文章包含读《成长》有感、人生如棋智者博弈——2017开学第一课观后感（886字）、爱心伴孩子成长读后感（889字）、成长的滋味读后感（889字）、追求卓越，成功就会在不经意间看上你——读《三傻大闹宝莱坞》有感（891字）等900字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。
人生如棋智者博弈——2017开学第一课观后感_886字
人生就是一场棋，局里局外，黑白相间，有人看透全局，步步为营；而又有人窘迫交加，走投无路。举棋，落定，一场华丽的赛局便在这星星点点，简简疏疏中拉开帷幕。
棋逢绝境智者胜。内突外围，合兵夹击，以掎角之势包揽全局，这就是智者；沉稳自信，运筹帷幄，不言弃不落泪，看淡输赢的智者。
成为智者，你需有一颗沉稳平静的心。诸葛亮也是沉稳自信，端坐西城高楼，手抚三尺瑶琴，不费一兵一卒，击退司马懿的豹虎之师，投以敌手一个淡定从容的笑。危境中的安之若素，冗杂琐事中的不厌其烦，足以显示智者厚积薄发的风度。面对少好凌气的柳开，张景唯袖中藏一轴，金榜题名。面对俄国力士的铁拳，霍元甲冷静从容，纹丝不移。智者沉稳如冰壶清水。
智者懂得放长线，钓大鱼，深谋远虑，决胜千里之外，一举一动凌驾着骀荡的东风。
智者如庄子，以巨匏为船，大锷成荫，于落崖惊风，沧海霁月中选择了青山绿水，“吾将曳尾于途中”，道出了看破全局的高妙。人生如棋，智者敢于激流勇进，也懂得以退为进。
卡耐基和柯立芝教会我们如何成为懂退让的智者。在他的“肥皂水”哲学里，他们要取得你的利益，必先以一种退的方式处处为你着想。让你在温情脉脉的情绪中接受他人的意见，从而以退为击，以温柔的方式克胜敌人，谋取合乎情理的利益。这就是智者，懂得纷繁冗杂的局面中化被动为主动，化退让为前进。
人生如棋。一棋招来腥风血雨，一棋惹来夜雨阴沉，一棋点出雁落鸿惊，一棋引来白荻劲风。因此，智慧的人永不会缺乏的是如钢铁般坚硬的意志与决心，勇往直前。
智者同样懂得坚守阵地，筑基意念的堡垒。麦凯恩说过：“当你在旋转时，世界很大，而当你勇往直前时，世界很小。”在困难的巍巍高山前，要有“踏破铁鞋”的决心和“不破楼兰终不还”的傲骨，方可去领略“黄尘清水三山下，变更千年如走马”的美景。在智者的眼里，冰雪堵塞的黄河，飞雪垅断的太行山道只不过是又一项富有刺激的挑战。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，当然与朋友的结伴而行也不容忽视。
人生如棋，智者搏弈。日朗晴空，正照当头，品上一口甜酒，铺好棋盘于绿苹枝头，开启一段智慧无穷的棋海之旅吧！
成语步步为营：步步为营[bù bù wéi yíng]，意指军队前进一程，就建立一个营垒，严防敌人攻击。语或出《三国演义·第七一回》。後用“步步为营”比喻行动谨慎，防备周全。[源]《三国演义·第七一回》正欲回时，背後夏侯渊引兵突出，陈式不能抵当，被夏侯渊生擒回寨。部卒多降。有败军逃得性命，回报黄忠，说陈式被擒。忠慌与法正商议，正曰：“渊为人轻躁，恃勇少谋。可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。此乃『反客为主』之法。”忠用其谋，将应有之物，尽赏三军，欢声满谷，愿效死战。黄忠即日拔寨而进，步步为营﹔每营住数日，又进。渊闻知，欲出战。张合曰：“此乃『反客为主』之计，不可出战，战则有失。”渊不从，令夏侯尚引数千兵出战，直到黄忠寨前。忠上马提刀出迎，与夏侯尚交马，只一合，生擒夏侯尚归寨。[典故]“步步为营”是指军队前进，每一段落，即设立据点，以防敌人攻击。“步步”就是每一步，强调小心谨慎的态度。这句成语原本是种用兵之法，可以在《三国演义·第七一回》看到例子。这一回的情节写到：魏国与蜀国彼此交战数次，互有胜败。在一次战役中，蜀军派黄忠及法正驻守於天荡山，打算攻取定军山，且刘备亲自领兵欲攻下汉中；而曹军方面，则派了夏侯渊、张合应战，曹操也亲自出兵征讨刘备。在黄忠和法正屯兵於定军山口时，数次向夏侯渊挑战，但夏侯渊一直坚守不出。有一天，士兵通报黄忠，说曹兵下山来挑衅，黄忠欲出兵迎战，部将陈式则自告奋勇，愿意出兵抵挡。於是陈式领兵出山口，与曹兵夏侯尚交战，没多久，夏侯尚诈败而逃，陈式继续追讨，到半路时，忽然被山上丢下的木头、石块打伤，军队无法前进。正想撤兵时，夏侯渊突然从後头带兵出现，以致陈式无法抵挡，就被夏侯渊给俘虏了。这时，有人将陈式被擒的消息通报黄忠，黄忠赶紧和法正商议。法正认为夏侯渊为人轻浮急躁，凭恃着胆量，但却没什麽谋略，不妨藉此激励士兵，拔营後出发，步步为营，每前进一程，就建立一个营垒，严防敌人攻击，以此引诱夏侯渊出战，设法擒抓他，这是变被动为主动的作法。於是黄忠就照法正的建议进行。果然，夏侯渊听闻消息，就要出兵应战，但张合却劝阻他，认为这是敌方的计谋，千万不能出战。夏侯渊急欲建功，不听从张合的建议，命令夏侯尚引兵出战。黄忠与夏侯尚交锋，夏侯尚败仗，被黄忠抓回了寨中。後来“步步为营”就用来比喻行动谨慎，防备周全。
成语金榜题名：金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中。如：五代·五王保《唐摭言》卷三：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人。’”又如：旬月之间，金榜题名，已登三甲进士。——明·洪楩《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》
爱心伴孩子成长读后感_889字
假期里，我认真拜读了肖陈颖老师撰写的《爱心伴孩子成长》这本书，这本书虽然内容浅显、语言朴实，但字字句句能看到一位老师的对孩子爱的写照，那种爱是发现、是理解、是宽容、是期待……读后使我耳目一新；肖老师从教学目标、教学内容、教学方法、教学态度四个方面阐述她是如何抓住生活点点滴滴的事情教会学生做人、做事，《爱心伴孩子成长》读后感。教育效果突出，方法独特，另我佩服。
肖老师讲的教学方法不陵节而失之为逊——因材施教，循序渐进
不陵节而失之为逊，什么意思？就是不要跨越孩子当下的能力去让他做超出他能力的事情。其实换句话说，就是循序渐进，给孩子一个台阶。
根据不同的孩子因材施教。举个例子，在我们平时的课堂中总是有一些孩子上课不发言，没信心，甚至有的孩子站起来哑口无言，怎么办？我们要针对他们的情况，给他降低难度。比如说有的孩子回答不了问题，我们会让他重复同学的问题都可以，同学回答完了，让他再重复一遍。有的同学讲话，一句都讲不通，我们就可以把这句话写在黑板上，让他读一遍。
再比如：教学生问问题，怎么问？有的孩子就不会。那么我们老师就会给孩子一个模式，在黑板上写：[请大家翻到语文书_页][请大家看到第_段]，[请问大家_是什么意思？]我们给他这些句式，让这个孩子即使以前从来没有回答过问题的这样同学，他站起来也没有压力。所以，我们在培养孩子发言的过程，其实都是在提升孩子心境的过程。
同时肖老师在培养孩子发言能力的时候，极其自然巧妙的把弟子规融入进去，如回答问题首先要起立，怎么站？“立端正”如何讲话“凡道字，重且舒；勿急疾勿模糊”声音要怎样？“将上堂，声必扬”目光怎样？“问起对，视勿移”这些方法特别值得我们学习。
肖老师认为让孩子有个良好的学习态度，虽然要付出很多很多时间和精力，看起来有时会很慢，其实不然，当一个孩子养成良好的习惯以后，我们的教学会愈来愈轻松，甚至我们孩子的上课习惯很好了以后，他非常专注，老师讲一句他就记一句，效率非常高。他这种专注的态度不光让他在课堂上受益，甚至能够让他在做每件事情的时候，他都会用这种专注的态度去做，他会受益一辈子。
成语哑口无言：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“‘他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？’一番言语，说得张六嫂哑口无言。”又如：他的一席话，使在场的人个个哑口无言。
成语理屈词穷：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。如：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”又如：并不等候答复，而正如一般忽然陷于理屈词穷的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。——沙汀《呼嚎》
成长的滋味读后感_889字
最近，我将学校向我们小学生推荐的《成长的滋味》一书读完了。在这本书里收录了中外史上36个关于童年、人生、人性、社会、命运等故事……看完这本书，几天来我的心情一直被书中的故事所牵动和震撼，久久不能平静！
在这本书中从中我深深的领略到了人生、自然、社会、文化的智慧和哲学。尤其是《理解的礼物》和《再被狐狸骗一次》这两篇文章给我留下的印象最为深刻。
《理解的礼物》是美国的保罗50年后讲述自己还是一个四岁的小男孩的时候，第一次自己到魏登先生的糖果铺用自己包好的核桃核买回许多在那个年月少有的诱人的各色糖果的事情，善良的魏登先生没有对他发脾气，小心的保护了小男孩天真的快乐和童稚的尊严。当有一天，保罗面对同样的难题时，刹那间领悟了那份来自他人的善良而又伟大的理解，并且把这份理解完美继续下去。10年的光阴在不经意间悄悄滑过，在这些年里我也遇到了许多善良的人们。故事结束了，但善良的人们所带给我们的影响也会在我今后的生活中，一直延续下去，我会用一颗善良的心时刻感化身边的每一个人。
读完《再被狐狸骗一次》，我的心在好像停止跳动一样，让我喘息困难……狐狸在我读到的童话书中全是奸诈、狡猾的象征。而此书中讲述公狐不惜牺牲生命保护幼狐的故事。公狐狸为吸引走猎人避免伤害母狐和幼崽”举起一条前腿，将膝盖塞进自己的嘴里，用力咬了下去。我虽然隔着十几米远，也能清晰的听到那种骨头被牙齿咬碎的咔嚓咔嚓声。不一会，那条前腿便被咬脱了接，皮肉还相连着，那截小腿在空中晃荡，就像连着丝的一块偶。“读到这里，我哭了……我希望公狐再一次逃脱，和母狐及幼仔团聚，继续为他们觅食，可是公狐最终流血过多而死去。这是多么伟大的父爱啊！在我们的成长中父亲永远像一座大山，用他伟岸肩膀担起家庭重担，用他那大海般宽广的胸怀为我洗涤心灵！我们在成长的过程中不要忽略父爱，要时刻感恩父母那深沉的爱。
读了《成长的滋味》这本书，使我认识到，在成长的过程中有快乐、也有烦恼、更有那因为无知犯下一生都难以弥补的错误……因为我在成长，所以我们要多读书，让优秀的文学作品时刻滋润、塑造我们尚不成熟的心灵和感情，陪伴我们成长！
成长_890字
雨果曾说：“艺术大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。”在一扇扇成功的大门为你敞开时，不要因为害怕而丢失成长的机会，不要因为胆怯而丢失步入成熟的门槛。磨砺使人执着，让我们成长。爱迪生在发明创造的过程中失败了无数次，但他依然不厌其烦的做实验。有人问他：“为什么失败了无数次还要执着的钻研？”他平静的答到；“我并没有失败，因为我找到了35万种不成功的方法！”失败亦成功之母，如果没有这份执着又怎会有成功的降临？如果没有这份欣然面对困难的勇气有怎能有人生的突破性的超越与茁壮成长？宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。没有经历沸水淋身的茶叶永远沁不出芳甜的茶香，没有经历磨合的贝永远孕育不出璀璨的珍珠，没有经历风霜的竹笋永远成长不成挺拔的青竹。磨砺使人宽容，让我们丢掉浮躁。曼德拉在牢狱中呆了27年，看守他的白人对他并不友好，经常用尽各种手段折磨他。当1991年曼德拉出狱并竞选南非总统，他在总统就职仪式上，特地感激了在罗本岛监狱看守他的人，他宽广的胸襟是所有人肃然起敬。他向记者解释说，年轻是脾气暴躁，正是在监狱中的磨练才会有今天。他还说：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经很清楚，自己若不能把悲伤和怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”如果没有宽容他怎能从犯人走向总统，如果没有乐观，他怎能从一个浮躁的青年蜕变为一个成熟稳重的人？磨砺使人奋发，让我们拥有动力。小仲马的文稿四处碰壁，他身为名作家的父亲说：“如果你署上是我的儿子也许事情会有好转！”“我不想站在你的肩头摘苹果，这样的苹果毫无味道！”小仲马一脸淡定但语气坚决的回绝父亲的好意。一次次失败，又一次次站起，终于，他以《茶花女》举世闻名。当记者问他当年为什么不署上真实姓名时，他笑答道：“因为我想拥有真实的高度！”如果没有奋发的精神，又怎会渐渐长大，从生疏的文笔逐渐细腻圆滑？笑迎坎坷，一蓑烟雨助成长。朋友们，让我们在磨砺中成长，在磨砺中坚强把！笑迎坎坷，记住它只是形同虚设的假山；笑迎坎坷，记住它只是经放大镜照过的困难；笑迎坎坷，记住它只是人们心中的杂念；笑迎坎坷，记住它是可以逾越的关卡！
成语望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。如：明·徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”又如：使你自然而然的望而却步。——李劼人《天魔舞》第17章
成语自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。如：《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”又如：不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回
追求卓越，成功就会在不经意间看上你——读《三傻大闹宝莱坞》有感_891字
《三傻大闹宝莱坞》故事讲述的是法汉和拉朱寻找他们的兄弟兰彻的事。
10年前，兰彻顶替他人来到皇家工程学院读书。这是一所印度传统的名校，这里的检验学生的唯一标准就只有成绩，成绩不好就意味着没有未来。而兰彻是个与众不同的学生，他用自己的开朗、幽默和智慧影响着周围的人。他用所学的物理知识来教训野蛮的校长，他用智慧打破了学院的传统观念。并且鼓动法汉与拉朱去勇敢追寻理想。兰彻的行为引起了“模范学生”查图尔的不满，他约定十年后与兰彻一决高下，看哪种方式更能取得成功。他实现了自己的梦想，也做回了真正的自己。而查图尔只是个公司经理。
我喜欢片子中主人对对自己的人生永不放弃追求，最终取得成功。试问，我们现实中试问有多少人为了自己的梦想而永不放弃？又有多少人活得很喜悦？活的很自在呢？很多人不是为了别人的标准而活，身体虽是自己的，而生活由别人设计…
青年农民诺比卖掉自己的全部家产，来到科罗多州追寻黄金梦。他围了一块地，用十字镐和铁锹进行挖掘，经过几十天的辛勤工作，诺比终于看到了闪闪发光的金矿石。继续开采必须有机器，他只好悄悄地金矿掩埋好，暗中回家凑钱买机器。
当他费尽千辛万苦弄来了机器，继续挖掘时，不久就遇到了一堆普通的石头，诺比认为：金矿枯竭了，自己所做的一切将一钱不值。他难以维持生计，更承受不起越来越重的精神压力，只好把机器当废品卖给了收废品的人史努比。
史努比请来了一信矿业工程师对现场进行勘察，得出结论：目前遇到的是“假脉”。如果再挖掘3尺，就可能遇到金矿。史努比按照工程师的指点，在诺比的基础上不断往下挖。正如工程师所言，他遇到了丰富的金矿脉，成为了美国的“黄金大王”。
诺比从报上得知这个消息后，捶胸顿足、追悔莫及。
也许，你离成功只有一步之遥，只要你坚持一下，就可以跨进成功的大门。但如果你停止脚步，就意味着你与成功失之交臂了。
当你认识到这一点时，再重新做一下你生命的选择，如果坚持你的初衷就请做好心理准备，在这个途中将来可能还会有迷失，只要当自己看到那远方的明灯时，你愿意再次踏上心的方向；愿意回到你当初内心的方向时，你现在就可以起程。
成语捶胸顿足：捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。如：元·萧德祥《杀狗劝夫》第二折：“我衷肠，除告天，奈天高，又不知，只落的捶胸顿足空流泪。”又如：孔明说罢，触动玄德衷肠，真个捶胸顿足，放声大哭。——明·罗贯中《三国演义》第五十六回
成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
2017开学第一课观后感_892字
一个世纪又一个世纪，一条银色飘带，把中国、印度、希腊、古罗马和波斯文化联结起来。把古老中国发明的丝绸、火药、造纸、印刷术传到西方。又把古代西方的黄瓜、胡萝卜、芍药、石榴、核桃等，沿这条古道传入我国。这条主要运送丝绸的路，人们把它称之为丝绸之路。
丝绸之路，也是对古代中国与外部及西方往来通道的通称。它随着历史长河流淌而变化万千。它不是今天公路贯通的概念，实际上，也不是只有一条固定的道路。从广义上讲，是指古代中国丝绸输入西方的通道，也是中西方古代文化交流、物资贸易互动的一条时间跨度久远、宽而大的线路。
丝绸之路东起中国西安（古长安），西至地中海的东岸。长安是汉、唐都城，各地丝绸集中于此组成驼队，用数月甚至数年，经甘肃河西走廊敦煌一带进入新疆。然后分南、中、北道穿越新疆，共分三条主要线路出境：一是南道，自敦煌沿昆仑山北麓，经若羌、和田（古代称于阗）抵莎车，越帕米尔高原；二是中道，沿天山南麓经吐鲁番（古称高昌）、焉耆、库车（古称龟兹）、喀什（古称疏勒）翻越帕米尔；三是北道，经哈密（古称伊吾卢）沿天山北麓过吉木萨尔（古称北庭）、伊犁（古称阿力麻里）出境，西抵里海沿岸。
丝绸之路中道、南道、北道在新疆境内蜿蜒万余里，代代相传。成千上万的使者、商人、僧侣不畏艰险，奔波于此道；无数将士为保卫它的畅通，洒下斑斑血迹，方使这条路成为连接欧亚大陆的绚丽彩带，传送人类古老文明的万里长桥。历史上的兴衰在沿途留下无数的古城、烽燧、石窟寺庙等，也有无数的宝藏深埋地下或大漠中，一直吸引着世界各地人们的目光。
丝绸之路在历史上促进西域地区经济文化发展的作用古今一直被人们肯定。今天，新疆的重要城镇，几乎都处在古丝绸之路的交通线上。现代城镇的建设焕发了丝绸之路的生机，古城与现代城镇既有空间、时间、距离，又彼此相连相依，这是历史的必然，客观规律。位于最高的帕米尔高原上的塔什库尔干新城与石头城相连，最低洼的吐鲁番城与高昌、交河故城相伴。昔日美丽牧场的乌鲁木齐如今成为现代大都市。当今，不知有多少人慕名而来，在新疆广阔无垠的土地上旅行，访古探幽，体味丝路城镇新貌，博览浓郁的民族风情。
成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕
成语慕名而来：指仰慕名声而来。如：《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。”又如：我们不要慕名而来，败兴而归。
