高三读后感范文600字

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本文整理了《世界五千年》读后感(598字)、《小鹿班比》读后感(653字)、孙子兵法读后感(649字)、《水浒传》读后感(581字)、读《天下兴亡,我的责任》有感优秀作文(612字)、读呼兰河传有感(593字)、读《让世界充满爱》有感优秀作文(588字)、读《滴水穿石》有感(635字)等600字左右的高三读后感范文10篇,供您参阅。

《世界五千年》读后感_600字

我阅读了《世界五千年》,看过这本书后我收获不小,这本书跨越时空,浓缩了世界上下五千年的沧海桑田和展示了从古至今人类文明的辉煌。

这本书写了好几万年前的大西国、古埃及的金字塔之谜、从太阳历到公历、石柱上的法典等,让我感受到古代人的聪明才智、灵巧双手和勤劳勇敢的精神。如古埃及法老奥西里,他教会了人们种田、做面包、酿酒、开矿等,使人们的生活发生了巨大的改变;尼罗河两岸的人们掌握了尼罗河泛滥规律,合理运用尼罗河的河水,发展了他们的农业和封建社会法兰克王国的建立、伊斯兰教的创立、阿拉伯帝国的创立等,在这期间,无数学者蜂拥而出,在文学,天文,历史,数学等领域都取得了伟大的成就,如:医学家希波克拉底,哲学家苏格拉底,物理学家、数学家阿基米德天文学家哥白尼,画家达。芬奇,戏剧家和诗人莎士比亚、探险家哥伦布、数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家牛顿。后来英国人瓦特烧开水发明了蒸汽机、工业革命推动了世界的快速发展。到了20世纪,这是一段辉煌的历史,也是一段空前惨烈的历史,两次世界大战给人类带来浩劫。

五千年的辉煌历史,源远流长;五千年的科学文化,恢宏壮阔;五千年的人类文明,令人叹为观止。看了这本书让我知道了世界五千年的历史,通过这本书我明白了历史有它的发展规律和过程,通过人们的不断努力,我们才生活在非常幸福的社会里,现在我们的生活来之不易,是无数人艰苦奋斗的结果,我们应该好好的珍惜。

成语沧海桑田:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。如:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。又如:沧海桑田,谓世事之多变。——清·程元升《幼学故事琼林·地舆》

成语艰苦奋斗:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。如:陶铸《崇高的理想》:“我们要过渡到共产主义社会,还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如:我们要提倡艰苦奋斗,反对铺张浪费。

《小鹿班比》读后感_600字

在寒假,读了《小鹿班比》这部动物童话,使我学到了很多知识,受到了很多启发。

本书讲述了小鹿班比出生和成长的故事。故事的开始,一切是那么地美好。在森林的深处,一头美丽的小鹿诞生了。幸福的妈妈不停地亲吻他,并唤他为班比。在妈妈精心的呵护下和松鼠、兔子等森林伙伴的陪伴下,小班比快乐地成长,并感受到生活的美好。可是随着时间的推移,班比发现宁静的森林事实上危机四伏,动物之间争斗不断,彼此伤害,而人类的出现更使他的许多亲朋好友不断丧生,他亲爱的妈妈也不幸死于人类的一次猎捕。曾经天真无邪的班比体味到了生活的艰辛和沉重,在老鹿王的引领下,他学会了思考,学会了独自面对生活的磨难,并最终成为带领导伙伴渡过难关、重建家园的新一代鹿王。

这篇故事作者用了拟人的手法,生动有趣,非常优美,充满童趣和诗意。如小班比第一次看到蝴蝶在飞时说:那儿有一朵花飞走了。而看到一只可爱的蚱蜢又说:一小片草叶跳起来了。这种描写栩栩如生地反映了森林里动植物的可爱、生机勃勃。令我身临其境,陶醉在故事之中,今后在写作文时我也要学会用一些拟人的手法,让作文幽默感强一点。

最让我受到启发的是,小鹿班比在成长的过程,学会了思考问题,独自面对生活的困难,最终以自己智慧和顽强的精神战胜困难。我想到了自己生活中害怕困难,如早上起床经常依赖爸爸妈妈帮忙穿衣,在学习时做不出来的题目,经常不开动脑筋,想别人告诉自己答案等坏习惯。读了这本书我感到自己的行为而惭愧,今后我要改掉了依赖别人的坏习惯,学会思考问题,独立完成作业,做自己力所能及的事。

成语天真无邪:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。如:顾笑言《正月十八吃元宵》:“小青年们听了,都放下碗筷,用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如:于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆,却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》

成语刻骨铭心:刻骨铭心[kè gǔ míng xīn],意指刻在骨头,刻在心上。形容感受深刻,难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉(据《全唐文·卷三四八·李白》引)白少颇周慎,忝闻义方,入暗室而无欺,属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹,君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之爱,睟容有穆,怒颜不彰。……白孤剑谁托,悲歌自怜。迫於凄惶,席不暇暖。寄绝国而何仰?若浮云而无依。南徙莫从,北游失路。远客汝海,近还 城。昨遇故人,饮以狂药,一酌一笑,陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏,魏王却以为贤;无盐因丑而获,齐君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈国风〉相鼠之讥,下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋,礼而遣之,幸容甯越之辜,深荷三公之德。铭刻心骨,退思狂愆,五情冰炭,罔知所措。昼愧於影,夜惭於魄,启处不遑,战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白,在安州游历时写给李(京之)长史自我推荐的书信,期望得到赏识而受到任用。在这之前,李白曾经得罪李长史,但李长史原谅了他,所以在书信中,他引用《世说新语·政事》:晋代王承任东海郡太守时,有一个人因为在老师家读书读到太晚,回家时犯了宵禁,王承就说:“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量,并且表明会将李长史的恩德刻在骨头,记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出,用来形容感受深刻,难以忘怀。

孙子兵法读后感_600字

《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等放面,也有着千丝万缕的联系。

初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。

商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。

1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。

成语千丝万缕:千条丝,万条线。原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。如:宋·戴石屏《怜薄命》词:“道旁杨柳依依,千丝万缕,拧不住一分愁绪。”又如:长叹罢罗帕频掩,都揾尽千丝万缕。——元·无名氏《一枝花》

成语兴旺发达:指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。如:毛泽东《学习和时局》:“既不含糊敷衍,又不损害同志,这是我们的党兴旺发达的标志之一。”又如:青年一代的成长,正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。——邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》

《水浒传》读后感_600字

这个暑假,我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的最全,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点让我尤其感动。我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

但在水浒一百零八将中,“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的血性——为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!

成语富贵不能淫:富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。如:《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”又如:在改革开放的今天,各级领导应该做到富贵不能淫,这是至关重要的。

成语不分青红皂白:皂:黑色。不分黑白,不分是非。如:《诗经·大雅·桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉·郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”又如:文采觉得这末不分青红皂白就不太好。——丁玲《太阳照在桑干河上》三十六

读《天下兴亡,我的责任》有感_600字

“天下兴亡,匹夫有责”这是一直被人们奉为至理名言,但被高震东校长改为了“天下兴亡,我的责任”我怀着莫名其妙的心态阅读了这篇文章,读后感于聊以自慰。

高震东校长说:“以天下兴亡己任”是孟子的思想。禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢?“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。”是的,责任是一种负担,当我们出生在中国这个具有五千年历史文化的神圣的土地上,我们可曾想到我们还有一种责任——中华的荣耀感,我们要用青春和热血将祖国这颗屹立在世界东方的明珠变得更耀眼,更加光彩夺目!

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”对,细节决定成败!如今许许多多游手好闲的人,小事不愿做,大事又做不了,到头来什么事都不会做,一事无成,甚至怨天尤人!在一些人眼中,随手丢一张纸屑,随地吐一口痰,在河里扔一个小易拉罐瓶,……这算不了什么,小事一桩!但每个人都有这样的行为,全中国十三亿人,每个人都丢一张纸屑,吐一口痰,那就有十三亿纸屑和痰,这是多么大的大事。所以,我们要从小养成一个良好的行为习惯,要从小事做起,从细节做起!善事不要因它小就不做。恶事不要因为它小而去做,集小恶成大恶,集小善则为大善,有了良好的思想和行为,将来才能做一个对国家、对社会有用的人!古人云“一屋不扫何以扫天下,”要想做到中国有我,天下有我,世界有我必须从小做起,万丈高楼平地起,相信我们终能为自己扛起一片天空,为国家扛起一片天空。

成语至理名言:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。如:《晋书·山涛传》:“涛与卢钦,论用兵之本,以为不宜去州郡武备,帝称之曰:‘天下名言也。’”又如:《晋书·山涛传》:“涛与卢钦,论用兵之本,以为不宜去州郡武备,帝称之曰:‘天下名言也。’”

成语一事无成:一事无成[yī shì wú chéng],意指一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐·白居易〈除夜寄微之〉诗。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉诗(据《全唐诗·卷四四六·白居易》引)鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。老校於君合先退,明年半百又加三。[典故]唐代诗人白居易和元稹是好朋友,经常诗文往返,联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗,就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中,白居易在除夕团圆的夜晚,感叹起自己年纪老大,两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长,却连一件事没做成,令他十分难於承受。“一事无成”从此常被引用,或指一件事也没做成,或指事业毫无成就。

读呼兰河传有感_600字

在这近一个月中,我读完了著名女作家萧红所着的《呼兰河传》,感受颇丰。

这本书看似写景,写一些小事,一些旧社会的小事,但却反映出不一样的一面。

整本书通过对呼兰河畔人民的日常生活的描写,让我们看到了萧红那个时代的社会充满了迷信。就因为一个大泥坑,人们可以说到十万八千里去,什么海龙王啊,什么叫魂啊的。《呼兰河传》里所描写的,都是那个年代最平凡,普通的一些人。萧红的笔让我们看到一个与现在完全不同的年代:那时候人们生病了不是去医院,而是去跳大神;女孩嫁人不是看对方人品,而是看别人的生日和财富。这些人或多或少都有一些的不可理解甚至愚昧,但是萧红对家庭的描写中,又能让人感受到一丝温暖。

这本书让我明白了有时迷信是可怕的,做任何事情都是有科学依据,不能过分相信迷信。文中用“跳大神”来治病就没有任何科学依据,那些“大神”“二神”的人,都利用了人们的迷信来赚钱,放在今天,那就叫“骗子”。而当时可不一样,人们将把他们视为至高无上的人。这同时也告诉我们,时代在进步,所有现象都会被更科学的理由解释,很多事情都会被用科学的方法解决。人们的观念也会随着时代而改变。书中的“跳大神”如果放在今天,没有人会相信,而在当时没有人不信。

也许我们现在相信的东西,放在10年后,20年后,30年后,甚至50年后,那时可能没人相信。所以我们的观念要随着时代而改变,才能跟上时代的脚步,不要落伍。

成语至高无上:至:最。高到顶点,再也没有更高的了。如:《淮南子·缪称训》:“道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》:“天,颠也。至高无上,从一大。”又如:只要能把国家从水深火热里救出来,他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四十二

成语十万八千里:形容相距极远。也形容差距很大。如:宋·释道原《景德传灯灵》卷十三:“问:‘如何是西来意?’师曰:‘十万八千里。’”又如:编著历史的人,说那是老袁有意指使的,固有事实相去十万八千里。(冯玉祥《我的生活》第十四章)

读《让世界充满爱》有感_600字

爱的力量是伟大的,它让人们学会了关心和爱,让爱的火炬不断传递,并激发出更广泛更深沉的爱。爱自己,你会认真学习,朝气蓬勃;爱他人,你会乐于奉献,不怕吃苦;爱祖国,你会理想远大,服务社会;爱生活,你会用于挑战,热爱人生。当我反复读完《让世界充满爱》这本书后,我深深感动,书中一个个动人的故事扣人心弦,让我再一次感到爱的力量。

不是吗?在我们身边就发生一这样的事。九小大一个小学生,他不幸患上了白血病,家里的经济又不是很好。于是,当这个消息传到区团委的耳朵里后,区团委就发出“人人都献出一份爱”的号召书。这下,不管老的,少的,都伸出援助的双手。在学校里,看到老师和同学们纷纷为患白血病小男孩捐钱的情景。我不禁被感染了。于是,也把自己平时省下来的钱捐了出去。虽然钱不是很多,但它却蕴藏着我的一份爱和对患白血病小男孩的一份祝福。如果不是因为爱,素不相识的人又怎么会如此深刻?这种种的一切,都离不开一个字——爱。也就是爱的力量给了小男孩第二次生命。当小男孩康复后,医疗费还剩一万元。于是,他毫不犹豫的把这一万元捐给了其他患病者。啊!这真是一方有难,八方支援!

爱,是无私的;爱,是伟大的;爱是无微不至的。爱的力量是伟大的,他能让人充满信心,去挑战新的生活。

爱是伟大的,爱能给人力量,还能催生更深沉的爱。只要我们每个人都献出一份爱,那世界就会变得更美好。爱的力量也是永恒的!

成语朝气蓬勃:朝气:早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象;蓬勃:旺盛的样子。形容充满了生命和活力。如:邓小平《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》:“党的最高领导层就能够实现新老合作和交替,成为更加朝气蓬勃的战斗指挥部。”又如:青少年应该朝气蓬勃,不能死气沉沉。

成语毫不犹豫:毫:一点儿;犹豫:迟疑,拿不定主意。一点儿也不迟疑。如:毛泽东《井冈山的斗争》:“第二次杜修经、杨开明来,主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如:我毫不犹豫地跳了进来,就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

读《滴水穿石》有感_600字

这个学期中,我学习了许多课文,其中令我印象最深刻的便是《滴水穿石》这一课。

学了《滴水穿石的启示》这课后,我有了许多的感悟:只要我们目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,我想我们就一定能够实现我们美好的理想。在现实生活中,我们可能也会遇到一些困难和坎坷,但只要有“滴水穿石”的精神,哪怕困难再大,也能克服。

记得我去年开始学“活力板”时,怎么也上不去,就算上去了也只是瞬间就掉下来了。就在我要放弃时,我遇见了一个小弟弟,他也在玩“活力板”。我见他滑得好就问他,他告诉我他练习很久啦,脚也扭伤过,屁股都跌得青一块紫一块,最终在摔倒的过程中掌握了平衡。我听了他的一番话,很是惭愧,我比他年长都不能坚持下去,差点就放弃了。之后的几天,我每天都抽出时间来练习,我先是用左脚踏在上面,再用右脚在地上用力蹬几下,等“活力板”滑行时再踏上右脚。就这样,经过一而再,再而三的练习,我终于成功的站在了活力板上。那感觉真叫爽啊!现在想来,我之所以能学会“活力板”,就是受了小弟弟的启示,有了那种坚持不懈、持之以恒和锲而不舍的精神。这种精神不就是“滴水穿石”的精神吗?正如,明代著名医学家李时珍,写成了医学巨著《本草纲目》;美国发明家爱迪生,迷恋电学实验研究,毕生孜孜不倦,拥有了一千多项发明;现代著名书画家齐白石,数十年的艺术生涯中,没有停止过书画,到了晚年,也坚持每天作画三幅……

我们要铭记“滴水穿石”给以我们的启示,只有铭记这种精神,才会进步,才能实现崇高的理想。

成语持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。如:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”又如:学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。

成语半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。如:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”又如:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

坚不可摧读后感_600字

经过了一个多月的阅读,终于把《坚不可摧》给看完了。感觉没有任何一个题目比坚不可摧更加贴合内容了。路易·赞贝里尼,参加过万人瞩目的柏林奥运会,经历过空前惨烈的二战。尽管是人们眼中的英雄,但他期间所经历的一切是多么的恐怖与惨不忍睹。

路易一生中有4件可令我深有感触与无限佩服。

一、他在柏林奥运会上展现出的那种永不服输、敢于超越自我的精神,十分全面地诠释了什么是运动员,什么是奥林匹克精神。连希特勒也对他赞赏有加。

二、路易在坠机后与两名战友依靠破烂的救生艇,要太平洋在漂流了47天,打破了当时的世界记录。期间他们遭到小日本飞机的不人道扫射,成群鲨鱼的围攻。凭借着坚强的意志与乐观的精神,他们度过了这艰难的一个多月(有一名战友因意志不够坚定而离开了世界)。

三、书本的重点集中于他在战俘营的不屈岁月。在小日本惨无人道的虐待下,他多少次徘徊在生与死的边界上,到最后他都支撑过来了,依靠自己的意志!

四、战后他在基督教的感化下,原谅了那个在战俘营里对他拳打脚踢,令他丧尽尊严的“大鸟”,这种宽容是何等的伟大,何等的崇高,一点也不亚于南非国父曼德拉(曼德拉从监狱出来后原谅了对他进行迫害的人)。

仔细想想,假若做人如路易那般坚毅,世上还有什么跨越不了的高山,生活还有什么攻克不了的困难。发现传奇人物的坚毅,见证小日本的人性堕落(当然,在些日本人还是有良心的,值得尊重的),反思战争的罪恶,感受人性的光辉,这就《UNBROKEN》。

成语坚不可摧:坚:坚固;摧:摧毁。非常坚固,摧毁不了。如:清·叶燮《原诗·内篇上》:“惟力大而才能坚,故至坚而不可摧也。”又如:二十年闺阁,养成拘墟笃时之见,牢不可破,坚不可摧。——清·李绿园《歧路灯》第八十二回

成语牢不可破:牢:牢固。异常坚固,不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。如:唐·韩愈《平淮西碑》:“并为一谈,牢不可破。”又如:我们的团结和友谊是牢不可破的。

《一个人的朝圣》读后感_600字

读完这本书,我想起三个词:信念、改变、坚持!

信念是探寻人生真谛、发现世间一切美好事物的信念。

哈罗德在接到老友的信之前的生活可以说是孤独的,甚至是痛苦的,童年母亲离家出走、父亲酗酒颓废最后把他赶出家门。好不容易长大,找到稳定工作、找到爱情、成家和当上父亲,由于生活中的种种错误导致儿子自杀,最终导致妻子对他的怨恨和疏离。在这种生活境况下,哈罗德都是低调生活,一辈子干一份工作,没升职,基本没有朋友,退休连欢送会都没有。退休后,更是日复一日的生活,生活没有一点改变。

尽管如此,但是哈罗德心底那种信念没有丢失,而且很强烈!他借着老友得癌症及听到加油站女孩的故事,触发了他心底的信念,决定开始行动,在行走中回忆思考人生的种种,终于发现世间的美好,找回心底的温暖。

在行走中,哈罗德积极面对自己性格缺陷,逐渐开放自己,与别人分享想法,遇到形形色色的人和事,从中寻找人生真谛,努力改变自己,终于在短短八十几天内完成蜕变!

87天627英里对于一个没有任何准备的六十多岁的老人是难以想象的,而哈罗德只凭一个信念“只要他走,老友就会活下去”坚持下来了。途中,他有太多理由和机会退却,如果他一退却,可能就又会回到之前生活状态中,前功尽弃。最终,他坚持下来了,找到了对妻子的爱,也找回了妻子对他的爱。爱才是我们心底最温暖的地方!

成语前功尽弃:功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。如:《战国策·西周策》:“公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。”又如:皇上叫你去带兵,或是打土匪,或是打洋人,打赢了还好,打输了,岂非前功尽弃,自寻苦恼。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回

成语前功尽灭:功:功劳;尽:完全;灭:废弃。以前的功劳全部废弃。也指以前的努力全部白费。如:《战国策·西周策》:“公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。”


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