初三读书笔记作文1400字

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本文有千只鹤读后感(1370字)、昆虫记读后感开头(1401字)、《你只是看起来很努力》读后感(1383字)、《海底两万里》读后感(1370字)、读《简爱》有感(1363字)、名人名篇读后感(1388字)等1400字左右的初三读书笔记作文6篇,供您参阅。

千只鹤读后感_1400字

看了《千只鹤》之后,感觉它好复杂,如果只是简单的看情节,会觉得反感、厌恶。如果从深层次看,又很难读的十分透。

在这篇小说中,川端刻画了菊治,太田夫人,文子,近子和稻村小姐等几个人物。太田夫人深深的爱着菊治已故的父亲,与菊治一次偶然的见面却不可抑制的将这种爱转移到情人的儿子身上。这种背负着道德沦丧的爱是如此的不可抵挡,最后她只有用自杀的方法企图来减轻自己的罪孽。文子是太田夫人的独生女儿,背负着太田夫人不忠和伦丧的双重不幸,太田夫人生前,她深深为自己母亲的行为感到羞耻。但是却无可奈何的接受。而在太田夫人死后她却认为这种罪孽只是一种深深的悲伤。近子是菊治父亲的茶道学生,也是菊治父亲的情人之一,她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治与稻村小姐,让菊治彻底摆脱那个充满妖气的女人。而菊治却不可思议的拒绝了近子的安排,接受了温柔的太田夫人,开始并没有感到什么道德上的责备,后来却在罪孽的阴影中感到了太田夫人不可思议的美。并且与太田夫人一样,将对这种美的深切思念转移到了温柔坚韧的文子身上。

先说说争议最大的太田夫人——有过三个男人的女人。她的爱那么的强烈,冲破道德枷锁,和父子都有关系。菊治,不是分享了她的爱,而是传承了爱,而这爱也像滚雪球般,越来越强烈,也越来越沉重。为菊父甘受不守贞洁的羞辱与指责,在一个封建社会,是何等的勇气,为消除菊治的顾虑与稻村结婚而结束自己认为“罪孽深重”的人生,是何等的牺牲。一个有勇气去爱,可以为爱牺牲自己的女人。她爱的伟大而真切,她深深的自责,她死了,留下了一段别人无法理解的爱情,她的遗像,是半低着头的,是认真的,这就是作者为她写的最后一笔悼念。

再说说近子,这个人物很畸形,她渴望爱,深爱过菊父,却没有得到过回报,她渴望享有爱,却得不到,她恨。我想,在菊父死后,她也想让菊治成为她的慰藉吧,可惜她没有太田夫人恬静与娇柔的美,后来她介绍菊治和稻村,也没成功,她真的恨了。我想,没有人比她更有资格有恨了。最后,她放弃了一切,进而想要菊治家的古董茶具,也许,她的爱已经伤没了,利欲熏了心,也许,她只想得到一个念想,寄托自己死去的爱情。

菊治与文子的爱,是在文母死后,文子搬家了,菊治惊了,近子说文子结婚了,菊治更惊了,他才知道,他和她是真的相爱了。这是一份怎样成长的爱情啊?!不得不再次提到爱情传承这种事,后来……文子摔破了名贵的茶碗,不知了去向……我想,文子这样的好女孩,文静而贤淑,无争而不屈,娇弱而淡定。如此懂事,考虑的事一定也很多。她深爱,而正是因为这爱,她无法面对菊治,这爱怎能沾上违背道德与伦理的的污点,她需要它是纯洁的。也许,也正是因为这爱,她理解了自己的母亲。“会有更好的茶碗,等遇到了更好的,再看送您的这个就显得不敬了。”“一定要把最好的送给他!”文子的爱,很纯,很美!

菊治知道,不是不知去向,文子已然死了,文子给了他灵魂的重生。他留恋着这个世界,却舍不得文子的爱情,他已经承受不住再一次失去挚爱的打击“让栗本(近子)一个人活下去吧!”。他去林荫了……

“让栗本一个人活下去吧!”这是什么?这是最深的诅咒!这是最深的报复!活,是对人最高的惩罚。死,是对人最后的抗议。这抗议是一把煨了毒的刀,活着的人,会痛,直至死亡。

我想,爱是没错的。错的是时间,时间让我们走错了轨迹。

成语不知去向:向:方向。不知道哪里去了。如:明·冯梦龙东周列国志》第一回:“宣王问曰:‘如今红衣小儿何在?’答曰:‘自教歌之后,不知去向。’”又如:他一下子就不知去向。

成语无可奈何:奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。如:《战国策·燕策三》:“太子闻之,弛往,伏尸而哭极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。”《史记·周本纪》:“祸成矣,载可奈何。”又如:大哥同杨太守来拿我,实是一毫不知,既被他连累,也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回

昆虫记读后感开头_1400字

1、最近我阅读了《法布尔昆虫记》中的聪明的猎人——节腹泥蜂这本书,让我受益匪浅,从中学到了许多的知识。

2、法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”

3、在这个寒假,我终于把《法布尔昆虫记》这套书读完了。这套书主要描述的是法布尔原著中具有代表性的十五只昆虫。书中每种昆虫的形象都栩栩如生,十分可爱,我们甚至可以透过文字看到它们的喜怒哀乐。

4、这一段时间,本就喜爱动物的儿子迷恋上了儿童版的《法布尔昆虫记》,每一册都爱不释手,什么手术专家——沙泥蜂、聪明的猎人——节腹泥蜂、战争狂——红蚂蚁等等这些不起眼的小家伙都被法布尔先生赋于了生命与情感,儿子和他的昆虫朋友仿佛相见恨晚,连玩橡皮泥都让妈妈帮他捏出这些昆虫的样子,喜爱的程度可见一斑。

5、《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下,我要继续探索神奇的昆虫世界。

6、让我印象最深刻的一本好书是《法布尔昆虫记》,这本书给了我很大的启发。在法国有一位非常著名的昆虫学家叫法布尔,他不怕严寒酷暑,日日夜夜的研究昆虫,即使昆虫有危害力他也不放弃,直到研究成功。现在的孩子们没有经历很艰苦的生活,但我们要获得成功就要学习他这种不怕困难的精神。

7、看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

8、法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

9、《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

10、今天我读完了《法布尔昆虫记》一书。我从书中认识了许多的昆虫,让我最感动的是:执着的母亲——狼蛛。

11、在读《昆虫记》时,我甚至能想象昆虫在活动的画面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蝉再歌唱,蟋蟀再管理家务,蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物,我对大自然的敬意油然而生,它也有心细的一面。

12、你了解昆虫吗?尤其是了解节腹泥蜂吗?寒假我看了一本书,专门描述节腹泥蜂的,名字叫《法布尔昆虫记》。下面就跟我一起进入昆虫的神秘世界吧。

13、《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫,介绍了它们的本能,习性,劳动,婚恋,繁衍和死亡。

14、《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。

成语一字一句:形容人说话清楚从容。如:林兰《红棉袄》:“三婶子一点一点撕着那发了黑的棉花,一字一句地说:‘老三那孩子言不出语不进的,写不上,算不上,工作团咋派上他这个老实疙瘩。’”又如:他一字一句地交代工作。

成语息息相关:息:呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。如:清·延君寿《老生常谈》:“造古人五七古诗若干首,读万遍或数万遍,熟其音节气味,心解神悟,久久觉得……我之形神与古人之气脉息息相关。”又如:无线电网繁密而敏捷,世界的每一角落息息相关,真是个“天下一家”。——朱自清《三记报章文学》

《你只是看起来很努力》读后感_1400字

这本书中还有一些话也是戳中我,感觉完全是在写自己。“没有计划的学习都只是浪费时间,没有目标的努力都只是自己骗自己而已。”我一直以来学习,努力真的是这样。从来没有计划,没有目标,所以就漫无目的的学习而导致最后厌倦了,感觉学到现在啥也没学到,也是就放弃了。所有我学习的东西都是这样。最终都以失败而告终。我总是想学一样东西了,然后在晚上找各种资料,各种!!然后那在各种资料中找适合自己的。因为我一直有个观点就是一定要找到合适自己的,不一定是最好的。但是适合自己的就是最好的,因为那样学起来效率会最高。我觉得这还算是我的一个优点。但是我在这个步骤上花费了太多的时间,找到一个合适自己的总觉得应该还有比这个更适合自己的,于是就又开始寻找。如此循环下去。知道我的当初学习的热情被磨耗的一干二净。接着就是放弃学习了。感觉也是自己贪婪而导致的,已经得到要的了还想要最好的。所以接下来我的任何学习是不是应该要有学习计划,目标了!

“以赚钱为目的的兼职,是最愚蠢的投资”。—其实我也是一直这样认为的。当趁现在自己还年轻的时候,正是我们应该输入各种知识的时候而我们却为了些蝇头小利去花费大量的时间。最终我们应该完成的主要任务却落下了。我们不应该趁着现在年轻去好好的学习知识吗。所以我大学的时候基本没有兼职过。现在也在上班了,自己的时间也还挺多的,双休,每天5点下班。晚上的时间完全属于自己。周围的人会选择在晚上去摆个小摊。去挣点零用钱,而我自己觉得这个时间更应该去学习些自己喜欢的东西,对以后,对自己的人生发展有用的东西。可是虽然有了这个想法,自己也在这么做,按道理已经这样做了两三年的时间了,按道理应该有点属于自己的东西了。可是呢并不是这样。我还是会焦虑,因为根本没有像自己想的那样。要问什么原因就是之前谈的,并没有真正的用心,拖延,没有计划的学习,没有目标的努力。所有的努力都是在给别人看的,并没有走心,变成提升。而是白白浪费了两三年的时间。

“其实这个世界上没有所谓的一条白走的路”我想这句话应该适合用在我的工作上。毕业之后在一家制造业外企工作,因为学历不高,专科。刚开始进去是在一线做。因为表现还不错,后来被领导提去做5S管理。虽然不是我自己的喜欢的工作,但是想到总归要比在现场做好,因为自己知道以后想往管理方面发展。虽然不是我想要的,最起码算是一个垫脚石吧。就这样做了两年的时间,在这两年的时间里虽然工作还算认真负责,但是还是一直找不到自己想要的具体的工作。对于自己的工作我总是认真负责的,我想这也算是我的一个优点,领导也都是看好我的这个优点。但是自己不知道争取,虽然在每年调整薪资的时候我的薪资一直没有达到自己满意的。但是自己又会告诉自己。“自己的专业水平还不够,能力还不够,虽然只是态度认真负责但是配不上高工资,”但是身边一起进来的小伙伴们工资都比我高了。就能力来说其实我并不算差,态度也是一直认真负责。我想我的工资低还有一个原因就是我不知道去争取。时间就这样晃过去了,感觉自己并没有真正的收获。这次因为公司架构调整,被调到了项目部门。这次我想我找到了如果在这个行业发展喜欢做的工作了,就是项目管理。也就在写这篇文章的前一天通过了美国的PMP考试。写这段话的意思就是如果没有我前两年的两个工作,我想我也不会知道自己想做项目管理,也不会有机会做到这个项目管理的工作。

成语一干二净:形容十分彻底,一点儿也不剩。如:清·李汝珍《镜花缘》第十回:“他是‘一毛不拔’,我们是‘无毛不拔’,把他拔的一干二净,看他如何。”又如:从前学过的一点天文学知识,长期不用,早忘得一干二净。

成语一毛不拔:一毛不拔[yī máo bù bá],意指一根毫毛也不愿意拔取。比喻自私自利,不肯贡献出些微的力量。语本《孟子·尽心上》。後亦用“一毛不拔”形容人非常吝啬。[源]《孟子·尽心上》孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”[典故]春秋战国时期是个百家争鸣的时代,许多思想家都提出自己的学说主张,以期能对治理国政有所帮助。而战国时候,杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比。在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别。孟子说:“杨子主张为我,一切都是站在自己的立场打算,即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利,也不肯做。然而墨子的兼爱主张,却是一种平等之爱,纵使是磨秃了头顶,走破了脚後跟,只要是有利於天下的事,他便会奋不顾身的去做。”後来“一毛不拔”这句成语,就从原文中的“拔一毛而利天下,不为也”演变而出,比喻自私自利,不肯贡献出些微的力量。今亦用於形容人非常吝啬。

《海底两万里》读后感_1400字

《海底两万里》写于一八七0年,是凡尔纳著名的三部曲的第二部,第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。

在我读过许多科幻小说后我发现并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性。《海底两万里》整部小说动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙小说。它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明。凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲),在未来世界,一切幻想皆成为了现实。他作品中的幻想大胆新奇,并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然;情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料这些使他的作品具有永恒的魅力。

《海底两万里》让我学到了很多:在南极潜艇被困于冰下船内极度缺氧的情况下,船中人们奋力开凿冰盖的永不放弃的精神;在大西洋与章鱼进行肉搏的英勇无畏的精神;在印度洋与鲨鱼展开殊死搏斗的知难而上的精神……其实在真实的人生里,面对大大小小的挑战,每一个人都必须单打独斗。如果我们永不放弃奋斗,就能主宰自我。放弃,是一个念头;而永不放弃,则是一种信念!现实生活中,我们往往会自觉不自觉地选择前者,因此我们极易成为普通得没有一点棱角的人;而有些人却坚定得近乎倔犟地选择了后者。这种人虽然是少数,但他们却往往能赢得大多数人的掌声。

这使我想到吴斌,他是一名普普通通的大客车司机,然而在面对突如其来的灾难时,淡定的做出一系列职业规范的动作,不放弃、坚守岗位、舍己为人,用自己的职业操手保护住了全车乘客的生命安全。这看似平凡的举动但在关键时刻体现出了永不放弃的高尚精神。用生命诠释了立足岗位,尽职尽责的奉献精神。生命对于每个人都只有一次,也许他的一生都是平平凡凡、默默无闻的,但在生命的最后一刻他留给我们的精神财富却是永存的,那就是永不放弃的精神。

“不服输、永不言弃”这几个字简单,说来容易却做来难。许多人都对邓亚萍在赛场上“鹰隼一般的眼神、猎豹一般的吼声”记忆犹新,对她拿到120多块金牌羡慕不已。然而谁知她甚至从小到大都让一些教练不屑一顾!但她刻苦训练,将不可能的事变为可能。正如萨马兰奇赞扬她说:“邓亚萍所表现的永不服输的劲头代表了奥林匹克运动员应有的精神风貌”。在平时的训练中只要输了就拉住对手不放,非要和人家再打一场不可,正是由于她有一种不放弃、永不服输精神,所以意志力很强,当时很多运动员都怕她,这对我们学习、工作也很有启迪,只要我们不放弃、不服输,困难就会怕我们;就能取得好的成绩。

这又令我想到徒步走遍全中国的探险家余纯顺。在进行了近10年艰苦卓绝、九死一生的漫长旅程后,就只剩下生命禁区、杀人洼地、全世界至今尚无一人征服的罗布泊了。在生存几率几乎等于零的残酷现实面前,余纯顺没有退却,没有放弃。临行前,他对随行采访他的记者说:“我也许真的会失败,但我不能放弃这个梦想,就是失败,我也要当失败的英雄!”吴斌、邓亚萍、余纯顺等等那些拥有无所畏惧、永不放弃的坚定信念,不正给我们树立了新时代不倒的丰碑吗?

成语突如其来:突如:突然。出乎意料地突然发生。如:《易·离》:“突如其来如,焚如死如弃如。”又如:其在前曰:真为素昧平生,突如其来,难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”

读《简爱》有感_1400字

独自漫步在秋天这如诗如画的雨季,不由得放慢了脚步,静心去感受大自然的神奇,去倾听万物的悄声细语,去抚摸那些姗姗来迟的小精灵。这时,她轻轻的叩开了我心灵的窗户……——题记

地上的落叶被风卷起,妖媚的舞者,然后飘落、飘落,悄无声息。犹如迷途的羔羊,惆怅的望着天空,期盼着它帮我照回归途的路。不经意间,发现路边一支红色的纸鹤,懒散的走过去拾起来,看到了翅膀上几行清秀的小字:“我会在河边的树下等你,亲爱的朋友。”会是谁呢?怀着好奇心,漫步走向河边。在不知不觉中来到河边,手中不停着摆弄着那只纸鹤。忽然间抬头,看见河边的树下站着一位妇女,带着一顶白色的帽子,身着黑色的套裙,显得很庄重。她不时地朝我这边看,也许是在等人。大概是心中的那份无聊在作怪吧,我竟向她走去。闲聊之中得知,她在等一位少女,和我年龄相仿。突然间,她像发现了新大陆似的,盯着我手中的纸鹤。“您,很喜欢它吆?”我问道。而她却所问非所答,问道:“是你捡到的么?你就是那个住在铁道边的女孩?”“是的,夫人。”“那就对了,对了,太好了!”她高兴地说。原来,那个一直让她等的人是我。“我是简爱,是我约你来的,这些日子看你精神状态不是很好,想和你聊聊。”她的话开启了我,这些日子闷在家里,整日郁郁寡欢,不愿与朋友们接触,好长的时间都没有笑了。说真的,因为这我和她聊得很开心,交谈中,她向我讲述了她那段痛苦的经历:“离开盖茨黑德府后,只有十岁的我,独自一人坐马车走了五十多英里路来到了一个小镇上,由瑞德夫人的一位客人——一个修道院的领事人——布洛克赫斯特先生,领我去了学校。在那一夜,我困乏的连梦也没有做,随后便开始上课。我高兴的想象着没有约翰·瑞德欺负和乔治娜·瑞德白眼的那种幸福的日子。天意弄人,我意想不到的事却发生了。布洛克赫斯特先生,也就是那个带我到学校来的人,在一天来到学校。那天我们正在上必修课,由于粗心我将手中的石板滑落在地上,结果立即引的所有目光转向了我。我知道这下子完了,我一边俯身去拾那破成两半的石板,一边鼓起勇气,准备迎接最坏的事。它终于到来了……他发现了我,让人把离他不远的长凳拿来,然后站在上面大声说道:“教师们,孩子们,你们都看见这位姑娘了吧!她外貌和你们一样,没有一点残疾表明她是一个特殊人物,谁会想到魔鬼已经在她身上找到了代理人。因此,我要警告你们,一定要小心提防她,避免学她的样。还要避免和她呆在一起,不让她参加你们的游戏,不让她和你们说话。”说完,他轻松地走了。这是下课铃也响了,大家也都到食堂吃饭去了。我走到角落,在一阵无法抵挡的悲痛下,我颓然扑倒在地。我哭了,曾经梦想的第一,这下绝对是不可能的了。我当时巴望着自己死掉算了,可是后来海伦·彭斯,也就是我的朋友开导了我,她说,我们每个人都会犯错,而他们不过是帮我们改正。他们批评我们,骂我们,只是因为我们做得不好。只要我们不断地改正错误,不断地做得更好,总有一天他们会喜欢我们的。我们帮助他人,他们会快乐,我们也快乐。”说着她的眼睛湿润了,但她马上回过头对我说:“人往往会迷失方向,只要马上醒悟就很好,希望你能好好想一想。”她走了,慢慢消失在了我的视线中。我受到了很大的启发,是呀,没有大海的雄壮,可以有小溪的幽雅;没有高山的险峻,可以有平原的富饶;没有原野的芬芳,可以有小草的碧绿……

成语意想不到:料想不到,没有料到。如:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“今日这般寒冷,满天雪片飘扬,仙姑忽然下顾,真是意想不到。”又如:我走进房间,看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

名人名篇读后感_1400字

读了《和诚实交朋友》后,我的心久久不能平静。诚实,是每个人必备的美德。而我们怎么样才能和诚实交朋友呢?这本书告诉我们许多的道理。其中给我印象最深的是《不能隐瞒好朋友的错误》这篇文章。因为,我自己就经历过这样一件事:

开学前的一天,我在外婆家晒太阳。这时,邻居小敏慌慌张张地跑来:“姐姐,圆圆的玻璃长颈鹿让我给摔坏了。呜呜呜……”原来圆圆把玻璃长颈鹿拿出来给小敏玩,转身又进屋做作业了。小敏玩着玩着,一失手把玻璃长颈鹿打碎了。我犹豫了一下,想到外婆和小敏的奶奶是是十几年的老邻居,感情挺深的。就哄着小敏说:“别哭了,你就说你玩着玩着就到我这儿了,打碎的事情根本不知道。”小敏点点头。我挺高兴,认为自己做的对。哪知道这是小敏。

后来事情败露,我还没有重视,可是我被大人的举止所感动。小敏的奶奶说:“这怪我家小敏做事情毛毛草草,玻璃长颈鹿我们赔。”圆圆爸爸表示不用陪。而我外公呢,又是吹胡子瞪眼睛的,吓得我缩在屋子里不敢出来。还是小敏的奶奶和圆圆的奶奶劝了外公,我才获得了“自由”。现在读了这本书,我的心亮堂了:为好朋友隐瞒错误是不应该的,做错了事情应该及时改正,做个和诚实交朋友的少先队员!

《草房子》一书是一曲至善至美的赞歌,它向我们讲述了发生在油麻地小学感人至深的故事。

大作家曹文轩的文笔简直妙不可言,他用细腻的笔触给我们勾勒了一群乐于奉献的乡村教师,朴实善良的油麻地农民,顽皮、坚强、坚韧的少年形象……,这本书中所折射的人性美使我赞不绝口,作为严父的桑乔校长终于流露出来的舐犊之情,让我钦佩;青年教师蒋一轮与白雀姑娘注定无望凄苦的爱情,让我痛心;不幸少年与厄运相拼时的悲伤与抗争,让我难过与激动;残疾少年对尊严的执着坚守,让我佩服;桑桑面对病魔纠缠表现出来对生与死的坦然,让我感动;垂暮老人在生命的最后一瞬间所闪耀的人格魅力令我折服……一则则感人的故事都深深地吸引着我,感动着我,使我久久难以忘怀。

看,调皮的桑桑向我们走来了。一次,他无意中发现自家的鸽子们居无定所,于是突发奇想,把自己家菜橱腿锯断装修成一个鸽子笼,被老爸打个便体鳞伤也毫不在乎。读到这里,我不禁被桑桑的爱心所折服。桑桑太爱小动物了,我们无人能比。前几天,一只小鸟落在我们教室里,被几个男同学逮个正着,他们玩够了,玩腻了,就人不知鬼不觉地将其烧了。多残忍的行为!与桑桑相比,他们的形象是那样丑陋!

秦大奶奶也颠着小脚在向我们走来。初识秦大奶奶,我心里十分讨厌她。怎么可以让自家的鸡鸭等小动物在美丽的校园、干净的教室里为所欲为?这老太太是哪根筋不对劲,真是让人费解。读着,读着,秦大奶奶的形象在我面前越发高大起来。拼死得到的土地,怎么可以在很短时间就被充公?一个目不识丁的农村老太怎么也不理解政府的做法,于是为了发泄心中的不满,只好采取种种措施与政府抗争:赖在学校的一隅不走,任由鸡鸭鹅在校园里作践,甚至躺在油麻地里……对于老太太的做法,校长桑乔极为不满,但又无可奈何,最后在桑桑的感化下,老太太终于认识到自己的不足,越发爱校园里的一草一木,为了救落在校园池塘里的一个南瓜不幸丧失生命。

读完《草房子》,我感觉自己就是草房子里的一员,我与他们同悲喜,共患难。童年就是一间充满阳光的草房子,它让我们想到浪漫、温馨、纯真无邪,是一切美好的所在,它美得宁静、温馨、悠远,而且永恒……

成语妙不可言:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。如:晋·郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。”又如:公子侧会其意,一吸而尽,觉甘香快嗓,妙不可言。——明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回

成语目不识丁:连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。如:《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”又如:我试问如果你母亲要把你嫁给一个目不识丁的俗商,或者一个中年官僚,或者一个纨袴子弟,你难产也不反抗?——巴金《家》二十五


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