搜集整理了读《幸福》有感、读《拥抱幸福的小熊》有感（1882字）、做一个幸福教师读后感（1903字）、《幸福的种子》读后（1933字）、《他们最幸福》读后感（1950字）、幸福地做老师读后感（1964字）等1900字、2000字左右的读后感作文5篇，供您参阅。
读《拥抱幸福的小熊》有感_1882字
一次偶然的机会，我在书店看到了《拥抱幸福的小熊》这本书，便随手拿了起来。谁知这一拿我却不愿再放下来！我把它买回家，就如饥似渴地读起来。它的魅力非同凡响，我的眼泪都被引了出来。
这本书的主人公是许小念，许小念很内向，她五岁那年爸爸离开了小念和她的妈妈。因为没有爸爸，所以小念天天受人欺负，还被人叫做“哑巴”。于是小念一直生活在幻想之中，因为在那里，一直有一个茶色熊公仔陪她聊天，陪她生活。直到有一天，小念被车撞了，茶色熊公仔也永远地离她远去……但值得庆幸的是，小念认识了给她看病的林医生，还有好朋友霍雨欣，在他们的帮助下，小念变得越来越坚强。后来，小念的妈妈得了癌症，于是小念开始支撑这个家。为了给妈妈治病，她白天学习，晚上去打工，回家后还要照顾生病的妈妈，在她的精心照料下，妈妈的病终于得到了控制。小念同时在“9.11”事件中，因救出了天才少年霍雨欣而被评为“市十佳优秀少年”。尽管后来妈妈因病情突然恶化而去世，但是小念在经历了风雨后，变得更加坚强，并收获了成功与幸福！
合上书，此时的夕阳像一个光焰柔和的大红灯笼，正在为周围的云朵染色呢。一切都是那么的平静，而我的心却像波澜壮阔的长江一样，狂跳不已，久久不能平静。趴在桌上克制着自己不安的情绪，压抑着自己激动不已的心，领悟着这本书中给予我的许多课堂上学不到的人生真谛：不歧视残疾人、尊老爱幼、孝顺长辈……数不清的人生真谛，自己做到了几条呢？静静地回想着自己以前的所作所为：上公交车时，明明是一位老爷爷先准备上车的，可我仗着自己人小，一不留神钻进了车门，顾不得旁人指指点点，上了车找了个好位置安稳地坐了下来；每次去姑姑家玩时，姑姑总是会买很多好吃的给我，我还嚷嚷不够，而姐姐只能站在一边眼巴巴地看着我吃，有几次还一个人跑到角落里偷偷地哭呢，我看见了便告诉姑姑，姑姑把姐姐又是一阵破口大骂，我跑到外面偷偷地笑；一看到姐姐有什么好玩的东西就要占为己有，不给就抢，再不然就又哭又闹……我总认为这一条条人生真谛都做到是很容易的事情，但怎么也没想到以前自己竟一条也没做到！
这个故事真实感人，读完时，我的泪水把书都湿透了。现实是残酷的，父母的离异，亲人病故，他人陷害，家境贫寒……让人觉得幸福遥不可及，小熊看来是多么地近，但实际却是多么遥远，让人永远都追赶不上它的步伐。可是，小念做到了。她忍声吞气，受到挫折勇敢地去面对，去挑战，去战胜它。她像野火烧不尽的小草，向着太阳，勇敢地成长！因为她有一颗真诚、善良的心。
读了这个温馨而浪漫的故事，感动总是一遍又一遍的索绕在我的心头。我被善良的林医生，聪明可爱的霍雨欣，坚强的小念的妈妈，善良执着的小念，深深地感动了。这个美丽的故事，唤起了我那颗原本麻木冰冷的心。我曾以为世间说到底都是钱的关系，一切见义勇为，乐善好施，不过是沽名钓誉……可是《拥抱幸福的小熊。》让我明白，世间还是有真情在，总有像林医生，霍雨欣他们那样不计个人利益，没有任何私心，不求回报的帮助有困难的人。我们要怀着一颗澄澈的心，对生活抱有像童话般的憧憬。我们把自己都幻想成书中的主角，去体味书中给我们带来的温暖和感动。
相反，再看看我们现在这些学生，有多少不是衣来伸手饭来张口，有多少不是温室里的花朵，家里的小公主、小皇帝？碰到一点挫折就一蹶不振，这样又怎能拥抱幸福的小熊呢？
小念是一个十分可爱的女孩，因为她总是会想象出许多美好的事情。她对泰迪熊的那份喜爱，更说明她是多么的单纯。她不会对生活中的物质，像其他孩子一样，贪婪地叫着要。她想要的只是那份简单的幸福。也许，在现实的生活中，许多孩子，甚至是许多成人们，都会认为拥有许多金钱财富才会有幸福，但通过小念，我明白了幸福其实是很简单的：或许是身边的小熊，或许是家庭的和睦，或许是亲人之间的关心与温暖……因为，人世间不是缺少幸福，而是缺少发现。在生活中，并不是每次都能顺顺利利通过，必将有失败与挫折。但是，只要笑一笑，没什么事情过不了。就是说，面对困难，我们要保持着那份乐观的心情，要学会坚强。要知道，笑声是一切的动力，笑声会给我们带来幸福的！
同时，善良的林医生让我知道了，世界上还有一份感情——叫做真情。林医生与小念素不相识，两个人各自过着自己的生活。但是一场车祸让他们认识了。林医生本着一颗善良的心，不求回报地帮助着小念。要是人人都能像林医生那样乐于助人，那这个世界该是多么美好啊！
小熊，象征着幸福。但是，更多的幸福，需要我们更多的发现，幸福是要靠自己争取的。《拥抱幸福的小熊》教会了我许多，让我们也一齐来拥抱幸福的小熊吧！
成语所作所为：指人所做的事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”又如：二弟从前所作所为，我岂不知，只是我做哥哥的，焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》
成语顺顺利利：指做事十分顺当，没有遇到任何阻碍和困难如：清·无垢道人《八仙全传》第13回：“但陌生的人光靠几句指点，却无论如何休想顺顺利利地走出门去。”
做一个幸福教师读后感_1903字
作为一个普通的教师，面对那些淘气顽皮，还不太懂事的孩子，特别是面对各种各样的检查和各级各类的比赛，我们幸福吗？带着这些疑问，我翻开了这本书——《做一个幸福的教师》，随着阅读的步步深入，陶老师在字里行间流露出的从容淡定，平易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。
读完这本书，给我的感觉是陶老师对人生的豁达和独特的人生领悟。在这本书中，无处不渗透着陶老师吸取经典精华所洋溢的幸福感。作为普通教师的我们，如何打点自己的人生，寻找教师职业的幸福感，才能让自己更加幸福？与陶老师相比，我们能够做到宠辱不惊、淡泊名利了吗？我们做到对万事万物的宽容大度了吗？我们拥有那种与人为善的高贵精神了吗？细想起来，没有，真的没有。所以我们不时地感叹工作之劳累，心灵之疲乏，甚至抱怨命运之多变，这样的心态，又怎么能让我们拥有健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生呢？
读了《做一个幸福的教师》这本书，使我感悟到：幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢？我想，要做到以下几点：
1、做幸福教师，要懂得享受教育。课堂是我们教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。我们要懂得享受学生，因为教师职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们对你的真情回报，任何影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，而要真正做到这点并不容易，但如果你只知道用你的权威来管理学生，也许你就会离幸福更远。
2、做幸福的教师，要拥有一颗宽容的心。有人说得好：如今我们身上的全部长处都是以前老师曾经夸奖过的，我们身上的大部分缺点也是当年老师曾经批评过的。所以一个教师要有一颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识学生。在评价学生时，多一些鼓励，使学生时刻感到自信；当学生犯错时，多给学生一些宽容；当学生取得成绩时，别忘了给学生送上掌声；当学生有疑难时，做学生最好的心理医生和真诚的朋友；当学生大胆表现自己时，做学生最好的欣赏者。总之，教师潜在的人格魅力会深深地感染学生，在平时的教育教学中，我们要时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。宽容是阳光，她会让我们每个人拥有健康，拥有幸福。
3、做幸福的教师，要善于营造富有情趣的课堂。新的课程标准要求我们必须树立以人为本的教育理念，一个好教师一定会给孩子营造一个富有情趣的课堂。在这本书中，陶老师给我们指明了一个方向：读书。他说：？知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。？在平时的工作中，我们要让教学与读书相得益彰，要享受自己的课堂，使自己乐教，学生乐学，让每次课堂都迸发出生命的活力，这样学生才能亲其师而信其道。
4、做幸福的教师，要有对学生真诚无私的爱。一个人只要心中有爱，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静平和的，这就是幸福的人生。我们教师也是这样，虽然我们现在实行了绩效工资，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且压力也很大，在这种情况下，我们也要学会做个幸福的教师，创造幸福的自己，培养幸福的学生，服务幸福的社会。在学生需要我们指导、帮助的时间里，我们要真诚的关心、爱护、帮助他们，尤其是那些生活上、学习上有困难的学生。热爱学生就必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。陶老师说：，文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。他提出自己的见解：，教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。他告诉人们，通过文化存款才能获得持久的幸福。而他所指的，文化存款就是阅读经典！他深入揭示读书与教师生命成长的关系，这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。
读了《做一个幸福的教师》这本书，让我的心变得豁然开朗起来，让我们以陶老师为榜样，在平时的工作和生活中，始终做到从容淡定，宠辱不惊、淡泊名利，与经典为伴，与学生为友，多一些享受，少一些抱怨；多一些赏识，少一些责备；多一些宽容，少一些苛求。真正做一个拥有健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生的幸福教师！
成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
成语相得益彰：相得益彰[xiāng dé yì zhāng]，意指“相得益彰”之“彰”，典源作“章”。指互相配合、映衬，更能显出各自的优点。语本汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉。[源]汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉（据《汉书·卷六四下·严朱吾丘主父徐严终王贾传·王褒》引）昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信，进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子饭牛，离此患也。及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，去卑辱奥渫而升本朝，离疏释蹻而享膏粱，剖符锡壤而光祖考，传之子孙，以资说士。故世必有圣知之君，而後有贤明之臣。故虎啸而（冽风）〔风冽〕，龙兴而致云，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以阴。《易》曰：“飞龙在天，利见大人。”《诗》曰：“思皇多士，生此王国。”故世平主圣，俊艾将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望，明明在朝，穆穆列布，聚精会神 ，相得益章。虽伯牙操递锺，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。[典故]“相得益彰”原作“相得益章”。“彰”，明显、彰显的意思，“相得益彰”是指彼此互相配合、映衬，更能显出各自的长处。《汉书·卷六四下·严朱吾丘主父徐严终王贾传·王褒》中收录王褒的一篇文章〈圣主得贤臣颂〉。内容主要在述说圣主和贤臣之间的关系。他认为贤才是国家的工具，官员如果是贤能的人才，则不需任何的改革更张，功德自然就会普及全国。工具锐利，用的力量少，但效果却很好。相同的道理，圣人和君子，正是圣明君主治理天下的工具，因此君王必须认真寻找贤德之人，才能够安逸地享受天下太平。做部属的也是如此，贤能的人一旦遇到圣明的君主，谋略合乎君主的心意，规谏的言词受到重视，忠君之心能够彰显，得以担任官职且施展抱负。所以天下太平，君主圣明，贤能的人才自然聚集，众人心神聚合，会集大家的智慧，互相勉励、配合，更能显现出各自的长处。“相得益彰”这句成语就出自此处，指互相配合、映衬，更能显出各自的优点。
《幸福的种子》读后_1933字
文/懵兮兮
《幸福的种子》是我的一个做童书编辑的同学大力推荐的。她说这本书对她的影响特别大，是她职业生涯中很重要的一本书。
后来趁着当当打折买来，特别薄薄的一本，经常把它放到随身的包里，打算有时间的时候看，但是将近一年时间过去了，最近才逼着自己看完。其实，只要集中精力，两三个小时就能看完的，拖延症晚期患者真是无可救药。
书的作者是松居直，被誉为“日本图画书之父”。整本书看下来的感觉，可以借用 序言作者文中的话“其著作不那么系统化，不那么条分缕析，不那么引经据典”，虽然有章节之分，但是要从中提炼每个章节的主题思想还是有点困难，因为其全书都在翻来覆去的阐述那几个核心思想，但是书读起来很舒服，一如序言作者所说“那些娓娓道来的话语，让人觉得更可靠”。
作者从其亲身经历来引入话题，成年后的自己，对婴幼儿时期妈妈读过的图画书、摇篮曲、儿歌等记忆犹新，重新读或唱的时候有温暖快乐的感觉，而对上学后老师要求记忆和背诵的文字或歌曲却没什么印象，经过思考，其认为“快乐”与否是问题的关键。如果不是伴随着心灵的满足，不管是歌曲或者词汇都很难留下记忆。
所以，这本书，通篇都是在阐述，家长应该充满爱意的为孩子读图画书，读书时候最好是抱着孩子，跟孩子有肢体接触，读书时不应有任何功利性，只是为了享受有趣的故事，这样的场景会永远的留在孩子的记忆里，对孩子心理和心智的发展都有积极作用。同时他指出，哪怕孩子已经会认字了，也可以继续给孩子读童书，因为大人拥有较丰富的人生体验和读书经验，在阅读时能充分体会作者的心情和思想，能这么深入解读图画书的人，如果满怀爱心地念书给孩子听，能将文字转化成生动、温暖的话语，并让这些话语传入孩子的耳中和心中。这种言语的体验和心灵的沟通，是孩子自己看书时无法体验的。
当然，在书中，松居直也很明确的提出了什么样的图画书才是好的图画书。图画书的插画最重要的是“能否充分的表达故事”，“形”重于“色”，画的可爱和颜色鲜艳不是好的图画书必备的要素。同时，图画书文字的好坏，必须用耳朵听听才知道，听起来历历在目的图画书才是好的图画书。此外，他还指出，好的图画书还要图文一致，插画应该比文字的描述更丰富、更正确。当图文完全一致时，孩子会满怀信赖的进入图画书的世界。
关于如何阅读一本图画书，松居直还指出，读图画书要从封面、封二、扉页、正文到封底，仔细阅读每一幅插画。大人习惯从有文字的地方才开始看，这样可能会遗漏非常重要的部分。
上面这些观点，毫无疑问几乎是没有争议的。书中还有两个观点，一个是迪士尼出版的图画书，一个是关于图画中的残酷与幽默，作者的态度很鲜明，但是估计读者中会有争议。
对于迪士尼出版的图画书，松居直是持完全否定的态度的，甚至能从他的语言中读出对这类图画书的厌恶。他认为，这种图画书是原着的简写版，”抽掉了世界名著的精髓，擅自改编，作出与原着内容似是而非的东西“，”使原着精神完全变质，把原本可以激发孩子丰富想像力的艺术创作，搞成追逐市场的廉价商品“。
关于图画书中残酷与幽默。松居直以《三只小猪》的不同版本结局为例，拿出专门的章节来讨论，到底哪个结局更好。第一种，小猪和大野狼成了好朋友；第二种，大野狼被烫伤后落荒而逃；第三种，大野狼死了。松居直考证了，英国童话原着中的结局就是当大野狼从烟囱滑下来时，小猪赶紧打开锅盖，把大野狼咕嘟咕嘟地煮了，当晚饭吃。他认为这种结局最符合逻辑，而且充满幽默感，小孩子们也最喜闻乐见。前两种结局是大人基于教育上的考量而设计的，小猪和大野狼成为好朋友，摒弃前嫌，团圆的大结局会对孩子未来的人际关系产生潜移默化的影响；而大野狼最后逃之夭夭的结局，则是担心把大野狼杀了，会太残酷，对孩子不好。但是，松居直认为这种篡改的结局，是不符合逻辑的，小孩子可能会觉得受到了愚弄。
我倾向于认可他的观点。从迪士尼图画和《三只小猪》的例子，倒是更可以得出“读书还是要读原着，尽量少读精简版本”的结论，二手知识永远不如一手知识来的精妙。
书末还附了松居直推荐的图画书的名单。
我家哥哥小的时候，更喜欢认知类的图画书，故事类的他看的不多，而且由于认字特别早，三四岁就独立阅读了。所以在哥哥身上，松居直推荐的这种抱读、共同体验美好故事的经验并不是很多。
妹妹现在也到了看绘本的时候，她比较喜欢坐在我的腿上，一起看绘本。于是我们一起看了好多哥哥小时候买来却没怎么看过的绘本，也一起看了很多新的绘本，确实有不少松居直说的，大人看着很一般，但是孩子却特别喜欢的图画书，另外，真的静下心来看，发现很多绘本中有很多有意思的小细节，有的色彩搭配看起来真的很美。
珍惜可以共读图画书的时光吧。
成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
成语似是而非：似：像；是：对；非：不对。好像是对的，实际上不对。如：战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”又如：同学们的讲解，有的似是而非，有的简直错得可笑。——叶圣陶《文心》
《他们最幸福》读后感_1950字
文/王明滨
当一本书，任何时候捧起来你都可以随时走入书的世界，并且读起来毫无倦意，那么这本书从某种程度上来讲，它跟你一定有某些契合之处。读大冰写的《他们最幸福》给我的就是这种感觉。
大冰是一个油画科班出身，也是某电台的首席主持人、高校导师，但是他真正热爱的却是民谣音乐及背包客，十年余间一人一鼓卖唱行天涯，混迹西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在丽江、成都、西藏开过多年酒吧，是公认的丽江资深传奇人士。如今他又多了一个身份——作家。
《他们最幸福》就是他行走途中十年其间所遇到的十个他们、十种幸福人生，他说，在我十年流浪歌手的生涯中，遇见过很多神奇的人，今天第一次说给你听。他们的的生活方式，人生出口、修行法门和实用主义者们秉承的朝九晚五、温饱体面、出人头地没太大关系。他们是天涯过客、浮世散人、江湖游侠、流浪歌手……他们诠释了浪迹天涯，在忽晴忽雨的江湖，以梦为马，随处可栖的浮世散人的幸福人生。
这本书基本上属于他的人生经历的一部分，也是阶段性的经验总结。以下是我从书读出的教学感悟——
一、本色即为教育
“在人际交往过程中，为什么我们有时候会觉得累？比如，饭局，或者你说在跟人讲话时，尤其是你在表述自己时，为什么会累？因为我们每个人会或多或少，都想展示出一些其实我们并不具备的素质，所以我们会觉得累。”（《有梦为马》）
所以，对于大部分老师来讲“远离了实用主义者的颠倒梦想，就获得了一种独特的无忧恐惧。”（《有梦为马》）别老想着去展示你所不具备的素质，踏踏实实上好每一节课，认真面对每个一个学生的成长需求，一盎司的身教，胜过你一千磅的言教。
回想起这二十年的教育生涯，最幸福的日子，莫过于每天上上课、改改作业，跟学生聊聊天。日子无比清静安宁，内心纯粹而美好。我只是普普通通的一名教书匠，天天守着自己那一亩三分地，默默地耕耘着，学生的一举一动，任何绪的变化我都了然于胸，感觉那是一段最敏感、最柔软、最有教育情怀的时光。本色生活，本色教育，自然能感受万物生长，成就幸福的教育人生。
二、简单才能幸福
书中提到的一些文字，让人过目不忘：
“这世界怎么了，这么多浪子。”——“他们的心累了。”
耳边经常充斥着老师喊累的声音，尘嚣日上的今日，让许多老师们身心俱疲。那么怎样才能获得你想要的生活。我们来听听书中是怎么说的——
“我希望，年迈时能够住在一个小农场，有马有狗，养鹰种茶花。老朋友相濡以沫住在一起，读书种地，酿酒喝普洱茶。简单的生活呀，触手可及吗？”（《有梦为马》）
选择当老师就选择了一种简单的生活方式，所以工作之余，你要学会一种给自己续命的方法：要学会在简单的日常里，听从内心的召唤，做自己喜欢的事。自然越是简单的日子，你只要是你喜欢和热爱的，幸福就离你不远。就像马云所向往的：“我要享受生活，要结交朋友，享受家庭，我要到处旅游，我可能会重新讲台，做回老师。”
三、适宜才能成长
“有许多人教我们如何去“正确”地经营这条抛物线，教我们如何去“正确”地获得那颗糖。可谁敢说自己能预测到未知的人生，这个世界又哪来那么多正确答案，大多数人的正确答案就一定是属于你的正确答案？那些约定成俗的正确路线，适宜你真正的成长吗？”（《送你一颗糖》）
每个人都要去寻找适合自己的土壤，有的人可能特别能说，适合演讲；有的人可能特别会写，著作等身；当然也有情智商皆高，在任何场合都如鱼得水般收入自如；但也有的笨嘴拙舌的，用行动诠释大爱和真诚，最终从者众多。喜欢阅读，日久思想必会深邃，言简意赅的你也能石破天惊；喜欢心理，你就多揣摩学生的需求，日久天长，任何一个顽童你都能找到一把打开他心扉的钥匙。
教学路上，必有一双属于你的鞋子，找到了，穿上了，你就可以走出一条属于你的路。
四、改变才能发展
我们被生活方式所桎梏，以为自己唯一接触过的生活、唯一触手摸到过的生活，就是终极答案。”
我们出了大学的门，挤进了人才市场，从人才市场挤到某张办公桌前，一旦习惯了朝九晚五的生活，就基本停止了思考，放弃了对生命形态的选择，半生只活在一天里。我们懦弱又慵懒地把自己交给所谓安全感，在自认为安全的生活方式中消磨青春、赘肉横生。（《舍得舍得》）
因此，“一群人或一个人，只要还肯一点儿一点儿往前走着，就不会停止发育。勇猛精进和欲速不达之间，总要找到个平衡。”“我始终认为在某个层面上而言，个体人性的丰满和完善，即为成长。”（《到死之前，我们都是需要发育的孩子》）
未来已来，马云说：未来不是知识的竞争，是学习能力的竞争，是独立思考的竞争。未来世界将发生巨变，我们将会面临巨大的挑战。所有挑战中，教育的挑战是最大的。唯有改变才能应对万变。
成语欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。如：春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”又如：你这样做是欲速不达。
成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
幸福地做老师读后感_1964字
做教师的好多年来，一直被一个问题所困惑着，那就是同事们经常谈论的一个话题：“做老师，你快乐吗？你幸福吗？”
当我把《做幸福的老师》读完了，也想了很多，希望从书中找出这个问题的答案。可不知为什么，思考了很久，总觉得好像还没有读！当再次把这本书放在枕边，伴着那一个个生动有趣充满哲理的小故事入睡时，梦中的我插上了翅膀在蓝天中翱翔；当伴着梦中的惬意醒来时，随手捧过《做幸福的老师》，再次重温“微笑教学——亮出最佳的名片”，微笑便荡在脸庞、溢在心间，就这样，为一天的幸福生活和工作拉开了心驰神往的序幕。
终于，现在，我有了一个使自己都感动的结论：“做幸福的教师，幸福地做教师！”
自尊、自信、自强是教师职业幸福感的源泉，只有幸福地做教师才能让学生幸福。我想，很多人往往是在人生路上，在行走的途中，错误地把行走当作目的而忽略了观赏沿途的风景，造成人生的错乱。而我，作为一名教师，努力调整着自己的思维，每当早晨早早来到学校，有人会问：“你不觉累吗？”也许有时会有身体的疲惫，但是，我觉得幸福，因为我可以早早享受校园的宁静，可以早点看到孩子们可爱的笑脸；体育课的时候，陪着孩子们一起练习广播操，累着，但是快乐着，因为，我看到的是孩子们的进步，感受的是他人所体验不到的做教师的幸福……
幸福地做教师，就是教师在从事教育教学工作的时候感受到这个职业可以满足自己的需要，能够实现自身的价值，并且能够产生愉悦的感觉。
教育是用心去经营的事业，更应该是幸福的事业，可是我周围一些同事精神的沮丧令人担忧。教育是唤醒灵魂的事业，是塑造人格的事业，如果教师本身就是“心残者”，又怎么能够培养出心理健康的学生呢？
做幸福的教师，幸福地做教师，既是教育事业的需要，也是我们这些做教师的个人生命的需要。学校是师生的精神家园，不是暗无天日的人间“地狱”。我们不要做不完的作业，上不完的课，不要“催命”的分数，不要使人窒息的无休无止的考试……否则，于学生于教师，哪里还有幸福的立足之地？如果学生们的心灵和情感已“沙化”得刮起“沙尘暴”，大家都把幸福预期在将来，把希望寄托在高考，于是机械地记忆，反复地操练，挫伤了灵性，挫伤了创造力，不仅使得校园成为“失乐园”，而且也使教师和学生们成为被幸福遗忘的人。
对学生和教师而言，我们不能牺牲今天的幸福去换取明天的幸福，幸福与生命是水乳交融的，没有了幸福生命也就失去了依托。
学习本身应是快乐的，知识的获得，想象的拓展，思维的升华，其中蕴涵着无穷的乐趣。教书育人的根本目的，不仅仅是“传道，授业，解惑”，也不仅仅是为社会培养“人材”，其根本目的应是提升一个人的生命质量，让学生成长为自由的，全面发展的人。其中教师的幸福感是最重要的要素，它会感染到学生年幼的心灵。
毋庸质疑，一个不幸福的教师无法让学生获得人生的幸福，教师自己要成为一个幸福的人，这是作为一个教师自己的需要，也是教育的需要。
本书其中的一个章节——《没有孩子是差生》，更是让我感动的泪花闪闪。
在我们的社会当中，在许多人的观念里，优秀是有标准的，“差生”几乎每个学校都存在。班级里差生多，许多老师就多了烦忧，幸福感大打折扣。“好学生”和“差学生”之间又似乎有一条不可逾越的鸿沟，他们所受到的待遇也就很自然地有所不同，甚至老师看他们的眼神也截然不同。
我曾试图多方面了解美国的教育，源于我想弄明白为什么美国人那么喜欢挑战，那么善于冒险，而且这挑战和冒险是充满了无限的睿智。读了很多书之后，终于明白：美国教育的思维方式与我们国家恰恰相反。一次，一位中国家长问美国某大学的校长：“你们学校里有多少好学生，有多少差学生？”校长的回答也许令他很失望：“我们这里没有差学生，只有个性特点不同的学生。”
我想，如果我们的教师能多布置一些“开放式”的作业、鼓励学生开展社会实践活动，让每个学生都能发现自己的潜能，发挥自己的特长，找到成功的支点，那还会有那么多对差生的无奈，对教育的失落吗？
不过让我们感到欣慰的是，大多数教师正是以一颗爱心诠释了一种全新的理念：只有不合格的老师，没有不聪明的孩子！
“书写改变人生，草根促动教改”。我在想，读了《做幸福的老师》，我应该将其有价值的思想和探索付诸行动，从而更大程度推进自己的教育教学水平的发展，改变自己的教学观念和行动，达到提高自己，推动自己的课堂教学进一步改革和发展的目的。
做一个幸福的教师，幸福地做教师，你还等什么呢？
愿天底下所有的老师用您的微笑、信任，赏识我们的学生，用微笑架起心与心沟通的桥梁，用微笑鼓舞学生向上的勇气，播撒阳光照耀心灵……
亲爱的同行们，让我们抛却世俗的烦扰，感受工作和生活的精彩和美好，让我们一起——做幸福的教师，幸福地做教师吧！
成语水乳交融：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。如：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”又如：几日工夫，同吴仁扰得水乳交融。——清·刘鹗《老残游记》第十九回
成语暗无天日：昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。如：清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”又如：上自王后，下至弄臣，骇得凝结着的神色也应声活动起来，似乎感到暗无天日的悲哀。——鲁迅《故事新编·铸剑》
