搜集整理了读《简爱》有感、简爱读书笔记（392字）、简爱第二章读后感（393字）、简爱9篇读后感（405字）、简爱读后感（414字）、《简爱》读书笔记（415字）、有关简爱的读后感（415字）等400字左右的读后感8篇，供您参阅。
简爱读书笔记_392字
从开头就能看出，简爱的身世是极其悲惨的，被自己的兄弟姐妹欺负，她在里德太太的严重就是个累赘，从“我已经习惯服从约翰”可以看出，简爱长期收到这样的折磨，而且反抗根本无人理睬，读到这里我心中有种说不出的滋味，地位就这么重要吗？简爱也是和他们同样大的孩子，为什么他们之间就不能建立起美好的友谊呢？
简爱的命运很悲惨，从小没有父母成为孤儿，有本狠心的舅妈送到孤儿院，在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’，但他想一直坚强的腊梅，还和那些恶人还有黑暗社会作着斗争，又像一只瘦弱但顽强的小草，在库务的旱地里冒出嫩绿的芽，昂首挺胸，终于迎来自己的春天……
简爱能拥有这样的成就，全在他个人，他来到了洛伍德义塾以后，不管这里的生活多么艰巨，多么困难，他还是那样，不畏惧，自己努力的读书，他知道到，只有自己有本事了，才有出头之日那一天，他没有了父母，谁管她呢，全在自己，命运掌握在自己手中。
成语昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。如：欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。”又如：个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。王之燕同志领头高呼起口号。——《上饶集中营·浩气长存》
成语出头之日：出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。如：元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”又如：照此下去，我要躲到何年何月方有出头之日！ ——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回
简爱第二章读后感_393字
读了《简·爱》这本书，我的感受很深。
《简·爱》这本书的主人公简·爱的父母在她小的时候就去世了。她的亲舅舅——她母亲的哥哥里德先生，收养了她。可不久里德先生去世了。里德太太和她的孩子们特别的傲慢，没有履行诺言好好照顾简爱，还整天欺负她，暴打她。可是简爱并没有向他们认输，而是用自己的实力取得了幸福与快乐。
这本书中的简爱是一个敢于奋力抗争和顽强追求的倔强少女，她那不屈不挠勇往直前的精神着实令我佩服！我们每个人都要去拼搏，爱拼才会赢！如果每个人都那么的软弱不敢去反抗，没有勇气去追逐自己的梦想，那就只能被其他人踩在脚底下，任凭他人欺压。我们都有权利幸福，但幸福还是要靠我们自己去争取的。勇敢的去挑战，不要害怕，做一个勇敢的不屈服的人。清朝政府当初就因为太软弱，无能，才使外国人在我们的领土上放肆。有很多人都因为一时的软弱而成就不了大事。
我们要做个勇敢的人，勇敢面对着一切。
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
简爱9篇读后感_405字
我仔细地阅读着《简·爱》的作者是英国的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英国约克郡一山区小镇桑顿，是乡村牧师帕特里克。勃朗特的第三个孩子。夏洛蒂在1847年8月写成了长篇小说《简·爱》。《简爱》故事主要讲了小姑娘简爱从少女长大成人的故事。简爱自幼没了父母，被亲舅舅收养着。舅舅去世后，舅妈整天欺负简爱。后来，简爱被送到了孤儿院，在那里生活了8年。然后，简又去当家庭教师，最后与罗切斯特先生结婚。
我很喜欢第五章：来到洛伍德（洛伍德孤儿院）。当时，简刚到孤儿院，她经历了十分辛苦的一天。那个孤儿院的孩子们一周最多能吃两次面包加干酪和咖啡，而且他们吃到烧坏了的粥都不敢吭声，每天早上起来要很晚才能等到洗脸的水，那里的老师非常严厉，做错一点事都要站在大厅里受罚，但事，有一位老师谭波儿小姐却破了一些规定，让学生们过上了好一点的日子。
简爱的不幸让我觉得：现在的生活太美好了，我们要珍惜现在的生活。遇到挫折也不能不坚强。
简爱读后感_414字
我今天读完了心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂亮，但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。
我喜欢看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。
还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。
让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。
我非常喜爱这句震耳发聩的话："假如上帝赐予我财富和美貌，我一定会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这样，但我们的精神是同等的！我的灵魂和你一样，我的心和你完全一样，我现在和你说话，并不通过习俗，惯例，我是用我的精神和你说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝面前是平等的，因为我们是平等的。"
我最大的感受是：命运并不是不可战胜的，平等需要自己去争取，平等不会白白让你取得。想要平等，必须有劳动，有付出，有汗水，有坚定的信念。
《简爱》读书笔记_415字
当我读完小说《简爱》，我深深地被小说中简爱平凡而又不平凡的思想品质而感动。小说成功塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。在《简爱》里渗透最多的也就是这思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的个性，令人心动的人格魅力。小说还在不经意间告诉我们一个经劝坎坷的生命，在世间跋涉时随即获得的生命感悟！坚持是一种跋涉，当生命的旅程完成了这场跋涉的时候，我们就会体会到一种人生的壮美；坚持是最重要的生命品质，真正对生命负责的人，不仅仅懂得创造，而且要耐得住寂寞，要脚踏荆棘的去坚守。
成语寄人篱下：寄人篱下[jì rén lí xià]，意指寄居他人屋下生活，不能自立。比喻作品因袭循守旧，依托他人，不能自创一格。语出《南齐书·卷四一·张融列传》。[源]《南齐书·卷四一·张融列传》融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗拒。永明中，遇疾，为（问）〔门〕律自序曰：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 另可参考：《南史·卷三二·张劭列传》[典故]“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下，不能自主。在《南齐书·卷四一·张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材五短、外貌丑陋，但却精神饱满，特立独行，不拘小节。齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝後。见他衣着破烂，还将自己的衣服重新剪裁後送给他，表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊，独创一格，引起文坛相当大的震憾，并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章并没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能“寄人篱下”，一味依托前人，守旧习而不改新，不能自创一格。但这句成语後多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。
成语不拘小节：拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。如：《后汉书·虞延传》：“性敦朴，不拘小节。”又如：此人廓达之才，不拘小节。——明·冯梦龙《东周列国志》第十八回
有关简爱的读后感_415字
简·爱是一位平凡的女性，父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇，寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会，不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯，这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁，让她的心灵没有受到污染。
《简·爱》向世人阐释了这样一个主题：人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为世人皆平等，在那个年代，能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。
当罗切斯特欺骗了简爱后，简爱为了尊严而决定离开，简·爱追求平等与自由，可以说《简·爱》问世一个半世纪以来，世界各国有很多女读者在这个相貌平平，过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简·爱身上寻找到自己的影子。
读了《简·爱》后我懂了：生活无论多么艰辛，但这一切都会是暂时的，只要拥有善良的心，勤劳的手，就会实现人生的价值，这就是尊严+爱。
简爱读后感_416字
在读《简爱》这本书时我就被这句话深深的打动了。“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！”——《简爱》的作者夏洛蒂。勃郎特是位崇尚自由独立的新实际女性。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果仅仅认为夏洛蒂为写缠绵的爱情而写《简爱》。那你就错了。夏洛蒂笔下的简爱性格倔强，个性独立留给我们的不仅仅是感动。她给我们的还有震撼。所以她是成功的。
简爱已作为独立女性的经典，我希望无论在阳光下，还是在鲜花里都有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性面对不同得人生。
成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》
成语一贫如洗：一贫如洗[yī pín rú xǐ]，意指形容非常贫穷，一无所有。语或本宋·王鎡〈山居〉诗。[源] 宋·王鎡〈山居〉诗（据宋·王鎡《月洞吟》引）屋头藓树蜕鸣蛩，池上沟泉凿石通。香老蒲花春洞影，凉生槲叶午窗风。泥瓶开酒留樵客，篛笠穿云访药翁。虽是一贫清似水，定无徭役到山中。[典故]“一贫如洗”原作“一贫似水”。如果一个人的身上像被水洗过一样，什麽都没有，自然是非常地贫穷。在所引典源宋·王鎡〈山居〉诗中，诗人便形容自己在山中隐居的生活“虽是一贫清似水”，物质生活很匮乏，但肯定没有官府派的徭役缠身，所以他十分满意这样的生活。後来又有用“一贫如洗”形容人的身上就像被水清洗过一样，什麽都不剩下，也是引申做非常贫穷的意思。如元·关汉卿《窦娥冤·楔子》：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”《红楼梦·第四七回》：“你知道我一贫如洗，家里是没的积聚的，纵有几个钱来，随手就光的，不如趁空儿留下这一分，省得到了跟前扎煞手。”都是这种用法。
简爱读后感_426字
文/卢健东
文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了读者，影响着人们。
《简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂。勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱。
成语永垂不朽：永垂不朽[yǒng chuí bù xiǔ]，意指永远流传而不可磨灭。语本汉·蔡邕〈胡公碑〉。[源]汉·蔡邕〈胡公碑〉（据《蔡中郎集·卷四》引）焕文德，伊胡后，应期运，作汉辅。喜中兴，膏民庶，泽洪淳，亶攸序。亘地区，充天宇，辚高逵，踵遐武。扬景烈，垂不朽，仰邃古，耀昆後。《左传·襄公二十四年》穆叔如晋，范宣子逆之。问焉，曰：“古人有言曰『死而不朽』何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏。其是之谓乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没，其言立，其是之谓乎？豹闻之：大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。……”[典故]“永垂不朽”原作“垂不朽”。蔡邕，字伯喈，东汉陈留人。蔡邕少时师事太傅胡广。胡广，字伯始，东汉南郡华容人。官至太傅，历事安、顺、冲、质、桓、灵六帝。胡广熟悉典章，办事经验丰富，柔媚谦恭，不抵触任何人，在当时有“万事不理问伯始，天下中庸惟胡公。”的谚语。灵帝即位时，胡广年已八十，仍代为太傅，老死任上。熹平六年，灵帝感怀胡广的恩德，令胡广的学生蔡邕为恩师作〈胡公碑〉，以纪念胡广。内容记载胡广对汉朝的贡献，并且颂扬胡广的事蹟必可永远流传而不可磨灭。後来“永垂不朽”这个成语就从这里演变而出，用来指永远流传而不可磨灭。
成语不可抗拒：抗拒：抵御。无法抵御。如：毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“百万红军进入中国的东北，这个力量是不可抗拒的。”又如：王朔《动物凶猛》：“在格斗中表现勇猛和对异性有不可抗拒的感召力。”
