文章包含历史人物传记读后感（853字）、看《开学第一课》有感优秀作文（793字）、把工作做到最好读后感（839字）、《钢铁是怎样炼成的》读后感（812字）、战争论读后感（808字）、曹文轩读后感（780字）、观《国学小名士》有感（835字）、《金色的鱼钩》读后感（789字）等800字左右的初中二年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。
历史人物传记读后感_800字
当我阅读《宋庆龄传》时，我的手仿佛被宋庆龄奶奶牵去了，宋庆龄奶奶每每有空的时候就教我：爱祖国高于一切；人生是花，而爱是花蜜；以耕读为本，以勤俭为德……宋庆龄奶奶的话时时刻刻激励着我。
我们要学习宋庆龄奶奶爱国的精神。一支叛变的军队想逮捕孙中山，并要攻打孙中山的住处。孙中山接到秘密报告后要宋庆龄跟他一起转移，宋庆龄不同意，她想的是如果她还没走，敌人就一定以为孙中山也在，这样孙中山才能安全撤离。宋庆龄对孙中山说：“中国可以没有我，不可以没有先生。为了中国，你先走。”宋庆龄奶奶的爱国精神激励着我，虽然我们还小，还不能为建设祖国出力，但是我们应该好好学习，学得更多的知识，将来把祖国建设的更美好。
我们要学习宋庆龄奶奶仁爱的品质。宋庆龄因为自己的努力获得了国际和平奖金，用这些钱，她完全可以过上十分舒适、十分体面，甚至是豪华的生活，但是宋庆龄看到山区的环境、医疗设施都很差，孕妇和新生儿死亡率居高不下，她不忍心看到这么多孕妇因为难产和肚子里的新生儿一起死去。所以把斯大林国际和平奖金全部捐给了中国福利院，建造了一座“上海国际和平妇幼保健院”。所谓“一方有难八方支援”，见到有困难的人，我们要像宋庆龄奶奶那样，尽自己最大的能力帮助别人解决困难，这是我们中华民族的优良传统，我们要把它发扬光大。
我们要学习宋庆龄奶奶勤俭节约的美德。宋庆龄有关节炎，所用的护膝 是用三种不同颜色的毛线头自己编织的；她的睡衣，是补了好几次的；她用的手绢还是她在解放前定做的，虽然已经有了破洞，但仍在使用；晚年她发胖了，旧衣服穿不下了，她就在旧衣服的衣腰、裤腰上加条，整理好以后再穿……在宋庆龄奶奶等革命先辈的努力下，我们现在的生活条件变的非常好，可就因为我们的生活条件好了，许多人没有做到省吃俭用，我们经常能看见垃圾桶里被小朋友丢弃的娃娃，被浪费的粮食。这能对的起先辈们的流血牺牲吗？我们要把宋庆龄奶奶当作榜样，做到勤俭节约，节省每一度电，节省每一滴水……
让我们沿着宋庆龄奶奶的足迹向前走，早日做合格的接班人！
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
成语勤俭节约：勤劳而节俭。形容工作勤劳，生活节俭。如：路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”又如：章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”
看《开学第一课》有感_800字
度过了两个月的暑假，迎来了新的学期。9月1日晚上，我认真观看了中央电视台举办的《开学第一课》，这一课的主题是幸福问题。以前我认为幸福就是吃好、穿好、玩好，可以自由地享受，可以尽情的玩电脑、上网，自己需要什么就可以有什么，这就是幸福。看了开学第一课，使我对幸福问题有了新的认识和理解。认识到我以前对幸福的理解是错误的。
幸福需要自信和超越。邓亚萍姐姐个子矮小，别人都说她不是打兵乓球的料，可邓亚萍姐姐就不信这个邪，她说：“我喜欢打兵乓球，有这个特长，个子矮，可以通过多练习，就可以扬长避短，打好乒乓球。”正是由于她的刻苦锻炼，终于拿到了奥运冠军的奖牌。以后，她又面临着退役的问题。退役后是当个兵乓球教练，还是干别的什么，邓亚萍想到了超越，决心去清华大学读书，奥运冠军又变成了一个名牌大学的学生。从邓亚萍的身上，我们看到了自信和超越带来的幸福。
幸福需要乐观和感恩。弃婴孟佩杰三岁父母双亡，被人收养。八岁时，养母瘫痪，养父出走。孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的担子，连续十二年，一边照顾养母，一边学习，最后还考上了大学。为了照顾瘫痪的养母，她还带着养母一起上大学。主持人问她，什么是幸福，她说：“幸福就是让养母的病快点好起来，过得健健康康。”你能说孟佩杰不幸福吗！
幸福需要奉献和分享。航天英雄杨利伟驾驶飞船遨游蓝天，实现了中国人的飞天梦想，这需要多么的的勇气和奉献精神。可他说：“我一下飞船，就想起了无数人为飞船上天，默默无闻地工作，使他们成就了他的飞天梦想。”他还说：“每个人都需要有人帮助，每个人都可以帮助别人，提供方便。从帮助别人中收获快乐和幸福，这就是杨利伟的幸福观。
对于幸福，各人有各人的想法，作为我们小学生，祖国的未来和希望就是要树立正确的幸福观，好好学习科学文化知识，长大了报效祖国，服务人民。为人民服务而学习，为人民服务而工作，这就是我们的最大幸福。
成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》
成语无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。如：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”又如：一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。——鲁迅《书信集·致胡风》
把工作做到最好读后感_800字
《把工作做到极致》一书是我受益匪浅，那么如何把工作做到极致呢？想想其实很简单，只不过是以前没有去想。态度是决定所有事情的主因，不要忽略小事，着重细节，才能把工作做到极致。
很多人都不难发现，自己每天经历的工作和生活，都是有一件件的琐碎小事构成的。特别是我们综合事务部，每天都有许多你能够想到的和想不到的小事，而就是这些微不足道的小事构成了我们每天的日常工作。例如：传真的收发，接收传真时能否及时有效的汇报给领导及相关人员，电话接通时轻声的问上一句“请问这是发给哪位的传真？”以便及时准确的传递给领导；发送传真时，一定要在传真结束后再次确认对方是否收到。其实这是非常简单的一件小事，但是真正能够做到却不容易，正如书中所说的“每天甩手300下”一样。也许某天，我们在发送投标澄清时，没有确认对方是否收到，而对方没有收到，致使未中标。就是因为这个小事没有做到极致，没有注重细节二失败。
一个人对待工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的好坏。就像书中的“做到60分不够，100分才算合格。我们不能满足于差不多，不能满足于60分及格，要做就做到最好。温水升到99℃，还不是开水；若再加一把火，在99℃的基础上在升高1℃，就会使水沸腾，并产生大量水蒸气来开动机器，从而获得巨大的经济效益”。一次在工作中我们不能说“这事差不多”，不行的是就是不行，可行的事情把它做到最好，说“这事我能做，并且已经做好”。
服务就是一种关注小事的艺术。服务无小事，一切在细节。“一只小小的卡片，一枝康乃馨”赢得了市场，赢得了客户。综合事务部，同样需要做到这些细节，特别是在公司的会务组织上，更是要注重细节，会议指南上的温馨提示，座位上的一杯清茶，临行是的一个电话，都会拉近人与人之间的距离，增添每个人脸上的笑意。
归根结底做工作就是责任，就是要实事求是的把每个小事做好落到实处，并把每个细节考虑到位，这样才能把工作做到极致，在自己的工作岗位上完美的体现自我价值。
成语实事求是：实事求是[shí shì qiú shì]，意指做事切实，加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必於儒者。山东诸儒（者）〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子，被封为河间王，卒谥献，故後人称之为河间献王。据史书记载，秦始皇焚书後，古代书籍几乎毁灭殆尽，刘德经常派人向民间访求，因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书，与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术，勤於修习礼乐，治学严谨，所以班固称许他道：“修古好学，实事求是。”到了唐代，学者颜师古曾注解“实事求是”说：“务得事实，每求真是也。”由此，我们知道，刘德在做学问时，必定依据掌握到的事实为根据，以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语，就用来指做事切实，加求真确……
成语不相上下：分不出高低好坏。形容水平相当。如：唐·陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”又如：以愚观之，晋楚互为雌雄，不相上下。——明·冯梦龙《东周列国志》第五十五回
《钢铁是怎样炼成的》读后感_800字
我阅读了一本很有教育意义的书《钢铁是怎样炼成的》。这是一部自传性的长篇小说。作者奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼，以自己为原型塑造了保尔.柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象。
保尔.柯察金是十月革命后苏维埃第一代共青团员的代表，坚强的布尔什维克战士。作者深刻的描写了这个人物内心世界的美，展示了主人公从童年起，直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历。反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程。
保尔.柯察金出身于一个乌克兰的工人家庭，在几十年的学习和斗争中成为了一个坚定的无产阶级革命战士。他从小诚实质朴，浑身是胆，无所畏惧，但对剥削阶级有着刻骨的仇恨，渴望反抗，同时自我要求上进，喜爱阅读各种革命书籍，思想觉悟提高快。他的性格坚强，在敌人面前坚强不屈，和敌人进行坚强的斗争。更重要的是他能够自我反省，对自己头脑中残存的旧思想开战，客服了自己的无政府主义影响，客服了缺乏组织纪律的观念。再也不做自己感情和习惯的奴隶。他将自己融入人民大众之中，工作完全忘我，为了人民群众得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面对身体状况的恶化不屈不挠忍受剧痛，在另一条文学的战线上继续为人民服务。他是一个平凡而又伟大的英雄形象。
钢铁是怎样炼成的？钢铁的精神是怎样的？在烈火中煎熬，在重重困难中挺身而进；在烈火中千锤百炼，在恶势力的压迫下正义反抗。
正如奥斯特洛夫斯基在数中所说的那样：人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；再临死的时候，他能够问心无愧的说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争！”人应当赶紧的、充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以结束他的生命。
青春永远都是美好的，但真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！
成语碌碌无为：平平庸庸，无所作为。如：杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”又如：几十年来，虽然不能说完全碌碌无为，但是回忆起进城之前，见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《 <长河浪花集> 序》
成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
战争论读后感_800字
在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后，今天开始读《战争论》了，这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。还记得第一次是在进入大学之初，我慕名而来，但是在翻了五六页之后，深奥难读的文字，枯燥无味的论述让我彻底打消了读下去的念头，我的第一次尝试也就这样草草结束了。
第二次是在伊拉克战争之后，由于研究“社会化战争”这个课题的需要，我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落，并已经落满灰尘的《战争论》，这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了，但是基本上就没有看懂，唯一的收获就是记住了一句话：“战争是政治的继续。”
而如今我又一次翻开了它，面对长达一千多页的这本书心情是复杂的，我希望此次能够从中得到自己所需要的答案，但心里不禁有些担心自己能否坚持把它读完。读《战争论》是一件痛苦的事情，它需要耐心，需要毅力，需要我们用脑子去思考、去体会。书有不同类型，当然我们读书的态度也有所不同，对于《战争论》这样一本作者用了毕生心血写成的经典之作岂能想读武侠小说一样呢？
读书不是一件轻松的事，学习需要严谨的治学态度和踏实的学风，没有读书破万卷的积累，我们那里可能达到下笔如有神的境界呢？世上没有免费的午餐，天下也没有绝顶的天才，人需要付出才可能得到回报。回首四年大学生活，洋洋洒洒写下了三十多万字，也有不少得以见报，小试牛刀，小小的成功心情是喜悦的。但是这仅仅是一个奋斗的开始，俗话说：“巧媳妇难为无米之炊。”写得多了渐渐有些江郎才尽的感觉，在研究一些深入问题的时候我才感觉有些力不从心了。
读书是需要坚持的，学习也应该是一种习惯，静心、静心、再静心，俗话说得好：磨刀不误砍柴工，现在是该磨刀的时候了，停下笔，多看书。如今在一次翻开《战争论》我也不期望能够完全将他吃透，只是希望有所收获，并希望以后看第四遍、五遍、六遍的时候每次都能有所收获。
成语江郎才尽：江郎才尽[jiāng láng cái jìn]，意指江郎，指南朝梁文人江淹。“江郎才尽”则指江淹晚年才思减退，所作诗文皆无佳句。典出南朝梁·锺嵘《诗品·卷中·齐光禄江淹》。後用“江郎才尽”比喻文人的才思枯竭，无法再创佳句。[源]南朝梁·锺嵘《诗品·卷中·齐光禄江淹》（据《历代诗话》引）初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：“我有笔在卿处多年矣，可以见还。”淹探怀中，得五色笔以授之。尔後为诗，不复成语，故世传江淹才尽。另可参考：《梁书·卷一四·江淹列传》、《南史·卷五九·江淹列传》[典故]“江郎才尽”这句成语出自於南朝梁大诗人江淹的故事。江淹虽然从小家境贫寒，却极为好学，年少时就能写出很好的诗和文章，在文坛上享有盛名，大家都称他为“江郎”。但到了晚年的时候，江淹在文学上的表现大不如前，文笔变得平淡乏味，毫无特色。传说在他辞退宣城郡守後，有一夜在冶亭独睡时，梦见一个美男子，自称是东晋时的著名文人郭璞。他对江淹说：“我有一枝笔放在你那儿已经很多年，现在应该还给我了。”江淹伸手到怀里一探，果然找到一枝五色的彩笔，他便将这枝笔交还郭璞。从此以後，江淹便文思枯竭，再也写不出好的诗句。当时大家便都传言“江淹才尽”，也就是说江淹的文才已经用尽了。後来这个故事被浓缩成“江郎才尽”，用来比喻文人的才思枯竭，无法再创佳句。出现“江郎才尽”的书证如清·梁章钜《浪迹丛谈·卷一·刘芙初编修》：“芙初本惊才绝艳，而近作大不如前，同人比之江郎才尽。”
成语江淹才尽：南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用于比喻才思衰退。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》：“尔后为诗，不复成语，故世传‘江淹才尽’。”又如：今世之惟务作诗，而不喜涉学，逮世故日胶，性灵日退，遂皆有江淹才尽之消矣。——清·洪亮吉《北江诗话》第三卷
曹文轩读后感_800字
最先接触到曹文轩的书是《青铜葵花》，它是曹文轩纯美小说系列的一本，当初买这本书，是我们买来送给表姐家儿子的生日礼物，哪晓得这家伙，压根不喜欢看书，亏得我还费心地在书店给他挑了半天，才挑了这本适合他这个年龄阶段看的书。于是，我就拿回来看了看，24小时把这本厚将近300页的文章读完了，好久没有读小说了，它依靠情节以及优美的描写牢牢抓住了我读下去的欲望，从这一点上这本书很成功！通过看曹文轩的两本纯美小说，我对“纯美”的理解是单纯、优美，从每一处的写景描写，每一次的刻画人物，每一次故事情节的展开，都能体会出作者是在表达美。
《青铜葵花》讲的是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……这本书，赚得了很多的眼泪，成功之处在于作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美——大美，将美写到极致；作品写爱——至爱，将爱写得充满生机与情意。
而《草房子》是一本儿童读物，描写的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活。小说通过陆鹤、纸月、细马、杜小康四个同学性格特征、家庭背景和学习生活的描写，让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情，以及同学间互帮互助的感人场景。即使学生之间有着各种各样的伤害，但是孩子的心底还是纯真的。
对比了这两本书，书店的人一再强调《草房子》获得的奖最多，可我还是比较喜欢《青铜葵花》，不过这两本书都是值得一读的好书！
很喜欢曹文轩在《草房子》一书的片尾话：“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永远不衰老的，那就是美。”让我们在彼此平静如水或波澜壮阔的生活中，发现美，享受美，创造美吧！
成语波澜壮阔：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。如：南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”又如：七言诗须波澜壮阔，顿挫激昂，大开开阖耳。——清·郎廷槐《师友诗传续录》
成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。
观《国学小名士》有感_800字
放暑假之前，我们的班主任老师为我们布置了一项特殊的任务，那就是观看诗词朗读比赛并写出观后感，听到这个消息后我无比兴奋。因为，在众多学科中，我最喜欢文学;而对于文学而言，我最佩服的便是语言的鬼斧神工，那些古代文人用千言万语汇聚成几句简短的诗句，而且又有那么丰富的内涵，并且富有艺术魅力。
历史悠久的华夏民族，文化丰富的华夏民族，地大物博的华夏民族，有多少英雄儿女为守护你而战死沙场，多少仁人志士为了扞卫你而不屈不挠，造就了如今我们拥有丰富内涵的不屈不挠的艺术传承！我想，只有特别好的诗词才会流传至今吧，毕竟历史都是“取其精华，弃其糟粕”的！也是“择优”选取的
原以为经典诵读就是手拿一本书站在台上朗读，没成想它可以通过这么多的形式向我们展现。小朋友们排成不同形状的队形，穿上各种各样的古装，用舞蹈、歌唱、朗诵等多种形式给观众呈现着一场丰盛的经典诵读盛宴。听着他们充满激情的诵读，让我仿佛回到了遥远的时代，看到了学堂里端坐的学子们在抑扬顿挫地诵读着经典词句的模样，他们嘹亮的歌声，优美的舞姿和天真烂漫的精彩表演，让我身临其境。借用龙应台教授的原话来形容，那书声，“就像天使手中最温柔的武器”。
那些诗词绝句都是古代文人绞尽脑汁想出来的，是他们智慧的结晶，而那结晶封存到现在被我们再次开发，提炼出了更美的东西！但这并不是我们改变或者改造，而是对它的深度利用，每一句诗词都启发着人们去开发更美的东西……
现在的我在想念着古人时，觉得他们竟有如此智慧，为我们文化艺术铺好了发展的道路！那时候的人们，有凿壁偷光的精神，有闻鸡起舞的意志，有悬梁刺股的决心……那些所谓的精神熬到现在并没有消失，只是被一步步筛选掉了，只蕴含在诗词中！
通过观看，千古美文的神韵，华夏礼仪的儒雅，仿佛在这次诵读中悠然再现。在琅琅的诵读声中，不仅让我了解了历史，体味了人生，丰富了文化知识，领略了祖国的大好河山，更主要的是让我深深地喜欢上了祖国的传统文化，增强了我对民族文化的自豪之情！
成语闻鸡起舞：闻鸡起舞[wén jī qǐ wǔ]，意指一听到鸡啼声，立即起床操练武艺。典出《晋书·卷六二·祖逖列传》。後用“闻鸡起舞”比喻把握时机，及时奋起行动。[源]《晋书·卷六二·祖逖列传》祖逖，字士稚，范阳遒人也。世吏二千石，为北州旧姓。父武，晋王掾、上谷太守。逖少孤，兄弟六人。兄该、纳等并开爽有才干。逖性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之。然轻财好侠，慷慨有节尚，每至田舍，辄称兄意，散谷帛以賙贫乏，乡党宗族以是重之。後乃博览书记，该涉古今，往来京师，见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。”[典故]据《晋书·卷六二·祖逖列传》载，晋代的祖逖，性格豪迈，为人侠义。当时国家情势内忧外患，祖逖立志要为国家尽力，平定动乱。他与好朋友刘琨一起在司州任职，志向相同，两人便住在一起，相互砥砺。有一回，祖逖在半夜时听到鸡啼声，虽然天还没亮，但他惊觉时间相当宝贵，应该好好把握，就踢醒睡在一旁刘琨说：“听到鸡叫声了吗？我们得赶快起床，把握时间练武吧！”於是两人无惧夜里的凉意，到院子里舞剑锻链身体，每天都不间断，练就了一身好武艺。後来祖逖受到皇帝的赏识，被任命为大将军，带兵平定动乱，收复许多失土，一偿报效国家的心愿。後来这个故事被浓缩成“闻鸡起舞”，用来比喻把握时机，及时奋起行动。
成语天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。如：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”又如：他的性情又是那样天真烂漫，笃实敦厚。——邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》
《金色的鱼钩》读后感_800字
读完《金色的鱼钩》这篇文章后，最让我感到敬佩的是“老班长那种舍已为人的精神。”《金色的鱼钩》讲的是长征途中过草地的一段感人的故事。在红军长征过草地时一位老班长接受了党交给的任务。尽心尽力照顾三个病号，在即将走出草地时，老班长却牺牲了。最让我受感动的地方是：“走近一看，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头。嚼了一会，就皱紧眉头硬咽下去。”一读到这，我就热泪盈眶，老班长是那样坚强。吃草根和鱼骨头是多么困难和痛苦啊，可老班长却从来不吃鱼。老班长多么忠于党的事业，在这样艰难困苦中，时刻想着党交给他的任务，一心一意照顾好三个病号。自己从来不舍得吃一口鱼。艰苦的二万五千里长征，老班长，为了照顾三个病号，忍饥挨饿，最后活活累倒、饿倒、再也没起来。文章以“金色的鱼钩”为题，本身就会有，为了他人，宁愿牺牲自己，老班长的献身精神永远闪烁着光芒，激励后人。让子孙后代继承光荣传统，发艰苦奋斗精神，振奋民族自信心，让中华民族永远屹立世界之林，这选编这篇文章的苦心。
培养德、智、体、美、劳全面发展的学生，道德品质放在第一位，崇高的理想，高尚的情操，高雅的审美情趣，是对学生进行爱国主义、集体主义最好的，也是每一名教育工作者应尽的责任与义务。
读了这篇课文，我体会到了红军战士有多么艰难，我们平常一顿饭不吃就饿得慌，他们却只吃一点点，那能吃饱；我们肚子疼就要去医院，而红军战士就要忍着。我可以体会到现在的解放军有多么辛苦，以后学习解放军战士的品质：勇敢、聪明、乐于奉献、舍己为人。再想想我，一天净吃好东西，比他们吃的要好上100倍，还不满足。为了自己享受，也不管别人如何。今天的幸福生活都是红军们用鲜血换来的，如果没有他们，我能吃好，穿好吗？我与老班长比起来，是多么的渺小啊。我以后一定要向老班长学习，关心别人，爱护别人，不怕困难挫折，勇敢向前冲。
成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。
成语尽心尽力：指费尽心力。如：《晋书·王坦之传》：“且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。”又如：利所当兴，弊所当革，尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷
