文章含读《习惯》有感、成功人士的七个习惯读后感（2312字）、高效习惯读后感（2331字）、实践七个习惯读后感（2535字）、《习惯：如何成为一个很厉害的人》读后感（3305字）等字左右的读书笔记作文4篇，供您参阅。
成功人士的七个习惯读后感_2312字
走进公司的那一天起，十几年的求学生活结束了。可是学海无涯，终点又是起点。面对生命中无数个起点，古语有云：工欲善其事，必先利其器。相对于其它管理和励志类的书籍，史蒂芬·柯维先生的《成功人士的七个习惯》犹如一把尖刀利器，用于帮助我们尽快实现从一个大学生到职场人士的转变，它无疑更具有实际的指导意义。
“要改变现状，就得改善自己；要改善自己，先得改变我们看待外界的观点”，就如书中提到的，从学生到职场的转变应当是由内而外的一个过程。小的时候也曾经读过“孟母三迁”的典故，生活的外部环境有助于孟子成为一代圣贤，但是如果不是孟子的内修和高尚的品德，孟母可能也会留下可怜天下父母心的遗憾。以正值、谦虚、诚信、勉励、朴实、耐心、勇气、公正、己所不欲勿施于人等等为核心价值的品德仍旧是成功的基石。相反，强调个性、社会形象，以及维持良好人际关系的圆熟技巧等等为核心的个人魅力只是成功的助推器。史蒂芬·柯维先生表达的这些观点，其实我们在学生时代都被灌输过，只是那个时候我们把这些生涩的理论讲解当成提高自己考试成绩的工具去强记。考试过后对学生而言，这些只是永远刻印在纸张上的宋体汉字。《成功人士的七个习惯》中，以生动的事例和易懂的语言使这些观点深入我们的大脑。这也是为什么这本书如此受职场人士推崇的原因之一。
无论是初中时代的思想政治课，还是到本科时的马克思主义哲学、毛泽东思想概论以及研究生时所拜读的邓小平理论和三个代表重要思想，都是以学习理论精髓为目标。不仅仅这些，在我们所接受的教育中，老师往往以灌输我们圣贤的思想品德为目的，以来我们可以在考试中把这些发挥的淋漓尽致。可是从来没有人教我们怎样去做？七种习惯，简练而贴切，为我们打开迈向成功的大门。要养成良好的习惯，必须是自己决定打开“改变之门”，通过学习，使我们认清自己的本质，内心深处的价值观以及个人独特的才干和能耐，培养坚定的信念、自尊自重与自制力，达到真正的独立与成功的互赖。
“积极主动”、“以终为始”、“要事第一”、“双赢思维”、“知彼解己”“统合综效”、“自我提升和完善”，七个习惯，层层递进，都极其重要。看似浅显易懂而又难以做到。
弗兰克曾指出，人生共有三种重要的价值，一是经验价值，来自遭遇；二是创造价值，出自个人独创；三是态度价值，也就是面临许许多多困难和不如意，比如进入公司没有分配到自己满意的岗位和获得满意的薪资。这三种价值中境界最高的是态度价值。一个成功人士，积极主动是必须的。积极的心态会转化为前进的动力，会成为你进入到一个自己不太喜欢岗位时你迈向成功的一种保障。仅仅靠有“动力”是远远不够的，还要确定方向。这个方向不是你一生中的方向，而是所处岗位上的方向。只有这样才不至于显得“虚度光阴”。正如柯维所说，很多人追逐到了所想要的名利地位或者美色之后，却没来由的“空虚无助”。
学海无涯，而求知、事业等等也即如此。广阔无垠的世界中没有终点，完成目前的目标和任务，这只是一个过程，只是去探求更高目标的起点。生活在竞争如此激烈的社会中，我们必须学会自我教育、自我投资，把身体、精神、心智都保持在健康的状态，这样我们才能跟上社会发展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活当中。否则，不进则退。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，个人的力量终归是有限的。汉初名将韩信攻无不克，战无不胜，可是如果没有张良和萧何的运筹帷幄，决胜于千里之外，以及有效的后勤保障，可能历史上就不会出现“无言以对江东父老”的故事了。利人利己者把生活看作是一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。追求团队合作，具备“双赢思维”才是求胜之道。世界是一个联系的整体，但是每个领域都有它的独特之处。处在职场中的人士，不同的岗位有着自己的重点，“要事第一”，举足轻重。要集中精力于当急的要务，就得排除次要事物上的牵绊，此时要有说“不”的勇气。
企业的发展需要不拘一格招揽人才，而每一个“人才”都有着自己不同的爱好、习惯，都有着不同的教育背景和思想文化素质。而这些都是人与人沟通和交流的手段，在这个过程中“知彼解己”成为良好交流的一个准则。这并不是要求我们做到八面玲珑，见风使舵。一般朋友在于交面，而知己之交在于心，成员之间的情谊不是靠一时一刻的技巧就能建立起来的，这就需要大家开诚布公的沟通和日积月累的诚信。
“统合综效”我们可以理解为创造性合作。并不是化学知识好的人才知道化学反应的意义，相信NBA的球迷同样知道巨星之间发生化学反应就可以产生1+1>2的效果。在我们的传统文化中也充满这样的元素，集思广益，各施所能，各尽其职，通力合作。如果都能做到这些，每个部门都能完成“百万雄师过大江的壮举”。整体决定着个体，但是每个个体都在一定程度上影响着这个整体，我们要懂得磨练自己。生活与工作都要靠自己，因此自己是最值得珍爱的财富。工作本身并不能给人带来经济上的安全感，而具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能使自己立于不败之地，换句话说，拥有创造财富的能力才是真正的财富。“自我提升和完善”则是我们终生的习惯。
七个习惯是一个联系的整体，它们之间相辅相成，即讲到了个人要确立目标，全力以赴进行个人修炼，逐步的从依赖向独立转变，以此实现“个人成功”；同时还讲到了要通过建立双赢、知彼知己、集思广益等，促进团队沟通与创造性合作；最后的自我提升和完善更是涵盖了前六个习惯。通过培养和终生保持这七个习惯，可以循序渐进地获得实质性的变革，不断地完成各阶段的目标，最终成为真正的成功人士。
成语不进则退：不前进就要后退。如：《邓析子·无后篇》：“不进则退，不喜则忧，不得则亡，此世人之常。”又如：逆水行舟，不进则退，学外语也是一样，一刻也放松不得。
成语举足轻重：举足轻重[jǔ zú qīng zhòng]，意指一举脚就会影响两边的轻重。形容所居地位极为重要，一举一动皆足以影响全局。语本《後汉书·卷二三·窦融列传》。[源]《後汉书·卷二三·窦融列传》先是，帝闻河西完富，地接陇、蜀，常欲招之以逼嚣、述，亦发使遗融书，遇钧於道，即与俱还。帝见钧欢甚，礼飨毕，乃遣令还，赐融玺书曰：“制诏行河西五郡大将军事、属国都尉：劳镇守边五郡，兵马精强，仓库有蓄，民庶殷富，外则折挫羌胡，内则百姓蒙福。威德流闻，虚心相望，道路隔塞，邑邑何已！长史所奉书献马悉至，深知厚意。今益州有公孙子阳，天水有隗将军，方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。以此言之，欲相厚岂有量哉！”[典故]据《後汉书·卷二三·窦融列传》载，更始年间，窦融据河西，後来刘玄兵败，得知东汉光武帝刘秀在洛阳即位，而天水的隗嚣这时也派人来游说他加入，於是他与河西五郡太守商议後决定归附汉朝，便派长史刘钧送信到洛阳。刘钧途中正巧遇到刘秀派出要送信到河西的使者，於是和他一起回去见刘秀。刘秀很高兴，不但宴请刘钧，还写了一封诏书给窦融说：“你将河西治理得物富民丰、兵强马壮，使百姓能安居乐业，这些功绩我都听说过，只可惜两地相隔太远！见到刘钧之後，我已经知道你的心意。现今益州被公孙述占领，天水则被隗嚣占据，如果和他们打起仗来，胜败关键就掌握在将军你的手上，只要一举脚，不管是放在左边或右边，就有轻重的分别，将会影响两边的情势。”後来“举足轻重”这句成语就从这里演变而出，用来形容所居地位极为重要，一举一动皆足以影响全局。另外《史记·卷九二·淮阴侯列传》记载，因为龙且被齐王韩信杀死，项王害怕，於是派武涉前去见韩信说：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。”此段文字虽也有“举足轻重”的意思，但就成语语型而言，仍以前引之《後汉书·卷二三·窦融列传》较为贴切。
高效习惯读后感_2331字
最近读了史蒂芬。柯维所着的《高效能人士的七个习惯》，感觉受益颇深。这本书以较好的逻辑，通俗易懂的语言和生动的故事，将我们所熟知的“积极主动”、“以终为始”、“要事第一”、“双赢思维”、“知己知彼”、“统合综效”、“不断更新”七个习惯，系统开来，融为一体，为我们讲述了我们要成高效能人士，就必须具有这七个习惯，对我们生活和工作有着良好的指导意义。
读完这本书，我觉得这七个习惯是相辅相成的一个整体系统，作者以人为本，将人的成长分为依赖期、独力期和互赖期三个阶段，而三个阶段需要有不同的习惯和素质，通过系统的学习，我们就可以认识到从职工到领导，由内而外成长为高效能人士的螺旋式上升的意义。
积极主动，是七个习惯中的第一个，也是贯穿于七个习惯的重要因素。我们生活、学习、工作、交往都要积极主动。工作中，具有了积极主动地心态就有了完成工作的信心，进而有了战胜困难的勇气。王进喜说的好“有条件上，没有条件，创造条件也要上”，先主观后客观，主动可改变条件。我作为一名现场设备管理的技术人员，必须积极主动地去检查，去分析、去思考、去学习，去实践，去沟通，去进步，才能完成我们公司所制定的生产任务和经营目标，我在平日里接受工作时，学会了我想到的是“我可以”，然后才会考虑要解决工作实际中的困难，因为这是积极主动的开端，可以较好的避开为推卸责任找理由等消极的影响。在阐述“以终为始”时，作者要我们认清自己的原则中心，确定自己的目标和角色，制定好自己的原则，撰写使命宣言并付诸实践，才能以不变应万变。我觉得这对我们很有指导意义。因为目标对了，积极主动的付诸行动，才会不断满足自己的工作、生活等各种需要；目标错了，越是积极主动，偏差就会越大。在实现自己的目标时，一天下来，忙的焦头烂额、筋疲力尽，却有始终干不完的工作，什么原因呢？答案就是我们没有做到要事第一。在工作中，最大的忌讳就是胡子眉毛一把抓。我做为现场设备管理人员，要事第一的原则很重要，因为设备每天都有一些小问题，譬如：FU270拉链机的壳体磨坏了、风机漏油了需要补油，如果我事事都去现场指导维修，势必牵涉我的大量精力，无法对影响设备运转的大问题进行深入细致的研究、解决。为了更好的解决问题，我通常将一些常见的小问题采用预防性措施，将这些问题的解决方法写在每周的巡检表上或每月的临时停机处理表上交由岗位和机修人员去做，以免出现问题，头疼治头，脚疼医脚；我则腾出了时间，去探讨、研究一些能提高设备备件寿命和设备运转率、降低备件成本的技术，譬如给煤磨拉杆夹护套延长了拉杆使用寿命，对磨辊后面易磨损部位使用堆焊钢板较好的解决了易磨损问题等，总结出了在煤磨中受大颗粒物料流冲击部位使用堆焊钢板，对斜出粉口部位使用陶瓷片可以减少煤磨停机次数的结论，总之，我通过有目标的工作，使得烧成设备的运转率得到了较好的保证。
从依赖到独立，我仍觉得自己要走的路还长，仍需不断地学习、进步。但是我们人是贵在是社会性的，靠单打独斗，永远不会成功，要成为高效人士，必须要相互依赖。在工作中，最难做的就是人对人，要把工作做好，就必须做到双赢，譬如和客户谈合同时，如果双方找不到彼此认可的平衡点，就很难达成协议，达不到双赢目的，最终不欢而散，害人害己。人与人的之间的交往亦是如此。单位与个人也不例外。我在日常工作中，总遇到这样的问题，当现场有事时，有时需要岗位打电话，尤其需要打手机时，大家都不愿意打，我打了有没有人报销话费。我也觉得公司在这方面仍需进步，对现场管理人员来说，随时都需要打电话，如果在现场与外网联系势必花费较大，职工消费的话费换来了维修人员的准时到来，很快将问题处理，避免了设备停机，公司收益巨大，职工相对于公司来说，是输/赢模式，而长期如此模式，势必打消职工打电话的积极性，造成工作滞后，公司最终因小失大。做到双赢，就要建立双赢体系，明确双赢的奖励制度和绩效协议，对能胜任工作的实行物质、精神、薪资提高等措施，使大家都具有双赢思维，积极工作，主动奉献，营造和谐企业。我们要达到双赢，就要做到知己知彼，即移情沟通的原则。没有沟通，就不可能彼此了解，也就不易找到双方认可的平衡点。彼此沟通中，作者要我们学会积极主动的移情聆听，先诊断，后开方，扮演知音者，一对一的沟通、有技巧的表达等。我作为年轻人，很有必要学会这些，因为作者所说的这些情况很贴合实际也很实用。我曾经见过这么一个领导，我一句话还没有说完，他就抢过话去，喋喋不休，一会展现自己的过去的辉煌，一会批评我不成熟，我心里很烦，也就没有继续交流下去，也就无法做到知己知彼。我觉得，作为领导，很有必要了解属下员工的心理想法，因为要做到统合综效，就要尽量做到知己知彼，重视不同个体的不同心理、情绪和智能，进而确定不同人适合不同的工作，使之各得其所，有目的的避免消极因素，才能带领一个积极主动、团结、高效的团队，而团队成员之间的情谊不是靠一时一刻的技巧就能建立起来的，那需要我们开诚布公的沟通和日积月累的诚信。双赢思维、知己知彼、统合综效可谓环环相扣，相辅相成。
面对社会日新月异的进步，我们必须不断地自我更新，自我提高。随着技术的进步，我们的经验是靠不住的，不能靠吃老本。我们要围绕目标，自我投资，把身体、精神、智力和社会情感都保持健康、积极地状态。与时俱进，积极主动的去学习新知识，坚持把新知识理论付诸实践去检验，坚持学习，坚持实践，不断地坚持，不断提高，进而形成螺旋式上升的趋势。不断提升和完善自我，最终达到由内而外造就自己的目的。读数不能为读书而读，关键学会书中所蕴含的力量，我相信这本书能为我指明前进的方向，助我成为一名高效能人士，为我们公司的发展壮大做出更大的贡献。
成语各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。如：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”又如：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。——毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》
成语日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“日积月累，有了一大包银子。”又如：自是以后，日积月累，千百成群，其为国之蠹害甚矣。——清·顾炎武《日知录》卷九
实践七个习惯读后感_2535字
《高效能人士的七个习惯》告诉我们：仅有事业成功只能算成功了一半，唯有兼顾事业、家庭、人际关系、个人成长等人生其它层面的和谐发展才是真正的成功。让我们告别旧习惯：人的行为总是一再重复，但要取得卓越不只是单一举动，而是要靠良好的习惯。要提升自我，赢得实际效果，必须从观念入手，树立长远目标，克服”惯性“的信念，并且”由内而外全面造就自己“。观念是态度与行为的根本，观念决定行为，行为形成习惯，而习惯左右着我们的成败，成功其实是习惯使然。该书主要介绍了成为高效能人士的七个好习惯，即积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新。
习惯一：积极主动——个人愿景的原则。
别指望谁能推着你走。每个人做每项工作或做每件事都应积极主动向前走，如果你不向前走，谁又会推着你走呢？因此，积极主动的态度，是实现个人愿景的原则。
积极的心态能让你拥有”选择的自由“。我们虽然不能控制客观环境，但我们可以选择对客观现实做各种反应。积极的涵义不仅仅是采取行动，还代表对自己负责的态度。个人行为取决于自身，而非外部环境，并且人有能力也有责任创造有利的外在环境。
在学会做到积极主动的同时，不要忘了遵循原则，沿着上一棒传递的方向：学会自我领导、清晰个人使命。列一张使命宣言、定一个生命中心，这是实现自我领导的第一步：把握自己的人生方向。
习惯二：以终为始——自我领导的原则。
忠诚于自己的人生计划。确立目标后全力以赴，就是我们所说的在正确的时间做正确的事，并把事情做细，”以终为始“。只有确立了符合价值观的人生目标，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付诸实现，才有可能获得内心最大的满足。”以终为始“的习惯可以适用于各个不同的生活层面，而最基本的目的还是人生的最终期许，它是以所有事物都经过两次创造的原则为基础的。所有的事物都有心智的即第一次创造，和实际的即第二次创造。我们做任何事都是先在心中构想，然后付诸实现。
习惯三：要事第一——自我管理的原则。
选择不做什么更难。每个人的时间都是有限的，所以要做重要的事，即你觉得有价值并对你的生命价值、最高目标具有贡献的事情；要少做紧急的事，也就是你或别人认为需要立刻解决的事。消防队的最大贡献应是做好防火工作，而不只是忙于到处救火。因此，”要事第一“是自我管理的原则。
习惯四：双赢思维——人际领导的原则。
远离角斗场的时代。懂得利人利己的人，把生活看作一个合作的舞台，而不是角斗场。一般人遇事多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实，世界给了每个人足够的立足空间，他人之得并非自己之失。因此，”双赢思维“成为人们运用于人际关系的原则。具有双赢思维的人，往往有三种个性品格：正直，成熟和富足心态。他们忠于自己的感受，价值观和承诺；有勇气表达自己的想法及感觉，能以豁达体谅的心态看待他人的想法及体验；相信世界有足够的发展资源和空间，人人都能共享。
利人利己观念的形成是以诚信，成熟，豁达的品格为基础的。豁达的胸襟源于个人崇高的价值观与自信的安全感，所以不怕与人共名声，共财势，从而肯尝试无限的可能性，充分发挥创造力和宽广的选择空间。书中提到了互赖，我是这样认为的，互赖是长期的一种合作方式，如果短期的合作，我认为互补比较好，可能更加实用。
习惯五：知彼解己——移情沟通的原则。
换位思考和沟通。”了解他人“与”表达自我“是人际沟通不可缺少的要素。首先，要了解对方，然后争取让对方了解自己，才是进行有效人际交流的关键，要改变匆匆忙忙去建议或解决问题的倾向。
要培养设身处地的”换位“沟通习惯。欲求别人的理解，首先要理解对方。人人都希望被了解，也急于表达，但却常常疏于倾听。众所周知，有效的倾听不仅可以获取广泛的准确信息，还有助于双方情感的积累，要”知己知彼“。当我们的修养到了能把握自己、保持心态平和、能抵御外界干扰和博采众家之言时，我们的人际关系也就上了一个台阶。学会倾诉与聆听是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一个可以充分表达自己、自由沟通的环境中，很难想象还会有多少人出来高呼”理解万岁“。
习惯六：统合综效——创造性合作的原则。
1+1可以大于2。统合综效是创造第三种选择——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三种远胜过个人之见的办法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是称许彼此的歧异，欣赏对方解决问题及掌握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的利基，能使整体获得一加一大于二的成效。集思广益的合作威力无比。许多自然现象显示：全体大于部分的总和。不同植物生长在一起，根部会相互缠绕，土质会因此改善，植物比单独生长更为茂盛；两块砖头所能承受的力量大于单独承受力的总和。这些原理也同样适用于人，但也有例外。只有当人人都敞开胸怀，以接纳的心态尊重差异时，才能众志成城。
习惯七：不断更新——平衡的自我更新的原则，再次由内而外造就自己。
过着身心平衡的生活。人生最值得投资的就是磨练自己。生活与工作都要靠自己，因此自己是最值得珍爱的财富。工作本身并不能给人带来经济上的安全感，而具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能使自己立于不败之地；拥有财富，并不代表有永远的经济保障，拥有创造财富的能力才真正可靠，要”不断更新“。我们要懂得磨练自己。生活与工作都要靠自己，因此自己是最值得珍爱的财富。工作本身并不能给人带来经济上的安全感，而具备良好的思考，学习，创造与适应能力，才能使自己立于不败之地，拥有创造财富的能力才是真正的财富。
以上这七个习惯是相辅相成的。前三个习惯在于我们本身，确立目标就要全力以赴，着重于如何进行个人修炼，由依赖转向独立，实现”个人成功“；第四、五、六个习惯，即建立共赢、换位沟通、集思广益，都将促进团队沟通与合作；而第七个习惯涵盖了前六个，督促我们从身心开始完善。读书的根本目的是为了学习前人和他人的经验，是为了把握更多有用的知识和技能。只有把从书中学来的东西用到实践中，才能真正达到读书的目的。在今后的工作中，我将会通过不断的努力和探索，通过培养这些习惯，可以循序渐进地获得实质性的变革，成为真正的高效能人士。
成语设身处地：设身处地[shè shēn chǔ dì]，意指假想自己处在他人地位或情况中。语本宋·朱熹《四书章句集注·中庸章句·第二〇章》。[源]宋·朱熹《四书章句集注·中庸章句·第二〇章》《礼记·中庸》：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来巨工也，柔远人也，怀诸侯也。” 朱熹·集注：“体，谓设以身处其地而察其心也。[典故]在《礼记》的〈中庸〉篇中有一章是鲁哀公向孔子问政的记载，其中有一段孔子的答语是：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”这整段的意思是说：“凡是治理天下国家有九种经常不变的纲领，那就是：修养己身，尊重贤人，爱护亲人，礼敬大臣，体恤众臣，爱民如子，招徕百工，安抚远人，怀柔诸侯。”宋朝朱熹替“体群臣”的“体”所作的注解是：“设以身处其地而察其心也。”意思就是：设想自己处在他人的地位或情况中，来明察他们的内心。後来“设身处地”这个成语就从这里演变而出，用来指假想自己处在他人地位或情况中。
成语集思广益：指集中众人智能，广泛进行议论。如：清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》：“国家所以设立衙署，盖欲诸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共视，难以挟私，贤者亦集思广议，以济其事。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“说！集思广益，说出来商量。”
《习惯：如何成为一个很厉害的人》读后感_3305字
文/王波
习惯是指积久养成的生活方式，因为是日积月累形成的，所以在生活中常听人说习惯不容改变，但我不这么认为，在我看来，好习惯是可以慢慢养成的，坏习惯也可以逐渐变成好习惯。
书中说到“习惯是人的第二天性，同人的性格一样，决定着人的命运。”尤其是当你具备一些好的习惯，一定会在工作或生活中带给你很多的好处，比如注重卫生、守时、诚信、认真、办事有计划等等好习惯。习惯具有无法阻挡的力量，接下来我会伴随着这本书去了解它，并从中受益。
看到本书第一章的标题“让你把自己管住的习惯”，我首先想到的是一个词语：自制力。我觉得人必须要有一定的自制力，知道什么事能做、不能做，什么事必须要遵守，什么事要坚持原则和底线……
经常会看到这样的新闻：某某因为盗窃触犯了法律、某某因为冲动造成了不可挽回的损失或后果，这也就是人们常说的“管不住自己”，管不住自己的行为和情绪，为什么会这样呢？我觉得这无关学历高低，无关性别，在一定程度上是和人的生活环境和习惯有关。一定要树立正确的人生观、价值观，并且有意识的与“好人”为伍，养成好的生活习惯，当这些习惯在你心里根深蒂固了，一定会在日后的某一天发挥它的最大作用。
忍和坚持是一对好兄弟，在你遇到困难的时候，心里总是想再忍忍，想着忍一下就会过去了，其实这也是一种坚持。在忍的同时你肯定会去想办法解决，经过坚持，就会收获一个好的结果。又或是，当你和别人产生矛盾的时候，如果逞一时之气、生口舌之争，结果无外乎是两败俱伤，莫不如“忍一时风平浪静”，最后可以落个“海阔天空”。其实生活中有好多事本可以不用那么计较的。但并不是说凡事都要忍，该去争取的还是要争取。所以忍是一种品质、是修养、是能力，是好的习惯，但是否要忍和忍的度要根据不同的事件、不同的情境酌情而定。
很多人都习惯在做事时给自己找很多借口，实际上，爱找借口是一种不好的习惯，你的工作会拖沓、没有效率，生活也会缺失信任和责任。改掉一个坏习惯是一件很难的事情，会让人觉得特别难受，但是一定要坚定信心，不好的就一定要做改变才行。记得在我20多岁的时候周末休息特别爱睡懒觉，即使早就醒了，但也要赖到中午才起床，最后的结果是头晕脑涨、昏昏沉沉，导致下午的时候脑子都不清醒，干什么事都不在状态，最主要的是荒废了上午半天的时间什么也没干。突然有一天，我醒悟了，感觉再也不能这样，所以现在我养成了周末也要早起的习惯，这样不仅头脑清醒，还能多做很多家务活，在九、十点钟也可以出门去走走了。
随着年龄的增长，越发的觉得时间是特别宝贵的，所以再也不想像年轻时候那样虚度光阴，尤其是周末，有很多人喜欢宅在家，但我大多数时候都会外出，去公园呼吸新鲜空气、去书店沉淀一下心灵、去商场逛吃逛吃……很享受这样的生活。
“退一步思维”这个词我是第一次听到，但是道理却是早就明白。生活中如果能降低一些标准，退一步想一想，抱有一种“比下有余”的人生态度，就能知足常乐。人活一世，每天都会面临各种诱惑，一定要凡事循序渐进，量力而行，把握有度，适可而止。在此有几个要点可供大家学习和参考：1、不要放纵自己的欲求，在做事之前先静下来想想是否有必要非做不可。2、控制自己的情绪，不要轻易发脾气，三思而后行。3、控制购物欲，不要因一时冲动而造成空间、金钱上的浪费。4、多跟自己对话，问自己某事该不该做，不该做的事，坚决不去做。5、多听别人的劝告，所谓听人劝吃饱饭。6、永远把健康放在首位，因为除了健康，一切都是身外之物。
每个人都想活出一个真实而精彩的人生，为此，每个人都极尽所能去充实自己的头脑、提高自己各方面的能力，其中就包括良好的生活习惯。事实上，人生最值得投资的人就是我们自己，只有我们具备了良好的思考、学习、创造和适应能力，才能让自己在激烈的社会竞争中立于不败之地。工作中，我们要想成为一个高效能人士，首先要做时间的“吝啬鬼”，因为浪费时间就是浪费生命，所以我们要像珍惜生命那样去珍惜时间。每一个成功者都是非常珍惜自己的时间的，正如姚总在我的印象中好像永远都是不知疲倦，每天都把时间安排的满满的，早起工作，白天见客户，晚上看邮件，忙碌之中也会劳逸结合，出差和大家一起玩、开开玩笑……我觉得姚总是一个非常会利用时间、管理时间、做事有计划的人，他是我们很多人的榜样。
时间看似是很长久，其实如果仔细计算，人这一生中除去吃饭、睡觉、工作之外，是没有太多的时间可供支配的，所以时间宝贵，我们应该精打细算地去过。如何能够做到呢？这就需要掌握几种提高时间效率的方法：1、既往不悔。人不要为曾经犯下的错而经常后悔，这样于事无补，只会浪费更多时间，都是不必要的。2、充足的时间应用在最重要的事情上面，不在无用的事情上多做纠缠，以节约时间。3、经常掌握一些新的节约时间的技巧，学以致用。4、对自己的习惯要经常进行反省，好的保留，不好的坚决改掉。5、别空等时间，在等待的同时，可以做些工作或读书、看新闻。6、每天制定工作计划，并按轻重、主次有条不紊地进行。7、杜绝拖延现象……方法有很多，因人、因时不同，可根据具体情况进行具体分析。
相信每个人都有害怕的时候或害怕的事情，比如80后的朋友们，现在害怕的是父母老去、自己身体亚健康、工作不如意、孩子学习不好……幼儿园的小朋友们会害怕老师、怕黑、怕在人前表达……这诸多的害怕其实是源于内心的不自信，所以要克服这些，就一定得让自己内心强大起来，正确的认识自己，相信自己，树立自信心。没有一个人天生是强者，也没有一个人的人生道路是一帆风顺的，在每个人成长和前进的路上都会随时遇到各种各样的困难、挫折、失意等等，从而使人产生自卑心理，造成消极的情绪。那么怎么才能战胜它呢？这就需要养成自信的习惯，在心里坚信自己能行，不如意时多想想开心的事，积极去面对。著名的“墨菲定律”告诉我们，凡事如果你往不好的方向去想，它就有可能朝那个方向发展。反之，如果凡事你都能以积极的心态去面对，可能就会收获意想不到的效果。
如果问一个参加工作的人“职场中最重要的是什么？”我相信有很多人的回答是除了能力就是人脉。现实当中，我们每个人都不可避免要与形形色色的人打交道，而社交是最重要的一门学问。一个人要想生存和发展，就必须进行各种各样的社会交往。因此，每个人都要养成能与所有人相处的好习惯。“尺有所短，寸有所长”，每个人都有自己的优点，在日常交往中，要随时发现别人身上的优点，发自内心地去赞美别人，正视自己身上的不足，同时恰当地表达自己的观点或态度，用真诚和感恩的心去对待别人，时间长了一定会收获到很融洽的人际关系。当然，现实生活中，每个人都无法做到让所有人都喜欢，就连伟人也一样，只要尽力去做就好。
现如今，人们的生活和工作压力都特别大，经常会有“路怒族”、“垃圾人”的出现，而这些人常常会带给我们愤怒、沮丧、算计、偏见等等一些负面的情绪，从他们身上散发出来的也全是负能量。所以在生活中我们要养成远离它们的习惯，刻意地去避开这些负面的东西，保持我们内心的健康和纯净。在我的身边就有这样一位同学，平时在聊天时，听到的永远都是他家庭或工作中的烦恼，我帮他想办法去解决，或者让他去自我改变，他总是找各种理由说NO，所以经过多次的沟通无果，我最后只能告诉他：要么接受生活，要么改变生活。我也渐渐地减少了和他的沟通，因为怕被他的负能量带沟里去。其实每个人都会掉沟里，一方面需要自己的努力往出爬，另一方面可能会需要别人拉你一把，但是归根结底如果你自己不想出来，别人怎么拉你也不行。
都说好记性不如烂笔头，日常生活中我有一个习惯，就是想到什么事情或是有什么事情要做，都会用笔写下来或者用手机备忘录存上，这样一方面可以用脑子记着，如果脑子忘了，还有地方可以提醒一下。因为这样的习惯，养成了我特别认真、仔细的性格。不管在工作还是生活中，我喜欢制定计划表，就是把要做的事情分个主次、轻重，然后挑重要的、紧急的按先后顺序去完成，有时也会根据过程中的顺利或完成程度来做出相应的调整，做到有计划性但不死板，还要做到统筹安排，节省时间、提高效率。
成语两败俱伤：两败俱伤[liǎng bài jù shāng]，意指两者相争，俱受损伤。语本《新五代史·卷三八·宦者传·论》。[源]《新五代史·卷三八·宦者传·论》自古宦者乱人之国，其源深於女祸。女，色而已；宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然後惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列於朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前後左右之亲为可恃也。故前後左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏於帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质，虽有圣智不能与谋，谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而後已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。[典故]“两败俱伤”是说双方争战，可能因此都受到损伤。这句话出自於《新五代史·卷三八·宦者传·论》。在传中，论及自古以来宦官的祸害远超过女色。因为宦官最亲近国君，在照顾日常生活起居中，有很多机会，可获得国君的信任，而让国君逐渐疏远忠良贤臣。於是国君慢慢地被宦官把持，祸害因而潜伏滋长，等到有一天国君发觉情形不对，终于想要重新信任忠臣来图谋改善。但是如果动作太慢，祸患必然加深；如果动作太猛，则宦官可能因此挟持国君。遇此状况，纵有圣贤明智之君臣，也难有所作为，最後还可能弄得双方都受到伤害。後来“两败俱伤”这句成语就从这里的原文“俱伤而两败”演变而出，用来比喻两者相争，俱受损伤。
成语寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。如：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长。”又如：鄙语曰：‘尺有所短，寸有所长’。白起料敌合变，出奇无穷。——西汉·司马迁《史记·白起王翦列传赞》
