四年级读书笔记优秀作文10篇400字

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本文包含勇敢的使者—读《小战马》有感优秀作文(407字)、读《推敲》有感(382字)、读《一张白纸的不同命运》有感(431字)、读一本书读后感(454字)、往事依依读后感(363字)、睡蟒边的雪兔读后感(367字)、《开国大典》观后感(429字)、美国寻宝记读后感(428字)等400字左右的四年级读书笔记优秀作文10篇,供您参阅。

勇敢的使者—读《小战马》有感_400字

今天我读完了《小战马》,对里面的主人公深受佩服,“小战马”是一只长耳朵野兔。里面讲的是一只长耳朵野兔的故事,它通过自己不懈的努力,终于又获得了从前的自由!整个故事是这样的:

小战马以前生活在大草原上,有许多动物想要吃掉它,但每一次都被小战马顺利逃脱了。但是有一次小战马被人们抓去了,抓到了城里去,还有很多长耳朵野兔也被抓到城里去了。它们被抓到围栏中,人们把狗放进围栏里,在围栏里放一个什么避难所,让500只兔子在围栏里让狗追,其中400只兔子被狗追上而死亡。还说只有让兔子得到13颗星星—也就是赢13局才让兔子自由,把它放回大自然。小战马就是努力赢了13局比赛才重获自由的,最后小战马得到别人的尊重。也拯救了整个兔子家族,让自己的后代存活下来。

这种坚持不懈的精神实在是令人敬佩,让人不得不佩服这只长耳朵野兔—小战马。

那么小战马都这样有毅力,为梦想永不放弃。那我们也应该像小战马一样不达梦想不罢休!

成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语统一战线:比喻在某些问题上抱同样态度。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”又如:我们要结成统一战线。

读《推敲》有感_400字

“推敲”这个词的来源还有一个故事呢,它讲的是,唐朝有个诗人叫贾岛,他去拜访一个叫李凝的朋友。不巧,李凝不在家,他就留下了一首《题李凝幽居》。第二天,贾岛觉得诗句中的一个字眼“推”写得不好,就一边吟哦,一边做着动作,一不小心闯进了韩愈的仪仗队。韩愈问他是怎么一回事,他就把事情告诉了韩愈。韩愈宽恕了贾岛,还和他一起推敲这个字眼。最后都觉得“敲”字更好些。从此,“推敲”这个词就流传开了。

读了这篇课文,我得到了启发,写作业,遇到了难题,要像贾岛一样认真推敲,仔细斟酌。

一天,奥数老师给我们留下了一道很难的题目,大家都百思不得其解,有的在拍桌子,有的在认真思考,我和好朋友一起思考,用尽了各种方法,都没有解出来。我们再次沉思了起来,突然,我们想出了一个新方法,终于把这道难题给解出来了。

我相信,在学习中,遇到了难题,只要像贾岛那样,就一定能解决问题。

成语百思不得其解:百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。如:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三:“此真百思不得其故矣。”又如:至诚于国至诚于道而流血成仁,若此者皆不诚之人所百思不得其解也。——清·梁启超《论宗教家与哲学家之长短得失》

成语百思不得其故:百:多次;思:考虑,思考;故:原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。如:清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“鸡不代伏,又何以传种至今也。此真百思不得其故矣。”又如:我百思不得其故,请解释一下吧。

读《一张白纸的不同命运》有感_400字

今天,我看了一篇文章,给我留下了深刻的印象。

他,因各科功课考砸,所以忧心重重,哲学教授发现了他,先让他说教授手上的白纸有几种命运,教授先扔,后踩,再撕,当他认为这张纸真的成为废了,教授然后上面画了一匹骏马,学生才恍然大悟。

是啊,我们遇见难题就轻言退缩,怎么可以?我们是新一代少年,是下一代国家的栋梁,不可以退缩,更不能轻言放弃!一张白纸可以用生命去绘彩,也可以扔在地上被我们踩来踩去,如果我们放弃希望将它彻底毁灭,它根本不可能有什么美感和价值,重要的是用积极的心态去对待它。回头想想,我有太多的遗憾,我真感到愧疚,哎,如果我遇到难题时,会换位思想,用积极的态度去对待它,那遗憾会化为乌有,成功将会迎面而来!

一张白纸尚且有多种命运,跟何况我们呢?如果我们用积极的态度去对待自己的人生,就会绘彩出怎样的人生呢?

是啊,我们就像白纸,而那不快将成为白纸上的肮脏的脚印,如果我们用积极的态度去清洗它,那污渍将会成为历史,人生将永远掌握在自己手中!

成语化为乌有:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。如:汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”又如:岂意青州六从事,化为乌有一先生。——宋·苏轼《章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之》诗

成语恍然大悟:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。如:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”又如:袁太守和庄太守听了,方才恍然大悟,彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回

读一本书读后感_400字

我向大家推荐一本好书,它的名字叫做《谁动了我的奶酪》。它是一本写两个小矮人和两个小老鼠再一个迷宫中找到了奶酪的故事!

它的主人公是两个小矮人和两个小老鼠。两个小矮人头脑复杂,靠的是准确的思考。但小老鼠却相反,它们是头脑简单,有着敏锐的嗅觉。

事情是这样的:有一天,两个小矮人和两个小老鼠共同找到了奶酪N站。那里有堆积如山的奶酪,从此,两个小矮人就不向从前一样勤劳,也不向从前天天向别的地方探索。而小老鼠呢?它们一如既往的勤劳,像从前一样,天天向别的地方探索。它们还注意到奶酪N站的奶酪在一天一天的减少。终于有一天两个小矮人被一场突如其来的打击打跨了。但小老鼠没有,因为他们探索到奶酪C站。

终于有天一个小矮人觉悟了,他在墙上写上了自己领悟的道里来坐标制,突然一串脚步声钻进那一个小矮人的耳朵里,是他的好朋友还是一个新的开始?

我读了这本书后懂得了许多道理,如:只有观察到了微小的变化才能不被大的变化打跨等等。但我相信每人读了这本书都会有不同的想法,也会感悟到不同道理。所以,你也来读一读吧。

成语一如既往:一:完全;既往:从前,已往。指态度没有变化,完全象从前一样。如:苏叔阳《第二次握手》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可是,中国又穷又弱的现状一如既往,丝毫无所改变。”又如:它一如既往,是一片蓬勃的繁忙景象。——浩然《艳阳天》第124章

成语突如其来:突如:突然。出乎意料地突然发生。如:《易·离》:“突如其来如,焚如死如弃如。”又如:其在前曰:真为素昧平生,突如其来,难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

往事依依读后感_400字

通过读与对课文的了解,我知道了《往事依依》是些学习与读书,作者的母亲教他读,并且又说作者的没有念过学校就来叫他。

作者特别爱学习,小时候,他看着自已房间的山水画,能想象自已也在其中。读书时又能把自已的家乡想象成书里面的地方。

作者在学生时代有喜欢上了书是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。《千家诗》诗是一本描写山水风景与四季的变化,在我们学的《往事依依》中有四句就是描写春·夏·秋·冬的诗句:“万紫千红总是春,春城无处不飞花”,“绿树荫浓夏日长,五月榴花照眼明”“青女素娥俱耐冷,日中霜里斗婵娟;”“梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。”非常深刻写了四季的美丽。

作者在初中锻又“更上一层楼”。

真是知识随着年龄增长,不断积累。年华似流水,我不能让着水白白的流掉,要珍惜时间,不断努力。回头望时,也没有反悔的。

成语万紫千红:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。如:宋·朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”又如:整个文坛出现了前所未有的百花齐放、万紫千红的大好局面。

成语前所未有:从来没有过的。如:宋·徐度《却扫编》卷下:“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺,前所未有也。”又如:如此好令,真是酒席宴前所未有的,妹子恭逢其盛,能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

睡蟒边的雪兔读后感_400字

“以卵击石”的说法,向来是向我们说明:在强劲的对手面前,弱小的一方通常是不堪一击的。而《睡蟒边的雪兔》却向我们展示了一个神奇而感人的、令人惊心动魄的故事。

一只身价分文不值的大耳雪兔。被当作稀有动物黑尾蟒的食物扔到蛇笼,一旦等黑蟒睡醒,这只雪兔就要吃掉这只平平凡凡的大耳朵母兔,没有像先前的那些雪兔一样坐以待毙,她选择了与命运的争斗,选择了一场实力悬殊的战斗。是什么忽然使她有如此的勇气和力量呢?使她战胜儒弱的天性,超越了物种的极限,与巨蟒生命搏斗以至奇迹的发生呢?这是因大耳朵母兔肚子怀着宝宝,母爱使她勇气大增,身体注入无穷的力量,击败了不可能战胜的黑尾蟒,解救了兔宝宝,也解救了自己。

大耳朵母兔负责,慈爱,勇敢,因为他有一群兔宝宝;她伟大,因一位兔母亲。正如老舍所说:一位母亲必定就是一位英雄!母爱是世界上最伟大的爱。

成语分文不值:形容毫无价值。如:宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。”又如:这个东西分文不值。

成语不堪一击:不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。如:毛泽东《苏联利益和人民利益的一致》:“这个政府又是一个十分无能的政府,一百五十万以上的大军,不堪一击,仅仅在两个星期的时间中,就葬送了自己的国家。”又如:这篇文章论点不严密,不堪一击。

《开国大典》观后感_400字

今天是祖国60周年生日,天下的中华儿女们都非常高兴,为之鼓舞。而我正怀着激动的心情,坐在电视机前期盼。

在北京天安门里,举行盛大的阅兵庆典活动。几十万的士兵排成了整齐的方队,几十万名小学生手里拿着鲜艳的花束组成方队,数千名乐队官兵列队等待仪式的开始。这里云集着各族人名,国家最高领导站在天安门城楼上,那种盛大,在现场可能会有更深的感受。

10点钟,阅兵正式开始。当穿着服装的三军迈着整齐的步伐通过天安门时,当运载着现代武器的军车、坦克缓缓通过时,当空中一百多架飞机包括战斗机、轰炸机、加油机、直升机划过蓝天时,尤其是解说员说这些武器是中国研发时,作为一名中国人,自豪之情油然而生。现在的中国武器已经比10年前有着惊人的进步。有了这样的军备设施,中国怎么可能不成为现代化的强国呢?

群众方队更是五花八门,体现了近年来中国的经济、政治进步发展。现代技术的运用也给这次阅兵活动添了不少光彩。

作为中国人,我们骄傲,我们自豪。加油,祖国,我们爱你!

成语油然而生:油然:很自然的。形容自然地产生(某种思想感情)。如:《礼记·乐记》:“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》:“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣。”又如:不敬之心油然而生,勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

成语五花八门:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。如:《虞初新志·孙嘉淦 <南游记> 》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”又如:湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”,那个委员会五花八门地是什么人品都有。——郭沫若《革命春秋·北伐途次》

美国寻宝记读后感_400字

我喜欢很多书,但是《寻宝记》最令我难忘,它的人物故事情节让我回味无穷。

寻宝记是一本历史探险漫画书,有着二十多个国家的寻宝记,其中令我印象最深的是《德国寻宝记》、《澳大利亚寻宝记》、《美国寻宝记》……这里面的故事和真的一样,有些地方很幽默,也有些地方令人伤心,非常富有感情,我越读越起劲,仿佛真的也穿越了二十多个国家,仿佛也真在和麦克、布卡一起寻找着宝藏。我边读边画,一边看图画一边也画着相关的知识,如:德国和中国也有很多节日有啤酒节有谢肉节有足球热……同时我还知道德国也有很悠久的历史,在这本书里,还有着我不知道的东西,还有着从未解开的迷,当他们不知道真相时,我也会跟着他们一起思考,当他们成功的时候,我同样也会跟着一起高兴,从而去找到他们成功的原因,一个国家的寻宝记没找到时就好像一个个迷,等着我们去解,我也真想钻进故事中,和布卡麦克一起探索,一起探索宝藏的奥秘。

寻宝记让我一生难忘,那里边的故事令人有时伤心和紧张,那里边知识令我受用不尽。

成语回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。如:宋·王禹偁《橄榄》诗:“良久有回味,始觉甘如饴。”又如:这篇文章含义深刻,使人回味无穷。

《狼王梦》读后感_400字

在我还小的时候就知道狼是凶残、狡猾的冷血动物,但看了《狼王梦的这本书后,就感受狼也是有爱和梦想的。在广阔的尕玛尔草原上,一场飞砂走石的大暴雨中,失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猎狗的厮杀搏斗中艰难地产下了四只小狼崽,但是这个不同寻常的遭遇只是故事的开端,紫岚为了狼崽们成为“狼王”,花了多少心血和痛苦,甚至还变成一只跛腿狼,它在惨烈的斗争中,眼睁睁地看着自己的爱子们一败涂地,而不伸出援手,它要狼崽们懂得以自己的方式来实现自己的梦想。生命、爱、梦想贯穿了狼的整个精神世界。也许你会觉得紫岚太冷酷,但些的“狼道”却让我们懂得了妈妈对孩子的爱也是有分寸的。是依赖还是让妈妈放手呢?当然母狼紫岚也有着对一代无限的爱,为了下一代它失去了自己的伴侣,甚至愿意牺牲自己的生命。爱是无私的,想到爱也会自然会想到妈妈的爱、爸爸的爱、亲人的爱、老师的爱、同学的爱……好多好多,这些爱我的人她们照顾我、关心我、安慰我。《狼王梦》的故事也是一个人类的故事,在《狼王梦》里,我读懂了什么是爱。

成语一败涂地:一败涂地[yī bài tú dì],意指“一”,典源作“壹”。“壹”同“一”。一旦战败身死,将会是肝脑涂满大地。语出《史记·卷八·高祖本纪》。後用“一败涂地”形容做事失败,到了无法收拾的地步。[源]《史记·卷八·高祖本纪》刘季乃书帛射城上,谓沛父老曰:“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择子弟可立者立之,以应诸侯,则家室完。不然,父子俱屠,无为也。”父老乃率子弟共杀沛令,开城门迎刘季,欲以为沛令。刘季曰:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。”萧、曹等皆文吏,自爱,恐事不就,後秦种族其家,尽让刘季。……众莫敢为,乃立季为沛公。另可参考:《汉书·卷一·高帝纪上》[典故]据《史记·卷八·高祖本纪》载,刘邦为沛县丰邑人,秦末,离开家乡,流亡在外。後因沛县县令的号召,带着上百名徒众,准备回乡响应陈涉的起义。但当大批人马抵达时,县令唯恐有变,又反悔了,令人将城门关闭,不让他们进来。刘邦於是写了一封给城中父老的信,绑在箭上,射入城里,信中说:“大家苦於秦朝的暴政已经很久了,你们如今虽然奉命替县令守城,但现在各地诸侯都起义了,马上会来屠城。此时大家只有合力把县令杀掉,选择可担当重任的家乡子弟取而代之,响应起义的诸侯,才能保全家室。否则就只有接受全家被屠杀的命运了。”於是沛县百姓杀了县令,大开城门,迎接刘邦,想推举他为县令,但刘邦推辞说:“如今天下正乱,诸侯并起,现在如推举了不适当的将领,一旦失败,将会是肝脑涂满大地的惨况。我不是爱惜自己的生命,而是怕自己才能低劣,没有办法保全大家。这是很重要的事情,希望各位另外推选一位能够胜任的人。”因为大家一致的坚持,刘邦在多次谦让後,终于接下了沛县县令的职位,并带领群众继续抗秦,把暴秦推翻。後来“一败涂地”这句成语引申用来形容做事失败,到了无法收拾的地步。

成语冷血动物:体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。如:钱钟书《围城》:“李先生本来像冬蛰的冷血动物,给顾先生当众恭维得春气入身,蠕蠕欲活。”又如:我不喜欢冷血动物。

掩耳盗铃的读后感_400字

暑假里,我读了一本成语故事,对所有的故事都有所感触,它们让我懂得许多人生道理,其中有一篇叫做《掩耳盗铃》的故事着实让我受益非凡。

有个小偷,到一户富人家偷到一个铜铃铛,他一边往外跑,铃铛一边在他怀里响。小偷便用自己的手捂住自己的耳朵,以为只要自己听不见,别人就也听不见。结果可想而知,他被抓住了。

这则故事表面上是说一个盗贼为了偷一个门铃而进行的一次愚笨之极的举动,实际上包含着更深刻的意义:小朋友们不能做那些不正当的事情,做坏事只会像那愚蠢的小偷一样,让清脆的门铃声响个不停,欺瞒不了世人,更逃避不了法律的制裁。

我们是祖国的花朵,祖国的光芒照耀着我们。为了自己的明天,也为了祖国的明天,让我们做一个遵纪守法的好公民,千万不要做自欺欺人的事情。

简评:小同学首先介绍了故事的内容,接着讲自己懂得的道理,并把这些道理和今天的实际生活联系起来,让人觉得很有意义。此外,本文词句精炼,让人感觉到小作者深厚的文字功底。

成语自欺欺人:自欺欺人[zì qī qī rén],意指不但欺骗自己,也欺骗他人。语出《石门文字禅·卷二五·题古塔主两种自己》。[源]《石门文字禅·卷二五·题古塔主两种自己》六祖谓永嘉曰:“汝甚得无生之意?”对曰:“无生岂有意耶!”又问:“让公什麽物与麽来?”对曰:“说似一物即不中。自是观之,古盖吾法中罪人,而自以能嗣云门,其自欺欺人之状,不穷而自露也。”《朱子语类·卷一八·大学·或问下·传六章》因说自欺、欺人,曰:“欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。便教尽大地只有自家一人,也只是自欺,如此者多矣。”[典故]宋代时,禅宗出现了一派禅者,他们打着禅宗“教外别传,不立文字”的名号,却不讲经教、不从师训,以为是脱去文字的束缚来说禅,其实所谈论的都只是些浅薄无根的空话,却自认为继承了禅宗的正统。宋代僧人惠洪十分不满这一派禅者的作法,他在所着《石门文字禅》中认为他们让“佛祖之微言,宗师之规范,扫地而尽也”。禅宗本不立文字,惠洪却用文字说禅,正是对此种现象的一种反省。在书中列有“题古塔主两种自己”一节,惠洪藉六祖和永嘉玄觉禅师之口,说明佛法本来不能用任何事物来加以比喻,因为所有存在的事物均无实体,只是空,根本无法描述。所谓的“两种自己”,就是落入了形体的对立之中,不合於禅宗的主旨。这些人被自己局限的想法所蒙蔽,还认为自己继承了禅宗的正统,并向信徒们传扬他的思想,更是自己欺骗自己,又欺骗了他人。原文中的“自欺欺人”,就是用来比喻不但欺骗自己,也欺骗他人。

成语掩耳盗铃:掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng],意指“掩耳盗铃”之“铃”,典源作“锺”。“锺”同“钟”。盗钟时,怕钟所发出的声音会引他人前来抢夺,因而急忙掩住自己的耳朵。典出《吕氏春秋·不苟论·自知》。後用“掩耳盗铃”比喻妄想瞒骗他人,结果却只是欺骗自己而已。[源]《吕氏春秋·不苟论·自知》荆成、齐庄,不自知而杀;吴王、智伯,不自知而亡;宋、中山,不自知而灭;晋惠公、赵括,不自知而虏;钻荼、庞涓、太子申,不自知而死。败莫大於不自知。范氏之亡也,百姓有得锺者,欲负而走。则锺大不可负,以椎毁之,锺况然有音。恐人闻之而夺己也,遽揜其耳。恶人闻之可也;恶己自闻之,悖矣。为人主而恶闻其过,非犹此也。[典故]“掩耳盗铃”之“铃”,典源作“锺”。“锺”同“钟”。春秋时,晋国的范吉射被智伯消灭後,有人在他家中看到一口钟,想把它偷走。可是这钟实在是太大了,根本无法背走,於是就打算把钟敲碎後再一块一块的拿走。可是一动手敲,钟便发出洪亮的响声。他怕这钟声会引来他人的抢夺,於是急忙将自己双耳摀住,以为这样自己听不见,那麽别人也就听不到了。後来这个愚蠢行为的故事被浓缩成“掩耳盗铃”,用来比喻自己欺骗自己且妄想藉以瞒骗他人。出现“掩耳盗铃”的书证如明·沈德符《万历野获编·卷二·列朝·朝觐官进献》:“夫既曰官银,那有无碍之理,真掩耳盗铃也。”然而从古书里的记载,却不难看出早期文献的“铃”都是作“钟”,例如北齐·刘昼《刘子·卷二·慎独》用的就是“盗钟掩耳”,《梁书·卷一·武帝本纪上》又省作“盗钟”。


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