不衫不履

不衫不履，衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。

不衫不履

基本信息

成语拼音
bù shān bù lǚ
成语注音
ㄅㄨˋ ㄕㄢ ㄅㄨˋ ㄌㄩˇ
成语正音
履，不能读作『lǜ』。
成语简拼
BSBL
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
不衫不履
成语辨形
衫，不能写作『杉』。
成语英文
in one's shirtsleeves

成语解析

成语解释

衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。

成语用法

作主语、谓语、宾语、定语；用于书面

相关成语

近义词

不修边幅、首如飞蓬、蓬头垢面、不拘小节、放浪不羁、不拘细形

反义词

规行矩步、衣冠楚楚

成语接龙

不衫不履→履盈蹈满→满打满算→算尽锱铢→铢积丝累→累屋重架→架谎凿空→空谷幽兰→兰芷之室→室迩人遥→遥遥无期→期颐之寿→寿终正寝→寝苫枕干→干浄利索→索隐行怪→怪事咄咄→咄咄书空→空前绝后→后会无期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地覆天翻→翻黄倒皂→皂白难分→分风劈流→流行坎止→止渴思梅→梅妻鹤子→子曰诗云→云涌飙发→发擿奸伏→伏低做小→小本经营→营营苟苟→苟延残息→息息相关→关门落闩→闩门闭户→户告人晓→晓以利害→害羣之马→马尘不及→及笄年华→华不再扬→扬汤止沸→沸沸汤汤→汤去三面→面目狰狞→狞髯张目→目不知书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容砺→砺戈秣马→马革盛尸→尸横遍野→野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满腹文章→章句之徒→徒劳无益→益寿延年→年近古稀→稀奇古怪→怪力乱神→神色张皇→皇天后土→土崩鱼烂→烂若舒锦→锦绣河山→山明水秀→秀色可餐→餐风咽露→露尾藏头→头晕目眩→眩碧成朱→朱颜翠发

成语用法

成语示例

这个人是个不衫不履的人，与家父最为相契。●清·刘鹗《老残游记》第九回

（2）…来此地闲谈，就是去年在此地写的。这个人也是个不衫不履的人，与家父最为相契。』子平道：『这人究竟是个和…——清·刘鹗《老残游记》

成语造句

（1）成语「不衫不履」是一个联合式成语。

（2）成语不衫不履的结构和「满谷满坑」一样，都是ABAC形式。

（3）城城写不出成语“不衫不履”的拼音。

（4）大勇不会写成语“不衫不履”的最后一个字。

（5）练习本的第三页上面写着“不衫不履”几个大字。

（6）少泽叔叔给铭君和梦儿介绍了“不衫不履”的成语故事。

（7）永新县石桥中学的伯老师在黑板上写上了成语“不衫不履”。

（8）这个人总是不衫不履的，不管别人怎么想。

（9）使回而至，不衫不履，褐裘而来，神气扬扬，貌与常异。

（10）游心太玄乐逃禅，丹成不服怕登仙，不衫不履得冲淡，天道心安身自安。

（11）这个人是个不衫不履的人，与家父最为相契。见清·刘鹗《老残游记》第九回。

（12）石痴为人，风流倜傥，豪放自喜，襟怀落落，态度翩翩，有太原公子不衫不履气象，洵近来新学界中第一流人物也。

（13）三个大字，苍劲有力、不衫不履、方圆兼备、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪。

（14）寺在支硎古刹之南，循道而上，寺藏深树，山门寂静，地僻僧闲，见余两人不衫不履，不甚接待，余等志不在此，未深入。

出处典源

成语出处

唐·杜光庭《虬髯客传》：『既而太宗至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。』

分字解释

不

不：bú 1、 <副> 不，表一般否定。2、 <副> 没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、 <副> 不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、 <助> 在句末表询问。《 廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、 <副> 用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』

衫

衫：shān（衫儿）单上衣：衬衫；汗衫；棉毛衫。

履

履：lǚ 1、 <动> 踩；踏。《 少年中国说》：『天戴其苍，地履其黄。』2、 <动> 登；登位。《过秦论》：『吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。』3、 <名> 鞋子。《 孔雀东南飞》：『揽裙脱丝履，举身赴清池。』[又] <名为动> 为（替）……穿上鞋子。《史记·留侯世家》：『因跪履之。』[履尾] 践踏虎尾，喻处于险境。

不

不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

衫

衫：《申集下》《衣字部》《唐韵》所衔切《集韵》《韵会》师衔切，□音杉。《篇海》小襦也。一曰单襦。《释名》衫，芟也，衫末无袖端也。《束皙·近游赋》胁汗衫以当□。又衣之通称。《唐书·车服志》士人以枲紵襴衫为上服，马周请加襴袖褾襈，开骻者名缺骻衫。《集韵》通作襂。

履

履：《寅集上》《尸字部》《广韵》力几切《集韵》《韵会》两几切《正韵》良以切，□音里。《说文》足所依也。本作□，今作履。《尔雅·释言》履，礼也。〈注〉礼可以履行也。《释名》履，饰足以为礼也。《字书》草曰扉，麻曰履，皮曰履，黄帝臣於则造。又践也。《易·坤卦》履霜坚冰至。《诗·齐风》履我即兮。〈注〉蹑我之迹，而相就也。又《左传·僖四年》赐我先君履。〈注〉谓所践履之界也。又以履加足亦曰履。《史记·留侯世家》良强忍，下取履。父曰：履我。良因长跪履之，父以足受，笑而去。又禄也。《诗·周南》福履绥之。〈注〉履，禄。绥，安也。又姓，见《姓苑》。