本文包含读《幸福》有感、《开学第一课》观后感：我很幸福（566字）、《幸福的鸭子》读有感（571字）、读《美丽中国，幸福启航》有感（571字）、读《笑猫日记·幸福的鸭子》有感（571字）、笑猫日记幸福的鸭子读后感（572字）、幸福在哪里读后感（574字）等600字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。
《开学第一课》观后感：我很幸福_566字
难道我们不幸福吗？
看过抗日战争电影，那个年代是战争打仗的高峰期，那年代只是有，战争，愤怒，。那时候，整天炮弹飞天，家破人亡的多不胜数，只能听到，惨叫声，只能听到炮弹声。敌人惨无人道，那是房子被抢光，烧光，炸光，人被杀光。悲惨的镜头换来今天的幸福。
难道我们现在不幸福吗？
看过抗震救灾，那正好21世纪没有战争灾难，但有天灾，那时候，当房子塌下来时，我们这里正朗朗地读书，汶川那边的孩子已经被埋在地里，那地区已经变成废墟，痛哭入声，又是一个家破人亡，失去家人，失去父母，失去儿子，失去丈夫，失去妻子的重重痛苦。
难道我们现在不幸福吗？
看过电视里的功德会，是说去大西北，体验生活的。那里虽然没有战争，没有天灾，但那里荒凉一片，道路崎岖，是一个干旱地区，拿水要走十几里路，而且那 里的水源也不是很干净，还带有许多细菌。那里也有学校，那学校每天派两名学生去拿水，每次拿回的水一桶用来供学生老师煮开来饮用，另一桶用来清洁教室｛因 为他们说要搞好卫生，预防疾病｝最讽刺的是在那里的的水原本就不干净的了。因为那里生活非常困难。
难道我们现在不幸福吗？
幸福！幸福！幸福！
我们很幸福，生活在这个世纪，这个地区，不是幸福，而是非常幸福，比起抗日战争的儿童，地震灾区的儿童，大西北没水喝的儿童。我们是在幸福不过了。
成语家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。如：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”又如：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得家破人亡。——梁斌《红旗谱·代序》
成语惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。如：蔡东藩《唐史演义》第五十二回：“将妃、主等人，一一剖心致祭，惨无人道。”又如：杀我人民，系累我妇孺，惨无人道。——杨玉如《辛亥革命先着记》
《幸福的鸭子》读有感_571字
《幸福的鸭子》是杨红樱阿姨的“笑猫日记”系列之一。读来令人爱不释手。《幸福的鸭子》这本书，讲的是一只生活在乡村的女鸭子“麻花”，无论生活如何，它心中总是充满了幸福的感觉，并在无形之中将幸福的感觉传染给他人。
麻花是只幸福的鸭子，它幸福感主要来自于它的丰富的内心世界。它虽然不算漂亮，但它心地善良、待人真诚，因此它因为心地好而美丽；它的嗓子并不好，却天生有一种歌唱生活的激情，喜欢也敢于唱歌，它的歌声中洋溢着对生活的热爱、充满着乐观豁达，所以它的歌声富有感染力，也是最美妙的；它从不对生活有太高的要求，不管生活有多么艰辛，也总能从中找到乐趣，并把幸福感传染给每一个人。
看了这本书，使我深受启发，“麻花”的故事包含了深刻的人生哲理，我们可以从中学到很多东西。我们对生活的态度也应该像“麻花”一样，要热爱生活、珍惜生活中一切美好的东西，真诚待人。遇到挫折或不顺心时，不要只会怨天尤人，怪社会对自己不公平，而应多想想自己为社会贡献了什么，应该为社会贡献些什么，要乐观面对生活中的困难和挑战。
从“麻花”的故事里我真正懂得了：心要的物质条件对于幸福固然有基本的要求，但后者却更为重要。幸福其实就在我们身边，更取决于我们的内心。只要我们热爱生活、热爱生命，并用心去感受、用心体会，就会发现我们的生活中有很多美好的东西，就能感受到幸福的滋味。
成语怨天尤人：怨天尤人[yuàn tiān yóu rén]，意指抱怨上天，责怪他人。比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中，孔子感慨没有一个人可以了解他，人海茫茫，却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时，能不埋怨上天，也不责怪别人。学习身边平常的事物，进而深知自然生灭演变的道理，而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解，已经到达某个境界了，而这个境界一般人很难体会，也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天，不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语，用来比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
读《美丽中国，幸福启航》有感_571字
读了《美丽中国，幸福启航>这本书让我为我的祖国感到骄傲，自豪。这本书分为上篇，中篇，下篇。上篇“跨越中国”主要讲了XX年，中国成功实现载人航天飞行，标志着中国成为第三个独自完整掌握载人航天技术的国家。XX年，中国青藏铁路建成通车，创造了世界铁路建设史上的奇迹。XX年和XX年，中国先后成功举办了北京奥运会和上海世博会；XX年，中国经济总量超越了日本，成为世界第二经济大国。一组组数据，一幅幅图片，见证了中国民族的伟大复兴，是一个国家和民族在新时期激情拼搏的印记，无数普通百姓品味喜悦拥抱幸福的记忆，是中国实现跨越式发展的生动证明。其中XX年，汶川地震期间，党中央在第一时间组织救援安排，把抢救灾民放在首位。汶川的小朋友们要更加坚强，我们永远和你们在一起。我长大了要当一名慈善家给需要帮助的人们捐款，捐物为国家出力。中篇写了“风采，感动中国”感动你我，感动中国，这世界有爱才转动，有爱才永恒。下篇“展望，美丽中国”美丽中国，有你有我叩击天使的琴键，奏出美妙的旋律音乐。拿起五彩画笔，描绘理想的壮丽山河。现代人越来越讲究吃得健康了。今后我们吃什么？保健食品功能丰富。人们完全把健康和食品联系在一起，具有多种营养成分的保健食品备受青睐。让我们吃得更健康，让我们生活的更加幸福。我爱坚定勇敢，不断前进的祖国和那美丽富饶的江山。我要和祖国一起幸福启航。
读《笑猫日记·幸福的鸭子》有感_571字
这个暑假，我读了一本名叫《笑猫日记·幸福的鸭子》的故事书。
这本书主要讲了：这个暑假，笑猫和马小跳他们一道来到了张达外婆的家。他们见到了巨人阿空，腊肠狗拖拖，和一只名叫麻花儿的女鸭子。麻花儿有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，她心中的幸福仿佛没有边际。听着麻花儿像打饱嗝儿一样想快乐歌声，他们每个人心中的幸福，都在这个荷花盛开的夏天，慢慢长大……
这些从严冬写到金秋的精彩故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心情宝典”。令我在幽默好玩，美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，使我感动，流泪，哈哈大笑，开始生命中最初的思考……
如此美妙的故事，在作者——杨红樱姐姐的笔下故事中的每一个人物，居然像现实生活的一模一样，如此逼真。故事中的与现实生活的，简直是双胞胎兄弟一样，让人看了流连忘返啊！杨红樱姐姐用梦想温暖童年，用智慧点亮童心！
现实生活中的我与故事中的麻花儿差不多。麻花儿有许多朋友，他们天天在一起玩，直到天黑才回家。而我呢，也有许多朋友，而且还是非常要好的朋友，我们天天都在一起玩但我觉得我有朋友的时刻也像麻花儿一样幸福无比，快乐极了。
是的，世界上有许多种人，都有可能成为朋友，有时还会难忘那朋友的情谊，朋友给予的幸福，关心与快乐；人间有万般情谊，而我对朋友的情意是永恒不变的。
成语一模一样：样子完全相同。如：清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”又如：这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样，但质量却有很大差别。
成语流连忘返：留恋不舍，忘记返回。如：宋·吕公《进十事·无逸》：“以杜言者之口，然后流连忘反，不闻其过。”又如：人君之宴乐有常，未闻流连忘返。——明·许仲琳《封神演义》第95回
笑猫日记幸福的鸭子读后感_572字
我非常喜欢读杨红樱的书，像马小跳系列、笑猫系列、校园小说系列、科学童话系列，书里的故事那么有趣、主人公那么可爱，读到有趣的地方我都忍不住笑得肚子疼。真是让我爱不释手！其中特别感动我的是《幸福的鸭子》，一看到书名我就好奇的想：鸭子的幸福是什么呢？
这个故事是这样的：这个暑假，笑猫和马小跳他们来到了张达乡下外婆的家。他们和巨人阿空、腊肠狗拖拖、一只名叫麻花儿的女鸭子度过了一个充实有意义的假期。马小跳和同学们的快乐的乡村生活使我既羡慕又向往；而麻花的生活态度更是深深的感染了我。
麻花有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，它心中的幸福仿佛没有边际。看到日出日落，感受大自然的神奇会让它产生幸福感；能远远的看一眼朋友它也会感到巨大的幸福。不管麻花儿心中有多大的不开心，它总是会面带笑容，心里装满了幸福！有什么困难的事，她总是会想办法解决，她也会鼓舞别人去勇敢的去做一件事，就像它说的那样：这世上只有想不到的事情，没有做不到的事情。它还把欢乐带给村子里的老人和孩子，带给它的朋友。它就这样一只心中充满幸福、快乐和勇敢的鸭子！
受到她的感染，幸福感一点一点地涨满了我的心房：原来幸福离我们这么近！不管遇到什么困难和灾难，我们都应积极勇敢地面对生活。这就是我对这一篇书的读后感，我也希望在以后的生活中，每个人心中都会充满着无边无际的幸福。
成语无边无际：际：边缘处。形容范围极为广阔。如：清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”又如：山路通过涧上一座毛竹小桥，重又隐没到无边无际的大竹林里了。——《霹雳》
幸福在哪里读后感_574字
《幸福在哪里》？就是，幸福在哪里呢？带着这个疑问，让我们一起去寻找幸福吧！
这篇童话故事写了三个牧童费了很大的气力把森林里一片浑浊的泉水弄干净了，并且又为大家砌成了一口泉井。在他们完工之时，智慧女儿来到了泉井边，为他们的健康喝了三口水，并祝他们幸福。可三个牧童并不知道幸福是什么？幸福在哪里？于是他们开始寻找幸福并约定十年后在此见面。
光阴似箭，十年后三个牧童又回到了泉井边。第一个牧童通过自己的努力当上了医生，当他把饱受痛苦的病人治好时，他就感到了幸福；第二个牧童干过很多正当的工作，当他感到他的工作对人有益时，他就感到了幸福；第三个牧童耕田种地，当他看到农田里丰收，他的劳动没有徒劳时，他也感到了幸福。这时，翩然而至的智慧女儿告诉他们：幸福就在有益于人类的劳动中！
是啊，智慧女儿说出了幸福的真谛：幸福就在有益于人类的劳动中！幸福不只是爸爸的宠妈妈的爱；幸福不只是富裕悠闲的生活；幸福不是升官发财，幸福不是金银珠宝……
幸福是建筑工人手下的那一座座高楼大厦；幸福是医护人员从病魔和死神手中夺回的那一条条生命；幸福是辛勤园丁呕心沥血教育出来的那一个个优秀的学子；幸福是为祖国的安宁而付出生命的勇士；幸福是……
我终于明白了，幸福就在有益于人类的劳动中，这使我不禁想起了儿时的那首歌：“……幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造！”
成语呕心沥血：呕心沥血[ǒu xīn lì xiě]，意指“呕心”，把心吐出来。语本南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》。“沥血”，把血滴尽。语出南朝梁·元帝〈与诸藩令〉。“呕心沥血”比喻费尽心思，用尽心血。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》夫立意之士，务欲造奇，每驰心於玄默之表；工辞之人，必欲臻美，恒溺思於佳丽之乡。呕心吐胆，不足语穷；锻岁炼年，奚能喻苦？故能藏颖词间，昏迷於庸目；露锋文外，惊绝乎妙心。唐·李商隐〈李贺小传〉（据《全唐文·卷七八〇·李商隐》引）京兆杜牧为《李长吉集》序，状长吉之奇甚尽，世传之；长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者：王参元、杨敬之、权璩、崔植为密。每旦日出，与诸公游，未尝得题，然後为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。南朝梁·元帝〈与诸藩令〉（据《文馆词林·卷六九五》引）令：即日青蚨朽贯，红粟盈仓，据有全楚，奄有南服。舳舻万计，铁马千群，一丸之土，可封函谷；半纸之翰，能下聊城。而不以富贵为荣，不以妻孥为念，沥血叩心，枕戈尝胆，其故何哉？政欲埽荡长蛇，诛锄封豕。[典故]“呕心沥血”这句成语有两个典源，第一个是“呕心”，来自於南朝梁刘勰所写的《文心雕龙》。在〈隐秀〉篇中，他说文人在写作时，重视创意的人，无不想找出跟别人不一样的意念；重视辞采的人，则挖空心思，想写出美丽的词句。无论何种人，为达到目的，甚至琢磨到似乎要将心、胆吐出；有时经年累月的反覆苦思，但这还不足以形容他们的辛苦。这里的“呕心”和“吐胆”的意思是一样的，都是比喻创作的苦心。唐代诗人李贺就是一为“呕心”创作的人。在李商隐所写的〈李贺小传〉提到他常常带着仆人出游，骑着驴子，背着一只破旧袋子，遇有灵感，就立即写下来丢入袋中。到晚上回到家时，已经是满满的一袋子纸片了，李贺的母亲看到这种情形，就说：“我的儿子大概是要将心呕出後才会停止吧！”这是关於“呕心”一语典源的资料。至於第二个“沥血”的典故，则出自於南朝梁元帝所写的〈与诸藩令〉中。文中写道：今日国库充足，谷仓丰盈，占有全楚，涵盖了王畿以外的南方。我们拥有万艘船舰，和众多强悍勇猛的骑兵。只要以极少的兵力，就可防守地势险要的关隘，更能以文克敌，不战而胜。大家不求富贵，不挂念妻儿，如此用尽心血，极尽辛劳，时时自我警惕，奋发图强，准备杀敌报仇雪耻，这是为了什麽呢？就是为了消灭铲除贪暴的人。这里的原文就用了“沥血叩心”，来比喻“费尽心血，极尽辛劳”。後来这两个典源被合用成“呕心沥血”，用来比喻费尽心思，用尽心血。
成语挖空心思：比喻费尽心思，想尽一切办法。如：清·俞万春《荡寇志》第一百二十六回：“今此贼挖空心思，用到如许密计，图我安如泰山之郓城。”又如：例如问《十三经》是什么，文天祥是那朝人，全用不着自己来挖空心思做，一做，倒糟糕。——鲁迅《花边文学·考场三丑》
