整理了书让我们更精彩（637字）、足球大侠读后感（577字）、一身诗意千寻瀑，万古人间四月天（607字）、爱情睡醒了读后感（559字）、读白雪公主有感（592字）、与美同行读后感（598字）、铸剑读后感（643字）、寂静的春天读后感（630字）等600字左右的高三精选读后感10篇，供您参阅。
书让我们更精彩_600字
我们每个人多少都读过一些书，但真正会读书的人却不多。一些人读书总爱在别人的指点下进行，要求别人向自己推荐好书，怕读“坏书”而误入歧途。其实，凡事都要有个过程，我们应该自己挑选，阅读，评析。这样才是学会读书的一个过程。没有尝试和对比我们很难体会出“好书”究竟好在哪里。而且，在这一个过程中我们还能从中摸索出适合自己的读书方法，从而达到事半功倍的效果。古人云：“读书千遍，其义自见。”由此可见，一部名副其实的好书只有多读，精读才能对此有所领悟。一本好书正如同一坛陈年佳酿，若没有漫长的酝酿过程，很难散发出令人陶醉的芳香。清代王国维在《人间词话》中就谈了读书的三个境界，曰：“昨夜西风凋树林，独上高楼，望断天涯路。“此为第一境界也；“衣袋渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此为的第二境界也；“梦里寻她千百度，暮然回首，那人却在灯火澜珊处。”此为的三境也。倘若有人的那到此种境界，那可称得上是读书的高手了。在我看来，读书当属人生第一要务。书是前人心血的结晶。在书中，我们可以学岛屿多宝贵的知识和一些前辈总结的经验，不断完善自我，充实自我。尽情在书海中遨游简直就是一种享受。我们为《悲惨世界》中人物的无限高尚和无上慈悲而流泪。我们会为海明威笔下的那位老人的精神所深深打动，从而和他一起与大海做着殊死搏斗。书中自有颜如玉，黄金屋。书能给我们的财富是难以估量的。一本好书也许会对一个人的人生产生重大影响。读书破万卷，下笔如有神。书是人类进步的阶梯。让我们每一个都多读一点书。书让我们更精彩！
成语读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。如：唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”又如：所谓‘读书破万卷，下笔如有神’，也便指的是学力。——茅盾《杂谈思想与技巧、学力与经验》
成语名副其实：名声或名义和实际相符。如：汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”又如：而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。——叶圣陶《桥上》
足球大侠读后感_600字
《足球大侠》是作家张之路写的一本小说，说是小说，其实还真有可能发生在现实生活中，内容十分曲折，引人入胜。
这本书讲了个叫四喜足球队的四个队员，参加学校足球队后，校长让一个不会踢球，还随时都可以突然睡着的孙老师教他们踢球后发生的一系列故事。最有意思的是，口口声声说自己不会踢球的孙老师却在睡着的时候做单手倒立，用球踢爆汽车轮胎，还会踢最厉害的倒钩射门，这让队员们十分不解。
后来，在市里举办的一场足球比赛中，因为孙老师被车撞了一下，队员们十分着急而连失两分，下半场，孙老师安然无羔地回来了，指挥做战却来了一个180度的大转弯，从以前的“胡言乱语”（因其不会踢球）变得“指挥若定”，最终以三比二险胜。原来，孙老师是足球高手，在一次意外事故中丧失了记忆，刚才被车撞了一下，记忆又恢复了。真是“塞翁失马，焉知非福”呀！
书中的孙老师十分勇敢，勇于担当，他明知自己不会踢球，可为了学生的安全，他还要和坏蛋比球，但最后他突然睡着了，梦中一个倒钩打得坏蛋夺命而逃。我就没有这种勇气。有一年暑假，我费了千辛万苦学会了蛙泳的蹬腿，教练又让我练了下个星期的划臂，然后教练让我把两个动作结合到一块儿，可我就是不敢尝试，害怕喝到水了。后来在教练的威逼下，才学会。在这一点上，我要向孙老师学习。
这本书告诉我要勇于担当，勇于尝试，只要你认真，什么都不是难题。
成语口口声声：形容一次一次地说，或经常说。如：元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“你也曾听杜宇，他那里口口声声，撺掇先生不如归去。”又如：韩世忠带领人马已到城下，口口声声要拿走二位王爷。——清·钱彩《说岳全传》第四十七回
成语塞翁失马：塞翁失马[sài wēng shī mǎ]，意指比喻暂时受到损失，却因祸得福，终于得到好处。典出《淮南子·人间》。[源]《淮南子·人间》近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。[典故]边塞附近有个善於养马的人，一天，他的马忽然逃到胡地去了。邻人们都前来安慰他，他父亲却不在意地说：“这没什麽好难过的，怎知不会带来什麽好运，正是我们的福气呢！”过了几个月，那走失的马居然带着一群胡人的骏马回来。邻人都来道贺，但是他父亲却说：“这也不必太高兴，怎知不会是灾祸的前兆呢！”果然不久老翁的儿子，在骑马时跌断了腿。邻人又赶来慰问。老翁说：“腿跌断了，怎知不是我们的福气呢！”过了一年胡人入侵，当地年轻人都被召去作战，十分之九的人不幸战死；老翁的儿子却因为瘸腿，保全了性命。後来这个故事被浓缩成“塞翁失马，安知非福”或“塞翁失马”，用来比喻因祸得福。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天_600字
和朋友在一起看到漂亮的女生我有时会说看那个女生长得多么好看，如果朋友说长得好人不一定好，我就会开玩笑的说要是她人也好呢。其实就是有这么一些人拥有着让别人羡慕的一切。林徽因就是其中的一个，好的家世，好的教养，好的容貌，好的性情，有诗意的才情还有许多男人都比不上的事业。
一个人的性情是和她的童年有很大的关系的，林徽因有一个优秀的父亲还有一个平凡的不得公婆和丈夫喜爱的母亲，所以她的童年应该是不那么快乐的，从小便学会了在母亲面前做一个听话的女儿，在父亲面前做一个懂事聪慧的女儿，所以她应该从小就是一个有主见的人，一个比同龄人成熟的要强的人。这也就能理解为什么她对待爱情那么的理智，她的一生为什么顺利的没有太多的涂涂改改。她的要强更多的是体现在对建筑事业的热情上，病痛也无法让她停下脚步，参与国徽的设计更是无限的荣耀，这样一个秀外慧中的女子是很难不被人喜欢的。她既是诗人也是建筑师，但她最高的成就是在建筑事业上，所以她的墓碑上写的是建筑师林徽因之墓，我觉得这是她和张爱玲、三毛、萧红她们最不同的地方，在我看来也是优于她们的地方，她不仅会写作，她还有自己热爱并执着的事业。
“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”这是金岳霖为她写的挽联，写得多么的适合她，多么的美，正对着她的诗“我说你是人间四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。”
成语秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。如：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”又如：卿秀外慧中，令人爱而忘死。——清·蒲松龄《聊斋志异·香玉》
爱情睡醒了读后感_600字
最近，我刚看完一部电视剧，叫《爱情睡醒了》，我一会哈哈大笑，一会气的直跺脚。
剧情是这样的：一个叫项天骐的豪俪（公司名）总经理（也是君兰酒店的总经理），被仇岩弄失忆了，进了桃李村，和刘小贝相爱，后来恢复记忆，却忘了小贝，但却依然和小贝发生了很多事情，就在天琪准备和沐之晴结婚时，他逃婚去追上正准备去机场坐飞机巴厘岛散心三天的小贝，向小贝表白，季如风就开始了他的复仇计划，到最后，小贝、天琪、之情和仇岩团结起来，找出了是M集团杀害如风父母的证据，后来，有情人终成眷属啦！
在看的时候，我觉得小贝和天琪注定是有缘的，不然也不会发生了那么多事情，也不会那么容易就找到真爱戒指。我也觉得，仇岩还是有良心的，最后认识了自己的错误，立马团结起来对付、面对豪俪要被卖掉的事实。而之情是一个苦命女子，她和季如风的爱情经历了那么久，先是迁就了天琪那么久，但面对的是冷落，最后才知道她心中的白马王子是谁——季如风。
在现实生活中，爱情是要经历很多个考验和挫折的，途中一定是有伤心和难过的。真爱是什么呀？就是你开心的时候，她就开心；你难过的时候，她也伤心；你想他的时候，她也在想着你。经历过挫折和波折，然后绕啊绕啊，绕了两大圈后，还能牵住对方的手，这就是缘分。
《爱情睡醒了》真的超级超级好看！大家也上网查来看看吧！呵呵！
成语有情人终成眷属：眷属：亲属。彼此有情爱的人终于结为夫妻。如：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。”
读白雪公主有感_600字
暑假里，我读了一篇童话故事名叫《白雪公主》。
故事的内容是这样的：在很久以前，有一位皇后生了一个女儿，名叫白雪公主。可是白雪公主出生不久，皇后就因病去世了。父亲给白雪公主找了一位继母。这个继母可不是一个好人，她有一面魔镜，她经常对着魔镜问这问那。一天皇后问魔镜：“谁是这个世界上最漂亮的人？”魔镜说：“白雪公主，她可是比你漂亮一万倍。”于是皇后就叫猎人去把白雪公主杀了，猎人不忍心下手，就把白雪公主带到了七个小矮人的家里。公主和小矮人高兴的做了好朋友。可是没过多久，皇后发现公主没有死。于是她不甘心，把自己装扮成一个老太太去卖毒苹果，想毒死公主。善良的公主把卖苹果的老太太请进了屋里。当其他小动物识破了皇后的计谋，通知小矮人，已经晚了。当他们赶回来时，公主已经中了皇后的诡计，死了。他们伤心地把公主放进了棺材，正在此时，一位王子正好路过，他一眼就被公主的美貌吸引了，看着死去的公主，王子深深地吻了公主。这一吻，竟然让公主吐出了半个毒苹果，公主醒了过来。
王子带着公主回到了自己的国家，从此他们幸福地生活在一起。不久，这件事被可恶的皇后知道了，皇后非常生气，但又无可奈何，气急败坏的她把魔镜给砸碎了，自己也变成了一个疯子。
这个故事告诉我们一个道理，善良的人最终都会好的，作恶多端的人最终都会得到惩罚，这就是我们常说的，善有善报，恶有恶报。我们每一个人都要做一个善良的人。
成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回
成语气急败坏：气急败坏[qì jí bài huài]，意指上气不接下气，狼狈不堪的样子。形容十分慌张的样子。语或出《水浒传·第五回》。後亦用“气急败坏”形容恼怒的样子。[源]《水浒传·第五回》且说这桃花山大头领坐在寨里，正欲差人下山来探听做女婿的二头领如何，只见数个小喽罗，气急败坏，走到山寨里叫道：“苦也！苦也！”大头领连忙问道：“有甚麽事慌做一团？”小喽罗道：“二哥哥吃打坏了。”大头领大惊，正问备细，只见报道：“二哥哥来了。”大头领看时，只见二头领红巾也没了，身上绿袍扯得粉碎。下得马，倒在厅前，口里说道：“哥哥救我一救！”大头领问道：“怎麽来？”二头领道：“兄弟下得山，到他庄上，入进房里去。尀耐那老驴把女儿藏过了，却教一个胖和尚躲在他女儿床上。我却不堤防，揭起帐子摸一摸，吃那厮揪住，一顿拳头脚尖，打得一身伤损。那厮见众人入来救应，放了手，提起禅杖，打将出去。因此我得脱了身，拾得性命。哥哥与我做主报仇。”大头领道：“原来恁地。你去房中将息，我与你去拏那贼秃来。”喝叫左右：“快备我的马来。众小喽罗都去。”大头领上了马，绰枪在手，尽数引了小喽罗，一齐纳喊下山去了。[典故]“气急败坏”是指气喘吁吁，上气不接下气，非常狼狈的样子。这个成语在小说中常被使用。如《水浒传·第五回》记述鲁智深投宿在刘家庄院，接受刘太公的款待，正巧当时山贼前来强娶太公的女儿，鲁智深藉机报恩，把山贼打得落荒而逃。山贼头领安坐寨中，本来预期看到下山娶亲的夥伴凯旋归来，不料却望见“数个小喽罗，气急败坏”，状甚狼狈地跑回山寨。另外如《水浒传·第六七回》：“只见一个人气急败坏跑将来。”《精忠岳传·第七一回》：“正在盼望，忽见那些逃回军士，气急败坏，跑回营来。”在这几个例证中，“气急败坏”都是用来形容狼狈慌张的样子，但今人在使用这个成语时，亦有用於形容恼怒的样子，如：“他前来请求帮助，不料被拒，於是气急败坏地走了。”就是这个意思。
与美同行读后感_600字
合上《与美同行》，脑海中总是浮现出那一幅幅美的画面：博学多才的孔子勇敢地说出了自己的不知；认真的宋濂做到了有借有还的承诺；张杰老爷爷用自己的积蓄买下了价值不菲的教学楼……
在我的身边，也有这样很美的事。每当我想到我饱饱的小肚皮和身上干净的衣服时，我便会想起两位默默无闻的老者——我的外公和外婆。
每天早晨，外公外婆早早起了床，快速地洗漱完毕，就再厨房忙开了，他们正精心给我们做早饭呢。今天水饺，明天面条……他们总能变着法儿的整出些我们爱吃的早餐。有时我都弄不明白他们脑袋里怎么会装下那么多种花样的食物啊？我们美美地吃着早餐，我却发现外公外婆总是在一旁乐呵呵地看着我们。我们叫他们也吃，他们却总说：“你们吃，你们吃，我们就喜欢看你们吃！嘿嘿……”又是一番开心地傻笑。
吃过早餐，爸爸妈妈匆匆上班，我也匆匆上学。外公外婆一起送我们出门，嘱咐了又嘱咐“注意安全”，询问了又询问“今天想吃啥”，有时觉得有些啰嗦，却又觉得温暖。傍晚回家，早上换下的脏衣服已明亮如新，还散发着太阳的气息，一桌香喷喷的饭菜也在餐桌上静静等候着我们。我们能看见的也依旧是一对老人乐呵呵地看着我们……
虽说烧饭洗衣是家常事，但365天如一日的付出，却是很大的艰辛。这让我深深感受到他们对我们浓浓的爱。现在，两位老人渐渐老了，但他们对子孙的赤诚之心依旧那么真，那么美。我爱他们，我的外公外婆，他们是我心中最美的人。
成语博学多才：学识广博，有多方面的才能。如：《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”又如：贯忠博学多才，也好武艺，有肝胆。——明·施耐庵《水浒全传》第九十一回
成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》
铸剑读后感_600字
在那武侠长短篇多如牛毛的时代，很多都被质疑，而《铸剑》的横空出世，在时间的冲刷下，却有了睥睨千古之态。小说取材于古代神话传说，言必有据，又“随意点染”，渗入了作者的深沉思考和强烈饱满的精神力量。
不论我们对世界、对某些人怎么的不满，当你有极端行为时，你就输了。复仇者与被复仇者都死了，他们唯一留下的，就是和敌人尸骨混在一起，享受着活着的人的膜拜。而活着的人，有几个是清醒的，他们的心灵都蒙上了一层灰色，从来不会看到本质。这就是当时的社会环境。鲁迅在我们心中，留下的都是批判的文字，有时，他就是复仇的歌颂者，可在《铸剑》之中，在复仇的结束背后，有着更多的反思。从作品的结局，我们又看到，最终，复仇者与被复仇者同归于尽，尸骨难解难分，大复仇演变为大出丧、狂欢节，宴之敖者与眉间尺身首异处，且连仅余的头颅也被与仇敌的头颅并置共陈，公开展览，“享受”虚妄的欢呼和膜拜；复仇本身，复仇者与被复仇者，复仇的后果，同时被遗忘、遗弃；愚昧的、以复数存在的看客，才是唯一的永远的“胜利者”。至此，复仇（及侠义）的崇高、神圣与诗意，被消解为“无”；复仇的最终失败，复仇的无效和无意义的真相，被出人意料地揭示出来。
都在说由于时代不同，不能用鲁迅的眼光来看我们的世界。可有时，我们周围有着鲁迅生活时代的气息。其实在《铸剑》中也包含了荒谬与嘲讽吧！纵然放弃生命的意义，一生都只为了报仇而辛苦，可是最后换来的，只有无数人的痛苦，自己也在无尽的痛苦中生活。复仇的结果，总会有些悲哀，因为会给很多人受牵连。
成语多如牛毛：象牛身上的的毛那样多。形容极多。如：《北史·文苑列传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”又如：老百姓痛恨官府催粮催捐，苛捐杂派多如牛毛，逼得老百姓活不下去。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
成语身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。如：唐·陈子昂《申宗人冤狱书》：“假使获罪于天，身首异处，盖如一蝼蚁尔，亦何足可称？”又如：我自正位东宫，并无失德，纵有过恶，不过贬谪，也不致身首异处。——明·许仲琳《封神演义》第九回
寂静的春天读后感_600字
在人们的记忆中，春天永远都是那么生机勃勃，鸟儿在枝头歌唱，天空中下着蒙蒙细雨，发出沙沙的响声，鱼也争先恐后地从水中跃出水面。但在这本书中的春天却与人们记忆中的春天有着很大不同。书中的春天是寂静的，鸟儿奄奄一息，只有寂静覆盖着田野，树林和湿地。
是什么导致了这样寂静的春天呢？在这个寒假，我阅读了《寂静的春天》这本书，并在这本书中找到了这个问题的答案。
这不是魔法，也不是敌对的行为，这全都是那些无知的人们咎由自取。他们为了自身利益，为了使自己种的农作物不被害虫破坏，滥用农药，但这种办法不但杀死了害虫，同时杀死了其他所有昆虫，破坏了生物圈的平衡。大自然不知用了多久，才创造出了一个平衡的世界。在这个世界中，所有的东西都是环环相扣的，而人类却用农药打破了这种平衡，破坏了土地，河流，乃至整个生物圈。与其称这些为“杀虫剂”，还不如称这些为“杀生剂”。
现在，人类已然意识到农药对地球的严重危害，对于农药的使用已经在逐渐减少。但是，随着世界的发展，可能人们也没有注意到，他们仍在用些不同的方式给地球带来危害。在许多超市和菜市场，塑料袋的使用依旧很普遍，许多人为了方便，仍会使用许多塑料袋，并且在使用一次后就把它扔掉。还有许多饭店会使用一次性塑料盒。这些再被人们埋入土中后，不易在土中被降解，仍然可以在土地中一直保留几百年之久。我们可以通过使用环保袋，或者将塑料袋循环使用来保护坏境。
所以，保护环境，我们必须一起团结起来，从我做起，保护美丽的地球。
成语咎由自取：咎由自取[jiù yóu zì qǔ]，意指所有的罪过、灾祸都是自己造成的。语本《三国志·卷四〇·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》。[源]《三国志·卷四〇·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》评曰：“刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”《战国策·齐策四》齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰『斶前』，亦曰『王前』，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”……宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”[典故]在《三国志·卷四〇·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》中，作者陈寿记叙了蜀国七位大将的生平事略。刘封，是刘备的养子，具有武艺，气力过人，堪称是一员猛将；然而因没有出兵援救关羽，并且和孟达不和，使得孟达最後投奔魏国，他因此受到刘备的责怪；此外，诸葛亮也担心他刚猛的个性，将来在改换政权後会很难制御，劝先主除之，终于导致刘备把他赐死。彭羕，刘备认为他足以和孔明、孝直等人并驾齐驱，但诸葛亮却认为彭羕心大志广，无法保国卫民，後来刘备就把他派离了京师，给予一个太守的职位；他对於这样的遭遇感到不平，说了一句让人引起误会的话，就被关到狱中，最後被诛杀。廖立，诸葛亮将他与庞统相提并论，誉为楚之良才，可以辅助兴盛国家大业；但在刘备死後，他却分析形势，批评当年刘备的不取汉中政策，也批评了关羽，另外又直言评点了几个当朝的人物，於是诸葛亮把他废为平民，流放到汶山。与诸葛亮并受遗诏辅佐刘禅的李严，在诸葛亮伐魏时，因伪造朝廷诏书，命令诸葛亮退兵，後来被免为庶人，流放到梓潼。刘琰，操行不甚检点，并且因为与魏延不和，而不见容於诸葛亮；有一次，妻子去见太后，在宫中停留了将近一个月，他因此怀疑妻子与刘禅有私，於是派人去抓妻子，还脱下鞋子抽打她的耳光，终于因此被弃市。魏延，常常批评诸葛亮胆子小，叹恨自己的才能无用武之地；诸葛亮病重时嘱咐在他死後撤军，他却不同意，认为不必因为一人死而荒废了天下大事，仍然执意出兵，就被刘禅派人追杀了。杨仪，自认为功勋至大，足以代替诸葛亮辅政，诸葛亮以杨仪的胸襟气度狭隘，早将丞相的职位给了蒋琬；他对此感到不平，大发牢骚，当时大家都认为他的操守有过失，不敢与他往来；他说的话因此被人向朝廷揭发，最後自杀而死。《三国志》作者陈寿在篇末对这几个人下了评语，认为他们都有着不同的长才，然而追踪、探究他们的行为举止及其法度、标准，却可以从中看出最後的罪过、灾祸，都是由他们自己招致的。後来“咎由自取”这个成语就从这里演变而出，用於表示所有的罪过、灾祸都是自己造成的。
成语用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。如：《晋书·姚襄载记》：“洛阳虽小，山河四塞，亦是用武之地。”又如：你自己先把根基弄坏了，将来就有用武之地，也不能做个大英雄，岂不是自暴自弃？——冰心《两个家庭》
读钢铁是怎样炼成的_600字
主人公是一个顽皮的大胆的小男孩，富有强的抗争意识——保尔·柯察金，他出生在平困的有穷的铁路工人。红军来到这个村子，把桥炸毁，然后把藏着的步枪发给了群众。后来德国来占领了这个小村子。红军把一个叫朱赫的留下来报信，人品又好，又好找到工，他什么都会，再来好让红军知道德军的踪迹。德军知道红军发给了群众两万枝步枪，德军有逼这把群众交出枪来。大胆的保尔，发现隔壁是德军的上校，就爬到他家把他的手枪给偷了，然后藏到了鸟巢下。然后上校发现了就到处找，他怀疑是不是保尔，单是怀疑没能成功。
保尔遇到了他的革命导师，是他的革命之的父亲—地下党员朱赫，终于德军撤离了村子，贼兵来了。贼兵在抓朱赫，有一次，突然一个贼兵看见了朱赫，就来抓他朱赫抓住了贼兵的枪，打贼兵，保尔就过去咬他，终于他挂了，朱赫逃跑了，保尔被抓了。他被送到了监狱，几个星期以后，不明白事理的笨上笑放走了我。随后保尔就上了火车去参加红军。
他上前线去战斗，他是骑兵，有一次保尔在正要杀敌人时，马腿一拐就摔了，然后被炮弹的碎片打到头部，右眼出血，眼球发肿，切了右眼。保尔和共青团员们一起与病魔，做战斗，坐着匪徒的偷袭做准备。不论在什么的情况下都都坚守岗位，终于晕倒在公地上，因为伤风，差一点丧命。
他这时只得转业，一笔为刀的战斗途径，实现了日夜想回部队，重新开始战斗，后来他就慢的的掏出手枪，然后自杀。
钢铁是在千锤百炼的磨练中成形的。人身也是一样的经过风雨才能见彩虹。
成语千锤百炼：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。如：晋·刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”宋·尤袤《全唐诗话》卷三：“百锻为字，千炼成句。”又如：诗家好作奇句警语，必千锤百炼而后能成。——清·赵翼《瓯北诗话》卷一
《昆虫记》读后感_600字
《昆虫记》是一本很有趣且有科学依据的书，它为我们打开通往昆虫世界的大门，打开一道与以往干巴巴的书不一样的美好的心灵大门。
《昆虫记》讲了很多关于昆虫的趣事，非常有趣，它与一般枯燥的科研书不同，《昆虫记》的语言更加生动有趣，不管大人、老人还是孩子，都会非常喜爱，但千万不要把这本书当作是作者猎读经史所写出的“四书五经”，在当时的一种不保护孩子，不关爱孩子的风气非常盛行，但这本书却没有像其他学者的书那样，这更是一种对孩子们心灵的一种保护，引导孩子，却没有强迫他们去做一些事情。
法布尔的一生可谓十分艰难，幼年时家境贫寒，通过12年的自学，终究获得了博士学位，在他之后的20年时间，他在中学教书兢兢业业，而且期间发表过多篇观察昆虫的论文，达尔文曾经赞美过他称他为“无可效仿的观察家”，法布尔先生的细致观察，让我们进入了一个微小的世界，一个昆虫的世界是那么的美妙，书中运用了反问、拟人等手法，可以让你看到一个昆虫的精致细小，昆虫也是有生命，会活动，当时大部分博物学学者都在解剖死的昆虫，研究他们的内部器官，而法布尔观察它们的习性、活动、外貌和它们干事情的方式和方法，他才是一个真正的博物学家！
在《昆虫记》中一切生命都是珍贵的，一切都是微观的，像是在和昆虫亲密接触，这是一种心中对昆虫的敬意。
文|初一一班 褚浩轩
成语兢兢业业：兢兢业业[jīng jīng yè yè]，意指兢兢，小心谨慎的样子。业业，危惧的样子。“兢兢业业”形容戒慎恐惧，认真负责的样子。语出《书经·皋陶谟》。[源]《书经·皋陶谟》无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工人其代之。《诗经·大雅·云汉》旱既太甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。[典故]《书经·皋陶谟》是记载，皋陶和帝舜、禹等谋议国事的重要文献。典源这里所节录的是皋陶对以德治国这个理念的看法。除了使政事的运作合乎天道运行之外，皋陶认为，有封地的诸侯不能沉湎於逸乐贪欲之中，应该以戒慎恐惧、认真小心的态度，处理日益繁多的政务。後来“兢兢业业”被用来形容戒慎恐惧，认真负责的样子。
成语靡有孑遗：靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。如：《诗经·大雅·云汉》：“周余黎民，靡有孑遗。”又如：是故每有太古最繁之种，风气渐革，越数百年数千年，消磨歇绝，至于靡有孑遗，如矿学家所见之古兽古禽是已。——严复《原强》
