本文有责任读后感（1576字）、《突然就走到了西藏》读后感（1604字）、做老师真好读后感（1598字）、把学校交出来读后感（1557字）、读羊脂球有感（1621字）、心灵写诗读后感（1567字）等1600字左右的大学生精选读后感作文6篇，供您参阅。
责任读后感_1600字
通过品读《工作就是责任》一书后，使我体会到作为一名基层管理人员责任的重大。尤其书中写到“一个缺乏责任感的人是不可靠的人，一个缺乏责任感的组织是注定失败的组织”让我受益非浅。
责任，是工作出色的前提，是职业素质的核心。一个人有了责任心，才能有激情、有忠诚、有奉献，才有成就一切事业的可能。在我们的工作中，对工作负责的员工会用心做好每件事，例如我区促销员姚丽萍在原金钟公司任职时，为了完成公司的销售任务，不仅在卖场尽职尽责的做着促销工作，还发动家人把商品买出去卖给左邻右舍的大姐，阿姨们，她的这种个人责任意识，是责任感修炼的第一步。实际上，责任感的修炼是一条长路，也是一条心路，不复杂，但需要坚持！只要从现在做起，只要坚持下去，你一定是一位具有责任感的卓越成功者。
作为一名***基层的管理者，必须做事先做人：做一个能担当的人，一个有责任感的人，做一个受人尊敬的人。例如我这次荣幸被领导提升为日杂区主管，刚刚上任，就面临着季度盘点，作为日杂区第一责任人，我感觉到自己的担子很重，为了盘点工作不出差错，我事先把每个供应商的配置明细做份表格，以免在盘点中出现漏盘现象，同时做好供应商的沟通工作，争取把差错率降到最低，由于我积极的工作态度，和强烈的责任心深深的打动了区域里的姐妹们，大家齐心协力为这次盘点画上了一个圆满的句号。从这件事上让我明白了一个人工作做的好坏与否很大程度上取决于他的责任心，是否认真履行了自己的责任。因为责任可以改变你对工作的态度，而对待工作的态度决定你的工作成绩。只有遵循工作就是责任的价值观，才能赢得别人的信任和赞许，工作才能更有热情，才能更出色的完成任务。
针对企业内部的人员，茅忠群说：“一旦你踏上了任何一个岗位，即是你选择了一份责任、拥有了一份使命。承担职位赋予你的责任，部门主管承担百分之百的部门责任。按时按质完成负责的工作。对所做工作的结果负责，尽量避免让上司修改作业或收拾烂摊子。”通过茅忠群的一席话联系到我们的工作中，有多少顾客的投诉不是因为我们的服务不到位，我们的工作不到位引起顾客的不满，而最后导致客服部门以及我们的领导出面给顾客赔礼道歉，才能得到顾客的谅解。在日常工作中，我们承认金无足赤，人无完人，因此，鼓励员工承担责任的企业会允许员工犯错，但不原谅重复同样的错误。这一切构成了企业组织独有的宽容文化。而拖延是恶习，优良业绩来自即刻行动。而懒惰之人的基本特征就是拖延。在我们的工作中就会遇到懒惰之人，记得有次见习主管分配大家把各自包干的清洁卫生做到位，会议后，大家即刻投入了清洁卫生的工作中，而有个别员工不仅不做清洁还认为主管安排工作不合理：“周四卖场检查，周一做个什么清洁”并且发牢骚包干区太大，没能力完成清洁工作。为此我严厉的批评了她：“做好清洁卫生是每个员工最起码的职责，我要得是态度，是过程，你都没付与行动怎知无法完成工作。”并且要她自己检查自己的包干区是否无灰尘……通过开导她明白了做事，做人的道理，在以后的工作中多了份责任心，工作也有了激情。真正的财富是员工敢于承担责任。
工作就是责任！只有承担责任，才会被欣赏重用。人才不是学历、不是知识、不是年龄甚至不是经验，而是“责任能力”！每个岗位都有重要的责任，企业里真正的人才就是忠实于岗位的人才，能把岗位责任一点一滴、一月一年地坚持做好做到位的人就是最可爱的企业人。要想成就事业，就要从做好本职工作开始。对工作负责就是敬业，对企业负责就是忠诚，对客户负责和合作者负责就是守信，高度的责任心永远是组织最宝贵的财富，对我们**人而言，从脚下做起，从自己的工作做起，是走向成功的基础。让我们做一个有责任心的人吧！遵循工作就是责任的价值观，积极主动的工作，发挥主观创造力。认认真真的做每件事，为我们**美好的明天承担我们的责任，赢得我们的市场！
成语金无足赤，人无完人：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。如：宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”又如：金无足赤，人无完人，谁没有毛病呢？
成语十全十美：十分完美，毫无欠缺。如：《周礼·天官冢宰下·医师》：“岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。”又如：新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。
《突然就走到了西藏》读后感_1600字
一段时间前，无论是上网还是听朋友提起，这本书就好像空气一样一直就在我的周围萦绕。我刚开始对此书的了解就是作者是陈坤，一位很多人喜爱当然我也不例外的明星。而且他写的是西藏，因此最主要的原因是西藏一直也是我和朋友们心心念念的地方，那里的山、水、蓝天白云、人文宗教都像一块磁铁一样深深吸引着我。所以我决定什么时候得空了就去看看这本传说中的书。其实说实话当时也没对此书寄予多么大的希望，因为一般公众人物写的书就比较畅销，我没看之前也就仅仅觉得只是他的名气大所以让这本书也知名，直到我后来完全仔细的阅读过后，我才知道我之前的想法是多么的愚钝。
那是在近几个月的某天，我在网上又搜了这本书，于是在网上看了它的第一章节，就从此无法自拔，对之前的想法彻底改观。其实也没有用特别华丽的词藻和高深的专业名词，可就是那种平淡之中透着生活的点点滴滴，读他的生活让我受益从而想到自己的过去与现在以及未来。毕竟我们都是凡人，艺术就是源于生活，高于生活。那么，我就觉得这本书是文化，是艺术。后来，我马上在网上买了这本书，我迫不及待看后面章节。
首先，我得介绍一下这本书，这是一位明星写的带有自传色彩的书，更是一个在世间行走的人很老实的心灵告白。在后来，他还组织了这次行走活动，很多人不明白，一开始我也不明白，静下心来读完这本书，细细品味他写的句子，才可以感受到他那份真诚。
书捧在手上，很大很真诚是给我的第一印象，黑白海报作封面整本书散发着沉静内敛的气质，心也静了。你可以读到他的挣扎，他的茫然和转化，这是一本关乎心灵成长的书。他的句法可能不太完美，甚至不合语法的规范，但是，字里行间充满诚恳和力量。陈坤说自己很乐观，不相信命运，相信自己的能力。我也时常自卑，但我相信自己。书中有回顾过去遭遇的种种，也有自省名利双收后的迷失，亲情友情师生情父子情，时常让人动情落泪。陈坤就像水晶，在阳光下折射出不一样的颜色，每一种颜色，明灭自有它的光彩。但最为触动我心的部分，还是关于“行走”，贯穿整本书的主题和线索。从为梦想坚持不懈地“大强和小梅”到最后部分十位大学生的“行走日记”，每个文字浸润着眼泪与心血，也洗涤了我的心灵。他们一路上有争吵，有沮丧，有悲伤，有误会，互相争辩，挑战自我，与自己较劲，最后又团结在一起，特别真实动人。这些精神上的游民，在最接近天堂的地方，在心灵的边缘，坚持着最朴素最高贵的梦想。
我是个爱想却很少做的人，有时候很讨厌这样的自己，还会以各种理由来解释圆满我的懒惰。而陈坤这里，告诉我们有时候最简单的道理，需要相同频率的人才能接收的到，而往往最简单的道理，也最难落实在行动上；简单如“行走”，不是所有人都能明白如何在行走中，去寻找早已丢失的赤子之心，如何在行走中，将内心磨炼的强大，如何在行走中，去贴近灵魂的本真。
在“行走”中，我们难得与孤独相拥，获得与自己安然相处的机会，其实我们有时候可以不顾忌别人，自己想做什么就去做，不要总是一副没了别人就天都塌下来了的样子。以后的路那么长，身边的人也在变换，唯一不变的是你自己，你得坚强，你或许就能看到以前你连想都不敢想象的自己。以至于让以后的我们，想起来，没有遗憾和后悔，只有暖暖的回忆！
这里有几句我觉得很好的话：行走的力量传达的是意志力，既定目标，一定要完成。没有后退和放弃！行走是挑战你们身体的极限，是冲着前方，而不是还没走，先想着退出。我没有开玩笑，就连后退，脸也要冲着前！每个人心里都有个舞台，不用在意这外在的舞台是否如愿，只要确信那心之舞台足够宽大灿烂。就让自己尽兴地演绎那假象中的剧目吧。只要你够真够胆，我就可以应承你：那原本虚幻的假设一定会真切地展现在你的面前！当然，前提是你真诚够胆魄，而且你不是个笨蛋。我一直相信，在你心灵快要奔溃的时候，可以无条件的，第一时间的，不问理由地出现在你身边，给你抚慰和支撑的，是你可以作为亲人的朋友。
成语赤子之心：赤子之心[chì zǐ zhī xīn]，意指婴儿的心。比喻纯洁、善良的心地。语出《孟子·离娄下》。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”[典故]孟子，西元前372～前289，名轲，字子舆，战国时邹人。受学於子思门人，提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”，传有《孟子》七篇。他曾经到齐、宋、滕、魏等国游说，一度担任齐宣王的客卿，最後以所说不合王意而不见用。他主张行“仁政”，提出“民贵君轻”、“人性本善”等论说，以期说服诸侯，停止武力兼并。晚年与万章等门人集儒家论述着书立说以终，学说对後世影响甚大，被认为是孔子儒家学说的继承者。典源所录是孟子说过的一句话，意思是说：一个品德修养良好的人，不会失去他做赤子时的一片纯真、善良之心。“赤子之心”就是直接摘自典源的一个成语，用於比喻纯洁、善良的心地。
成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
做老师真好读后感_1600字
钱理群先生说了一句话：“做教师真好。”一句话道出了一个教师在三尺讲台上，每个日日夜夜的幸福和辛苦。
踏上讲台四年了，一千多日的朝夕相处，我和我的孩子们一同披荆斩棘，在语文学习路上艰难攀爬，有快乐，也有难过，我和我的孩子们一起为此哭过笑过，所以当我看到这本书的名字，一瞬间的五味杂陈涌上心头。说的真好，一个老师，面对一群娃娃，一群家庭的责任重于泰山，每次走进教室，每次打开书本，都让我觉得战战兢兢，生怕漏了，生怕错了，生怕不够……这许的困惑与迷茫，在过去了的日子中始终缭绕心头。看到了钱先生的书，我想也许这本书能告诉我答案。
还记得我是保持着一种怎样的冲动心情打开扉页，我想从书里面找到答案。例如，应试教育朝素质教育的转变中，新课程改革与教学效果的矛盾在日常教学中难以解决，我不知道自己是该以学生的终身发展为教育目的，还是仅为暂时的一点教学评价来走老路，让学生可以获得一个让他自己，也让他的家人满意的成绩，但几年之后，十年之后，我爱的这些孩子们会不会又变成一个庸庸碌碌的人？如果是这样，那我踏上工作岗位的誓言岂不是变成一个骗了自己也骗了孩子，同时更是骗了这许多家庭的谎言？我的力量微弱渺茫，但我还是为此感到惴惴不安。看了这本书之后，我突然发现，原来不止是我在不安，在困惑，在迷惘，原来也有那么多的人存在跟我一样的迷惘……钱老师给的答案：要在困境中求生存，在束缚中寻发展，无论如何也要为孩子开拓一条健康成长之路，并在这一挣扎、奋斗过程中寻求并获得自己生命的意义与价值。豁然开朗，四个字从心里洋溢而出。我明白了我的角色，我该做的，是啊，也许熊和鱼掌自古就不可兼得，也许我的力量不足以两全其美，也许我的能力也无法让我的孩子得到最完美的教育，但是我起码知道自己的目标：用自己的一点点力量来为我爱的这些孩子们开拓一条通向健康成长的路，也许有一天当看到每个学生能够找到自己的价值时，我们感觉做老师真的很好！。
曾经，在那些心底流泪的日子里，在眼前布满雾霾的时候，我真的感觉当老师好难！一个好老师，一定是个受到学生欢迎、家长认可、领导信任的而又教学成绩优秀的老师！一定是个既会工作又会生活的老师……想着想着，就觉得当老师跟当一个完美的圣人差不多，一天二十四小时都付诸事业，这样的想法真的很强烈，强烈到突然觉得当一个老师是一个我这辈子都无法完成的梦。每次，我的同事们都告诉我，做完自己该做的事就够了，管那么多干吗？可是做完跟做好，差的好远好远。对着一群会笑会闹，可爱的不得了的孩子们，面对这群生命，面对着这群未来不可知的生命，对着他们的笑颜，我真的说不出，做完就够了这句话。育人，两个字，需要你花费的时间是无限的，这一段借来的缘分，我们甚至还不能够奢求同等的回报。我特别喜欢书中这段：“善于宽容：教育就是引领人们从狭隘走向广阔的过程，我们要努力使自己变得胸襟开阔，气度恢弘，尽可能地尊重多样性，珍视个性，在教学中创造一个宽厚、宽松、宽容的心理氛围，以促进学生的健康成长与和谐发展。”这句话很真实，让我们从盘观者的角度来看待我们的课堂，那一个个活泼天性使然的学生被痛苦地复制，若非亲眼看到，亲身感受，你不会明白什么是宽容！由此，我想，当一个好老师，就意味着要比别人多付出，至少比一个普通老师付出的要更多；当一个好老师，就意味着要比别人更宽容；当一个好老师，就意味着在没有可变性的日常教学中让工作多少变得有点创造性，在劳动中多少获得某些主动性。这样的老师就会获得创造性劳动所带来的快乐。终有一日，在连绵起伏的山峦攀爬之后，终有一日，在无数只见星辰的黑夜之后，我们能看到无数个孩子健康的成长后，那无数个问号成为感叹号的惊变之后，我会得到那份独属于自己的幸福，那时也许我们会说：当老师真好！
最后，我想说的是：做一名老师不难，难的是一直、一直做一位好老师！一直两个字“真难”，但好老师三个字一定“真好”！
成语披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。如：《后汉书·冯异传》：“为吾披荆棘，定关中。”又如：这却正见出他是在开辟着一条新的道路；而那披荆斩棘，也正是一个斗士的工作。——朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》
成语日日夜夜：每天每夜。形容延续的时间长。如：洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”又如：在重庆红岩的日日夜夜，你英勇斗争，临危不惧。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗
把学校交出来读后感_1600字
《把学校交出来》是一位青年记者李斌笔下的中国教育，作者用睿智的眼光审视我国现代教育现状，对现在教育的种种忧虑之情溢于言表。其中，我们潍坊市坊子区教育局简政放权，由领导变为服务角色的转变，设立第三方教育评价机构等大刀阔斧的改革着实令人耳目一新，钦佩不已。在这里，发现教育改善的智慧与希望。一个大大的感叹号造型似乎是在隐喻对中国教育观察之后，发出来的一种由衷感慨。于是，怀着格外期待的心情，我读完了这本书。
它的内容涉及中国教育的各个层面，从课堂改革到管理创新，从留守儿童到高考制度，从乡村教育到大学生活，作者从一个教育观察者的角度来诠释了他眼中的中国教育。在整本书中，我都能够明晰的感觉到作为一名教育媒体人身上的那种社会担当——每一篇报道，都在为教育鼓与呼，都在向社会展现教育所面临的困境和教育者们做出的努力。书中的专题都指向目前中国教育的深水区，课堂改革涉及到中国教育发展前途，乡村教育是中国教育的基础，高考制度是社会关注的热点。形散而神聚，这本书为我们展现了当今中国教育所面临的困境，同时也激发广大教育工作者寻着榜样的力量默默前行，用行动改良今天之教育。
特别认同李斌老师的一段话：只有当教育家是从课堂里走出来的时候，这个时代的教育才是成熟的教育，这个国家的教育才可能充满智慧。教育家一定是根植在一线的，他们洞悉到教育的种种痛与苦，他们感受到学生的种种困与难，他们力求变革，坚守岗位而锐意进取。报道中，李希贵校长讲到：只有当一所学校的大批优秀教师，以教育家的情怀、教育家的境界、教育家的心态和教育家的教育艺术，来推动学校发展、影响学生成长的时候，这所学校才实现了“教育家办学”。豁然开朗——教育家办学，不仅仅是校长是教育家，关键是拥有一批在教育一线的教育家老师。
抚松教育的奇迹离不开陆世德局长和他的46名校长，这是一群有教育梦想的人。想起那首诗句：总得有人去擦亮星星。在教育的天空里，我们需要有更多的行动者去改良，也需要我们自身如星星般努力地闪耀。
坊子区教育局的改革措施让我们认清了现代教育的弊端，而及时高效的开辟出一天新的道路，明智的放弃权利，转而主要研究针对课程改革、科研区发现问题，引导、服务等的做法更是百利而无一害。他们成功做到发现好的教学法不再搞强制推广，而是开论坛、开研讨会，提供启发，充分尊重老师们的自主选择。当坊子区教育局从发通知、搞检查，事无巨细的管理学校的状态中摆脱后，它开始有经历去做一些学校和校长们需要但难以办成的事情。
回想一下自己的工作经历，教学的地位似乎常常被各种名目的检查所动摇所威胁，不得不承认疲于应付的工作让教育这件本身很有意义的事情渐渐偏离了主题，而作为教育者的我们更是渴望能够回归教育这件非常光荣而又神圣的事情上来。
成功的教育改革经验值得我们去深刻反思的同时，更需要我们认准方向，进行适时适当的借鉴。纵观我校近一年的工作，作为领导层次的我，需要学习改进的地方还有太多太多。要充分尊重老师教学的自主性，不刻意追求形式化的效果。同时要注意有效的分散权利，不能做大事小务事事抓，充分调动各基层干部的积极性，集集体智慧于一体，共同致力于学校的管理教学各个方面。
袁贵仁部长说：凡是学校自己能做好的事，我们都不要干预。实践证明：管得越少，发展越好。经济领域的改革如此，教育也不例外。学校应该属于专业化的校长、追求进步的教师与千差万别的学生。整本书，李斌老师都在努力为教育的发展宣传正能量，并努力挖掘实践中的教育智慧和经验，为了教育可以有更多自由发展的空间而撰文呼吁——这是每一个教育人最应该持有的担当。
我坚信，在不断的学习思索探究中，我们的管理体系会越来越成熟、合理、有序。跟着智者看教育，我们对中国教育就会有新的梦想、新的憧憬、新的信心。
成语豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。如：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”又如：宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。——清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回
成语事无巨细：事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。如：《三国志·诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。”又如：曾未期月，援溺振渴，事无巨细，悉究本末。——宋·邵博《闻见后录》卷十五
读羊脂球有感_1600字
说到莫泊桑，就不能不提及《羊脂球》这篇小说。莫泊桑正是以这篇堪称惊世杰作的短篇小说《羊脂球》在大师辈出的19世纪中后期的法国文坛上声誉鹊起，一跃而奠定了他在法国及至世界文坛上的地位。他留给我们的思考正是开始于这篇小说。而这篇小说也无愧于后人给予它的评价——世界中短篇文库中的瑰宝。
故事发生在普法战争中法国军队溃败，普鲁士军队侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人：奸商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德·布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有妓女羊脂球抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利，半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军官，因为垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他过夜的要求，否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个妓女，但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱，愤而不从。普鲁士军官是深知人性的本性的，他紧抓着手里的王牌“他的意思是他的希望一天得不到满足，就必须把全部的人扣留一天。”
同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时，义愤填膺。然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也顺应的在此展开。莫泊桑牢牢的把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中的承载能力——人群起初的义愤填膺到被扣留后“大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了”；“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了，为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人……”，人群为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说……到最后，羊脂球屈辱的为了大家的利益，顺从了普鲁士这官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待。
在这个小说里，具讽刺性的对比手法在文中时时贯穿，主人公羊脂球虽然生活在社会的最底层，饱受世人歧视，但作者却把她作为正面人物来描写，与上流社会道貌岸然的“正人君子”产生强烈的对比，揭示了后者虚伪的肮脏内心。还有车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。
莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心淫贱的几位贵妇，与之对立的是身为妓女却深明大义热爱祖国的……小说通过描写这些典型人物的语言，简洁而又强烈的把那些身份高贵的贵族的丑恶嘴脸刻画的入木三分。另人不禁对这些虚构的人物嗤之以鼻。
《羊脂球》最大的成功在于真实的再现了现实中的真实人性。在莫泊桑的笔下，人性并不是抽象的、虚无缥缈、神秘莫测的，或是要遵循某种准则来进行，而是取决于现实生活中的环境转变的。
《羊脂球》另一个成功之处在于作者在精确的描写和细腻的心理描述中体现出来来的丰富的思想内涵和现实意义，这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。这一篇小说是经得起历史的积淀和推敲的。
莫泊桑写下这部传世之作也许跟他所处的时代有很大的关系，19世纪的法国充满着资产阶级等级观念，人与人之间没有真诚的感情，有的只是毫无人情味的虚伪奉承。同时我联想到自己，身处21世纪的中国，在共产党的领导下，人与人之间真诚相待，互相关心，互相帮助的和谐社会是多么的可贵，多么温暖。我还有我的同龄人们是幸运的，上一代的前辈们用他们的牺牲，他们的革命，他们的奋斗，为我们构筑这样一个幸福的社会，所以我们更要好好珍惜这来之不易的成果，让我们的世界充满温暖，充满真诚，充满爱！
莫泊桑在200多年前就呼吁我们构建一个和谐的社会，随着历史的不断变迁，我想，这个理想终将实现，所以，当我们仰望这位巨人的高度，当我们面对和正视他辉煌的艺术成就，在崇敬和信服的同时，也要从自己做起，努力将他的理想变为现实！
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语嗤之以鼻：嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。如：《后汉书·樊宏传》：“尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。”又如：说于乡，乡人笑之；说于市，市人非之；请于巨绅贵族，更嗤之以鼻。——清·颐琐《黄绣球》第七回
心灵写诗读后感_1600字
总感觉工作比较繁忙，对一些教育类的书籍置若罔闻，根本没有列入自己的阅读计划之内，时间也就这么浪费了。
最近有幸拜读了李镇西老师的《心灵写诗》这本书，这本优秀的、令人喜爱的图书，打开了一扇窗户，让我更全面地认识老师这一职业，让我能从他身上不断的学习，使我不断的进步。“让人们因我的存在而幸福”，这样一句话使我的内心受到震撼，这正是我们教师应具备的品质。他每天晚上都把当天的教育过程忠实地写下来，少则三五千字，多则上万字，一个学期下来竟然已经六十多万字！他坚持用心灵写诗，创造了奇迹，见证了教改，鼓舞了我们，引领了我们。
看着书名，我已经被吸引住了，拿到书后，被李老师的自序打动，爱不释手地一读再读，由衷地感叹，李老师真的是用自己的心灵在书写着教育的辉煌诗篇。本书，以体现李镇西爱心与民主教育为主线，“真实记录了一个优秀班级的成长历程，记录了师生之间、学生之间和学生与其父母之间的冲突与矛盾、困惑与茫然、痛苦与坚持、眼泪与欢笑，有情节、有反思、有悬念。语言朴实、隽永，字里行间流露出对学生的爱，对高尚人格的追求。”他这本书最能体现的就是“真实”，字里行间都透露着他对学生的爱。
李老师给自己的博客取名：“与青春同行”。“我们感受他对孩子的一份挚爱，对教育的执着追求。”“他每天除了有大量的教学任务外还要参加许多报告会或者学术研讨会，但是就在这么忙的情况下他都坚持写班主任日记。”好多人都纳闷他哪来那么多的时间，他说：“我每天就是利用一点点零碎的时间来写我的班主任日记，有时候凑下课几分钟我都会在键盘上敲上几百个字，一篇日记我就要写上好几次，有时候利用晚上时间天天坚持写日记，甚至有几篇日记我是在距离地面几百米高空的飞机上写的。班主任日记是我每天必须完成的工作，少则几千字多则一两万字。”李老师每天坚持“五个一工程”：上好一堂语文课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇教育日记。坚持就是胜利，而这些坚持来源于“爱”。李老师每天坚持，肯下苦功，付诸行动，才有了收获，才有了奇迹。“青春的花朵呀”永远绽放在充满欢声笑语的校园，心灵写诗也就有一个一个生命的精彩瞬间。
李老师的《心灵写诗》展示了他每天原生态的教育现场和真实的教育感受，“我记录的也是学生成长的过程，因此写的同时我的确是在真切地聆听着‘花开的声音’。”李老师坚持与班级多位同学保持书信联系，在信中与他们探讨理想，探讨人生，查找问题，分享快乐。学生曾有肺腑之言：“镇西兄——血脉虽不相连，心灵却永远相通！”“这不是一般的老师能做得出来的，更不用说象李老师那样身肩数职，公务繁忙的人了，由衷地表示敬佩！”我们作为老师，是这样的敬佩他，他的学生也是这样地被他折服。李老师的学生李运在自己的日记中写道：“我佩服他的敬业精神，身兼校长班主任两职忙得不可开交，头上的头发也少了不少，显得苍老了许多，每天还要坚持写5000字的随笔，有人对他的评价是‘铁人’，可我不认为。他之所以如此敬业，是因为他热爱这份工作，这是他的兴趣，因此，他乐意这么做，而这种热爱，是令人钦佩的……”。
李老师与他带的班级不同凡响，让我深刻地反思，虽然我是一名数学老师，但是，在我的教育生涯中，他的做法我也可以借鉴。要想提高自己的教育教学水平，也要坚持写教学随笔和课后反思。我深刻的感觉到，用心，恒心，爱心，耐心，信心就能做好一切！在今后的工作中，我必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，尤其要多向名师们学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结自己教育的得与失。并要勤于动笔、善于反思，记录教育过程中的体会和感悟，使自己不断向优秀的理想的教师靠近。
成语肺腑之言：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。如：唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”又如：他了他这一番肺腑之言，使我们陷入了沉思之中。
成语令人钦佩：让人高度敬重。如：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中，文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。”又如：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“就是那些‘小晃’还有点江湖义气，有点令人钦佩的担事的勇气。”
