本文含读《草房子》有感、《草房子》读后感（281字）、草房子读后感（281字）、草房子第一章读后感（286字）、草房子艾地读后感（292字）、读草房子有感（293字）、草房子第三章读后感（300字）、草房子读后感手抄报（307字）等300字左右的读书笔记8篇，供您参阅。
《草房子》读后感_281字
4月11日 星期五 晴
《草房子》读后感
今天，我看了一本书，好本书的名字叫做《草房子》。
那讲的是：在1962年，14岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学，在那发生了一件件有趣的事。
读了这篇课文后，令我最难忘的人是杜小康。杜小康是油麻地的富贵人家，但他没有因为富有去欺负那一些穷人家的孩子，他常常助人，而且他还有一个特点：坚强。
几年后，杜小康也了一个穷人家，他并没绝望，而是跟爸爸去卖鸭子，虽然遭到一次又一次的失败，但他却越来越坚强。
我觉得自己跟杜小康差远了，一点也受不起失败。
这本书，不仅让我看的津津有味，还让我变得坚强了。
成语津津有味：津津有味[jīn jīn yǒu wèi]，意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉（据明·王骥德《曲律》引）余不谙词法而酷好词致，犹忆弱冠之年，侍先君子山阴署中，获同王伯良先生研席。先生於谭秇（艺）之暇，每及词曲，津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质，先生辄颐解首肯，谓可与言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖揽，自宫调以至韵之平仄，声之阴阳，穷其元始，究厥指归，靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”，是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来，“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语，较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德，其字伯良，工於词曲，为明代著名的戏曲理论家，所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言：“诗不如词，词不如曲。”（《曲律·卷四·杂论下》）由此可见他对戏曲的喜爱，所以毛以遂描述他：“每及词曲，津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲，绝对是充满兴味，滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出，被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛，亦可用来描写食慾盎然的样子，或直接形容食物的美味。
成语滔滔不竭：比喻像流水一样连续不断。如：《乐府诗集·郊庙歌辞十二·积善歌》：“饮福受胙，舞降歌迎，滔滔不竭，洪惟水行。”又如：张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。——五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》
草房子读后感_281字
文/罗子晗
相信你们都读过很多书吧！我也很爱读书，我最爱读的就是《草房子》了。
这本书介绍了很多的社会上人物的典型：渴望荣誉的桑乔、调皮的桑桑、温柔又恬静的纸月、为了一个南瓜而丧命的秦大奶奶、小秃子陆鹤、高大帅气的蒋一轮和漂亮的白雀。
在这本书里你能认识许多社会上的人，作品讲了：男孩儿桑桑刻骨铭心的小学生活，在这六年中发生的事情，其中又秦大奶奶的葬礼、自己的鼠疮……
这里讲述了无数催人泪下的感人故事，还有一些把碗柜变成鸽子的家、把蚊帐变成渔网、夏天最热的时候穿上最厚的棉袄在校园里走台步等令人开心的故事
你喜欢这样的书吗？你也来看一看吧！
成语催人泪下：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。如：王朔《过把瘾就死》：“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑，甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如：这本催人泪下的小说，我至少读了三遍。
成语无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。如：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”又如：面对集体财产遭到大火的威胁，我们怎么能无动于衷呢？
草房子第一章读后感_286字
这本书的第一章主要讲了这样一件事：淘气的桑桑在大夏天穿上了棉袄，吸引了很多人。而秃鹤带了一顶精致的白帽子遮住了他的秃头，这让人们不由自主地把视线转移到了他的身上。桑桑为此很生气，觉得秃鹤抢了自己的风头。桑桑的同桌忍不住摘掉了秃鹤的帽子，桑桑为了报复秃鹤，引开了秃鹤，让同学把帽子藏了起来。大家看到了秃鹤的秃头笑了，但秃鹤伤心地哭了起来。事后，桑桑认识到了自己的错误，向秃鹤道歉。
我觉得秃鹤只是想用帽子遮住自己的秃头，没想要抢桑桑的风头，所以人与人之间应该互相理解，换位思考，如果都这样做了，那么这场误会也许就不会发生了。而且，大家有时候还是要克制一下自己的好奇心哦！
成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章
草房子艾地读后感_292字
读了《草房子》这本书后，里面很多章节我都很喜欢，尤其是《艾地》这篇，我特别喜欢。
秦大奶奶的房子是她和她丈夫不分昼夜、辛勤劳动换来的。可现在，这所房子却在“油麻地小学”的西北角龟缩着。因为，地方政府要抢去秦大奶奶的地，盖学校。他们给秦大奶奶盖了一所房子可秦大奶奶不去，就在这住。最后，秦大奶奶落水只是为了救“油麻地小学”的一只南瓜。
秦大奶奶的倔强、坚持、舍己救人的精神，值得我们学习！
这个故事让我想起了一次电视上看到的故事：一位老爷爷，为了救一个6岁的小女孩，掉进水库淹死了。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”只要人与人之间充满关爱，我相信这世界一定会美好！
成语老吾老以及人之老：老：敬爱。尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈。如：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
成语舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。如：老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”又如：我们要学习雷锋舍己救人的精神。
读草房子有感_293字
读了《草房子》这本书，我最欣赏的是秦大奶奶。
那是油麻地最大的心思就是办学，让孩子们学到有用的知识。地方政府想到了秦大奶奶那四面环水的宝地，就派人让秦大奶奶搬家，搬到政府在另处为她准备的房子里去。可是秦大奶奶不愿意，只好派人把她硬拖到那里去，那个学校名叫“油麻地”。
秦大奶奶在油麻地闹了一番后，越来越能理解孩子们了。在油麻地，她也常来看看，在这里发生了两件事，一件事秦大奶奶为了救一个孩子掉到了河里，而另一件是为了一个南瓜她不顾自己跳进了河里，仅仅是为了一个南瓜牺牲了自己的生命。我们要学习她的这种精神！要学习她时刻想着农民是多么的辛苦，一个南瓜也是农民伯伯精心培育出来的呀。
《草房子》读后感_294字
我觉得《草房子》里没有配角，每个人都勇敢地与命运抗争，展现出了人性之美。在这本书中，没有草房子，他们都是用心里的爱来建的房子。我喜欢《药寮》，桑桑突然病了，桑乔为了给桑桑治病，丢下了工作，走上了求医之路。众人也纷纷来帮忙，让我们看到了爱的光芒，感受到爱的美丽和力量。而桑桑也时时刻刻在与病魔做斗争，在“死亡”面前增加了对生活深刻的领悟。每个人都需要关爱，特别是在遇到挫折的时候，那份爱就好比迷路时亮起的灯盏……
书中的草房子，不仅仅是一栋栋的草房子，更是一栋栋爱的房子；它不会随着时光而腐烂，而会永恒地刻在人们心中，让我们感受到爱的美丽！
哦，永恒的房子！永恒的爱！
文/徐程
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。
草房子第三章读后感_300字
今天下午，听了老师给我们阅读的《草房子》这本书中的第三个章节《白雀》的6、7两个章节，我想笑，却怎么也笑不出来。不为什么，只为了那最终的结局。
笑是因为我想起了白三（白雀的父亲）走独木桥时，固执地坚持自己走过去。完了，走不过去了，竟然将那独木扔下河，然后抱着它游过了河。着实让人觉得好笑。还有，就是他被淘气的桑桑给骗了的情景。但结束，大家一定也都想到了，还是有情人不能终成眷属。我此时好恨那个名叫什么谷苇的人。都是他惹的祸。要不是他掺合进来，哪会有后面的结局呢？
不过，桑桑也有责任。如果他把信给蒋一轮，白雀就不会生气。白雀不会生气，也就不会去见那个什么谷苇了。那样的话，就什么事儿也没有了。
草房子读后感手抄报_307字
我读完了《草房子》这本书。
主要写了男孩桑桑在油麻地的六年小学生活。在这六年中，他历经了许多看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事。在全书中，主人公桑桑，做出了许多稀奇古怪的事情，如：把蚊帐做成渔网；夏天里穿着棉袄到处跑等等。让人觉得他很好笑。也体现了桑桑的天真、纯洁。秦大奶奶，因为学校是开她家的地而建，所以她就和学校过意不去，常做一些不利于学校的事。就是这样的老太，后来在桑桑等人的影响感化下，也有所转变。还救了落水小孩。不幸的是在救一个南瓜时丢了姓名。作为一个老人有这样的变化真是不简单。
《草房子》中桑桑童年的乐趣和刻骨铭心的经历，让我感受到在情感淡漠的当今社会，人与人之间的真情是显得多么弥足珍贵。
成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。
成语席不暇暖：席不暇暖[xí bù xiá nuǎn]，意指席子还没坐暖就得起身离去再忙别的事。形容奔走极为忙碌，没有休息的时候。语本《淮南子·修务》。[源]《淮南子·修务》且古之立帝王者，非以奉养其欲也；圣人践位者，非以逸乐其身也。为天下强掩弱，众暴寡，诈欺愚，勇侵怯，怀知而不以相教，积财而不以相分，故立天子以齐一之。为一人聪明而不足以遍照海内，故立三公九卿以辅翼之。绝国殊俗，僻远幽闲之处，不能被德承泽，故立诸侯以教诲之。是以地无不任，时无不应，官无隐事，国无遗利，所以衣寒食饥，养老弱而息劳倦也。若以布衣徒步之人观之，则伊尹负鼎而干汤，吕望鼓刀而入周，百里奚转鬻，管仲束缚，孔子无黔突，墨子无煖席。是以圣人不高山，不广河，蒙耻辱以干世主，非以贪禄慕位，欲事起天下利而除万民之害。盖闻传书曰：神农憔悴，尧瘦臞，舜霉黑，禹胼胝。由此观之，则圣人之忧劳百姓甚矣！故自天子以下至於庶人，四胑不动，思虑不用，事治求澹者，未之闻也。汉·班固〈答宾戏〉（据《文选·卷四五·设论》引）盖闻圣人有一定之论，烈士有不易之分，亦云名而已矣。故太上有立德，其次有立功。夫德不得後身而特盛，功不得背时而独彰。是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不 （暖），墨突不黔。由此言之，取舍者昔人之上务，著作者前列之余事耳。另可参考：《文子·自然》[典故]《淮南子》为汉淮南王刘安集门下食客所编写的一本书，其中思想驳杂，世以为杂家之代表。内〈修务〉一篇以圣人之“有为”驳难道家之“无为”，并提及孔子、墨子为“有为”之例证。孔子和墨子都是古代重要的思想家，分别为儒家与墨家的创立者。孔子为宣扬儒家的仁义思想，周游列国长达十三年，到六十八岁时才返回祖国鲁国。墨子是战国时代鲁人，主张消弭战争，平等互爱，由於战国时期各国之间大大小小的征战不断，墨子於是奔走四方，说服各国君王放弃战争。他们汲汲於行道，以天下为己任，一生都为天下生民而到处奔走，所以才会有“孔子无黔突，墨子无煖席”之语。整句话的意思是说：孔子落脚处的烟囱都还没被熏黑，他就得离开赶到别的地方；墨子坐的席子都还没变暖，他也要起身离开了。每天生火煮饭必须用到的烟囱没被熏黑，表示停留的时间极短；席子无法坐暖，表示根本没有可以坐着休息的时间。後来“席不暇暖”这个成语就从这里演变而出，用来形容奔走极为忙碌，没有休息的时候。
