搜集整理了教师最需要什么读后感（1593字）、《南昌起义》观后感（1645字）、什么是教育读后感（1650字）、雷锋事迹读后感（1620字）、读《简爱》有感（1604字）、《那些年，我们一起追的女孩》读后感（1584字）等1600字左右的高三优秀读后感6篇，供您参阅。
教师最需要什么读后感_1600字
最近读了《教师最需要什么》一书，编者从教师人生最需要什么，教师职业最需要什么，教师教学最需要什么，教师教育最需要什么四个方面入手，给教师提了69条最有价值的建议，既有对教师教育教学的一种指导，更有对教师本身提升生存价值的指南，看了以后收益很多。
法国著名作家、教育家罗曼·罗兰曾说过：要撒播阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。是的，其实身为教师，是具有很大的力量的。他能让孩子过得愉快，也能让孩子过得悲惨；他能伤人，也可以救人。所以，只有教师的心头是灿烂的，才能把阳光洒向每个学生。那么怎样的教师才是“阳光”教师呢？读了这书之后我认识到做一名阳光教师应该是有自己的思想，充满青春活力，拥有创新精神。下面我就此谈一谈自己的看法。
一、第一缕阳光是有自己的“思想”
“老师应该是什么样的？”这是很多教师心中的问题，很多老师为了成为学生心目中的好老师而辛苦了一辈子，可是还是没有得到学生的认可。很多人想不明白为什么我整天的起早贪黑的辛苦，为学生劳心劳力，可还是不得到认可呢？所以很多老师会说现在的学生越来越难教了，来安慰自己。其实，教师应该从自身找原因。重要的一点是找找自己教时是不是有自己的思想。刚刚踏上教师工作岗位的时候，教师都很有自己的想法和理想，怎么上课，怎么去和学生沟通。那时是多么富有激情啊。可是往往工作几年之后，好像进人了一个谁也逃不掉的怪圈，工作少了激情，想法，多了苦恼，埋怨。我想主要的还是教师少了原有的自己迸发出来的教育思想。作为一个现代的教师应该是要有自己的思想的。不管是教学工作也好，和学生交流也好，都要有自己的思想。时代在发展，教学也应该进步。现代的教师不应该是单纯地依靠教材、捧着教案，拿着教参，参照教辅材料，没经过自己的思考，加工，进行简单的“复制”和“粘贴”，这样的教师难以教出好的学生。
二、第二缕阳光是“微笑”
微笑是人世间最美丽的语言。在古希腊哲学家苏格拉底眼中微笑同生活中的阳光、空气、水分一样重要。教师这份特殊的职业，她每天必须面对一个个拥有未来，朝气蓬勃的学生，她的一言一行对学生是起着潜移默化的教育作用的。如果老师能多一点微笑，可使他们感到老师的心与自己的心是相连的。微笑的老师更有亲和力，能提高学生对你的这门功课的兴趣。而现在面对日益严峻的生源，老师都觉得现在的学生越来越难教，每天都板着脸孔进教室以达到威慑学生的作用，可是这样的效果只是一时的并没有起到什么好的效果，相反老师和学生之间却形成了一种敌对情绪，这样的一种敌对情绪随时都有可能一触即发。为什么不换一种方式呢？为什么教师和学生不能和谐相处呢？请老师微笑吧！微笑可以沟通师生之间的心灵，微笑可以带给学生信心和勇气，微笑可以照亮学生的心灵。
三、第三缕阳光是学会与学生谈心
谈心是一门艺术，而不是简单的谈话。重要的是这“心”，你的语言，话语是不是触动到学生的心，真正达到心与心的交流，让学生能有所感悟。教师学会与学生谈心其实是需要时间去实践的。它需要老师的耐心细致的思想工作。学生的心灵是很敏感的，教师在和其谈心时注意说话的方式方法，让学生觉得师生之间是平等的，老师是尊重和信任自己的，可以信赖，才会向你吐露心声。当然，在平时教师应该多留个心眼，多注意观察学生的动向，生活中学生碰到的问题，学习中的问题，还有特别是课间的一些小事都是老师平时应该留心的。因为正是这些小事可以从一个侧面了解学生的心理。积累了这些，这就为师生间的谈话打好了基础。时不时的可以挖掘学生平时的点点滴滴来作为话题，这样会使学生觉得老师很关心自己，也增进你与学生的距离，这是非常有利于谈心。
总之，做一名“阳光”教师其实要做到的事情还有很多，在这里我只是稍微发表了一下自己的看法。如何去做还要靠自己的工作中的积累和实践，要走的路还有很长。愿天下的老师都能做一名充满活力的“阳光”教师。
成语潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”又如：民众文学当有一种“潜移默化”之功，以纯正的博大的趣味，替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。——朱自清《民众文学的讨论》
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
《南昌起义》观后感_1600字
八一南昌起义，是中国现代革命史上的一个伟大历史事件，头绪纷繁、人物众多，而影片以精湛的技艺，真实、朴素、生动地为我们描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷。
通过看这次电影，我深刻体会到革命政权的来之不易，今天我们的幸福生活都是用那些革命义士的鲜血换来的，是那么的来之不易。因此，我们更应该珍惜这一切，用我们的实际行动发扬党的精神，坚信革命理想和信念，与时俱进，开拓创新，一切从实际出发，脚踏实地，勤勤恳恳的工作并做好本职工作。在利益与金钱眼前、在困难、艰苦眼前，想一想为革命事业，在南昌起义总、在战争时期牺牲了的先烈们，想一想在和平年代里英年早逝仁人志士们，难道还有什么阻止不了，还有什么困难不能解决的吗？
影片从真实的历史事件中提炼创作素材，正确地、艺术地反映南昌起义这一震惊中外的历史事件，使其具有鲜明的纪实性和文献性。影片中出现的四十多个人物，大多都是有案可查的真实人物。为了真实地再现那一段历史，影片特别注意了环境的真实性：它通过一定时代特征的景色、道具和人物的服饰装扮;通过独具时代特色的音乐，特别是“打倒列强”的音乐旋律的反复出现，使当时的时代气氛更加浓烈，让观众有“身临其境”之感，尤其是为现代人上了一堂形象、生动、深刻的中国现代革命史的教育课。通过今昔对比，使我们更加珍惜今天的美好生活。
影片从生活出发，成功地塑造了周恩来、朱德、贺龙等老一辈无产阶级革命家的艺术形象。十分注重形象地表现几位领袖人物的独特经历和个性。如周恩来的稳健、果断、血气方刚、富有革命牺牲精神;朱德的憨厚、沉着、有勇有谋;贺龙的倔强、爽朗、对党的忠诚等。通过他们的具体言行来表现他们伟大而崇高的品格。如通过周恩来的“我们都为共产主义在奋斗，我经常想，一个婴儿哇哇坠地，长大，有点儿知识，很慢很难，只有抓紧时间做工作，才无愧做一个人，没有权力糟蹋生命，浪费时间。”这段话体现了他为革命事业勇于献身的精神。通过贺龙的“半辈子经验告诉我，跟着国民党，我个人政治上没出路，整个军队也没出路。只有共产党才是劳苦大众的救星，我铁了心跟着它走到底，这是我的入党申请书……请党考验我。”这一言行，充分表现了他对党忠贞不渝的爱和面对反革命的血腥屠杀毅然投身革命阵营的果敢精神。通过以周恩来同志为首的前委会与阻挠起义的张国焘之间的斗争，表现了我们老一辈无产阶级革命家勇于斗争的大无畏气概。这一切都是我们更加崇敬、热爱老一辈无产阶级革命家。他们的伟大品格和精神，鼓舞我们为建设有中国特色的社会主义四个现代化而努力奋斗。
影片还以真实、朴素的生活画面，为我们展示了南昌起义那火光冲天、枪林弹雨、将士们浴血奋战的场面。并通过女战士黑姑踏着其丈夫双喜等烈士的血迹，冲上鼓楼，把红旗插到楼顶的这一细节再次告诉我们：今天幸福的生活和安静的生活环境，都是成千上万的先烈们用先血和生命换来的，没有他们的牺牲，没有他们的奋斗，便没有我们的今天，作为祖国的一份子，我们要自觉加强思想修养，使自己成为现代化建设的合格人才，成为改革开放的推动者，才能无愧于我们的先辈和先烈。
南昌起义，是中国共产党直接领导的带有全局意义的一次武装暴动。它打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，宣告了中国共产党把中国革命进行到底的坚定立场，标志着中国共产党独立地创造革命军队和领导革命战争的开始。1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议，决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。从此，8月1日成为中国工农红军和后来的中国人民解放军的建军节。
总之，《南昌起义》是一部好的历史文献故事片。它使我们牢记过去中国革命的斗争史;牢记老一辈无产阶级革命家为党和人民创建的丰功伟绩;牢记革命先烈的牺牲和奋斗。我们一定要继承和发扬他们的精神，为我们伟大的祖国的昌盛和人民的幸福而奋斗!
时间匆匆，电影只看了不到两小时就结束了，但是在南昌起义中的艰苦奋斗的事迹使我更加珍惜今天的美好生活，这种精神将激励着我前行。
成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。
成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
什么是教育读后感_1600字
刚开始看雅思贝尔斯的《什么是教育》时，我感觉这本书的理论非常艰深难懂，一点都看不懂，可能也与我平时很少看教育理论方面的书有关。但是慢慢地读下去我就被深深吸引住了，也慢慢地从这本书中感受到教育的意义、教育的本质、教育的目的等。虽然这本书害死有很多地方我不能完全理解，但是它引起了我的思考。
雅思贝尔斯认为教育的本质是精神的，而非物质的，是非物欲诱惑下的教育，是人的灵魂的教育。书中谈到“教育是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的传授、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产交给年轻一代，使他们自由的生成，并启迪其自由天性。因此教育的原则，是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向原初派生出来的和平庸的知识。真正的教育绝不容许死记硬背，也不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，而实践的特性是自由实践和不断尝试。”
“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。简言之，教育是人的灵魂的教育，而非理智认识和认识的堆积。”
“只有导向教育的自我强迫，才会对教育产生作用，而其他所有外在强迫都不具有教育的作用。相反，对学生精神害处极大，最终会将学生引向对有用性世俗的追求。在学习中，只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝。”
我非常赞同他的这些观点，细想我们从小到大所学的知识，有多少还存留在我们的记忆里？简直是太少了！高考前我们会背诗，记得各个朝代建立的时间和建立者，记得元素周期表，记得数学公式，记得各个省份的简称，但现在呢，我可以说我已经忘了高中的大部分知识了，这不能不说是一种悲哀。我们一直只是在强迫写学习这些枯燥乏味的知识，不明白学习它的真正意义，很多只是为了考试而学习。我们的灵魂没有被唤醒，我们的好奇心、学习兴趣、想象力都被强迫性的教育磨灭了。触及灵魂的教育才能长久地留在我们的心中。
“人不只是经由生物的遗传，更主要是通过历史的传承而成其为人。人的教育重复出现在每一个人身上；在个人赖以生长的世界里，通过父母和学校的有计划的教育，自由利用的学习机构，做后将其一生的所见所闻与个人内心活动相结合，到此为止，人的教育才成为的第二天性。
教育正是借助于个人的存在将个体带入全体之中。个人进入世界而不是固守着自己的一隅之地，因此他狭小的存在被万物注入了新的生气。如果人与一个更明朗、更充实的世界合为一体的话，人就能够真正成为他自己。
教育帮助个人自己的成为他自己，而非强求一律。”
我之前一直不明白教育的意义是什么，上大学之后，我非常渴望自由，极其反感被逼迫。喜欢上的课我会很认真听，不喜欢的或者没意思的课我不会逃课，但是会在下面玩手机，我常常在想，究竟大学学的是什么？为什么我常常感觉不到学习的热情和意义呢？我想因为我没有找到自己真正喜欢做的事吧。我渴望自由的学习，我想成为我自己，依照自己的内心去做自己喜欢的事情，不想盲目地跟从别人。我们每个人生下来的时候都是原创的，可是很多人最终成为盗版，看到别人去考证我们也去考，看到别人参加某个协会我们也去参加，其实有多少人是在做着自己真正喜欢的事呢。很多人被压迫的教育害得太深，以致迷失了真正的自己，因此盲从地去做一些自己也不知道意义的事。我们接受教育是为了更好地发展自己，让自己的潜力得到更好的发掘，让自己活得更精彩更有意义。上大学我学得最认真最投入的不是某一个学科，而是一项体育运动——轮滑。轮滑是我从小就想学的东西，可一直没有机会，上大学看到有轮滑协会我马上就加入了。在学滑轮的过程我滑倒了无数次，也比别人学得慢，可是我由衷地感到快乐，因为这是我真正想学的东西，是我喜欢做的事。当学会轮滑后我常常会自己在校园里滑，那是我放松自己的一种方式，也常常提醒自己人只有做自己喜欢做的事才感到开心，那件事也才赋予你真正的意义。
成语死记硬背：指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。如：路遥《平凡的世界》第二卷第37章：“中国这种考试方式鼓励了死记硬背，但往往排斥了真正的才学。”又如：读书不能靠死记硬背。
成语真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。如：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”又如：两家之学皆深入宋儒之室，但以汉学为不可废耳，多倚墙之见，依违之言，岂真知灼见者哉！ ——江藩《汉学师承记·顾炎武》
雷锋事迹读后感_1600字
雷锋事迹读后感（一）
雷锋，一个响亮的名字，一个家喻户晓的名字，一个一生刻苦勤奋、一辈子做好事却从不留名的名字。
他一九四0年二月十八日出生，家里一共六个人。除了自已，其他五个人全都死在地主的手下。雷锋的悲惨童年，是旧中国劳动人民深受帝国主义、封建主义、官僚资本主义剥削、压迫的一个缩影。长大的他成为了一名光荣的人民子弟兵，是党和人民给予了他温暖和爱，他更是用朴实的行动回报伟大的党和人民，一心向着党，永远为人民服务，他是人民心目中的英雄。可是，就在一九六二年八月十五日，他却因公殉职，永远的离开了这个世界，离开了永远爱他的党和人民，年仅二十二岁。
我读完这本书，深受启发。小时候受过的苦难在雷锋的心里刻下了深深的烙印：爷爷劳累一生，最后被地主活活逼死；父亲在惨遭日寇、汉奸毒打后含恨死去；他的哥哥、弟弟和妈妈也先后死去，只留下了孤独的他。从此以后，雷锋就在心里刻下了对地主等奸诈小人的仇恨，他立志要为亲人报仇。
雷锋是共产党领袖毛主席养大的。后来在党的帮助下，他实现了为亲人报仇。从此，他处处想着党，永远跟随着党。党走到哪里，他就走到哪里，每到一处，都会做很多的好人好事，从不留下姓名。人民感激他，他却一笑而过，在雷锋的心里，他始终觉得做这些事都是应该的。人民更敬爱这个小伙子，直到雷锋去逝，很多的人都来给他送行，所有的人都泪流满面，那场面是何等的感人啊！
我也要学雷锋叔叔的样子，处处为人民着想：扶盲人爷爷过马路，在公交车上为老奶奶让座，同学朋友有困难了主动帮忙……我们班的同学们也纷纷在捐款活动中行动了起来，让自已的压岁钱或零花钱插上爱心的翅膀，展翅飞上蓝天。
最后，我想对雷锋叔叔说：“雷锋叔叔，你虽然死了，但你看到了吗，你乐于助人、为人民服务的精神一直都在我们的身边。你永远活在我们的心中。”
雷锋事迹读后感（二）
看完雷锋同志全心全意为人民服务的事迹后，雷锋同志的高大形象顿时树立在我的心中。
想必大家对雷锋特别熟悉，从小老师、家长就经常教育我们，要学雷锋，做一个乐于助人的好孩子。雷锋从小就恨地主，恨旧社会，在党的教育下，他开始懂得了：地主、国民党反动派、帝国主义，是压在穷人身上的三座大山。是日寇、国民党反动派逼死了父亲；是资本家害死了哥哥；是旧社会把妈妈逼得走投无路，含恨而终。
雷锋在义务劳动上非常积极，有一次他肚子疼，医生让他好好休息，可他在回来的路上看见了有一群工人在地里工作的热火朝天。他忘记了肚子疼，立刻跑到地里做义务劳动去了，后来，他的同事问起他：“你不是肚子疼吗？怎么又去做义务劳动了？”雷锋答道：“我现在发现一个治肚子疼的秘方——做义务劳动。”
雷锋是多么爱帮助人们啊！我也要向雷锋学习，乐于助人。
雷锋事迹读后感（三）
读了雷锋的种种英雄事迹，我不得不说，雷锋真是我们学习的榜样！
一次在车站换车时，雷锋看见一个背着孩子的妇女，车票丢了，钱也丢了，雷锋把自己的车票给了妇女，妇女问她的名字，他却说：“我叫解放军，就住在中国！”就是这种做好事不留名的举动。引出人们流传出的一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”
可惜的是雷锋22岁就因为公伤离开了我们！！如果他现在还活着，不知道都为我们中国人做了多少好事呢！
他只顾着为别人奉献，从不在乎自己，他用一生来帮助需要帮助的人，他从没有抱怨什么，他把这当成是他的工作。他是一名军人，身高只有一米五四，体重不足55公斤。可是他却帮人们做了无数件好事。
3月5日是学雷锋日，在这一天，人们都要学习雷锋做好事，光只有3月5日做好事不行，关键还要看平时，看你是不是真心做好事。如果是为了得到别人的一句“谢谢”一句夸讲，这样，做的好事，还有什么意义呢？还不如不做！！
雷锋年仅22岁就和我们永别了！我们要永远记住他，他虽然死了，但他永远活在我们心中！永远活在党的心中！我们要向雷锋叔叔学习！！
成语走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。如：元·杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处鄷都？”又如：她真是走投无路了，只好来求老主人。——鲁迅《彷徨·祝福》
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
读《简爱》有感_1600字
也许正是因为简爱失去了亲情的温暖，才有了与罗挈斯特的巧遇；
也许正是因为黛玉孤高自许，目无下尘，才有了与宝玉的旷世奇缘；也许正是因为罗密欧与朱丽叶的阴差阳错，才使得他们的爱情更加凄楚动人。夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱虽无沉鱼落雁之美，闭月休花之貌，但她的精神美却是经久不衰的。她扼住了生命的咽喉，面对冷酷的现实顽强不屈地追求正义与幸福，让自己闪出了别样的光芒。罗曼·罗兰说过：“幸福是一种灵魂的相味，是一曲歌唱心的和声。”简爱与罗挈斯特不正是演绎了一曲动人心弦的和声吗？伟大的爱情是不会被磨难所吓倒的。在罗挈斯特瞎了、残了之后，简爱毅然回到他的身边。如果说陆游的爱情铸就了“泪痕红挹鲛销透”的揉肠寸断，李商隐的爱情诉出了“春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干”的无怨无悔，柳永的爱情谱写了“为伊消得人憔悴”的情意绵绵，那么，简爱的对爱请的执着则诠释了爱的永恒，她的爱到来让罗挈斯特早已沉睡的心突然苏醒。在与苦难的抗争中，爱情永远是胜利者。简爱的付出，终于换得了爱人的重见光明。爱是一个无法破译的谜，一万个人定有一万个谜底。从简爱身上，我看到了爱的含义；爱是心灵的默契，爱是真诚的付出，爱是忠贞的守侯。历经苦难，她守侯到了与罗挈斯特天荒地老，“比翼共翱翔”的时刻。他们相识时的地位是不平等的，但他们最终平等地相爱，平等的结合，也将平等地走过每个“草色遥看近却无”的春天。他们的爱在凄苦中美丽。
简爱用自己的顽强和对爱情的执着换来了一生的幸福，算起来，她应该是爱神的一个宠儿，虽经万千磨难，可也换来与爱人的长厢斯守。而那“读把花锄偷洒泪”的黛玉呢？她的顽强与不屈换来得仅是香残玉损，那“满纸荒唐言”的红楼梦，怎能不令人心折？
“一个是阆苑仙葩，一个美玉无暇”怎料得最终落了个断情生死两茫茫!聆听黛玉吟唱“花谢花非花满天，红消香断有谁怜“，心碎的又何止她!“一个是水中月，一个是镜中花”，是那“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静如娇花照木，行动如弱柳扶风。心较比甘多一窍，病如西子胜三分”让宝玉一见倾心？还是那“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。”引得黛玉为之痴狂？纵有千万理由，这份爱已在风雨中成了不朽篇章!若苏轼笔下的“十年生死两茫茫”道出了爱的苦，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”言出了爱的难，那黛玉与宝玉岂不凄美了爱的真谛？痴心难解，爱意难去，为了这份爱的不朽，黛玉选择撒手人寰，为了这份爱的永恒，宝玉选择了超然世外。问世间情为何物，是黛玉的泪水，是宝玉的多情，还是两人的“此请绵绵无绝期”。凄美的人凄美的爱，构成了一幅凄美的画卷，演绎了一场凄美的爱恋，在我心中经久不息。
如果宝黛之间的爱情是东方的绝唱，那么莎士比亚塑造的罗密欧与朱丽叶的爱情则是西方的神话。
“生命成可贵，爱情价更高”也许他们只是浩渺星空中的两颗流星，但即使是稍纵即逝，也应开尽力和恒星一比。他们冲破封建家庭的阻挠，秘密举行了婚礼。缘分不过是巧合的瞬间，却被过溯到了永远，让他们彼此依恋。罗密欧借着爱的轻翼飞过院墙，因为砖石的垣墙不能把爱情阻挡。他们在历史的长河中挣扎，也许他们不会操舟驾舵，可他们仍向往辽远的海滨，冒者风险去寻找幸福的宝藏。“这一朵爱的蓓蕾，靠着夏天的暖风的吹拂，开出了鲜艳的花”，却在他们还未来得及欣赏时，就被残酷的现实变为了虚无。那是一种怎样的凄美。在一瓶毒药和一把匕首之间，这对痴心恋人融入了亘古不变的宁静。
秋年年来年年去，红尘依旧。这三对痴情的鸳鸯在世间已传为佳话。此刻的我黯然泪下，是什么让他们临死还牵挂？仅仅为那一个字：爱。爱凄美了他们那挣扎着的泪水，爱凄美了他们那坚定迈出的步伐，爱凄美了他们奋然前行的信念，爱凄美了他们的灿烂人生!
成语沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。如：《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”又如：他二人长的一个是沉鱼落雁之容，一个是闭月羞花之貌。——清·李宝嘉《官场现形记》第十二回
成语目无下尘：下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。如：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。”又如：一帆风顺不晓得收敛，忘了日月盈亏这个大道理，在皇上跟前卖弄学问，脾视同僚目无下尘，垮台只是早晚的事。——二月河《乾隆皇帝》八
《那些年，我们一起追的女孩》读后感_1600字
那些有关青春的感情叫做成长。——题记
十六岁，一个好似花季的年纪。那一年，一群男孩深深地爱着一个名叫沈佳宜的女孩。那些年，沈佳宜是他们青春的一切。
《那些年，我们一起追的女孩》这本书是作者九把刀青春记忆的改编之作。看完这本小说后，我真的很羡慕，甚至嫉妒。今年，我也十六岁，对于爱情懵懵懂懂。虽说故事记叙的是发生在九十年代的台湾彰化县的一群孩子身上，但是青春是无时间、地点隔阂的。看着他们的故事，犹如发生在自己的身边眼前。我同样渴望那样时而五彩斑斓，时而透明得仿佛蝉翼的感情。这些感情或许是友情或许是爱情。
柯景腾、老曹、许博淳、该边、阿和，从国中到高中，一直是不离不弃的死党。这几个男孩在这部小说里都是主角，因为在青春里，没有谁是配角。他们那些年真的很幼稚，但是这些幼稚或许在青春的背景下只会映衬的很可爱吧。
在国中的几年来，这些男孩用着各自不同的方法，想方设法的吸引班上最优秀的女生沈佳宜的注意。“那些年，调皮捣蛋。那些年，一本正经。那些年，一切，只是想多一些你的注意。”
如果柯景腾当年是个品学兼优的好学生。如果当年他没有把英语课本放在忘记带课本的沈佳宜桌上。如果当年他没有被调到她的座位前。如果当年没有她的爱心考卷。如果当年的晚自习他们没有相伴度过。或许，他只是喜欢着她，而她不知道罢了。但是，人生就是这样，往往会因为一些注定的缘分而羁绊一生。
给我印象最深的是那年，沈佳宜因为听到恐怖传说而不敢一个人再在晚上在学校晚自习。于是，她让柯景腾陪她一起晚自习。那些夜晚的天空一定很清澈，漫天的星星如孩子一般纯真。
她说：“为什么不读书？我不喜欢比我笨的男生。”
他说：“敢不敢跟我赌，下次月考我一定考过你！”
从此，那个从前不爱读书的柯景腾说“从那以后读书竟而变成了一件很热血的事。”那些天的早晨，她用蓝色水笔一戳他的背脊，他便主动交上她给的“爱心考卷”。那些天的晚自习，她一题题地教他，练习本、课本落成了一座座小山。就如同他们不断增进的感情，水涨船高。为了心爱的女孩，为了履行自己的诺言。他每天晚上刻苦读书，大声念英文，那句“ YouAretheAppleofMyEye。”深深感动了我，是的，每个正值青春期的孩子心中或许心中都有那个如apple般闪亮的她（他）吧。
柯景腾最终月考得了第二，而沈佳宜任然是第一。从成绩原来“吊车尾”，到全校第二名，沈佳宜是他刻苦读书的全部动力。
这一情节，看得我心潮澎湃，作为学生，他们始终保持着友谊的关系，而没有挑破那叫做“爱情”的窗户纸。即使他们都心知肚明但他们只是好朋友。这样的感情，对于青春而言不再幼稚。
那年高考放榜，这群孩子各自都去了不同的大学。在高考结束的最后一个夏天，他们肩并肩坐在海岸堤上，光着脚丫，畅谈着自己的未来。多么清新的海风吹过他们的发梢，青春的笑容自信而甜美。时光渐渐定格在那个蓝蓝的，咸咸的夏天。
大学三年很快过去，最终沈佳宜嫁人了，新郎不是这群男孩中的任何一个，但是她首先通知的便是那些年深深爱着他的男孩们。婚礼前，那件后背有点点蓝色水笔印的校服，依旧静静的挂在晾衣架上……婚礼结束后，男孩们一一吻别了新娘——那个曾经令他们浮想联翩的女孩。柯景腾吻得最认真最深情，仿佛在对他的青春告别。“沈佳宜”这个名字从此会变成回忆，刻在男孩们的青春记忆里。
最后，他说“那我就继续幼稚下去咯。”
她说“一定要哦。”
两人相视一笑，至此为他们的青春画上了句号。
其实，那个从前一直被沈佳宜说幼稚的柯景腾已经长大了，成熟了。因为，他能够坦然面对心爱的女孩不再属于他的现实，并且真诚地祝福她永远幸福快乐。
一场名为青春的潮水将他们一一洗礼。从幼稚到成熟，是蜕变。在他们共同的青春记忆里，男孩女孩们一起迎着浪，踏着浪，用力摇着双臂，渐渐长大……
成语五彩斑斓：五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。如：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“黑色的枝杈，红色的枣子，黄绿相间的树叶，五彩斑斓，迷人极了。”又如：在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流。——碧野《天山景物记》
成语懵懵懂懂：糊里糊涂，什么也不知道。如：明·吴承恩《西游记》第28回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂。”又如：那些李逵式的官长，看见弟兄们犯事，就懵懵懂懂地乱处置一顿。——毛泽东《反对本本主义》
