本文有《我的同桌是班长》读后感优秀作文（672字）、读《花婆婆》有感（687字）、《游子吟》读后感（673字）、读《堂吉诃德》有感（719字）、卡特教练读后感（699字）、欣赏《二泉映月》（665字）、亲爱的安德烈读后感（710字）、林语堂《苏东坡传》读后感（712字）等700字左右的高一优秀读后感10篇，供您参阅。
《我的同桌是班长》读后感_700字
为了应付作业暑假，我读了一本书《我的同桌是班长》。
主人公杨自热是一个好动、好说话、好做小动作的可爱的、勇敢、正直的小男孩，因为和班长蔡一心是同桌，时刻感觉到自己处处受到监视和限制，而且每次和蔡一心发生冲突，他总觉得老师在包庇班长，有种受到不公正待遇的感觉。为了争取自己的利益，显示自己小男子汉的威严，于是他想尽了一切办法，软硬兼施，企图收买或制服班长，结果搞得班里鸡飞狗跳，不得安宁。老师有时候也不知该如何对付这个到处调皮捣蛋的差同学。
其中“看电视”这一个情节给我留下了很深的印象。杨自热被允许观看《升学指南》，尽管他不愿意看，可是家长逼着他看，电视中记者采访北大一名女生，最后才明白原来这个女孩不是北大的学生，而是在此打扫图书馆的，她说的话笑料百出。我看了以后，禁不住哈哈大笑。有一次，杨自热和他的几个好朋友还被人叫去上网吧！他们一玩儿就是几个小时，甚至连回家都忘了！看了这一部分，我觉得杨自热是一个非常爱玩儿、调皮捣蛋的小男孩。那次在狮子王——蔡一心过生日的时候，杨自热还给他的同桌冤家买礼物呢，我觉得他还是有爱心的，但是蔡一心却不接受，这时我觉得杨自热还挺可怜的呢！
我认为，好动好玩好说对于杨自热这样的男孩来说，往往是发自天性，所以不能因此而歧视他们。还有，象他这样“捣蛋包”身上往往具备许多乖学生身上不具备的优点，所以作为同学，我们应该用善于发现对方优点的眼光去看待他。这样一来，我们就可以和他友好地相处，而我们自己也会得到提高和启发的，因为任何人都能从别人身上学到很多东西。想到这儿，我又情不自禁地拿起书看了起来。
成语情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”又如：她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》
成语鸡飞狗跳：把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。如：茅盾《锻炼》：“然而陈克明却在这里想象，一方面疑神疑鬼，又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”又如：我们人多，很快就把他们赶得鸡飞狗跳的。
读《花婆婆》有感_700字
我第一次读《花婆婆》这本书还是在上小学前，那时吸引我的是美丽的封面和插图。今天，我偶然又翻出这本绘本，看到扉页上写着——献给所有让这个世界变得更美丽的人，我好奇地又读了一遍，果然有了新的感想。
主人公卢菲丝小姐在小时候常常听爷爷讲旅行的故事，她也立下了两个心愿：第一个是长大后要像爷爷一样去很远的地方旅行，第二个是当老了的时候也要住在海边。爷爷笑着告诉她，还有第三件事一定要记得做，那就是做一件让世界变得更美丽的事。
卢菲丝小姐长大后，她实现了她的前两个心愿：去了很多地方旅行，老了也在海边住下了。后来当她背伤复发，躺在床上不能行走的时候，她还在思考怎样完成第三个心愿。忽然看到去年种的鲁冰花，觉得很美，她就有了主意。伤好后，她到处播撒花种，大家都叫她“又老又疯的怪婆婆”，等到第二年春暖花开时，漫山遍野开着鲁冰花，别人都称她“花婆婆”，她终于完成了自己的第三个心愿。
当我读到漫山遍野都开满鲁冰花时，我被这美震撼了，不仅仅是成片的鲁冰花美，还有老婆婆心中那份为世界增添美的执着精神美。后面，卢菲丝老婆婆的外甥孙女，也就是这本书的作者，也立下了和卢菲丝当年一样的愿望，也包括着最重要的第三条：“一定要记得做第三件事，一件让世界变得更美丽的事！”我觉得这句话就是美丽的，我也要和花婆婆一样，做让世界更美丽的事。
我又在思考：怎样才能让世界变得更美丽呢？或许是像文中的主人公一样撒花种？或许是在同学需要帮助时伸出援助之手？还是把看到了的垃圾捡进垃圾桶……？妈妈告诉我：勿以善小而不为，只要心中有这样的信念，一定可以找到很多很多机会——做让世界变得更美丽的事情！
成语春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。如：明·朱国祯《涌幢小品·南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。又如：春暖花开，我好引着孩子们园里做活。——清·李绿园《歧路灯》第40回
成语漫山遍野：漫：满；遍：到处。山上和田野里到处都是。形容很多。如：明·罗贯中《三国演义》第五十八回：“西凉州前部先锋马岱，引军一万五千，浩浩荡荡漫山遍野而来。”又如：春天来了，漫山遍野都披上了绿装。
《游子吟》读后感_700字
上次妈妈回来看我，给我买了好多课外书。还特意给我买了一本《小学生必背古诗80首》。我平时不太爱看书，所以一直把它们放在角落里。这次，老师给我们布置了读后感，我正在发愁时，弟弟提醒了我，古诗中大有文章呢。于是，我立马去拿出它来。这次认真的翻看，其中对我印象最深的是《游子吟》这首诗。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”慈爱的母亲，为了要给出走的儿子，亲手缝制了衣服。心里一直在担心，不知道什么时候才能重回家园。就像小草那稚嫩的幼芽，就能报答了春天的阳光所给予的温暖与生机。这首诗成了千百年来有口皆碑的母爱颂歌。
读完这首诗，我才更深深的体会的，母爱的伟大。她很慈祥，很勤劳，很爱自己的儿子，是一位伟大的母亲。通过这位母亲我联想到自己的妈妈。我妈妈很爱我，我也很爱妈妈。虽然我们离的好远，但我总觉得妈妈一直在陪着我。
记得有一次，我生病了，妈妈非常着急，又加上路上堵车，妈妈急忙把我从车上抱起，往医院跑。我迷迷的睁开眼睛，看到妈妈满头大汗，但是她停也没停的一直跑。当医生说，我病情稳定时，妈妈的脸上才露出会心的笑容，从那时起，我就决定，以后一定要好好的孝顺妈妈，报答妈妈。
而回想一下，现在21世纪，独生子女的社会，个个娇生惯养，对父母经常性的辱骂，甚至大骂。我们每个人都应该有颗感恩的心，来回报社会，回报父母。
世界上有一种爱，它无处不在，让你肆意索取，让你坦然接受：世界上有一个人，她默默无闻，把所有的爱都给予你，而不求任何回报。这种爱，叫母爱，这个人，叫母亲。
我爱我的妈妈！
成语娇生惯养：娇生惯养[jiāo shēng guàn yǎng]，意指在备受宠爱纵容中成长。语或出《醒世姻缘传·第五七回》。[源]《醒世姻缘传·第五七回》琏哥眼里噙着泪，口里又不敢哭，起来站着。晁思才老婆说：“你不该与老七爷磕头麽？就起去了？快过来磕头！”琏哥也只得过来与晁思才磕了两个头。晁思才吆喝道：“怎麽？不该与老七奶奶磕头麽？”琏哥又跪下磕头。这时可怜小琏哥！本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。日间直等吃剩的饭与他两碗，也不管什麽冷热；晚上叫他在厨房炕上睡觉，也没床被盖。六七岁的个孩子，叫他大块的扫地，提夜壶，倒尿盆子，牵了驴子沿了城墙放驴，作践的三分似人，七分似鬼，打骂的肚里有了积气。[典故]“娇生惯养”指在备受宠爱纵容中成长。此语见於《醒世姻缘传》。《醒世姻缘传》是清朝蒲松龄撰，共一百回。写狄希陈两世恶缘的报应，着重於描写家庭社会的各种现象，尤其是妇女的悍妒、家庭怨憎之事，都归因於阴骘果报之说。其中有一段描述农民晁无晏、晁思才称霸族里，不得善终的故事。晁无晏死後，晁思才想要谋取晁无晏的家财，假意收留晁无晏的儿子小琏哥，却把小琏哥当奴婢使唤，还要他跪着磕头。作者在文中写了一句：“本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。”是说小琏哥从小是晁无晏的独子，备受宠爱，没吃过什麽苦，没想到却落了当人奴婢。晁思才因为谋夺晁无晏的家财，所以想斩草除根，以除後患。他对小琏哥十分刻薄，不让他吃饱，晚上睡在厨房的炕上，没有床没有被，又打又骂，作牛作马，一个六七岁的孩子变得又瘦又病。还好後来晁夫人收留他，晁思才也因作恶太多而死，又一印证果报之说。
成语不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。如：《新编五代史平话·梁史·上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”又如：他这样的人是不得善终的。
读《堂吉诃德》有感_700字
堂吉诃德，一位拉·曼却地区无名的绅士；堂吉诃德，一位对骑士道走火入魔的疯子；堂吉诃德，一位被人耻笑，一生荒唐的怪人。这就是堂吉诃德·台·拉·曼却。
在塞万提斯的笔下，他将风车当作巨人，将客店当成堡垒，将砑布机当作妖魔。他放囚犯，助贫农，与骑士决斗。他只为了心中的理想：能够铲除世间不平等，匡扶正义。但塞万提斯描述他的离奇经历的本初却是为了讽刺骑士小说。这无疑一开始就是悲剧。
鲁迅先生说：“堂吉诃德是立志打不平，是不能说他错误的；不自量力，也并非错误。错误是在他的打法。因为糊涂的思想，引出了错误的打法。而且是‘非徒无益，而又害之’的。”
鲁迅先生的评价，我实在不敢苟同，堂吉诃德的思想境界就比其余那些浑浑噩噩混日子之人要高出一层。他的做法虽然有点欠缺，可他的初衷，他的行为是无比高尚而可爱的。不是“并非错误”而是至高无上！不是“非徒无益，而又害之”而是“醒世警人，功德无量。”
堂吉诃德的傻又可爱的无畏行动，也深深地惊醒了我，让我体会到这当好男儿就不能浑浑噩噩，以至于让我想起在学校里混日子，上课捣乱的日子就不禁后悔万分。而堂吉诃德的行为被人唾弃与嘲笑也让我认识到，做任何一件事，无论你的初衷是多么的高尚，你也要讲究做事的方法，做事后的影响，否则不但一事无成，而且还会损人损己。这也让我明白为什么我的好心好意对同学进行管制，同学们反倒大怒不堪。
我敬仰堂吉诃德，但绝不做堂吉诃德。我要当一位无论主客观都清醒处事的智者，让生活变得如堂吉诃德所期望的那样美丽。
雨果曾说过：“塞万提斯的创作是如此地巧妙，可谓天衣无缝；主角与桑丘，骑着各自的牲口，浑然一体，可笑又可悲，感人至极……”《堂吉诃德》不愧为一部经典之作。
成语浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。如：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”又如：他自己在十六七岁时浑浑噩噩的，所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故，不是“寿相”。——茅盾《一个女性》
成语一事无成：一事无成[yī shì wú chéng]，意指一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐·白居易〈除夜寄微之〉诗。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉诗（据《全唐诗·卷四四六·白居易》引）鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。老校於君合先退，明年半百又加三。[典故]唐代诗人白居易和元稹是好朋友，经常诗文往返，联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗，就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中，白居易在除夕团圆的夜晚，感叹起自己年纪老大，两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长，却连一件事没做成，令他十分难於承受。“一事无成”从此常被引用，或指一件事也没做成，或指事业毫无成就。
卡特教练读后感_700字
一支烂得不能再烂的蓝球队，怎么才能越变越好呢？看完《卡特教练》之后，我知道了答案。
一支很差的篮球队——里士满油井队，在上一年是4胜22负，所以学校的老师为他们找了一个在篮球界中很有威望的人肯尼。雷。卡特，来当他们的教练。因为这些学生太乱，所以老师给出的工资很高，卡特也是因为这才愿意当他们的教练。那里的队员一直说脏话，而且十分冲动。刚到这里时，一个狂妄的男孩克鲁兹出言不逊，卡特把他赶出了体育馆，紧接着两个得分最高的队员，也相继离开了体育馆。队员们十分沮丧，卡特安慰了他们。卡特还让他们都签了一份合同，不过引起了家长的不满。他的儿子也从圣弗朗西斯退学，转到了里士满，他的儿子，要求比其他人训练的更苦，卡特却把儿子的要求又提高了。卡特没有偏向自己的儿子，开始训练他们，卡特还用人的名字来代替许多战术，让课上的更生动、有趣。
卡特的球队越来越棒，儿子也融入了队伍，克鲁兹也来了，但卡特让他在星期五之前做完2500个俯卧撑，1000次自杀，他尽力了，但没做完，在队友们的帮助下克鲁兹重新回来了，卡特让家长们写的学习报告，家长们没有写。卡特想让他们的学习变好，上大学。朱尼尔也来了。油井队又赢了，他们悄悄跑出去玩，被卡特抓住了，但他们的理由让卡特无言以对。卡特为了让他们上大学，锁住了体育馆，让他们去图书室学习，遭到强烈的不满，他说只要打开门他就辞职，然后，门打开了，但他们在体育馆学习，让卡特感动不已……他们的成绩提上去了……他们参加了州级比赛，虽然没有赢，但是得到了人们的尊敬。
这部电影告诉我们，有时候输赢不是最重要的，重要的是过程，是努力和奋斗，学业和专业并不矛盾，应该是相互促进。
成语出言不逊：出言不逊[chū yán bù xùn]，意指逊，谦恭。“出言不逊”指说话傲慢无礼。语本《史记·卷四九·外戚世家》。[源]《史记·卷四九·外戚世家》景帝长男荣，其母栗姬。栗姬，齐人也。立荣为太子。长公主嫖有女，欲予为妃。栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见景帝，得贵幸，皆过栗姬，栗姬日怨怒，谢长公主，不许。长公主欲予王夫人，王夫人许之。长公主怒，而日谗栗姬短於景帝曰：“栗姬与诸贵夫人幸姬会，常使侍者祝唾其背，挟邪媚道。”景帝以故望之。景帝尝体不安，心不乐，属诸子为王者於栗姬，曰：“百岁後，善视之。”栗姬怒，不肯应，言不逊。景帝恚，心嗛之而未发也。长公主日誉王夫人男之美，景帝亦贤之，又有曩者所梦日符，计未有所定。王夫人知帝望栗姬，因怒未解，阴使人趣大臣立栗姬为皇后。大行奏事毕，曰：“『子以母贵，母以子贵』，今太子母无号，宜立为皇后。”景帝怒曰：“是而所宜言邪！”遂案诛大行，而废太子为临江王。栗姬愈恚恨，不得见，以忧死。
成语母以子贵：母亲因儿子的显贵而显贵。如：《公羊传·隐公元年》：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”又如：任凭他是青楼婢妾，到得收他做了侧室，后来生出儿子，做了官，就可算的母以子贵。——清·吴敬梓《儒林外史》第五十三回
欣赏《二泉映月》_700字
缓缓地，序幕拉开，演奏者坐在台中央。素衣裳。二胡，很旧。全场静极了，没有一点声音。
弓平架好，演奏者一昂头，弓拉开，弦颤动。这句引子，好比一声漠然的长叹，开始了这段悲剧的诉说――
平静中的忧伤，凄凉的曲调在琴弦上回转，在弓中蔓延，只能说听得心酸，听得流泪。
旧社会。街上喧闹，小贩的叫卖声，戏院里的唱戏声，茶楼里的评书声。转角胡同口，幽静，无人来往。没有人会去注意这条脏兮兮，坑坑洼洼的路，顶多也就赏几个铜子，算作过路。
碗，破得只剩下个底，别再破了，破了那什么乞讨啊！屋子很黑，到处散发着霉味，没有家具。木板咯吱咯吱地呻吟，泪早已流干，早已蒸发。
声音渐渐弱了下来――又一声长弓的拉响，心也为之一颤！起伏，高亢，低吟，长鸣，短促，由沉思而悲伤，由悲伤而悲愤，由悲愤而怒号，由怒号而憧憬，最后剩下了什么？凄凉。种种感情表现得淋漓尽致。
而我还能怎样形容呢？用语言吗？用声音吗？用表情吗？用肢体吗？不！只有听了才知道这是一种怎样的哀伤，怎样的催人泪下啊！
世界著名的指挥家小泽征尔聆听《二泉映月》，末了，痛哭流涕。他跪下了，他说：“这样的曲子应该跪着听！”
演奏者的弓在琴弦间来回，忧伤全寄其中，没有雕饰，那是能感觉阿炳心的律动的演奏啊！
眼泪（怎样的眼泪？找不到词语形容它……）流落，无声，因为它已破碎。
渐停，渐续，渐起，渐止。最后的叹息短暂而漫长――全区到此就结束了。野菊花，凋零。
场内寂静――那是心在鼓掌，心在思索，心的永不能平。野菊花，凋零。
——《二泉映月》，凄凉……
成语痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。如：《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”又如：我怎能忍心告诉他，使这个老人痛哭流涕呢？——冯德英《迎春花》第六章
成语催人泪下：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。如：王朔《过把瘾就死》：“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑，甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如：这本催人泪下的小说，我至少读了三遍。
亲爱的安德烈读后感_700字
第二次读《亲爱的安德烈》感觉有所不同！我把自己和妈妈平时生活中所发生的事一起带入书中，去感受两个家庭，两代人之间的差别。
书中安德烈生活极其幸福，丰富，充满乐趣，他可以喝酒，聊天，开party，旅游……遇到挫折，会有很多人鼓励他，成功的时候，朋友就会为他庆祝。而身在中国的我们，聊天，开party只会影响我们的学习，每天都是早早起床，上学，写作业，复习预习，偶尔的娱乐和放松。安德烈可以做的事，中国和他同龄的大多数人都只是渴望。我们也希望有那样放松的生活。
在安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲前往台北，他们之间慢慢出现一座无形的墙，但在他们母子的努力下，这座墙，被击垮了。而我们，极大多数的孩子都在爸爸妈妈的身边，他们之间的代沟无声无息地变得越来越大，把他们越隔越远。他们也有寻找解决的方法，但有一些却只会更加地彼此伤害。中国教育和外国教育相差甚远，中国孩子从小就要努力读书，考大学，这段时间里，根本就像与世隔绝。读大学就为了张文凭，可以找份工作吗？为什么现在有那么多大学生没有工作？他们没有社会经验。在外国，他们经常让学生自己动手，亲身经验，他们的适应能力才更强。西方国家是那么尊敬小孩，在中国，只要家长聚在一起，就是是讲孩子的学习成绩。他们没有在其他大人面前表扬过孩子，而是讲他们做事怎么怎么不好，他们以为这是谦虚，但孩子的自尊心更是被深深地伤害！
真希望中国的爸爸妈妈们读读这本书，体会一下快长大的孩子的内心，多给孩子一些放松的时间，让他们有自己的时间安排自己的事，多参加一些社交活动。父母也有自己的苦衷，一心为孩子好，帮他们打点一切，可我们也需要自己的时间和空间啊。
真希望我们可以彼此了解！
成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。
成语无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。如：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”又如：一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。——鲁迅《书信集·致胡风》
林语堂《苏东坡传》读后感_700字
文/李文越
东坡是个掉落人间的小太阳。他虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他说：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。他不是空谈，他走遍了全中国各种荒凉的地方，见惯了世态冷暖后，还是这个苏东坡。
他是传奇。生前，诗文落笔辄为人所传诵，是时朝廷禁止，赏钱增至八十万。禁愈严而传愈多。生后，徽宗相信苏东坡的灵魂在玉皇大帝驾前为文曲星，皇家下令搜集苏东坡的手稿，悬价每一篇赏制钱五万文。时人制墨谎称东坡之名，竟能发财。东坡题扇，扇子竟然大麦。为什么呢？尤其是现在偶像娱乐化，偶像稀缺的年代，令人觉得匪夷所思。
他勤奋好学。他的读书方式是将一本书逐字抄写，后来写文章旁征博引，甚至故意编造典故，竟然有人信以为真。
他是百姓之友，因为他与各行各业都有来往，帝王、诗人、公卿、隐士、药师、酒馆主人、不识字的农妇。他的至交是诗僧、无名的道士，还有比他更贫穷的人。他也喜爱官宦的荣耀，可是每当他混迹人群之中而无人认识他时，他却最为快乐。他替百姓说话，他说眉州之民难治，非难治也，州官不知如何治之耳。他说：盖有公为奸慝，神不敢于彼示其威灵，而乃加怒于一卒，无乃不可乎？
他至情至性。子由很穷，住的房子又小又矮。东坡常常对弟弟的高大取笑，他写了两句：常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。东坡一生，最痛苦的事情莫过于不能和弟弟长久欢聚，不能和家人固定一个居所。
他执着不妥协。为死人写墓志铭是当时文人极难避免之社交应酬。在这一方面，苏东坡自己应有极严格的规定，而且确实做到了。他绝不写一篇此种文章，即使王公贵人相求，也是不写。在他一生之中，他只写了七篇墓志铭，皆有特别的理由，他的确有话要说才写的。
成语各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。如：邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”又如：各行各业都出现新气象。
成语匪夷所思：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。如：《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”又如：孙莱山入枢廷，是在意中，乌少云则匪夷所思了。——高阳《清宫外史》下册
幸福的味道读后感_700字
幸福，是美好的，是快乐的，是每个人都想要拥有的。
小时候，我以为有名贵、漂亮的衣服，这就是幸福；在校能受到老师的表扬，同学的喜爱，就是幸福。今天，我读了《幸福的味道》这篇文章，才明白了幸福真正的含义。
《幸福的味道》这篇文章是一篇童话，讲一个好人在生前做了许多好事，因此，在他死后升了天堂，做了天使。但他仍到凡间帮助人，希望能感受到幸福的味道。这篇文章告诉我们，要想拥有幸福，就要懂得珍惜，懂得保护，懂得把握！
当天使看见一个农夫家的水牛死了，天使马上赐给他一头健壮的水牛；当天使看见一个小女孩迷路了，又马上把小女孩送回了家；当天使看见……天使在他们身上感受到了幸福的味道。
其实，在生活中，我也能感受到这种幸福。
一天，我放学回到家，发现我家的客厅乱得一塌糊涂。我本想叫妈妈来收拾，但又想，妈妈平时忙农活够辛苦的了，这次就让她好好休息，我来收拾吧。我按照妈妈平时收拾房间的先后顺序干了起来。没一会儿，刚才还乱得一塌糊涂的房间已焕然一新了。一转身，不知妈妈何时站在我身后，妈妈笑了，笑得那么开心，此时，我感觉我心里是多么的幸福啊！
其实人很奇怪，往往要到了失去后才懂得珍惜。其实，幸福往往就在你眼前。肚子饿坏的时候，有碗热腾腾的面放在你眼前，就是幸福；累得要死的时候，扑上软绵绵的床，美美地睡上一觉，也是幸福；哭得要命的时候，旁边温柔地递来一张纸巾，更是幸福。幸福本没有绝对的定义，平常一些小事也往往能震撼你的心灵，幸福与否只在乎你是怎样看待的。
朋友，你的心充满了幸福，还是充满了哀愁？愉快的心情，敲你的心门时，你就该大大地敞开你的心扉，让愉快与你同在。
读了《幸福的味道》这篇文章，我决心要努力学好本领，长大后为社会、为他人做许多美好的事，在为社会的服务中，幸福地度过人生。
成语焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。如：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”又如：依中国法度，造作旗帜大纛，焕然一新。——清·陈忱《水浒后传》第十一回
成语焕然如新：改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。如：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
荷马史诗读后感_700字
《荷马史诗》（之《伊里亚特》）讲的是希腊和特洛伊打了十年的仗，最后希腊的奥德修斯想出了木马计，终于把伊利昂（特洛伊）攻下了。那为啥希腊和特洛伊要打十年的仗呢，因为特洛伊的小王子帕里斯把希腊的王后海伦抢走了。特洛伊战争是人跟人打，人跟神打，神跟神打，真热闹啊！
我喜欢奥德修斯，因为他聪明机智，英俊潇洒，特别英勇，而且他射箭技术特别高，一支箭能射穿十二把斧头。
下面我再讲讲阿克琉斯，他的盾牌特别坚固，打起仗来特别厉害，最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了脚踝，然后就一命呜呼了。阿克琉斯的妈妈是河神，阿克琉斯刚一出生，她就抓住他的脚踝，放在神水里浸泡，这样身体就刀枪不入，但是，脚踝这个地方，河神忘了在河水里浸泡，结果就成了他的弱点。（妈妈，你咋不把我也在神水里泡一泡啊，这样我就超级厉害了，就可以刀枪不入了啊！）
下面我再说说赫克托耳，我最喜欢他了。他英勇无比，但是，他把阿克琉斯的朋友杀死了，还抢下了他的盔甲。阿克琉斯非常恼恨，发誓要报仇。盔甲有一道裂缝，其他人都不知道，只有阿克琉斯一个人知道，他就拔出利剑，“唰”的一声刺中了赫克托耳盔甲的裂缝，结果，鲜红的血流了出来，就这样，阿克琉斯把赫克托耳杀害了。但是，我还是佩服赫克托耳，因为他是特洛伊的第一勇士。
《荷马史诗》分为两个部分《伊里亚特》和《奥德赛》，考虑到叙事的繁杂，没有引导他从宏观叙事开始，而是选择了他喜欢的几个人物入手，描述一二。
其实，《荷马史诗》也是我小时候特别喜欢的一本书，现在再阅，算是我们母子共乐了吧，喜欢的朋友不妨一读。
成语刀枪不入：刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。如：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“五百年来刀枪不入，水火不侵的城墙，毕竟还敌不过西洋的炸药。”又如：她有刀枪不入的本事。
成语一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。如：清·石玉昆《三侠五义》第一回：“谁想乐极生悲，过了六年，刘后所生之子，竟至得病，一命呜呼。”又如：杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。——毛泽东《湖南农民运动考察报告》——汤峻岩
