文章包含《爱的教育》读后感（740字）、半截蜡烛读后感（704字）、蓝色周末读后感（693字）、《开学第一课》观后感优秀作文（752字）、《木偶奇遇记》读后感（673字）、初中读《童年》有感（751字）、我还有一个苹果读后感（694字）、魔戒再现读后感（744字）等700字左右的高二精选读后感作文10篇，供您参阅。
《爱的教育》读后感_700字
泰戈尔曾经说过：“爱是恒古长明的灯塔，它定睛望着风暴却不以动，爱就是充实了生命，正如盛满了酒杯。”在看《爱的教育》时，故事中的情节深深地感动着我，使我不禁好几次流下了泪水。我并不在意这本书的文化价值有多高，只要这本书流露着真情实感，让人看了流连忘返，这就是一本好书。
《爱的教育》采用了日记的形式，以一个小学四年级的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人们讲述了一个个感人至深的小故事，故事中有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊、最美好的回忆。当然，还有慈爱的父母、令人尊敬的老师、他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会他宽容与理解。这本书还有一个每月故事的版块，通过一个个感人的故事对家国情怀做了最好的诠释，读起来让人心头怦然一震，暗暗下定决心，一定要保卫祖国，使祖国变得更加繁荣！《爱的教育》这本书中令我最感动的是《费鲁乔的血》这个故事。故事主要讲了一个叫费鲁乔的孩子总和人家打架，和人家赌博，是个坏孩子。可他却有个爱他的祖母，祖母见费鲁乔又和人家打架了，便教育他要做个乖孩子，不要走歪道。费鲁乔心里知道错了，很悔恨自己当初的行为，准备和祖母道歉。可就在这时，两个强盗闯了进来，祖母认出了其中一个强盗，强盗察觉自己被认出来了，便拿着刀向祖母扑去，费鲁乔见状，马上扑在了祖母的身上，挡了那一刀，强盗走了。夜宁静得可怕，费鲁乔的灵魂已经去了天国……看完了这个故事，我感受到了费鲁乔对祖母那深深的爱，故事诠释的爱是那样的真诚。我想，天国的费鲁乔肯定已经化身为爱的天使，永远守护着他的祖母……
经典是不畏惧时间的，虽然经历了一百年的光阴，但这本《爱的教育》依然闪烁着最耀眼的光芒，引导着每一个阅读它的人感受爱的芬芳！
成语真情实感：真挚的感情，实在的感受。如：孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。”又如：古老的神话，未必没有真情实感。——郭小川《昆仑行》诗
成语品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。如：清·文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”又如：他是一名品学兼优的好学生。
半截蜡烛读后感_700字
今天语文课上，我们学习了《半截蜡烛》这篇课文，它讲述了伯诺德夫人一家为保全半截蜡烛中的秘密情报，与德军展开了一场没有硝烟却又令人窒息的斗争。随着故事情节的发展，我的心也跟着紧张起来。
伯诺德夫人十分聪明，将绝密情报藏在蜡烛内，摆在显眼的桌子上，反而骗过了前来搜查的德军。越是最危险的地方越安全！可谁料到一个中尉却随手把蜡烛点上了，伯诺德夫人并没有流露出紧张的神色，而是镇定自若地点燃了煤油灯，吹熄了蜡烛。可德军又点燃了蜡烛，大儿子杰克想假借用蜡烛生火而端走半截蜡烛，但被德军喝止了。在这万分紧急关头，小女儿杰奎琳娇声说要上楼睡觉，巧妙地端走了快要熄灭的蜡烛，成功地保住了秘密情报和全家人的性命。
读到这里，我长长地舒了一口气，多么勇敢的一家！多么爱国的一家！在死亡面前，他们沉着机敏，临危不惧，他们是真正的英雄！他们是我心中的楷模。
我从小就有恐高症，十四岁的我站在二楼阳台也不敢往下看。一次，我去李海楠同学家玩，她家二楼有个阳台，边上是只到我腰那里的矮矮的铁栏杆。我看到李海楠站在阳台上和楼下的人打招呼，心里很不是滋味。为什么我会怕高呢？是胆小！我决心在同学面前克服怕高心理，于是勇敢地走到铁栏杆前向楼下的人打招呼！我迈出了第一步，接着又快速地走向李海楠。她吃了一惊：“你……你不是怕高吗？怎么会……”我洋洋得意地往楼下一看，哇，妈呀！那一瞬间，我突然觉得天旋地转，眼前一片昏暗。我好像要摔下去了，我一定会摔得粉身碎骨。我定了定神，一下子又“咚咚咚”地跑了回去。没想到克服害怕的心理有那么难，这次经历让我更佩服伯诺德夫人一家了。
谢谢你们，勇敢的一家！我一定会向你们学习，做一个勇敢的人！
成语镇定自若：指面对灾难时冷静的表现。如：王朔《过把瘾就死》：“当时女主人公的厄运刚露萌芽，同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若，她便抢先一步哭了。”又如：他表现出镇定自若的样子。
成语临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。如：《邓析子·无厚》：“死生有命，贫富有时。怨夭折者，不知命也；怨贫贱者，不知时也。故临难不惧。”又如：在重庆红岩的日日夜夜，你英勇斗争，临危不惧。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》
蓝色周末读后感_700字
内容简介：在这本书中，沈石溪将故事的镜头定格在校园与家庭之间，定格于少年成长中的悲欢离合上。就是这样一个题材普通，人物平凡的故事却深深地震撼了读者。
精彩片段：你勾起食指触碰到虎牙扳机，猛然，古弩身上有一股冰凉的气流，通过手指末梢神经的传导，遍布你全身。你感觉到一阵彻骨的寒冷，感觉到一种不可言状的恐怖，进偶在虎牙扳机上的食指下意识的松开了。你突然听到，不，不是听到，而是用猎手的心灵感觉到有一个遥远而又苍老的声音在哭泣，在哀号。古弩在你手里微微颤动。你突然意识到这是古弩在呜咽，在抗议。它是一把顶天立地的神弩，从来就是通过血腥的厮杀剥夺猛兽的生命，它从来就没有向血液已经流干、生命已经枯萎的冰凉的尸体谋取过荣誉，只有丑陋不堪的秃鹫才啄食腐尸。
点评：这段话让我感受到无比的震撼力。它运用动作描写和心理描写生动形象地写出了“你”当时内心的纠结和当时不想亵渎古弩高贵的出身、想玷辱它光辉的名誉的呜咽与抗议，烘托出古弩的神圣。
读后感：这本书中我认为是最有感情最震撼我心灵就是《圣火》这一篇文章。读完深深地体会到母爱是多么的伟大。有哪个母亲会为不是自己亲生孩子的男孩天天煮饭吃；有哪个母亲会为不是自己亲生孩子的男孩在他学习的时候为了不扰乱他的思绪而为他赶鸟；有哪个母亲会为一个不是自己亲生孩子的男孩掉进雪崖的冰窟里被冻僵；有哪个母亲会为不是自己亲生孩子的男孩……
就是因为这位母亲太爱这个孩子，才会一直把他当成自己的亲生孩子，她像一棵苍天的大树一样，在夏天为他遮阳，为他提供新鲜的氧气，为他遮挡风沙。原来母爱不仅对自己亲生孩子有，对一个心中有爱的人而言，对别的孩子也会有。
成语悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”又如：童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种悲欢离合，回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》
成语顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。如：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”又如：先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。——郭沫若《屈原》第三幕
《开学第一课》观后感_700字
也许生命就这样不知不觉地滑过，我会遇到更多的福泽，遇见不算炽热亦不算冷酷的温暖，但是，我会难过，为了曾经的初心。
看到那么多的“几十岁仍在上大学”，“七十岁开始拿起画笔”的新闻，心中才顿然领悟，原来在这个世界里，不忘自己初心的人比比皆是。才突然想到，自己从年少走到暮雪白头，从校服走到婚纱，心中错过的那一帧究竟是什么，是还没有给自己当初梦想的初心一个交代。
当云彩将彩霞的绚丽缝进天空，一天的光阴就要落幕，仔细回想，今天还未做多少事，亦没有为自己的初心付出什么。别人每一天都在朝梦想进发，而我却只是将它丢进岁月的流动，让它孤单地坠落于时间海里。
但我现在要把它拾起来，用力掷进我的生活，让它成真。小时候，我的梦想是做一个画家，长大后却又爱上了文字。两个梦想一拍即合，成了给自己的文字配上图画。
不忘自己的初心，其实很简单。我要从现在开始努力，一天一天，将它放在土中，给予它阳光和温暖。只要心中有一个地方，将它好好地安放，不需要一下子就让它实现，只要你不断地给它交付，做一点点小事，汇成一股暖流冲进生活，照亮自己对于梦想的初心。
不忘初心，其实很简单。其实人生难免要遇到一些重要的三岔路口，但只要记住自己的初心，迷惘过了，丢失过了，找回来，就还好。亲爱的你，请相信你所没有忘记的，都可以找到。可以停止，但是不可以放弃；可以休息，但是不可以退缩；可以望望远处的困难，但是不可以畏惧。因为知道等待的艰辛，所以更期待初心成真后的绚烂。
不忘初心，其实很简单。在它面前，请不要退缩，勇敢地将岁月抛回。面朝初心这片大海，前方春暖花开。在继续着你的生活，延续着你的欢笑的时候，勿忘初心，面对初心，受持骄傲到死为止。我险些失掉的，也许在你们心中渐成雏形，愿君莫失莫忘。
不忘初心，守住梦想。
成语春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。如：明·朱国祯《涌幢小品·南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。又如：春暖花开，我好引着孩子们园里做活。——清·李绿园《歧路灯》第40回
成语比比皆是：比比皆是[bì bì jiē shì]，意指比比，每每、频频。“比比皆是”形容到处都是。语本《战国策·秦策一》。[源]《战国策·秦策一》张仪说秦王曰：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死，言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。臣闻，天下阴燕阳魏，连荆固齐，收余韩成从，将西南以与秦为难。臣窃笑之。……今秦出号令而行赏罚，不攻无攻相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比比是也。……”[典故]张仪是战国时代有名的谋士，《战国策·秦策一》里记载他游说秦惠王，向秦王分析当时的国际情势，提出自己的连横政策，以打破六国合纵之约，进而统一天下。他认为六国普遍国库空虚，赏罚不明，以致军民到了战场上，看到敌人都四处逃散，然後怪罪人民不能效忠。其实这都是制度上的不公，赏罚不明确所造成的。而秦国制度完备，信赏必罚，人民“闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比是也”，意谓：人民都勇於赴死，为国家效命，不怕刀枪火炭，断然战死沙场之人“比比是也”。因此，秦国有实力并吞六国，只要政策得当。就用“比肩”来表示很多。後来“比比皆是”这个成语就从“比是也”演变而出，用来形容到处都是。
《木偶奇遇记》读后感_700字
自从小木偶的红书包被诡计多端的狐狸骗走之后，他一直闷闷不乐的。有一天，他突然想去老爷爷家了，“我请爷爷给我装一个大脑才行。这样，我就不用再担心，上当受骗了！”
说罢，小木偶——奇奇，便上路了。
这天，奇奇正在赶路，他看见了一位叔叔正在焦急的等着什么，好奇心驱使着奇奇奇问一问，“叔叔，你好。我叫奇奇，请问你在等什么呀？”“哎，我妻子的老毛病又犯了，我得去城里给她抓药，可今天，怎么没有去城里的车呢？真是急死我了！”奇奇听完叔叔的话，心里想：要不我帮叔叔去抓药，我跑得快，应该可以在天黑之前赶到！奇奇自告奋勇：“叔叔，让我去吧，我跑得快。”虽然叔叔不太相信奇奇，但为了自己的妻子，只得把药方给奇奇。“叔叔，等我回来！”说完，奇奇便像风一样的跑了。
不愧是奇奇，他的两条腿又长又有力，1个小时后就到了，抓完药，奇奇又飞快的跑回来了。一眼便瞧见了正在等他的叔叔。“叔叔，瞧，我把药抓回来了！”“真的奇奇，你太棒了！”奇奇都被夸的不好意思了。
为了表示感谢，叔叔硬是要奇奇去自己的家里坐坐，奇奇说不过叔叔，便一同去了叔叔家。
叔叔的家是用木头做的，小小的木屋，真温馨。
一转眼，便到了晚上，是奇奇和叔叔一家告别的时候了，只见阿姨从背后拿出一个红书包来，送给奇奇，奇奇甭提多高兴了。
有了红书包，奇奇的脸上又浮出了笑容。
忽然，从远处传来了一阵“沙沙”的声音，原来是大树爷爷，“奇奇呀，你做了一件好事，我给你一片红树叶，可以满足你一个愿望！”
看着手中的红树叶，奇奇笑了，喃喃到：我要一颗善良的心，用它去帮助更多的人！
成语不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“去年因打了薛呆子，他不好意思见我们的，不知那里去了一向。”又如：她被人夸得不好意思了。
成语诡计多端：诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。如：宋·苏辙《论吕惠卿》：“怀张汤之辩诈，兼卢杞之奸凶，诡变多端。”明·罗贯中《三国演义》第一百十七回：“绪曰：‘维诡计多端，诈取雍州。’”又如：只为他诡计多端，生相凶恶，大家送他绰号，叫做李“鬼子”。——清·曾朴《孽海花》第三十二回
初中读《童年》有感_700字
《童年》是高尔基以自己童年经历创作的自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活，既抨击了黑暗，也展示了光明。高尔基就在这样的环境里，度过了一天又一天，一年又一年。无论是在精神上还是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是他没有放弃生活，而是坚强地从阴霾中走了出来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他幼时丧父，自小就跟着外祖母和母亲来到外祖父家。与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家中的一切，他视财如命，性格也是十分的古怪、暴躁。两个舅舅也是十分的自私、粗野。父子、兄弟、夫妻之间常常因为财产而大打出手；外祖父鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知觉；他的两个舅舅让工人“小茨冈”去抬沉重的十字架，活活地把工人压死……一件件丑事，一桩桩暴行，一幕幕惨剧，真是令人目不忍睹。这都给阿廖沙的童年留下了阴影。
几年之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他到许多地方打过杂，这些时间里他饱受欺辱，可都坚强地熬了过去。因为他一直被自己遇到困难永不放弃的精神和信念支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。我不禁曾想：要是我们现在的孩子生活环境和俄国沙皇时期差不多，会怎么样呢？岂不是认为这不是人生活的地方？
温室的花朵，到野外如何茁壮成长？时代在更新，科技在进步，可现在的孩子却是越来越娇弱。苏联著名小说家屠格涅夫说过：“想要得到幸福，首先要学会吃苦。”为历经风雨怎能见彩虹？美好的生活必须有所付出，才会长久；有所争取，才会获得。就像我们现在的学习生涯，首先就要学会吃苦。现在地努力学习，就是为了今后的知识储备打下扎实的根基。好比是我们想要学会跑步，首先要学会站立、走路是同一个道理。
高尔基，这一个奇迹的名字，将永远铭记在我的心中。
成语人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。如：叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，像蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活像人间地狱。”又如：这里真是一座人间地狱。
成语视财如命：形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。如：冯玉祥《我的生活》第六章：“如今这位哨官要求给三钱银子，竟碰了这样一个钉子，可见此时的武官是怎样的视财如命了。”又如：他视财如命，若想要他捐款，真比登天还难。
我还有一个苹果读后感_700字
今天我读了《我还有一个苹果》，它写了一个旅者在沙漠中迷失了方向，他的背包也找不到了，翻遍所有，他只找到了一个苹果。握着这个苹果，他开始寻找沙漠的出口。第一天过去了，他没有走出来，虽然他又累又饿又有些害怕，但一看到手中的苹果，想到自己还有一个苹果，他又乐观起来，充满了信心，继续前行了。终于在第三天，他走出了沙漠。
看完这篇文章，我想起了另外一个故事。一个心理学家做了一个实验，他让两个技术一样的人骑着自行车绕过一个大坑，坑的旁边只有一条很狭窄的小路可以通过。第一个人心里想着：那个坑好大啊，我千万别掉下去，千万别掉下去！结果他直冲着那个大坑一下掉了下去。第二个人心里想着：旁边的路也足够我过去的，我一定能绕过去，一定能绕过去！结果他顺利地沿着小路绕过了大坑。这个实验中的第二个人就像是那个沙漠中的旅者，他心中充满了乐观积极的想法，他就可以战胜困难，达到成功。如果旅者像实验中的第一个人那样悲观消极，觉得自己只有一个苹果了，没有办法走出沙漠，那他可能真的没有勇气战胜饥渴和疲劳，很快会被饿死在沙漠中。
我们的学习和生活中也会遇到很多很多的困难，我们该怎样面对这些困难呢？如果我们像实验中悲观消极的那个人，我们会觉得这个困难好大啊，我是不行了。这样的话，困难就永远地挡在我们的面前，我们被打败了。但是如果我们像沙漠中的旅者那样，想着自己有一个能战胜困难的苹果，像实验中那个乐观积极的人，想着利用狭窄的小路可以绕过大坑，那么我们会觉得这点困难算不了什么，我们一定能战胜它！我们可以向老师或同学请教，最终把困难踩在脚下。
让我们都做一个积极乐观的人吧，充满信心，战胜困难，永远前进！
魔戒再现读后感_700字
小说中的魔戒，是魔王索隆造出来的戒指，索隆可以通过它以邪恶统治世界。而这枚能使人隐形、长寿，获得超自然能力的戒指，仿佛也有某种自我意见，他会伺机而动，被邪恶召唤，也找换邪恶。
因此，当魔王在战争中遗失了戒指之后，每一个无意间拥有它的人，都会遭受心灵的试探。他们知道它的危险，却无法割舍这个危险，戒指成为一种诱惑。最后，不能战胜这诱惑的人，会被索隆彻底控制。
当魔戒落入善良的矮人族，哈比特的族人手中时，就成立了销毁魔戒的魔戒使命团。九位成员在赴使命过程中，一方面的坚毅不拔地完成任务，一方面的抵挡魔戒诱发的、来自自己心灵深处的邪恶诱惑。
本书主要讲述的是小人物改变历史，是历史的推动者。当然，本书中的确讲述了很多有名的大英雄，他们或是拥有超强法力的法师，或是心灵纯净的精灵女王，或是人类世界的英雄王者，但是当他们遇到魔戒的诱惑时依然会，一样会受到诱惑。他们并非无所不能，他们一样有可能败在诱惑之下。他们是跟小人物一样，要奋力挣扎，他们唯一与小人物不同之处就是他们有比小人物更多的冠冕堂皇的理由，来得到魔戒。
书中的哈比族人很平凡，身材矮小、好吃好玩、喜欢饮食作曲，最好天天宴乐，一天吃六顿。魔戒却恰恰落入哈比族人毕尔波手里，毕尔波又将魔戒传给弗罗多。唯一陪伴弗罗多的人，是另一个微不足道的哈比特人山姆。山姆一直陪在弗罗多身边，在弗罗多几乎受不了魔戒诱惑时，一次次地把他从危难中解救出来，在弗罗多撑不下去的火山口路途中，山姆背起了他，靠着这份真挚的友情，两个微不足道的小人物，完成了销毁魔戒的重大使命。
《魔戒》这本书所传达出的是即便是最不起眼的人，也可能拥有改变世界的能力，所以我们不应该为自己的碌碌无为而对人生灰心丧气，也许有一天你也会做出一件轰天动地的大事情来！
成语冠冕堂皇：冠冕堂皇[guān miǎn táng huáng]，意指冠，帽子。冕，古代官员的礼帽。“冠冕”，引申为首、体面之意。语出《三国志·卷三七·蜀书·庞统法正传·庞统》。“堂皇”，古代官员办事的大堂，引申为气势宏伟的样子。语出《汉书·卷六七·杨胡朱梅云传·胡建》。“冠冕堂皇”形容庄严体面、气派高贵的样子。亦用於形容表面上光明正大的样子。[源]《三国志·卷三七·蜀书·庞统法正传·庞统》庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑於树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。後郡命为功曹。性好人伦，勤於长养。《汉书·卷六七·杨胡朱梅云传·胡建》胡建字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步与走卒起居，所以尉荐走卒，甚得其心。时监军御史为奸，穿北军垒垣以为贾区，建欲诛之，乃约其走卒曰：“我欲与公有所诛，吾言取之则取，斩之则斩。”於是当选士马日，监御史与护军诸校列坐堂皇上，建从走卒趋至堂皇下拜谒，因上堂〔皇〕，走卒皆上。建指监御史曰：“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰：“斩之。”遂斩御史。[典故]“冠冕堂皇”系由“冠冕”及“堂皇”组合而成。“冠冕”一词见於《三国志·卷三七·蜀书·庞统法正传·庞统》。三国时蜀国将军庞统，曾是个纯朴不起眼的少年，二十岁时前去拜访司马徽。当时司马徽在树上采桑，庞统便坐在树下和他对谈，一直谈到天黑。司马徽素有慧眼，善於知人，见到这个年轻人谈吐不俗，便称他为南州之士的“冠冕”，庞统也因此打响了名号，後来庞统也受到刘备的重用，与诸葛亮同为中郎将。“冠冕”是指帽子，为衣饰之首，在此引申为南州众士之首之意，表示庞统为才识出众的人。“堂皇”一词见於《汉书·卷六七·杨胡朱梅云传·胡建》。汉武帝时渭城县令胡建是个刚正不阿、嫉恶如仇的人。他在军中时，与走卒打成一片，感情甚笃。当时管军务的监军御史将军地据为己用，做起生意来。胡建认为监军违反军纪，理当问斩。於是告诉走卒说：“有人不守军纪当斩，我要你们抓谁就抓谁，斩谁就斩谁。”於是在选兵马之日，监军与其他军官坐在厅堂上，胡建带着走卒下堂拜见後，指着监军叫道：“取彼！”走卒便一拥而上将监军抓下堂来，胡建又下令：“斩之！”走卒就将他斩杀。後来这两个词语就被合用成“冠冕堂皇”，形容庄严体面、气派高贵的样子，亦用於形容表面上光明正大的样子。
成语光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。如：宋·朱熹《朱子语类》卷七三：“圣人所说底话，光明正大，须是先理会光明正大底纲领条目。”又如：大仙是光明正大之人，就以他的诳语作真。——明·吴承恩《西游记》第五回
简爱读后感_700字
《简爱》一书是夏洛蒂·勃朗特笔下一部富有传奇色彩的小说，也是是英国文学史乃至世界文学史上的经典作品。书以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
主人公简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。简·爱的丈夫，也就是此小说的男主人公罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。我很高兴他们最后是在一起的，当我读到简离开了罗切斯特先生时，我万分难过。
《简·爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语无缘无故：没有一点原因。如：清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”又如：他的力量，力气，一向使他自尊自傲，可是在过去的这些日子，无缘无故的他受尽了委曲与困苦。——老舍《骆驼祥子》三
红豺读后感_700字
前些时候，妈妈又给我买了一本动物类的小说—《红豺》。
这本小说主要讲了：豺和狼本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤—狼崽甜点心。它犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，它用生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天。当然，长大后的甜点心也没有忘记红豺火烧云，天天给它送食物，在饥寒交迫的冬天帮助它，报答红豺火烧云的养育之恩。
在亚马逊流域的雨林，在辽阔的撒哈拉沙漠，在冰天雪地的南极，在浩瀚无际的海洋，大自然都遵循着一个法则：弱肉强食，优胜劣汰。在自然界的环境里，只有强者才得以生存，惟有杀戮才能吃得饱，生活得好。越是凶猛者生存的几率越大，处在食物链的顶端；反之，越是温顺者活得越困难。所以，在动物世界里，凶猛强悍者主导一切。
但是，在自然界，除了互相竞争之外，还有一种情况叫互利共生关系。例如牙签鸟与河马。河马从来不伤害牙签鸟，让它来帮自己清理牙齿上的脏东西；而牙签鸟就此吃到残渣作为自己生存的食物，填饱肚子，何乐而不为！
在这个不是你死，就是我活的动物世界里，居然有这样令人心灵震撼的母豺哺育幼狼的故事。我在它们的兽性中看到了些许人性的光辉和母爱的温暖。火烧云跨越了种群的界线抚养甜点心，甜点心长大后也懂得回报火烧云。兽犹如此，人何以堪。在现实生活，还有许多人不懂得回报把他们含辛茹苦拉扯大的父母，我觉得他们应该好好看一看这本书，这本书一定会教他们明白一些深刻的道理。
在我们的人类社会里，如果多一点互相帮助，少一点为金钱利益而倾轧，这个社会就会更加和谐、美好。
成语九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。如：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”又如：您哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。——元·王仲文《救孝子》第一折
成语饥寒交迫：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。如：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”又如：吾十数年来，饥寒交迫，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》
