市场经济时代，更多人都把个人利益放在第一位，在工作时间之外，很少考虑公司的利益，更别说为公司作宣传了。这种人根本就没意识到，其实为公司着想，为公司赢得利益，也是为自己着想，也会为自己带来利益，俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个企业的兴衰和每个员工的切身利益息息相关。我们必须懂得，企业是每个员工生存的空间，是我们发挥才智的舞台，是我们发展前进的依托。只有企业生存发展了，才有我们自身的生存和发展。只有企业兴旺发达了，才能更好地实现我们自身的价值。企业是我们幸福生存的家园，我们每个人在为企业奉献着青春和智慧的同时，企业也在为我们提供自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们在增长着阅历，丰富着自我，实现着人生的价值；在这个平台上，我们用激—情点燃着理想，用薪酬支配着生活。因此，我们应该感谢企业，感谢企业培养我们，感谢企业让我们成长，感谢企业给予我们一片展示自我的天地。用感恩之情转化为忠诚企业的具体行动，用守候家园的心态去守候我们赖以生存的家园。
只有心怀感恩才能让自己的工作更有活力，才能够激发起自己更多的工作热情，才能把自己的力量贡献出来，才能为公司做更多的事情，才能把自己的工作当做自己的事业来完成。
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
成语惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。如：《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。”宋·周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》：“乾道八年，济南辛侯（辛弃疾）自司农寺簿来守滁……民之居茅竹相比，每大风作，惴惴然不自安。”又如：大家都认为这是震南村第一个大灾难，愁眉苦脸，惴惴不安。——欧阳山《苦斗》六七
蓝天下的课桌读后感_1300字
读了这本蓝天下的课桌以后，我有很多新的思考、新的收获、也受到了震撼。这的确是一本独特的纪实文学。这本书让我了解到了更多的社会现实，也引发了我三方面的思考。
第一，这是一本励志读物。
作品真实细致地描述了来自安徽农村的六个进城农民工子女在艰难环境中奋发进取的故事，反映了他们自信、自立、自强的精神，细节生动，个性鲜活。书中六个小主人公的家庭环境、人生遭际、现实命运虽不相同，但他们在艰难的生存困境与求学之路上，都葆有一颗自尊、自强之心，不向命运屈服，不为父母添忧，自尊而不自卑，自强而不自弃。这部作品是一部砥砺意志、催人奋进、有益少年儿童“精神补钙”的佳品。
第二，这是一本属于“希望工程”的书。
本书的内容集中揭示了进城农民工子女就学难问题的严重性、复杂性，同时也满怀敬意书写了全社会方方面面破解这一难题的努力与实践，尽管有的实践是如此无奈，但让我们看到了属于“希望工程”的希望之所在，这就是爱心凝聚的力量。如书中写到的一所“非法”学校校长，他辞掉工作，自掏两万元钱创办了一所简陋学校，供农民工子女上学，尽管遇到了“教育管理”的体制瓶颈，但他依然无怨无悔，一心扑在孩子身上。众人拾柴火焰高，“希望工程”正是由点点滴滴的温暖所凝聚起来的爱心工程、慈善事业。
第三，这是一本具有深度思考的书。
蓝天下的课桌由六篇独立作品组成，每一篇分为“现场”、“故事”、“采访后记”、“阳光姐姐说新闻”四个部分，这种结构既便于现场故事的深入掘进，又有利于引发读者对书中相关问题的思考。比如，有的农民工子女虽然上了公立学校，但最后不得不回到农民工子弟学校去，这些未必都是体制本身的问题，也有其它因素，如有的农民工子女与城市孩子相处过程中非常自卑，无法与他们打成一片等等。蓝天下的课桌起到了全社会关心农民工子女的“推手”作用。
我在阅读这本书时，当看到有的校长、教师这么富有同情心和爱心，对有着这样那样“毛病”的农民工子弟如此耐心帮助、无微不至地呵护；当看到花雨晴的妈妈为了给从喧聋失聪的女儿治病，不惜倾家所有、举债累累，历尽千辛万苦带着孩子四处求医等感人情节；看到孙思甜的爸爸视从小失去妈妈的宝贝女儿为掌上明珠，甚至为了女儿心甘情愿地牺牲自己的幸福时，我不禁感动得热泪盈眶！这些在逆境中不放弃梦想、自强不息的少年人，以及他们有坚强毅力和长远眼光的可敬的父母，是令人肃然起敬的……
阅读这样的作品，可以把读者从困境中导入广阔，变颓唐为振奋。从阅读这本书的艺术效果来讲，它是一本感动心灵的书。它激发我们要用温暖的目光关注这世界，用爱心和同情心去关怀同龄人，要用爱心来看待这个社会，看待人与人之间的关系。
我们在读这本书的时候，既了解了事实、故事，也了解到作者对这些问题的看法。特别是书里最后一部分的“阳光姐姐说新闻”，可以当作阅读的重点。
这本书能给农村的孩子们带来自信、自尊、自强，同时它也能激发城市的孩子，从挟得关爱，更富同情心，从而使心灵变得更温暖，身心降地成长。这是这本书带给我们的现实意义。
成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。
成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。
长尾理论读后感_1300字
《长尾理论》，作者是美国作家克里斯·安德森（Chris Anderson），这本书是我上个月看的书，这本书是上学期给我们上导论课的谢军博士推荐我们看的。虽然看到最后看不太懂也没很认真地去看，因为有些专业性的知识还没有接触。但通过对前面的内容的认真阅读，对这本书有一点浅显的认识。
首先，先介绍一下这本书的大致内容吧。《长尾理论》是关于市场营销方面的的一本经济类的书籍。主要讲的是，在市场中，存在这样的一种现象：在市场存在着各种各样的商品，在这些商品中，根据其销量、大众顾客的需求和受欢迎程度。可以分为热门和非热门产品。他们表现在“品种——销量的曲线”的数轴中就是从左到右销量是由高到低，而在整个过程所展示的数轴图中，就存在着一条长长“尾巴”，而这条尾巴就是有那些非热门商品的销量所构成的。而在这条容易被人忽视的长尾中，存在着一些经济学的规律。理解这些规律和理论，可以帮助我们更好的了解和学习关于市场和营销的问题。
以上只是介绍了长尾理论名字的由来。现在再说一下这个理论到底是什么，以及这本书想要告诉我们什么。
简言之，所谓的长尾理论其实就是个性化消费。
个性化这个概念也被多少次的提及，已经变成了这个时代生产满足消费者重要理论。但是在商场里、超市里我们看到的商品还是大众认同的普遍产品。对于那些所谓的个性化是DTY？是高级定制？…都可以。在书里，是互联网，尤其是EBAY，卓越这样的网上书城以及搜狗音乐所提供的音乐都有大量的非热门小众产品，只要你想的到，就能买到搜到这些利基产品。（利基产品：是更窄地确定某些群体，这是一个小市场里的产品并且它的需要没有被服务好，或者说“有获取利益的基础”的产品。）
这些利基产品对于公司的利益是不可忽视的，在作者所谓的物质供给匮乏的时代，热门产品所创造的利润几乎占到80%。大家都听过一句话叫做‘80%的财富掌握在20%的人手里’，这就是当时热门的80/20原则，也就是帕累托原则。但是在如今，电子书城及数码产品的成本极低，只是一个代码或数据的传输功能，随着互联网的迅速发展，边缘产品也更容易被人们获得，这些积攒起来的贡献率对于企业的利润是巨大的。
出现长尾现象是由于大量的消费者也变成了制造者生产者，他们利用各种数码相机、摄像机等制造自己的视频、图片传输到网上，成为新的生产者，但是他们大多不是以商业利益为目的的，是为了自我的满足感。再是商业集合器的存在，大量的网上商城、搜索工具、社交网站的出现为这些新的生产者提供了场地，提供了个性小众产品的发展与繁荣。其次是过滤器、网上评论等方式的出现，消费者可以通过这些评论而获得自己想要的不同需求，而不再盲目的追求于热门。
可以说长尾经济出现的基础是物质富饶、销售成本趋于零。我不禁想有多少销售成本是趋于零的，长尾理论只适合于互联网数字企业吗？对于现实的生产企业，大规模生产以为着生产成本的降低，为企业带来更多的利润，但是个性化的生产确实会增加企业的成本。对于任何一个大型的企业来说，生产的产品都是满足细分市场的产品，他们做到了细分市场，不可能做到个性化。
以上就是对《长尾理论》的书评，希望大家有时间也去看一下这本不错的书吧！
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。
《燃烧的男孩》读后感_1300字
看完这本书，我承认，书中的真诚，坦然以及其中生动的故事情节确实让我些许落泪。这本书不论从写作内容还是从情感风味来说都是那么独具一格。我没想到在郭敬明，韩寒，江南等作家后还会有这样诚挚的作家李枫存在，更没想到他又可以将其中“父爱”这一翻着无数样本写过的话题又描绘出别有一番情感滋味。书中情节虽带有淡淡的悲伤，但却也给了那些脆弱，不幸，孤单的人们无限自信，我想也正是因为这样，李枫才选择写这本《燃烧的男孩》。
内外世界两重天，但友谊的力量总是可以淡化与战胜一切，打破那一种传统，这就好比是黑暗里的环境中令人感受到了些许阳光。悬念式的开头引人入胜，曲折又富有戏剧性的过程，不禁让人步步深究，却又有紧接着悲惨的结局，出乎意料而在情理之中，作者就是这样吸引了读者的眼球，让读者有着身临其境之感。
仅仅一个十五岁的少年木灵江，生活在所谓的内世界里，孤单的他默默地承受同一个世界里孩子们的凌辱，因为在其他孩子的眼里他老是带给他们灾难，其中也包括自己的家人，因此给江灵取外号为“三灵”。他朋友的出现给了他自信，岳达是外面世界的富家子弟，但也有着自己的独特，偏偏喜欢与内世界里的灵江做好朋友，常常从内外世界的间隙中找灵江玩耍，为灵江的受欺侮打抱不平。岳达的三岁弟弟小轩也喜欢偷偷地溜到他家打闹。灵江的表姐冬霜虽然言语上有着讽刺，但是内心也是充满关怀。还有鹿威，失败时也会给以他鼓励。就是他们五个人，一起快乐，一起挨批，一起悲伤，洋溢出人间浓浓的爱。在灵江遭受欺侮的时候，患有痴呆的父亲依然在旁边微笑，而他也忍着痛苦不露出一丝马脚，这是令我最为感动的地方，见证了父爱之伟大。好景并不长久，父亲患癌症离世，冬霜的离开，露威的死亡，小轩在灵江家里因意外去世，母亲被逼无奈选择自杀，岳达因小轩与他断绝了关系，就这样一桩桩，一件件，十五岁的灵江慢慢地失去了所有，即使他已经那么执着坚持，但还是摆脱不了命运的作弄，内外世界终究存在隔阂。他选择只身赴江流，可是上天并未让他就此离世，孤单的他是否还能坚强地走下去，他在茫茫天地间又该何去何从……
直到现在，我也无法想象作者是以怎样的状态写完这本书的，又将这些淋漓尽致地展现在我面前。爱被温暖烧成了光亮，有爱的地方就会有希望。我依然认为自己还是那个长不大的孩子，我喜欢主人公身上的那份倔强，燃烧之后必定会有重生，青春也正是一个燃烧的过程。因为在困境中得以存活，我们才有机会创造新的生活，才有机会去播种新的思想，当我们冲破了所谓的围墙也就是战胜困难后，才有资格证明自己的强大。正是这本书让我感受到深深的震撼与动容，虽然有那么多的残忍，绝望，悲痛与黑暗，但也给以了“置之死地而后生”的人生哲理。
当然，我也得懂得珍惜，珍惜现在所拥有的一切的一切，世界对每个人来说都是相对的，光明之处会存在黑暗，无情之处也会有爱的存在，无论怎样，人内心的爱总是不会熄灭，感谢那些给以我支持与帮助的人，也感谢那些我所帮助过的人，我们之间没有誓言，但也杳无声息地产生了一种眷恋，这其实便是人间的爱。
最后，我们必须懂得去面对事实，不论残酷，不论忧喜。
成语何去何从：去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。如：战国·楚·屈原《卜居》：“此孰吉孰凶？何去何从？”又如：何去何从，罢龟策之臧否；自开自落，任天地之荣枯。——唐·李峤《上雍州高长史书》
成语置之死地：有意使人处于无法生存下去的境地。如：《孙子·九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”又如：我和你都要留心，若还寻着此人，定要置之死地。——元·宋子桢《中书耶律公神道缘·悟诈》
