整理了读《生活》有感、读《冰心散文集》之《往事一》有感（1267字）、观《冰河世纪1》有感（1267字）、生命生存生活读后感（1271字）、看《猫的报恩》有感（1274字）、追求，为了生活（1276字）等1300字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
读《冰心散文集》之《往事一》有感_1267字
自然清丽深远梦幻——读《冰心散文集》之《往事一》有感
许多人都有他们的往事，如花，如雾，如水，如……恐怕数不清。多少人又能够把自己的往事——一一述记呢？害怕伤心？害怕悲凄？为什么只害怕悲的情绪呢？可能，你的一点快乐和自然留给别人一阅，你便成了圣人，何解介怀太多呢？
“在别人只是模糊记着的事情，然而在心灵脆弱者，已经反复而深深地镂刻在回忆的心版上了！
索性凭着深刻的印象，将这些往事移在白纸上罢——
再回忆时不向心版上搜索了！”——冰心
我不知道我确实领会了多少冰心所作的作品《往事一》中的心情和怀想，但我已满足于她的文字给我宁静的心境，她的细诉给我的清灵开阔，还有她的生活态度给我的自然安闲。读着她写的文字，我像听着一曲飘渺又动人的情歌。那种神会的感觉，就是添了洁白的双翅，在蔚蓝的深袤的天空中自由飞翔而永不知疲倦。
每一字每一句都像是顺手采下来的鲜花，红是红的，蓝是蓝的。我想，这大概就是自然吧！那自然的感觉，使我忘记自己的存在。忘记冰心奶奶是如何如何一位著名的散文家，而是我的一个亲密伙伴，偎在我的身旁，细声细语地把我不能说出的所感，所想，所闻，帮我轻诉出来。我的心因舒畅，紧锁的双眉也会因此像盛开的花一样，十分美丽。那是何等的惬意！“假如生命是乏味的，我怕有来生。假如生命是有趣的，今生已是满足的了。”那是她说的，我看见其中的道理就像看见一杯白开水那样透彻：追求生命的真谛是困难的苦恼的，那我们何不让生命自然一点，随便一点，何苦定要寻觅今生的乏味，而要强求来生的造化呢！相信冰心奶奶所说的，我会明白。
还有，你听过清泉“叮叮叮叮”的流水声吗？很动人，很活泼！冰心奶奶的文字正像一汪碧绿的清泉，看着那诱人的清绿，我的心也是绿幽幽的。我可以触摸清凉的绿水下的光滑的小石头，该是一颗亮丽，耀眼的珍珠吧！那触摸的喜悦真让人刻骨铭心。细看每一个字，每一个字就会“叮叮叮叮”地跳起来，蕴含无穷的生命力和柔软的弹力，还完全溶进了我的皮肤，与肌肉相拥了，在滋润，在散发幽香。轻轻地，慢慢地，悠悠地。我像是品味一杯升着缕缕青烟，又香气怡人的绿茶，心——在陶醉。正如冰心奶奶笔下神往的大海一样，感情万千，瑰丽无比“……海是温柔而沉静……海是超绝而威严……海是神秘而有容，也是虚怀也是广博……”该是冰心奶奶特意酝酿给我们的一口香喷喷的葡萄酒吧，简直是绝美的享受。
冰心奶奶总会带着那份执着的梦絮去说每一句话，并在每一句中系上一个小小的灯笼梦，让它们在夜风中，皎月下轻轻地摇荡，那荡出的涟漪细纹，就有了最美的诗意，并能谱出最使人宁静的月夜小乡曲。而我又恰是爱梦想的女孩子，经常在这样的诗意，在这样的清音下入睡的，梦幻的。梦幻着浅蓝的线条围着我旋转，梦幻着金黄色的小鱼在我的手掌睁着亮闪闪的眼睛跳动着，梦幻着可爱的小粉红花在我的脚边周围不停地开着，开着……我的全部感觉似乎消失了——在这飘飘欲睡的迷雾中。
消散——慢慢地消散……
至此搁笔，我仍然神态洒然。还在迷恋冰心奶奶所写的——自然，清丽，深远，梦幻的文字。
成语刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。如：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”又如：万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨铭心，誓图死保。——明·施耐庵《水浒全传》第八十回
观《冰河世纪1》有感_1267字
星期一我们小记者看了一部电影《冰河世纪》，不得不称赞这是一部耐人寻味的好电影，我们在哈哈大笑的同时又引发了对人类与动物之间关系的思考，并为故事中的三位主人公感动。
主人公之一：长毛象曼弗雷德
长毛象曼弗雷德喜怒无常，有时尖酸刻薄，有时温情善良，对朋友永远忠诚，它先后救了三个伙伴，一只树懒，一个弃婴和一只老虎，并和他们一起走上艰辛的路。锡德亲切地称它为“馒头”。一路上，它给伙伴们最好的保护。
有一个情节最使我感动：曼弗雷德在经过地下冰窟时看到了墙上的壁画，上面画着三只长毛象，这使曼弗雷德驻足，它把眼睛瞪得大大的，瞳仁里流露出的满是向往、留恋与悲伤、愤恨。它向往那种无拘无束的生活，留恋那种一家人在一起的幸福时光，为人类杀死家人而悲伤，愤恨人类的肮脏举止。在巨大的感情压力下，它还是救了人类的弃婴，把对自己孩子的温情全给了人类的后裔，成了孩子的“奶妈”。为还给人类而一路上默默承受各种辛酸。这让人不得不为之感慨，也许，我们人类还不如这只长毛象。
在迪亚戈即将掉入岩浆时，曼弗雷德救了它，理由很平淡：因为是朋友。但淡淡的一句，却使朋友之间的感情与曼弗雷德的义气发挥到极致，让人为之感动。
主人公之二：树懒锡德
这是一直懒散，幽默，爱捧自己，爱浪费口水的扁头家伙。一路上正因为有它的存在，才是本来枯燥的“旅行”变得有趣。曼弗雷德称它为“爱流口水的家伙”，它自己认为自己风流倜傥，迪亚戈称他为“垃圾食品”，可它还是高高兴兴，一路坚持自己的风格。它精心照料着小孩子，称它为“小肉球”，在它的感染下，小肉球也学会了它的狡诈。在曼弗雷德的憨厚与迪亚戈的勇猛的衬托下，它显得那么渺小，那么天真，但它却总是乐观地面对种种困难，值得我们学习。
主人公之三：老虎迪亚戈
老虎迪亚戈是一只剑齿虎，两颗永远露在外面的锋利牙齿是它的标志。它勇猛强健，改不了食肉动物的天性，为了夺回孩子，有预谋地接近曼弗雷德，并千方百计想要吃掉孩子与长毛象。但在曼弗雷德救了它后，它变了，它为救曼弗雷德而受伤。
锡德称它为迪亚哥，勇猛的它也承担了保护孩子的责任。他知错就改的精神值得我们学习。
我从没想过人类会向动物学习，但这次不一样，动物身上所拥有的品质人不一定也会拥有。像长毛象的无私，能够为救自己仇人的后裔而付出努力，人就做不到。人类使曼弗雷德家破人亡，但曼弗雷德撇开不谈，还是救了人类。人只是一味去杀害那些对自己造成威胁或有人类想要的东西的动物，并不去体会它们的另一种价值。在曼弗雷德想要还给人类孩子的那一瞬间，孩子父亲又无耻地举起长矛。此时他想到的只是自身的安危，他从不认为这种危险的动物会给他带来什么有益的东西。人类永远的错了，在两万年前就错了，因为人类从没体会到动物的纯洁。长毛象救了朋友，冒着生命危险，这是一种朋友之间的崇高。树懒幽默乐观，对什么困难都以乐观心态面对。剑齿虎知错就改，它留下了最后的尊严。这难道都不值得人类去学习吗？
人类什么时候才能发现动物的精神价值，而不是物质，这个世界本是我们和它们共同创造的。
成语无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”又如：他放开缰绳，任由枣红马无拘无束和驰骋。
成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。
生命生存生活读后感_1271字
跟着呱呱坠地的婴儿来到世间，生命便与之相随。从此，性命的轨迹开端了，它是弯？是直？是曲折不平？是一路顺风？是平平庸淡？是光辉刺眼？……《生命生存生活》向咱们解读了所有。
生命是前提——人生的开篇
如果提出一个问题：“什么是最主要的？”那么我想不同的人会有不同的答案：“友情”，“金钱”，“权力”，“尊敬”，可是在那么多的谜底中，你想过没有？生命才是最宝贵。如果没有了生命，那么所有的设想都是空口说。是啊，人生过程，漫长而短暂，是父母给了我们生命。从我们诞生的那一刻起，我们就走向了生命的起点，有了生命的条件，生命的铺垫，才能够假想生存、生活。不是吗？
那些癌症患者气息奄奄，在逝世神的手中挣扎，每天还要蒙受化疗的疼痛，这是生不如死的，可他们为什么还要坚持呢？为什么不放弃自己的生命呢？那些聋哑残疾人，生活在无声的世界里，生命对他们来说是黑暗的，是苦楚的，可他们仍是仍然大胆的面对生命、挑衅生命，生命对他们来说依然很空虚。生命随同着我们每一刻，那么，我们还会像以前一样把生命看得那么不重要吗？
生命是基本——人生的进程
既然有了生命，那么，我们就必须学会生存。了解环境、懂得规矩、团结互助，这些都是生存的基础。我们既然要生存，破足在这个世界上，就必需学会“感激磨难”，是磨难让我们更加尽力，更加刚强。犹如在狰狞的石壁上长出的小花，残暴而温顺。那么这朵花，就要比别的花多一份艰险，多一份力气。
还记得海伦·凯勒吗？在她来临到这个世界才19个月大时，就成了一个又聋又瞎的女孩。由于聋，她没能学会谈话；因为瞎，她没能看到繁花似锦的大天然，更没有领会到生命的温馨与美妙。可是海伦没有废弃，她在家庭老师安妮·沙利文老师的辅助下，用手感想着这个世界，倾听着这个世界。在她的努力下，她终于能闻声一些奥妙的声音和说一些简单的话，并且打拼出了本人的一番天地。
友人们，生存，实在很简略，而难的是一份不变的保持！
生涯是目的——人生的要害
假如说生命跟生存是为生活做铺垫的话，那么生活，可以说是上天赠给我们的一大笔财产。
踊跃的心态，乐观的精力，丰满的情感。有了它们，我们岂非还可怜福吗？
有的人爱好对着墙壁，对着树木倾诉。倾诉自己的悲痛，诉说自己的缺陷。天天愁闷无比，看不到自己的长处，如果你是这样的话，那么你可要正视缺点了。不幸与毛病只是一块石头，当这块石头终有一天落到你身上的时候，那么你不应当被他击垮，而是应该英勇地把它扛在肩上，这样才干走出属于自己的一片天空！
明朝末年，史学家谈迁经由二十多年醉生梦死的写作，终于实现了明朝编年史——《国榷》。
可在一天夜里，一个小偷潜入了他家，认为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物，于是就把它偷走了。
成果可想而知，不外谈迁并不灰心泄气，而是信心再次从头写这部史书。
十年后，又一部《国榷》出生了，共一百零四卷，五百万字，内容比本来更出色。
朋友们，“三生”教导会成为我们人生的出发点，成为我们坚持不变的信心，所以，让我们一起编织一个童年金色的梦吧！
成语呱呱坠地：形容婴儿出生或事物问世。如：苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地，无几月，即生父见背。”又如：欢迎呱呱坠地之新中华。——李大钊《 <晨钟> 之使命》
成语繁花似锦：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。如：曹靖华《点苍山下金花娇》：“我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。”又如：春天的世博园，繁花似锦，五彩缤纷。
看《猫的报恩》有感_1274字
世界上最遥远的距离不是生离死别，而是你站在我的面前我却不知道你爱我，当我明白的时候，却太晚了……——题记
在清闲午后，在落日黄昏，欣赏《猫的报恩》这部电影，品人生似棋，读人性之美，令我无限遐想……
电影《猫的报恩》主要讲述了主人公小春救了两只猫，小雪和月牙，当小春身陷猫王国的时候，小雪和月牙勇敢的保护小春。以前，我很讨厌猫，它们只懂得喵喵叫，制造噪音，如今，我该对他们另眼相看了，不过，话说回来了，我们人类也不禁要反思反思了，我们做到了吗？
感悟亲情
是什么让我们在短暂是我人生中永远保持快乐的心情？是什么让我们在自己的人生旅途中游刃有余的挥斥方遒？是什么让我们在灯红酒绿的世界里保持一颗永远向上的心？是亲情，正因为有了亲人的支持和鼓励，才有激昂的斗志。从妈妈的唠叨中听出了爱意，从爸爸的沉默中看出了期盼，从外公的眼睛里想到了奋斗，从外婆的鼓励中知道了责任……每天放学回家，我都看到这样一幅情景：那只红色的小木盆摆在门前，妈妈坐在矮椅子上，永不知累地洗着泡在木盆里的衣服。妈妈用力在洗衣板上搓揉衣服的声音，听起来是那么温馨，那声音一直揉进我的心里。孩提时代，爸爸是儿女的主宰：饭是爸爸喂的，笔是爸爸买的，名字是爸爸教我写的，蜻蜓是爸爸教我画的，《三只小猪》是爸爸给我讲的……当你感到无助时，请回家，回到家里可以得到一声安慰；当你在外面饱受风吹雨打时，请回家，回到家里可以得到一碗热腾腾的汤；当你在外工作时，请回家，回到家里得到一件温暖的衣服；当你……一声声叮咛，一份份期盼，父母的心血时时流淌在我的周身，给予亲人们最好的礼物：幸福快乐，好好学习！
聆听生活
生活是什么？我暗暗地问自己，以我目前的状况来说，就是徘徊学校，家庭两线，不，他是一个魔法师，让世界变得曲折离奇，让世界处处呈现奇迹。生活是什么？他是一杯神奇的酒，懦者麻醉了自己的灵魂，勇敢者却用它庆祝自己得来的胜利。生活是什么？它是一道五彩斑斓的彩虹，经历了风雨雷电的洗礼，尽情地展现着她的魅力……
生活给予我很多，我是个怀旧的人，所有我常常会到处走走；也有时候坐在某个地方想着某些人或某些事，再匆忙地滴下热泪在地面上，我就用这样的方式来纪念我的过去，我的童年，我的那些欢声笑语，我孩子气的个性。生活教会了我拼搏，在如今的E时代，不再是我的未来不是梦，商业，职业的竞争，品牌的针锋，名利的比较，学业的高低，我不得不学会拼搏，望着前面长长的如同巨龙一般赤色跑道，嘴里满是血的味道，脑海中不断显现着曾经的努力，父母的期待，老师的教诲……不行！我要向前，我要努力，顿时，向前迈出坚定的步伐。生活教会了我微笑，当我站在考场外，心里砰砰的乱跳时，老师微笑的对你说：”相信自己，你能行！“或许，就是这个甜蜜的微笑，这句温馨的话语，使我放下了沉重的包袱，带着自信，轻装上阵。生活给予了我泪水，坚强，努力……而我能给你只是简简单单的“谢谢”。
溪水欢快地流淌，给人一丝欢笑，一丝感动，小溪懂得不停的流，目的是回报大海，那我们呢？是否应该用一颗真挚的感恩的心，回报所有的人！
成语游刃有余：游刃有余[yóu rèn yǒu yú]，意指比喻做事能胜任愉快，从容不迫。语本《庄子·养生主》。[源]《庄子·养生主》庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“譆，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之後，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其於游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发於硎。虽然，每至於族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”[典故]先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧，他在〈养生主〉这篇文章中，就用了一则“庖丁解牛”的寓言，来让人们了解理想的人生观到底是什麽。这则寓言的内容大意是说：庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体，不仅动作像最美妙的舞蹈，所发出的声音更像是最好听的音乐。文惠君不由赞叹地问：“你是怎麽办到的？”庖丁说他所喜欢的是“道”，已经比技巧更进了一步。刚开始解牛的时候，眼睛所看的无非就是头牛，根本无从下手。三年之後，才有所领略，眼睛已能看到牛的筋骨结构。到了现在，已可以不藉用目视，纯粹运用精神感觉来动刀了。循着牛体天然的组织结构，削劈筋骨间的空隙，然後把刀子引向骨节的孔穴，牛就分卸完成了。在这个过程中，连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及，更不用说会去伤到大骨头了。一般好一点的厨子，每年要换一把刀，因为他用切割的方式来解牛；普通一点的厨子，每月要换一把刀，因为他用硬砍的方式来解牛。以硬碰硬，刀刃当然容易受损。我这把刀已经使用了十九年，分卸过几千头牛，却仍然像刚磨利的刀，一点损伤都没有。那是因为我拿的是一把没有厚度的刀，进入牛的复杂组织，在经络血脉的空隙中，到处游走，可以挥洒自如，还觉得很宽绰而有余地。所以十九年来，都不必换刀。虽然如此，每次遇到筋骨支错聚结、难於处理的地方，我仍然会集中注意力，小心谨慎地用刀，等挑开关键处，牛的骨肉一下子都分开了，就像土块堆积在地面上一样，“ㄏㄨㄚˋ”的一声，牛就解好了。这时候，我拿着刀站在分卸完毕的牛肉面前，东看看西看看，心里有种说不出的满足感。然後才会把刀擦拭乾净，收藏起来。在这则寓言中，庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系，要想在纠结难分的人情世故中不受伤害，得拥有一把用智慧锤链出来的“无厚之刃”。文章中，庄子用“游刃必有余地”来形容庖丁运使无厚之刃的自由挥洒，比喻处理世事，已臻得道的境界，後来就从这里演变成“游刃有余”这个成语，用来比喻做事能胜任愉快，从容不迫。
成语生离死别：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。如：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”又如：他们已有那样的情感，又遇着那些生离死别的事。——闻一多《冬夜评论》
追求，为了生活_1276字
最近，我看了一本日本著名作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》。不知道为什么，我在看这本书的时候，时常能涌出眼泪来。这本书不仅是对作者小时生活的真实写照，也是无数读者的相似经历，它不仅抒发了作者对小林宗作校长的感激与怀念，也让我们体会到了爱与被爱的快乐和幸福。
《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻子上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。可新校长小林宗作先生却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀！”在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。
我被小豆豆天真烂漫，助人为乐的品质感动着，更被小林宗作校长那默默奉献，舍己为人的行为感动着。现在想想，虽然小豆豆在我们眼里是一个很怪异的孩子，但自己小时候又何尝不是这样呢？回忆往事，小时候，我一直认为乌龟的“缩头绝技”在世界上是独一无二的，所以一看到蜗牛缩头便认为它是一只小型乌龟，直到有一天妈妈跟我说：“这种动物不是什么小型乌龟，它叫蜗牛，是一种很常见的小动物。”可我还是觉得它们是一个种类的，但又很听妈妈的话，所以从那天开始，便把乌龟认为是一种巨型蜗牛。现在想想小时候能把蜗牛和乌龟混为一谈的我，又何尝不像书中的小豆豆？这个世界上像小豆豆一样爱幻想，爱动手的孩子并不少，可为何能成名的人却不多？有时候，一句漫不经心的话语就可以启发孩子，但也会伤害孩子天真烂漫的心。小林宗作先生用实践的方法，让孩子们亲身去感受书中的涵义，去感受大自然万物的美好祥和；用寓教于乐的教学方式，让不同层次的孩子去找到自己的优点，并培养它。这种独特的教学方法使他教的大部分学生长大以后，都在日本成为了赫赫有名的人物。
在这里我想问一句，你在这本书里最羡慕谁，最想成为谁？很多人也许会想成为天真可爱的小豆豆，会想让和蔼的小林宗作先生来当他的老师，这样每天都可以过无忧无虑的生活，不必被那些繁琐的定理考卷充斥着自己的时间。我也挺想成为小豆豆的，每天自由自在的生活，多好啊！可是，我更想成为的，是像小林宗作一样的老师。现在的社会竞争激烈，不学习那是肯定不行的。但是，很多孩子适合的并不是考上清华北大一样的名牌学校，变成“学霸”，他们也有自己喜欢的职业，他们也有自己选择人生道路的权力。我并不想让我的学生都成为学习上面的“顶尖人物”，而是想让他们的优点和理想尽情的发挥，让他们长大以后不后悔自己选的路，勇敢追求并去努力实现。一个童心未泯的小豆豆使我们羡慕，而一位伟大的老师更令我们赞扬。他的专注热情值得我敬佩，他的淳朴善良值得我学习，他的教学方式令我啧啧称赞！
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”所有老师都值得我们敬佩，他们舍小家，顾大家，把精力和青春都给了我们，为的，就是培育我们这些祖国的花朵、未来祖国的栋梁。“一日为师，终身为父。”老师，我知道，再华丽的词藻也不能代替您对我们的悉心教导，再深沉的道谢都无法抵过您对我们的付出，但在这里，我还是要诚恳的说一句：“谢谢您，我们亲爱的老师！”
成语春蚕到死丝方尽：丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。如：唐·李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”又如：人都有春蚕到死丝方尽的时候。
成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》
