文章包括读《目送》有感、一生目送，目送一生（1246字）、目送雨儿读后感（1256字）、目送读后感（1325字）等1200字、1300字、1400字左右的读书笔记作文5篇，供您参阅。
一生目送，目送一生_1246字
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟性散文，“把个人生命中最私密，最深埋，最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’“化作”刻骨铭心的痛”。
（一）
也许这部书正应了书中一句话——“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”不同的年龄对这句话（正如这本书），有着自己不同的理解，而这些理解也会因人而异：
生命中常常会有朋友的离去，亲人的离去，顾名思义——生离死别。“天下无不散之席”，总不会有永恒的相聚，而我们，活在当下，应该珍惜自己所拥有的。时光的流失是世间万物的规律，它会带走我们的亲人朋友，还有我们的思想，我们的情感，那是因为我们不断在成长，当我们正感叹周围的一切都变了，其实不知不觉我们也在改变。
一生目送——我的理解也许并不够深刻，并不够成熟，还没有经历深思熟虑的锤炼。但我往往会经过仔细思考，来写下这些阅读中的心得，理解中的体会。我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也慢慢变成了别人眼里的背影。我们的一生都在目送。
（二）
也许是随着岁月的增长,人的心也容易变得忧伤罢,曾经视若无睹的东西，不知不觉间也在心底烙下了深深的印记。我们都是自己的主宰，目送自己的时光归去。“当局者迷，旁观者清”，当我们看见人生道路上行人蹒跚也好，平整顺利也好，回望自己的脚步，会不会有所彷徨已走了那么长？
人生的道路中，我们怀揣欣赏的眼光看世界，看世间形形色色的人物形象——他们的成就背后，也许还有必不可少的奋斗过程；他们华丽的外表下，也许还有孤独寂寞的内心世界。只有从人生中理解他人的人，才能拥有自己的一番成就，总是无用的羡慕欣赏，对自己是毫无帮助和意义的。
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”我们知道他们的成就，但却不知道他们“孤独”的人生。
目送一生——每个人都会随岁月的流逝而老去，也许没人回望自己的一生会完完全全满足吧？人性都是贪婪的，尤其在可贵的生命面前，他们往往叹息自己的财富不够，权利不大，但在这时光中，我们丢失的最珍贵的是什么？难道你愿意拥有永恒的生命？人生是旅程，一个旅伴在不断变化的旅程。可以想象当你孤独的行走于人生，周围的景色变了，亲人离去，人生又有何意义？J.K罗琳在书中曾说：死亡对于勇敢的人来说是一次冒险。对于生命来说——最好的态度不是挽留，而是珍惜，挽留不住的是生命的脚步，能留下的就是回忆。好好目送自己的一生，同等于好好珍惜。
（三）
世间大大小小，起起落落的事，最终还是沉寂于生活中的点点滴滴。
凡是描写人所经历的故事，总能引起我们的共鸣，也许我们有些伤痛不曾经历，但我们可以在别人的体会中体会，这岂不是一件很幸运的事情？过早的体会让我们理解——再多的遗憾与不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在填补过去的空白与伤口，带着爱与释怀，与生命和解！
成语当局者迷：迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。如：宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”又如：希望我们大家互相勉励……当局者迷，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。——邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》
成语不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。如：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”又如：希白见女子容颜秀丽，词气清扬，喜悦之心，不可言喻。——明·冯梦龙《警世通言》卷十
目送雨儿读后感_1256字
喜欢读龙应台的文字，“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影。“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转彷佛微风吹过麦田。
《目送》共由七十四篇散文组成，这是为一本极具亲情、感人至深的文集，还是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽，由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。
特别喜欢她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。《目送》是全书的首篇，描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲，母女情感真心实意，让人感动，第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”，还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等，这些都是写父亲的逝，写母亲的老，写儿子的离，把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’“铭刻在心，诉诸文字，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。世间大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴，古人云：四十不惑。人过四十后，经历过许多次的生老病死的场面，再读《目送》这类亲情散文，感悟很多，特别是《目送》中的：”我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。“
人在生命的路途中，很多时候都是这样：平静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。清晰地记得孩子在第一次独自骑车去上学时的情景，单薄的身体背着又大又沉的书包，使劲瞪着车子，还不忘挥手向我告别，真的是目送孩子离开，直到看不见。可随着年龄的增长，孩子逐渐减少了对自己的依恋，甚至时不时爆发”家庭内战“，上演”持续冷战“，每想到这些，那种抚养孩子过程中的酸楚与无奈，瞬间填满我整个胸膛。孩子啊，只有等你长大了，也身为父母时，才能真切地体会到妈妈的真实心情。
读《目送》，会让我又一次地感受到与父母分别时那种撕心裂肺的哀痛，也会想到时隔几年，千里迢迢去看望父母时，二老那欢愉的目光和不停叨唠的话语。就在去年春节，全家要去苏州看望父母，准备过一个团圆年。但天公不作美，动身出发的夜里下了一场大雪，早晨路上厚厚的积雪让出远门的全家做了难，车票已买好，路又不好走，怎么办？”儿行千里母担忧“，母亲的电话早早就打了过来，天冷路滑，安全第一，就不要来了，以后还有机会。但，想要见父母的念头太强烈了，克服种种困难，还是踏上了看望父母的路。等踏进家门，见到父母的一瞬间，所有的辛苦都烟消云散，父母老了，真的显老了，不争气的眼泪夺眶而出，一下子紧紧和父母相拥在一起……
读《目送》总有想流泪的感觉，为逝去的或正在远去的亲情，挽留不住的是匆匆的生命脚步，能留下的就是记忆；读《目送》懂得了对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜；读《目送》有些更深的感悟：再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。
成语夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。如：茅盾《子夜》六：“两粒大泪珠终于夺眶而出，掉在他的手上。”又如：拿手背擦擦夺眶而出的眼泪，接着他就疯子一样冲向李扯火去。——沙汀《催粮》
成语横眉冷对千夫指：比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。如：鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”又如：他有最大的尊严，横眉冷对千夫指。他有最大的谦虚，俯首甘为孺子牛。——王蒙《布礼》
目送读后感_1325字
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远……”龙应台的《目送》一书，字行间流露着让人不禁触景生情的感动与亲情。而在这其中，最让我感动的是龙应台与父亲之间的亲情。
父亲，是一位慈爱、关心女儿但又孤单，寂寞的老人。他全心全意地陪伴着女儿，但却只能“目送”她的走远。女儿由于工作的繁忙又或自己家庭的琐事，不能陪伴父亲，从以下这一段便可以看出两者的矛盾。
“‘礼拜天可不可以跟我去开同学会？’他突然在后面大声对你说，隔着正在徐徐关上的铁门。铁门‘哐当’一声关上，你想他可能没听见你‘没时间’的回答。”
读完这一段，我不禁触目伤怀，“大声说”、“徐徐关上的铁门”、“没时间”等字眼，让我触景生情。父亲想与女儿一起去同学会，唯恐女儿不愿，直到最后才鼓足了勇气大声说，但最后仍遭到女儿的冷漠拒绝，在铁门“哐当”一声关上的时候，父亲心中多么失落与孤寂，这样的场景直击我的心房，让我感到凄入肝脾。为龙应台父亲难过的心情感到伤感，同时也为龙应台的工作繁忙感到无奈。是的，在现代社会中，有多少儿女也同样如此为了奔波劳碌工作而不能陪伴父母，甚至不能陪他们吃顿饭？这种遗憾，也许只有年迈的父亲才能体会吧。
而不珍惜年轻的时光，待到父亲的油尽灯枯时，再想回头挽回以前的点点滴滴，却怎么也回不去了。
“你要陪他出去散步，发现他无法从沙发里站立起来。他的身体微微向右倾斜，口涎也就从右边的嘴角流出。他必须由你用两只手臂去拉，才能从沙发里起身。他的腿不听脑的指挥，所以脚步怎么都迈不出去。他的手，发抖。”
这一段则讲述了龙应台想陪伴父亲出去散步，却发现父亲已不再年轻了，他变得瘦弱、年迈，甚至不能行走。“口涎从右边的嘴角流出”、“无法从沙发里站起来”、“发抖的手”都指向着同一个事实——父亲已不再健壮了，父亲年轻的时光已经逝去，他在慢慢走向生命的终点。龙应台可能想起，是时候该陪陪父亲了，但当她回来时，却只能“目送”着父亲的离去了。
“夕阳西下几时回，无可奈何花落去。”在《注视》这一篇中，有一段让人伤感得落泪的字语：“他的嘴不能言语，他的眼睛不能传神，他的手不能动弹，他的心跳愈来愈微弱，他已经失去了所有能够与你们感应的密码，但是你天打雷劈地肯定：他心中不舍，他心中留恋，他想触摸，想拥抱，想流泪，想爱……”
这是父亲濒临死亡的时刻，死神在父亲的身上环绕，他心中的确不舍，他想儿女、妻子、朋友、亲人，而他失去的，是与你们感应的密码。死亡像一把锁，人们拼尽了平生的气力渴望去打开，但父亲却失去了与亲人们感应的密码。那些悲伤的字句，真是透骨酸心。
龙应台的《目送》一书，是一本生死笔记，道尽了人世间的悲欢离合、生死离别，它深邃、忧伤、美丽、伤感。亲情的那些感人心脾的瞬间，真真正正地打动了我。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”龙应台与父亲之间的亲情，或许正是给我们敲响了警钟：年老父母亲的愿望，也许只是希望我们多多陪伴他们，放下工作，在他们的有生之年，好好孝敬他们。多陪陪父亲去散心；多帮帮母亲的家务，别在“目送”父母亲离去时，还抱有遗憾。
《目送》所倾诉的，也许就是这个道理。
成语全心全意：投入全部精力，一点没有保留。如：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”又如：有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》
成语悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”又如：童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种悲欢离合，回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》
目送读后感_1352字
《目送》这本书，我阅读了很久，因为书中的很多片段总是能让我回味很久。在第一部分中，龙应台写出了她与父母孩子之间不一样的亲情。而其中他与儿子华安、华飞还有母亲之间的感情最让人最捉摸不透。
书本的第一篇《目送》的开头就写到了龙应台和儿子华安之间发生的小故事：华安十六岁到美国做交换生，临别前没有回头看母亲一眼；上学不愿与母亲一起，即使同车也要戴着耳机……在后面文章中，龙应台又谈到与儿子华飞的故事，读起来，着实让人有些奇怪。
在《十七岁》一章中，华飞种种“嫌弃”母亲的行为看似确实有些不妥。但是仔细想想为什么，就会发现这已经是当代年轻人的常态。在《爱情》一篇中，华飞把他所谓的“爱情”说得头头是道，让母亲十分诧异，这应该就是所谓的有“代沟”吧。
这使我想起之前在电视节目里看到的一个片段：一个母亲苦口婆心的对眼前一身打扮时尚，话里还带着几句英文的留学回国的女儿说了这样一段话：“我省吃俭用供你上大学，可不是为了让你有一天可以在我面前表现得高高在上！”
这句话又让我联想到华安和华飞。十七八岁，青春最好时，这时的人总会和父母有些别扭，包括我们这些刚上初一的孩子，都觉得自己长大了，感觉父母的很多东西都太“老派”。想摆脱父母的约束，不认同父母的想法，或像华飞一样“嫌弃”他们和自己不在一个时代。但有一点是不会变的，无论我们怎样任性，他们都会一如既往的爱着我们。
看看龙应台与母亲之间的感情，是截然不同的。这位老母亲很多事情都已经不记得了，甚至连她的“雨儿”都会忘掉。她的一生是有意义的，培养出了三个博士和一个优秀的商人。记得在《散步》一篇中有一句这样的话：“她从梦魇中醒来，乖顺地点头，任我牵着她的手，慢慢的走。”从“乖顺”、“任”这些词中都可以看出母亲对我的依赖。她现在像个小孩一样，听“雨儿”的话，就像孩子们小时候总是很听她的话。我觉得孩子有父母之间的交往是很有趣的，像是一个循环。想象一下，很多年以后，你的父母也会像孩子一样跟着你，因为，爱是相互的，谁都一样。
而更令母亲念念不完的还有她的“家”。读到《回家》一篇，我十分感动，是母亲对家最真实的渴望打动了我。她要的“家”，是一段永远回不去的时光——过着最平凡的生活，和所有的家人一起，就足够了。她深爱着家里的每一个人，龙应台也一样，谁都一样。
很多人会想，同样是孩子和母亲，龙应台和孩子的关系为什么那么不一样，难道华飞和华安不爱母亲吗？我想不是的，只不过在这个年纪，他们不能接受这样的表达方式，有不一样的表达方法罢了。
其实龙应台也在《十七岁》一篇中，写过这样一句话：“我顿时失神；自己十七岁时，曾经多么强烈憎恶妈妈坚持递过来的雨伞。”我读完后发现，每个家庭都很相似，孩子和父母的关系往往是从小时候的依赖到青春期的疏远，最后到父母老年时期又回到小时候的那样关系密切，只不过换成了父母依赖着你……
这是不同的感情，却是同一种爱。
“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”又读起这句话，又想起他们的故事。无论是华安、华飞与母亲龙应台，还是龙应台与母亲，这是不同的感情，却是同一种爱。
成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》
成语头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。如：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”又如：再看他后面讲那汽机的做法用法，头头是道，语语内行。——清·姬文《市声》第十三回
目送读后感_1363字
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。——题记
第一次读《目送》，是在初中时的语文卷子上，似乎给我留下的印象只是那句“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远”，当时只不过是略有一些伤感，却从未真正的去想过它的含义。
后来再读《目送》，便多了几分感悟，也多了几分忧伤。
翻开那本书，我第一眼看到的是扉页“献给我的父亲、母亲和兄弟们”，父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，人生百态，尽在其中吧。
有些路啊，只能一个人走。
小时候我们总是跟着妈妈的后面，生怕自己被她落下，不知何时开始，妈妈手中的小手开始变得执拗起来，拼命的想逃出去，想长大。渐渐地，我们大了一些，走起路来不想让妈妈牵，走在她的前面，时不时的回头看一眼，妈妈是不是在后面，仿佛看一眼便安心了一样。再后来，我们大步流星的往前走，有时分别都忘记回头看一眼，似乎我与母亲的缘分是这背影，而我逐渐长大的背影，也告诉她，不必追。
很多人在散了之后就开始终身流浪。
家，是什么。家是小时候放学心心念念的地方，那里有着数不尽的零食、玩具、和欢笑；家是十几岁年龄时想着外面的世界会更加美好，然后渴望远离的地方；家也是你长大后真正留恋的地方，因为你知道，无论你在外面经历了什么，那里总是有着一桌热气腾腾的饭在等着你回来，还有那一颗颗渴望你归来的心。
“天还没亮就起来做早点，把热腾腾的豆浆放上餐桌，一定要亲眼看着他喝下才安心。天若下雨，少年总不愿拿伞，因为拿伞有损形象，于是你苦口婆心几近哀求地请他带伞……孩子在哪里，哪里就是家”父母眼中的家就是我们，我们却慢慢的长大，离这个家渐行渐远，而身后是父母一次次的“目送”，他们渴望着你回头去看上一眼，只需一眼，便可安心。
家，也会变质。我们一路成长，一路得到，也一路失去着。家里的人会一个个走掉，会走的很远很久，在很长的一段时间里我们会想念过去，似乎生活中充满了回忆，却又不得不转过头来独自一人继续前行。成长亦是如此。
牵挂你的人会慷慨给予你的时光和情感。
“她穿着黑衣白领，像一个中学的女生。”每次读到这句时，心里总是有一种失落感。“我就是你的雨儿啊”，母亲的记忆越来越差了，不知重复了多少遍的雨儿，母亲还是转瞬就忘。即便记忆不是那么的清晰，她依旧还是心心念着她的雨儿，女儿是她最挂念的人吧。
有人说《目送》这本书太过零散，堆了73篇散文在里面，可我却认为，这73篇散文缺一不可，是它们零零散散拼成了生活，无法将其中任何一篇抽离。我记得孟买的铁轨边，做手工布风筝的人为死者捐布的善良，也记得金门里遍地都是的地雷，那些可怜的孩子们都没见过球。这些文章都是龙应台用细腻的笔触为我们描绘出的一幅幅画面啊！
我忽的想起杨绛先生的一本书，《我们仨》，那是一本充满爱的书，杨绛和龙应台笔下的爱略有不同，前者写的是一家三口的点滴，而后者是描述着生活中平平淡淡的事例，有亲情有爱情，还有友情。我以为他们的情感是一样的，可仔细品读后才发觉，杨绛写的是过去和怀念，而龙应台所写的是现在与珍惜。
时光这台大机器不停地运转，我们却无法让它倒转或停止，所以我们只能做的是活在当下，珍惜好眼前的事物，珍惜对你好的人。
成语心心念念：心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。如：宋·释普济《五灯会元》卷十五：“心心不停，念念不住。”又如：有人遇一事，则心心念念不肯舍，毕竟何益？——宋《二程全书·遗书二上》
成语热气腾腾：热气蒸腾的样子。形容气氛热烈或情绪高涨。如：清·李宝嘉《中国现在记》第十一回：“只见小和用一个小托盘托了几碗盖碗茶，热气腾腾的端过来。”又如：中国是处在大革命中，全中国热气腾腾。——毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》
