本文有禁毒日的感受（1404字）、忠诚与背叛读后感（1374字）、阴谋与爱情读后感（1417字）、宇宙的琴弦读后感（1409字）、致加西亚的一封信读后感（1444字）、成功的启示—读《史蒂夫？乔布斯传》有感优秀作文（1406字）等1400字左右的高三读书笔记优秀作文6篇，供您参阅。
禁毒日的感受_1400字
吸毒对身体的毒性作用: 毒性作用是指用药剂量过大或用药时间过长引起的对身体的一种有害作用，通常伴有机体的功能失调和组织病理变化。中毒主要特征有：嗜睡、感觉迟钝、运动 失调、幻觉、妄想、定向障碍等。精神障碍与变态：吸毒所致最突出的精神障碍是幻觉和思维障碍。他们的行为特点围绕毒品转，甚至为吸毒而丧失人性。
对家庭的危害：家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成其为家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地。
吸毒——这一丑恶现象乘着我国改革开放之机，肆无忌惮闯了进来，带来的危害真是数也数不清!主要对人体与身心的危害在于毒品作用于人体，使其体能产生改变，形成在药物作用下的新的平衡状态。一旦停掉药物，生理功能就会发生紊乱，出现戒断反应，使人感到痛苦万分。许多吸毒者在没有经济来源购毒、吸毒的情况下，或死于严重的身体戒断反应引起的各种病发症，或由于痛苦难忍而自杀身亡。所以这种戒断反应的痛苦，反过来又促使吸毒者为避免这种痛苦而千方百计地维持吸毒状态。也有很多人忍受不了这种强烈的痛苦而不断加大剂量，使吸毒者终日离不开毒品。而毒品进入人体后又作用于人的神经系统，出现精神依赖性，并导致幻觉和思维障碍等一系列的精神障碍。使吸毒者出现一种渴求用药的强烈欲望，驱使吸毒者不顾一切地寻求和使用毒品，甚至为吸毒而丧失人性。吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用，还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地!并且对社会生产力有巨大的破坏性，还扰乱社会治安，带给人们巨大的威胁，毒品活动造成环境恶化，并逐年缩小了人类的生存空间。
目前，日趋严重的毒品问题已成为全球性的灾难。毒品的泛滥直接危害人民的身心健康，并给经济发展和社会进步带来巨大的威胁。据联合国的统计表明，全世界每年毒品交易额达5000亿美元以上，毒品蔓延的范围已扩展到五大洲的200多个国家和地区，而且全世界吸食各种毒品的人数已高达2亿多，其中17～35周岁的青壮年占78%。
毒品已成现今困扰社会生活最大的祸患，多少人因这个仅次于军火而高于石油的世界第二大宗买卖失去了学习的机会、工作的能力，出卖了自己的良心，背弃了家人与朋友，甚至失去了活在世上的意义，更为严重的是有人就因这小小的药丸献上了年轻且无价的生命!请人们仔细地想想，你觉得这样值吗？有很多因吸毒或贩卖毒品的人们，就用他们一个又一个的曲折而惨痛的经历告诉我们，毒品的危害是多么的巨大啊!!
“毒品”，两个再简单不过的字眼，可出现的频率却非常之高，在报纸上、宣传栏里、书本中……但是它到底是什么，为什么不仅可以对吸毒者个人造成无法形容的伤害，而且还带给吸毒者家庭乃至社会非常巨大的伤痛与影响呢？
毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国，我们曾受鸦片的泛滥，而被称为“东亚病夫”，使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己有百害而无一利!毒品摧毁的不但是人的肉体，也是人的意志。我希望人们要积极宣传毒品的危害，自觉地与吸毒、贩毒等不法行为作斗争，珍爱生命，终身远离毒品、拒绝毒品!
“远离毒品，关爱未来”，对每一个人而言，这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观，有些路，永远不能走；有的错，永远都不能犯!
成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
成语家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。如：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”又如：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得家破人亡。——梁斌《红旗谱·代序》
忠诚与背叛读后感_1400字
《忠诚与背叛》这部影片真实而艺术地展示了中国共产党1927年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。通过真实可信的历史故事，丰富生动的画面，展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业，维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。
1927年4月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众，面对困境，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者也存在，已经发展到五万九千多名党员面临着严峻的考验，建立中共中央纪律检查机构，加强监督、纯洁组织，成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波，中共广东区监察委员会的杨鲍安等，以中共五大代表的名义向大会提出议案，排除各种困难和干扰，促成了中国共产党第一届中央监察委员会的诞生。
看完《忠诚与背叛》我的内心异常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不牺牲一切的精神所感动。我脑海里始终出现一个词——“忠诚”。他们在对党的绝对忠诚给予一种信念和力量，使他们在黑暗的环境下同凶残的敌人做斗争的时候没有屈服，没有妥协，一如既往地坚持自己的理想信念，始终相信胜利的曙光终将到来。
然而，看完这部影片，我亦对我党内部的某些不坚定份子的背叛行为，深感痛心疾首，如范阿根、林广顺等一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌人的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。这些不管是“两头倒”的叛徒，还是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，无论有千万种理由，也无论是否改邪归正，只要是成了背叛者，就会永远被钉在历史的耻辱柱上。忠诚，源自于革命必胜的信念，对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀，坚毅的品格。听，王荷波傲然宣告：我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，面对我们的骨灰，高尚的人会洒下同情的热泪。
他们时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，始终坚定共产主义的伟大信念，不断砥砺自己，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击不做党和人民的背叛者。忠诚于党，首先要高举旗帜，坚定信仰，在忠诚与背叛的天平上，可以称量出一个人灵魂的重量，在生死抉择的牢狱之中，可以检验出理想信念的真假虚实，只有通过实践检验，通过时间考验，通过困难磨练，才能铸就真正的忠诚。这部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艰苦卓绝的环境下，从不因处境险恶而耽误党的工作，总是冒着生命危险，执行好党交给的一切任务。鉴往思今，革命先烈冒着生命危险努力为党工作，如今我们的条件如此优越，没有任何理由不发奋进取，干好工作。
今天，我们在建设中国特色社会主义的进程中，无论是发展顺利的时候，还是遇到困难和挫折的时候，同样都要坚定共产主义理想信念，要始终保持共产党人的高尚节操。我们的先辈付出了一切，这些付出始终需要新的高度、新的可能性的展开来给予回应。回望历史，革命志士为信仰而战的真实场景历历再目，革命先烈虽已化作千古忠魂，但这种精神的伟大丰碑永远矗立在我们心中。我们新时期的共产党员，应当奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，让它发出耀眼的光芒，将这燃烧的火炬永远的传下去。在新的征程中奋力前行，高举忠诚于党的大旗，续写新的辉煌！
成语当务之急：当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。如：《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”又如：今学者当务之急，曰中国古今史，曰泰东西古近史。——清·沈惟贤《万国演义序》
成语视死如归：视死如归[shì sǐ rú guī]，意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般，形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”[典故]春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善於言辞进退，可以立为大行；甯戚善於开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善於领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命於管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，後来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。
阴谋与爱情读后感_1400字
《阴谋与爱情》是德国诗人、剧作家席勒最著名，最富影响力的作品。
看完这部作品，许多同学都觉得没什么感受可以发表的，很多人觉得故事情节过于庸俗。当一对恋人，本来有着甜美而纯粹的幸福，愿意相守一生，然而，他们卷入了一个阴谋。在他们之外的某个地方，有一个阴暗的存在，为了某种目的，对他们设下陷阱，他们之中至少有一个人要被牺牲掉
而《阴谋与爱情》的故事情节正好与上述的故事模式相吻合。故事发生在18世纪德国的某公国，主人公是一对相爱的恋人，宰相的儿子斐迪南，贫穷提琴师的女儿露意丝。他们当着上帝的面，许下最庄严神圣的承诺。宰相为了保存自己在宫廷的势力，强迫斐迪南娶公爵的情妇——弥尔芙特夫人，斐迪南不从，并向弥尔芙特夫人说明了一切。宰相很气愤，便与秘书长伍尔穆密谋，利用露意丝的父母威胁她给侍卫长写情书，然后利用假情书让斐迪南对露意丝的忠贞产生怀疑。最终，两人掉进了秘书长设计的陷阱，服毒自杀。尽管露意丝最后揭穿了宰相的阴谋，但是却不能挽回悲惨的结局。
也许，正如很多人所想的那样，故事情节过于俗套，无非是借故事的发展与结局，来批判和揭露封建统治者的卑鄙丑陋，宫廷的黑暗与腐败。但作为一部伟大的作品，总有它的亮点所在，在我眼中，这部作品最大的亮点，给我印象最深刻的是那个敢爱敢恨、善良的女子——弥尔芙特夫人。
她，是作者追求自由、民主强烈愿望的化身。对于她的出场，作者采用的是欲扬先抑的手法。弥尔芙特夫人最初的出场，是“公爵的情妇”。有着这样的帽子，读者们就会联想到一个荒淫无耻的形象，但是随着剧情的发展，你会为她的人格所感动。虽然是公爵的情妇，但她的“心仍是自由的，那颗心还配得到一个男人的爱。宫廷的毒雾拂过它，只不过如明镜上哈了一口气。”
她，是一个果敢的女子。当她并不知道斐迪南与露意丝的恋情时，他为公爵把自己所爱的男子送到面前而高兴，“是你们自己把我的心上人送到了我面前！这我真叫求之不得啊——只要我一得到他——得到他——啊，永远滚开吧，可恶的荣华——”，甚至试图策划嫁给斐迪南。
她，是一个无私、善良的女子。在她得知斐迪南与露意丝的恋情后，她有过犹豫，挣扎。“可我不要他爱我。我决心战胜这该死的热情，克制自己的心，并且也将你的心碾碎。——我要在你们之间设下危岩和深渊一般的障碍；我要让你们头顶上飞翔着复仇女神；我的名字将像一个作祟的幽灵，惊散你们的一次次亲吻；你青春美丽的身体在他的怀抱里，将枯萎干缩成一具木乃伊！——我是不能和他一起得到幸福——可也不允许你和他幸福！——记住，可怜虫，破坏幸福也是一种幸福！”尽管如此，她最后还是让步了，她最终选择了放弃，离开。“我也一样有能力放弃。滚开吧，软弱的愁眉苦脸的女人！——别了，爱情甜美的金色的梦境！——从此我要以心胸博大为行动的准绳！”
她，是一个博爱的女子。18世纪的英国，是一个人民崇尚自由、民主的民族。而她，作为“一个天底下最自由的人民的生而自由的女儿”，一个血管里流着英国人崇尚自由民主的血液的女子，她爱德国的民众，不忍心看到人民被统治阶级的暴政摧残。于是，她故意接近公爵，让自己变得放荡、无耻，受宠于公爵，从而帮助身处水深火热的德国人民。
她，就是这样的一个女子，拥有一颗最善良，最博大，最无私，最怜悯的心。我被她征服，也为她最后的勇敢而高兴，为作者塑造这样一个任务而开心。也许，作者也是爱她的吧，因为她体现了作者对自由、民主最强烈的渴望。
成语水深火热：水深火热[shuǐ shēn huǒ rè]，意指处在深水热火中。比喻处境非常艰困、痛苦。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”[典故]战国时燕国内乱，齐国乘机攻打燕国，燕国边防毫不抵抗，结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国，也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意，但孟子对他说：“这不是天意，而是民心！如果您吞并燕国，燕国人民喜悦快乐，那麽您就吞并它，就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那麽您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们，反而使他们陷入更大的痛苦中，我看他们逃都来不及了，怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家？”後来“水深火热”这句成语，就是从这里演变出来，比喻处境非常艰困、痛苦。
成语求之不得：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。如：《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”又如：岂有此理！你老弟台肯栽培，那是求之不得的，那里有甚委屈的话。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十九回
宇宙的琴弦读后感_1400字
本书撩开了弦理论的神秘面纱，揭示了一个十一维的宇宙。那里，空间的纤维撕裂了又自己缝合起来，一切物质——从最小的夸克到最巨大的超新星——都在微观的小能量环的振动中产生……
书现在只看到一半，所以只能对前面的部分先进行评价。关于相对论的部分写的非常好，对学物理的人理解相对论的思想和概念很有好处。量子力学部分逊色些，有兴趣的人可以看下费曼物理学讲义第三册。书中的各种比喻很生动，译者翻译的也很好。关于弦理论，也许将来它会被实验所否定。但它所表现出来的美是令人惊叹的，对它的孜孜不倦地追求也无不反映了物理学家的理想和信念……
超弦理论实在是太复杂了，一群全世界最聪明的头脑工作了30年也没有看到曙光，让人怀疑是不是这条路真的走错了？最近有个搞超弦理论出身的荷兰物理学家Erik Verlinde放弃了超炫理论，另辟蹊径，提出万有引力不是基本作用力，就像皮球内部的压力，只是封闭气体分子的集体属性存在于宏观感知层面，而一旦深入分子层面，就会消失得无影无踪。他的想法与上世纪70年代热力学与引力的邂逅一脉相承，霍金证明了黑洞吞噬的信息量与其视界表面积成正比，黑洞的视界就是一张全息图，三维黑洞内部发生的一切都显示在二维表面。我们的世界本质上就是一张二维全息图，这里面本身并没有引力存在，引力只是三维投影的结果，是一种信息扰动。Verlinde定义了一些基本概念和几个简单的方程，并从这些方程中推导出了万有引力效应。这理论还处于初级阶段，有很多人支持，认为这是将物理学从超弦理论的错误道路上拉回了正途，也有很多人不屑一顾，认为只是从另一个角度诠释了广义相对论取代万有引力的合理性。但是回想起上世纪20年代当玻尔、海森堡的量子理论刚提出来时，对世界的连续性、因果律的颠覆，引起人类认知论的混乱程度，谁又能断定这不是一场新的科学革命呢……
关于相对论的部分写的非常好，对学物理的人理解相对论的思想和概念很有好处。量子力学部分逊色些，有兴趣的人可以看下费曼物理学讲义第三册。书中的各种比喻很生动，译者翻译的也很好。关于弦理论，也许将来它会被实验所否定。但它所表现出来的美是令人惊叹的，对它的孜孜不倦地追求也无不反映了物理学家的理想和信念……
群全世界最聪明的头脑工作了30年也没有看到曙光，让人怀疑是不是这条路真的走错了？最近有个搞超弦理论出身的荷兰物理学家Erik Verlinde放弃了超炫理论，另辟蹊径，提出万有引力不是基本作用力，就像皮球内部的压力，只是封闭气体分子的集体属性存在于宏观感知层面，而一旦深入分子层面，就会消失得无影无踪。他的想法与上世纪70年代热力学与引力的邂逅一脉相承，霍金证明了黑洞吞噬的信息量与其视界表面积成正比，黑洞的视界就是一张全息图，三维黑洞内部发生的一切都显示在二维表面。我们的世界本质上就是一张二维全息图，这里面本身并没有引力存在，引力只是三维投影的结果，是一种信息扰动。Verlinde定义了一些基本概念和几个简单的方程，并从这些方程中推导出了万有引力效应。这理论还处于初级阶段，有很多人支持，认为这是将物理学从超弦理论的错误道路上拉回了正途，也有很多人不屑一顾，认为只是从另一个角度诠释了广义相对论取代万有引力的合理性。但是回想起上世纪20年代当玻尔、海森堡的量子理论刚提出来时，对世界的连续性、因果律的颠覆，引起人类认知论的混乱程度，谁又能断定这不是一场新的科学革命呢……
成语无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。如：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。”又如：那贾芸早说了几个“不用费事”，去的无影无踪了。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回
成语孜孜不倦：孜孜不倦[zī zī bù juàn]，意指孜孜，勤勉不懈。“孜孜不倦”指勤勉而不知疲倦。◎语本《书经·益稷》。[源]《书经·益稷》（舜）帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都，帝！予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海；濬畎浍，距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食，懋迁有无化居。烝民乃粒，万邦作乂。皋陶曰：“俞。师汝昌言。”《书经·君陈》昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。我闻曰：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。尔尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰。有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。”[典故]《书经》，或称《尚书》，相传由孔子所编定，上记尧舜及夏商周三代，下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议，於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说：“我没有什麽好说的，我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说：“这是怎麽说？”禹回答说：“浩浩荡荡的洪水包围了高山，淹没了丘陵，人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇，顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川，让洪水顺利流入四海；挖通沟渠，引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物，并分送生鲜的食物给人民，使人民交易物资，互通有无。於是每个人民都安定下来，天下也太平了。”皋陶听了就说：“唷！你说的好，我会向你学习，照着做。”在原文中，“孜孜”是勤勉不懈的意思，“不懈”就含有“不倦”的意味，所以“孜孜不倦”这一完整词形，到《三国志·卷四一·蜀书·霍王向张杨费传·向朗》中首次出现。另外《书经·君陈》内容记载周公死後，周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周，勉励他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可贪图逸乐而荒废政事，原文中也有“惟日孜孜”的文字。
致加西亚的一封信读后感_1400字
看完《致加西亚的一封信》后感触深刻。我认为这本书不只象本书的开头写的那样"本书所推崇的是关于敬业，忠诚和勤奋的思想观念"，这只是本书的主要内容，在这本书里还可以看到做人的一些应有的品质，例如自信与信任。
我很欣赏书中一开始的那一段话"我相信阳光、空气、菠菜、苹果酱、酸乳、婴儿、羽绸和雪纺绸。请始终记住，英语里最伟大的单词就是"自信"。虽然我觉得这句话有点怪怪的，但是它真的挺震撼人的，这么简单且又震撼人的语句，把正本书的思想已经表达的淋漓尽致。是啊！我们连一些生活中不可缺少的任何一样东西，都要相信，怎么能不相信你所在的公司，你所从事的工作呢？我认为信任不论是在工作中和生活中都是不可缺少的，同样，你没有了信任就等于你没有了自信。这就象书中的作者简介，如果阿尔伯特。哈伯德不相信自己，不相信他自己的能力与才华，不相信他的同事与助手，不相信他的合作伙伴，到最后他的出版社也不会不断扩大，以至于他现有的住宿设施都无法容纳前来访问他的人，为此还要特地盖一座旅馆。他的公司业务蒸蒸日上，最后拥有了500多名员工。这都已充分的证明了他的自信，信任与奋斗。
同时，在这本书里还写到了大量的一个人对工作的心态问题，例如积极性，要敬业，要忠于职守。看完这本书我感触及深，深有同感。是的，现在的社会有许多大学生，对社会没有责任心，经常的不厌其烦的更换工作，实际上这也是对自己不负责任的举动。我认为每个公司都有一套自己的管理体制，每个职位也都有一套自己的工作流程。每个公司的管理制度与工作流程都是经过时间的累积与经验得来的，真的很不容易，而这些不珍惜自己工作的人，一而再，再而三的更换着每个公司给他们制订的工作流程，总是受不了这些他们所谓的束缚，而换来换去却发现自己受不了所有自己所谓的"束缚"，而他们这样频繁的更换工作的同时，其实就是在不尊重别人的劳动成果。不尊重别人也就降低了自己的人格，就象书里写到"即使你的处境再不如人意，也不应该厌恶自己的工作，因为世上再找不出比这更坏的事情。如果环境迫使你不得不做一些令人乏味的工作，你就想设法使着乏味的工作充满乐趣。用这种积极的态度，投入工作，那么无论你从事什么工作，都很容易取得良好的效果。"是的，我们不应该抱怨，当你总是在抱怨着自己的出身，抱怨社会，抱怨自己遭受贫困。却赐予他人富足和安逸生活的不公正的上苍时，你应该知道其实你所抱怨的这些，他们的根本原因在于你自身的心态。而这些心态是有办法改变的。
其实细细想来每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着"努力、努力、再努力，实践、实践、再实践"的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，就没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩，要干就要干好，我想以后我一定会经常有这句话勉励自己。正如《致加西亚的一封信》中所讲："年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚"。
在前进的路上，我们或许会迷失方向，在困难的面前，我们或许会动摇自己的决心，这就需要不断调整、挑战、战胜自己，要有罗文送信勇往直前的精神。
寥寥几笔，是我读完《致加西亚的一封信》之后的感想，在今后的工作当中，我一定会以罗文为榜样，成为一个优秀敬业的幼儿教师！
成语蒸蒸日上：蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。如：《诗经·鲁颂·泮水》：“烝烝皇皇，不吴不扬。”明·李开先《闲居集·资善大夫太常寺卿兼翰林院五经博士西桥刘公墓志铭》：“余蒸蒸焉日有长进，而公病归矣。”又如：你世兄又是盘盘大才，调度有方，还怕不蒸蒸日上吗？（清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回）
成语一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。如：《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”又如：我之所以生气，是因为你一而再，再而三地犯同样的错误。
成功的启示—读《史蒂夫？乔布斯传》有感_1400字
从前，我对乔布斯这位伟人没有太多认识，但自从老师推荐我们阅读了《史蒂夫·乔布斯传》这本书之后，我便对他产生了浓浓的钦佩和敬仰之情。乔布斯的执着、乔布斯的创新精神和他的完美主义、永不服输精神深深打动了我。
史蒂夫·乔布斯就是这本书的主角。他于1955年2月24日出生于美国旧金山的一家医院。他原先的父母将他遗弃，而被另一对夫妇领养。这对夫妇就是保罗·乔布斯与克拉拉·乔布斯。他们对乔布斯十分关爱，从来没有打骂过他。乔布斯从小就显露出了对电子设备的喜爱，他经常去外面捡一些电子元件并自己组装。他的家在美国硅谷，在那时，是美国一个工业很发达的地带。他的父亲从事汽修工作，但有时也为家里做些家具。一次，在做一个柜子时，他的父亲对他说：“就算是别人看不见的地方，也要做得很细致，就像这个柜子的背板一样。”这句话深深的地刻在了乔布斯的心中。那一次，他懂得了许多。此后，他每次的产品，即使是使用者看不到的电路板，也力求做得完美。
在公司里，乔布斯展现出了与其他领导人完全不同的一面。他敢于创新，思维独特，不怕艰辛与坎坷。他虽然一度被赶出苹果公司，但他并不放弃，又建立了Next公司和皮克斯动画公司，并最终返回了苹果，与他的同事和员工一起创造了iMac、iPod、iPhone、iPad等举世闻名的产品和一个成功的苹果公司。
说到乔布斯，你会自然想到那个被咬掉一口的苹果标志，当然你也会喜欢他带来的iPod、iPhone和iPad，或许你也会羡慕他的成功和财富，但我们更应该研究一下乔布斯走过的路，思索一下他获得成功的关键所在。乔布斯的人生点滴都是财富，从他身上我们能学到很多，“酸甜苦辣生活汤”是人生道路的点缀，没有它们，世界上没有成功，只有幸运，我们的人生还有价值吗？最低谷、最高峰都是人要经历的，而有想法的人则会重整目标，调整脚步，整装出发；一般人就会停下脚步，满足于现状。乔布斯对当时的可口可乐公司老板斯卡利说：“你想用卖糖水来度过余生，还是想抓住这个机会来改变世界？”。没错，取决于你。
有人说，世界上有三个苹果改变了世界，第一个诱惑了夏娃，第二个砸醒了牛顿，而第三个则被乔布斯摘走了。是啊，苹果公司现在的辉煌，都归功于乔布斯。乔布斯虽然已经离世，但他将永远被世人所铭记。我认为乔布斯成功的秘诀，不仅是因为他的智慧和他的追求完美，还有他那种坚持不懈的精神和他那可以让别人完成看似不可完成的任务的疯狂。他，把自己的特点发挥到了极致。他将是我以后学习和生活中的榜样。
我最欣赏乔布斯的一句话：“我们不应为别人而活，我们活着就是为了改变世界。”的确，乔布斯确实改变了世界，而他改变的不仅仅是世界的科技，更是人们对科技的认识、需求与渴望。
美国人说，我们需要一万个乔布斯。我们说，中国同样需要一万个乔布斯。因为只有这样，我们的国家才能强大，我们的人民才能真正富裕，社会才能更加和谐。我知道再多的豪言壮语也只不过是瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功大道上朵朵姹紫嫣红的鲜花。
乔布斯在斯坦福大学演讲时说“求知若饥，虚心若愚”，告诉我们要珍惜时间努力追求你内心的声音和理想，只要你有决心并愿意坚持为梦想而努力，那么凡事皆有可能。生命有时会给你迎头痛击，但绝不要失去信念。生活也永远会有我们完全无法预料的东西，坚持把每一天都当成是自己生命的最后一天来战斗，让我们追随乔布斯去谱写自己人生的传奇吧！
成语迎头痛击：迎头：迎面，当头；痛：狠狠地。迎上去给敌人以狠狠的打击。如：清·吴趼人《发财秘诀》：“倘使此辈都是识时务熟兵机之员，外人扰我海疆时，迎头痛击，杀他个片甲不回。”又如：我只见到对青年作家的迎头痛击，冷笑，抹杀，却很少见诱掖奖劝的意思的批评。——鲁迅《华盖集·并非闲话（三）》
成语片甲不回：一个士兵也没回来。形容全军覆没。如：元·无名氏《黄鹤楼》第一折：“贫道祭风，周瑜举火，黄盖诈降，烧曹兵八十三万，片甲不回。”又如：西岐异人甚多，无怪屡次征伐，俱是片甲不回，无能取胜。——明·许仲琳《封神演义》第五十七回
