[拼音]：Fuzeyuji
日本明治时期启蒙思想家、教育家。生于大阪。幼年在中津习汉学。1854年赴长崎修兰学。翌年去大阪，入绪方洪菴举办的“适塾”继续学习兰学，颇有成绩。1858年，应奥平家之聘，在江户（今东京）的筑地铁炮洲开设兰学塾，讲授兰学。他于1860年、1861年、1867年3次到过欧、美。由于深刻体会到了西方学术的进步，他更加坚定地从事教育事业的译著工作，以期唤起国民的觉悟。1868年（明治元年）将塾舍由铁炮洲迁至芝新钱座（今上野附近），命名为庆应义塾，为明治维新培养了不少优秀人才。1870年，他同森有礼等人组织了“明六社”，出版刊物，介绍近代科学的认识方法和学习方法，启发国民的民主、科学的思想。
福泽谕吉希望通过教育建立文明独立的国家。为此，他主张废除封建制度，提倡国民尊重科学，注重实学，以一身之独立，求一国之独立。他强调普及小学义务教育。重视学校教育、女子教育和体育。福泽谕吉特别强调开发人的智力。他说:“学校不是传授知识的，而是开发人类天资的场所。”他认为正常人的能力，一般包括：记忆能力、推理能力和想象力。三者各有不同的活动功能，应当互不干涉，平衡发展。否则，有可能失去人的心理发展的平衡，造成人的畸形发展。他还重视家庭教育和社会教育，认为只靠学校教育，不顾家庭教育，犹如“枯木求花”。 他在论述社会教育的重要性时， 指出“社会恰似德、智教育的大教场，站在这一教场中看区区之学校，不管其有何种之学制，何种之教则，其教育只能左右人心之一部而已”。 他的著作和译著达数十卷， 论述十分广泛，主要著作有：《西洋事情》(1866～1869)、《劝学篇》(1872～1876)、《文明论之概略》(1875)、《文明教育论》(1889)等。