文章包括读《西游记》有感、西游记读后感作文（417字）、西游记的读后感（419字）、西游记读后感三百字（419字）、西游记500字读后感（421字）、少儿版西游记读后感（427字）等400字左右的读后感精选作文8篇，供您参阅。
西游记读后感作文_417字
暑假的这段日子，我读了四大名著中的其中一本，它叫《西游记》，这本书讲述的是唐僧师徒四人历经艰险，闯过九九八十一难，最后取得真经的故事。读了这本书，它让我明白了只有付出努力，才能走向成功。
《西游记》是一部充满想像力的神话小说。读了这本书，我知道了只有付出，才能走向成功。
《西游记》讲述的是唐僧师徒四人历经艰险，闯过九九八十一难，最后取得真经的故事，这部神话小说中的人物都很有特点：孙悟空敢于斗争、有勇有谋；猪八戒憨厚纯朴、呆得可爱；沙和尚恩怨分明、顾全大局……虽然他们各有特点，但都有一个共同的特点：勇敢。
勇敢，好像好简单，但做起来很难。有些小朋友看见“风吹草动”，就害怕哭泣。我看了这本书，我更加勇敢，无论在学习上，还是在生活中，都克服了许多困难。困难是这样，你强它就弱，只有勇敢面对困难，才会成功。
我想大声告诉大家，我们要像《西游记》里面的人物一样，不畏艰险，敢于挑战，勇敢面对困难，就会像他们一样取得成功。
成语风吹草动：风吹草动[fēng chuī cǎo dòng]，意指风吹起，草木摇动。比喻轻微的动静变化。语或出敦煌变文《伍子胥变文》。[源] 敦煌变文《伍子胥变文》（据《敦煌变文集新书·卷五》引）悲歌已了，由怀慷慨，北背楚关，南登吴会。属逢天暗，云阴靉。失路傍徨，山林摧滞。怪鸟成群，虫狼作队，禽号姓姓（狌狌），兽名狒狒。忽示（尔）心惊，拔剑即行。〔匣中光出，遍野精明，中有日月，北斗七星〕心雄惨烈，不惧千兵。〔平王捉我，事未消宁〕，傥被擒获，百死无生。〔偷踪窃道，饮气吞声，风吹草动，即便藏形〕。剑歌已了，更复前行。〔北跨广陵，南登吴会，关津忽切，州县严加，勒铺交横，镇代相续。潜身避影〕，一步一前，不经旬月之间，即至吴国。一依鱼人教示，披发遂入市中，涂面上〔而行〕，獐狂大哭三声，东西驰走。[典故]在草原上，风只要轻轻掠过，草就会摇动，所以“风吹草动”一语可用来比喻轻微的动静变化。使用此语比较早的文献如敦煌变文《伍子胥变文》。春秋时，伍氏一家本在楚国仕宦，伍子胥的父亲和哥哥因为得罪了楚平王而被杀，只有他一人逃到吴国。後来伍子胥受到吴王阖庐的赏识，帮助吴国从衰微的国势走向富强，进而使吴成为一方的霸主。他更藉着救援蔡国的名义，出兵攻打楚国，并在占领楚国郢都之後，命令士兵挖出平王的屍骨鞭笞，报了父兄被杀之仇。在敦煌变文《伍子胥变文》中，描写伍子胥逃亡时，平王的追兵在後紧追不舍，他躲躲藏藏，心中十分惊惧，一旦被平王抓到，肯定会难逃一死，所以只要有一点点不对劲的动静，他就会立刻藏身起来，等到确定没有追兵後才继续逃亡。後来“风吹草动”这句成语也多用在於惊惧的状况中。
成语顾全大局：指从整体的利益着想，使不遭受损害。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”又如：倘若东林、复社两党的朋友，能够顾全大局，解除纠纷，也未尝不可一变士林的风气。——欧阳予倩《桃花扇》第一幕
西游记的读后感_419字
文/郑绍鹏
我记得孙悟空刚摆出齐天大圣的旗号之时，天庭便派下人来，让他做官。用专业术语来说，这就是招安。朝廷对于有影响力的民间组织或个人所采取的办法，无非两种，招安或绞杀。正所谓“顺我者昌，逆我者亡”.若不能收归己用，那便除之而后快。
而安抚这些人也有一套门道。既要让他安下心，又不能给予过大的权力。纵然孙悟空后来官职越来越大，其实也不过是挂个虚名罢了。
从书中可以看出，天庭对孙悟空的安抚是很成功的。不过是后来让孙悟空知道自己的官职徒有其表，所以才有了大闹天宫之事。其实，孙悟空还算是比较直接的。你不重用我，我便闹你个底朝天！可他的行为从头到尾不过是为了受到重用罢了。并没有出现真的从心底要顶替玉帝的想法。对于孙悟空来说，我就是要做大官，不仅有威风的名号，更有统率众人的权力！
可惜，这样一个别具一格的人，最终还是落了俗套。不能成仙，便成了佛。屈服在了权势之下。真是可悲可叹。也许这也是那个年代所有的人都逃不开的命运吧。
成语徒有其表：表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。如：唐·郑处诲《明皇杂录》：“嵩既成，上掷其草于地，曰：‘虚有其表耳。’”又如：“金漆饭桶”，大约说徒有其表，面子上好看，其实内骨子一无所有。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回
成语齐天大圣：指神通广大的人。如：元·杨景贤《西游记》第三本第九出：“小圣弟兄、姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。”又如：其实是主考的车子一过了卢沟桥，就送关节的送关节，交条子的交条子，一个个齐天大圣，大圣齐天了。——清·王濬卿《冷眼观》第十七回
西游记读后感三百字_419字
一部众所周知，百看不厌的名著《西游记》，赢得了不知多少人的喜爱。也是这部名著使我的生活充满了趣味。
孙悟空，许多儿童的偶像，他乐观，聪明，勇敢，充满了斗争精神；然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒，他身上有许多的小毛病，却也有许多的优秀的品质；和孙悟空，猪八戒这一猴一猪比起来，第三为土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧虽说是取经的领导人，却总是太慈悲，不分清红皂白地训斥孙悟空，不明不白地就掉进了妖怪的陷阱。
这部名著给了我很多其实，那就是：为了实现我们的愿望，达到自己的目标，我们必须艰苦奋战，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人，不可知难而退。我们只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……记得我参加过一个演讲比赛，知道老师不是说我这演讲的不要了，就是那出错了，气急败坏之下，我做出了一个过后让自己后悔的决定，那就是退出比赛。想想《西游记》里的四个人，再看看自己，多大点困难，我就不够勇敢地去克服，去战胜，怎么可能取得成功？
成语众所周知：大家普遍知道的。如：《玉娇梨》第二十回：“城中宣杂难住，莫苦就在众所周知石村卜一居，与白公为邻。”又如：这种小说的生产，众所周知，主要是为了“爆炸”，所以他特别注意的是政治上的应时。——孙犁《文林谈屑（一）·运动文学与揣摩小说》
成语知难而退：知难而退[zhī nán ér tuì]，意指作战时遇形势不利就先行退兵。◎语出《左传·僖公二十八年》。後用“知难而退”泛指行事遇到困难就退缩不前或伺机退却。[源]《左传·僖公二十八年》楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：“无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：『允当则归。』又曰：『知难而退。』又曰：『有德不可敌。』此三志者，晋之谓矣。”《左传·宣公十二年》夏，六月，晋师救郑。荀林父将中军，先縠佐之；士会将上军，郤克佐之；赵朔将下军，栾书佐之。……及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：“无及於郑而剿民，焉用之？楚归而动，不後。”随武子曰：“善。会闻用师，观衅而动。德刑、政事、典礼不易，不可敌也，不为是征。……德立刑行，政成事时，典从礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！犹有弱而昧者，何必楚？”[典故]“知难而退”原是古代兵书中的一个术语，意思是：作战时应随机应变，遇形势不利就先行退兵。在《左传·僖公二十八年》及《左传·宣公十二年》中都引录了这个术语。春秋时代，晋、楚为最两个最大的国家，彼此都无不想击败对方以争夺霸权，常藉其他小国之名向对方开战。根据《左传·僖公二十八年》记载，楚成王出兵包围宋国，宋国向晋国求援，晋文公於是准备向楚国开战。楚成王得知这个消息，便立刻命令军队撤离，他说：“千万不要和晋国军队交战！晋文公重耳登基前在外流亡十九年，嚐尽各种艰难险阻，也详知民情。而今上天赐予天命，我们怎麽能以人力违逆天意呢？《军志》里说：『如果对方是适当的人选，就应该退兵。』又说：『知道形势不利就应先行退却。』又说：『不要与有德者为敌。』这三者都针对晋国来说的啊！”楚成王话中的“知难而退”，即是引自兵书《军志》。另外，典源又见《左传·宣公十二年》，内容则是表述楚国攻打郑国，晋国派兵援郑，但晋军抵达前郑国就已投降，晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。当时，中军副将先縠不同意，主张追击楚军，上军主将士会劝他说：“一个国家若是德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备，那就不应与他为敌。楚国现在正是这样，我们如何能与他为敌？何况，看到有可乘之机就前进，看到形势不利就先退却，如此才是用兵之道啊！”士会的这番话，其中也用到“知难而退”一语，在《左传》的这两个篇章里，此语所表述的都是一种战略运用。後来“知难而退”则被用来泛指行事遇到困难退缩不前或应伺机退却。
西游记500字读后感_421字
《西游记》是一部长篇小说，它记载了唐僧师徒一起去西天取得真经的故事。
师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心随师父去西天取经，他的决心实在让我赞叹不已。
猪八戒，大家都知道，他有三大恶习：好吃、好色、好睡，而且他非常贪婪，并且做事没有决心，一遇到困难就想退缩，他想取真经时，还求佛祖让他下凡来玩呢！
孙悟空最大的优点是非常勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚忍不拔、不屈不挠的意志是我学习的好榜样。
唐僧有时会很固执，但他最大的优点是非常善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚忍不拔的精神，取得了真经。
《西游记》让我领悟到：想做成一件伟大的事情，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，因此我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，只有这样最终才能取得成功。
成语想方设法：想种种办法。如：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”又如：我想方设法也要办到。
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
读《西游记》有感_422字
从我懂事开始，我就喜欢听《西游记》的故事、看《西游记》电视。在我印象中，我至少已看过不少于十遍的《西游记》电视和vcd了。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，因为这，我没少挨爸爸的“骂”。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和vcd片，在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。
成语无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”又如：他放开缰绳，任由枣红马无拘无束和驰骋。
成语神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。如：《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”又如：这孽畜更做你这般神通广大，也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折
读《西游记》有感_426字
《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，它记载了唐僧师徒一起去西天取得真经的故事。
师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心随师父去西天取经，他的决心实在让我赞叹不已。
猪八戒，大家都知道，他有三大恶习：好吃、好色、好睡，而且他非常贪婪，并且做事没有决心，一遇到困难就想退缩，他想取真经时，还求佛祖让他下凡来玩呢！
孙悟空最大的优点是非常勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚忍不拔、不屈不挠的意志是我学习的好榜样。
唐僧有时会很固执，但他最大的优点是非常善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚忍不拔的精神，取得了真经。
《西游记》让我领悟到：想做成一件伟大的事情，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，因此我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，只有这样最终才能取得成功。
成语赞叹不已：已：止，完。连声赞赏不止。如：清·吴敬梓《儒林外史》第34回：“庄绍光看了，赞叹不已。”又如：看了这次《鹿回头》演出，观众赞叹不已。
成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
少儿版西游记读后感_427字
《西游记》是我国著名的神话小说，假期里我看了电视剧《西游记》，妈妈给我买的《西游记》图书感兴趣，翻开来细细的读了一遍，发现书中描述的神奇世界使我有了新的感受。
这部小说讲述了师徒四人历经九九八十一难，终于取回真经。他们每个人都代表了不同类型人们的特点。唐僧意志坚定、慈悲善良，任何磨难都不会动摇他的决心，在他的带领下，他们终于取回了真经。
孙悟空本领最大，他的特点是不怕困难，只要师傅有难，他一定会想办法把师傅从妖怪手里救出来。
猪八戒好吃懒做，遇到困难就退缩，但是在关键的时候他还是帮着孙悟空打败妖怪，保护唐僧去西天取真经。
师徒四人里沙僧最忠厚老实，任劳任怨，在大家有矛盾不团结的时候，他及时出面，把大家团结在一起。
读完这本书，让我感到办成任何一件事，只靠个人的力量是不够的，没有集体是不行的，要不然唐僧就不是经历八十一难了，可能第一难就把他给拦住了，所以，我觉得在今后的学习生活中，我们大家要齐心协力，更好的为我们班级做贡献。
成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章
成语任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。如：汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧，任其怨劳。”《汉书·石显传》：“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。”又如：而杨嗣昌也完全执行他的主张，任劳任怨。——姚雪垠《李自成》第二卷第十九章
西游记读后感作文_430字
我读了一本书名叫《西游记》的书，这本书里面讲着一个故事，是唐僧带这三个徒弟去西天取经的事情。他们经历了九九八十一的结难才取到了真经。
这个故事有两点值得我们学习
第一、他们很团结，每次打妖怪都是孙悟空勇往直前，猪八戒来掩护，沙僧看行李和保护师傅，虽然每个人的分工不同，能力不同，但是他们都能竭尽全力共同配合，正是因为他们的团结才取得了真经。
第二、他们做事情都有一股坚持到底，永不退缩，不达目的不罢休的精神。如在《真假孙悟空》中，六耳猕猴本领高强，他假扮孙悟空，在他们师徒之间捣乱，他们靠的是团结，信心和毅力在佛祖的帮助下他们战胜了妖怪。使他们师徒可以继续前进。
由此我也可以想到，学习也好比爬楼梯，一步一个脚印，只要坚持不懈，就能取的好成绩。作为小学生，我想除了学习他们有坚定的信念与顽强的毅力，不悲观、不气馁，齐心协力，团结一心的精神外，更要为了祖国的富强和昌盛努力学习，练好一身本领，克服生活中遇到的各种困难与挫折，成为一个有真本领的人。
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
