陈陈相因

陈陈相因，陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。

陈陈相因

基本信息

成语拼音
chén chén xiāng yīn
成语注音
ㄔㄣˊ ㄔㄣˊ ㄒㄧㄤ ㄧㄣ
成语正音
相，不能读作『xiànɡ』。
成语简拼
CCXY
感情色彩
贬义成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
陳陳相因
成语辨形
陈，不能写作『阵』。
成语谜语
人云亦云
成语英文
follow a set routine
成语日文
すべて古いしきたりを踏襲（とうしゅう）して，なんらの改良（かいりょう）も加（くわ）えない

成语解析

成语解释

陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。

成语释义

旧谷一年一年地累积堆陈。语出《史记·卷三〇·平准书》。後用『陈陈相因』比喻因袭旧例，缺乏创新。

成语用法

一、[义]比喻因袭旧例，缺乏创新。[类]用在『依循旧章』的表述上。[例]（1）这些陈陈相因的老套，了无新意。（2）这种官场陈陈相因的陋习，要大刀阔斧改革才好。（3）他那一套改革方案，其实也只是陈陈相因的老方法，哪能叫创新？（4）老董做事只知陈陈相因，不知改革创新，还自美其名曰『萧规曹随』。二、作谓语、宾语、定语；比喻毫无创新。

相关成语

近义词

一成不变、因循守旧、抱残守缺、墨守成规、萧规曹随、蹈常袭故、故步自封、画地自限、率由旧章、一仍旧贯、一如既往、依样葫芦

反义词

另辟蹊径、别出心裁、革故鼎新、除旧布新、推陈出新、独辟蹊径

成语接龙

1、陈陈相因→因势利导→导以取保→保国安民→民淳俗厚→厚古薄今→今非昔比→比物此志→志广才疏→疏而不漏→漏泄春光→光辉灿烂→烂额焦头→头足倒置→置之不理→理之当然→然荻读书→书读五车→车轨共文→文人墨士→士农工商→商彝周鼎→鼎新革故→故剑情深→深中笃行→行号卧泣→泣下如雨→雨散云收→收残缀轶→轶类超群→群雄逐鹿→鹿裘不完→完好无缺→缺食无衣→衣不重采→采葑采菲→菲食薄衣→衣紫腰黄→黄雀伺蝉→蝉蜕蛇解→解甲休士→士饱马腾→腾声飞实→实至名归→归真反璞→璞玉浑金→金钗钿合→合胆同心→心血来潮→潮鸣电掣→掣襟露肘→肘腋之患→患难与共→共挽鹿车→车尘马足→足蹈手舞→舞衫歌扇→扇枕温席→席地而坐→坐怀不乱→乱头粗服→服低做小→小鸟依人→人间天上→上替下陵→陵谷变迁→迁善远罪→罪恶滔天→天灾地变→变化万端→端人正士→士死知己→己溺己饥→饥渴交攻→攻守同盟→盟山誓海→海沸江翻→翻然改进→进退消长→长幼有序

2、陈陈相因→因地制宜→宜喜宜嗔→嗔目切齿→齿牙为祸→祸近池鱼→鱼帛狐篝→篝火狐鸣→鸣鹤之应→应付裕如→如山压卵→卵石不敌→敌国通舟→舟水之喻→喻之以理→理所必然→然荻读书→书不尽意→意兴盎然→然糠照薪→薪尽火传→传宗接代→代马望北→北郭先生→生齿日繁

3、陈陈相因→因公行私→私淑弟子→子为父隐→隐介藏形→形劫势禁→禁网疏阔→阔步高谈→谈玄说妙→妙手偶得→得人死力→力敌千钧→钧天广乐→乐变化天→天下无双→双柑斗酒→酒色之徒→徒读父书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容砺→砺岳盟河→河鱼腹疾→疾不可为→为仁不富

成语用法

成语示例

《续资治通监·卷一五六·宋纪一五六·宁宗嘉泰四年》：『时关上积粮八百余万斛，然陈陈相因，庾吏率全其扃钥以相授，至可食者无几。』

（2）《宋史·卷四〇八·汪纲列传》：『平江积米数百万，陈陈相因，久而红腐，宜视其收贮近久，取饷辇下百司、诸军。』

（3）《史记·卷三〇·平准书》：『太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。』（源）

（4）而儒者又疏阔，其言庸迂，陈陈相因。●清·恽敬《上陈笠帆按察书》

（5）宋·杨万里〈眉山任公小丑集序〉：『诗文孤峭而有风棱，雄健而有英骨，忠慨而有毅气……非近世陈陈相因、累累随行之作也。』

（6）老董做事只知陈陈相因，不知改革创新，还自美其名曰『萧规曹随』。

（7）他那一套改革方案，其实也只是陈陈相因的老方法，哪能叫创新？

（8）这种官场陈陈相因的陋习，要大刀阔斧改革才好。

成语造句

（1）本子的封面上写着“陈陈相因”几个大字。

（2）冬冬写不出成语“陈陈相因”，因此期中考试只考了98分。

（3）华锐中学的实老师在黑板上写上了成语“陈陈相因”。

（4）极为厌弃中国画特别是文人画长期封闭守古而成的陈陈相因和柔弱，倾心大西北的奇异壮美。

（5）丽丽不会写成语“陈陈相因”的最后一个字。

（6）实爷爷给他的孙囡和小孙子介绍了“陈陈相因”的成语故事。

（7）祖师传下来的一种花篮形式，更是陈陈相因，人家看得很熟。

（8）这些陈陈相因的老套，了无新意。

（9）这种弊端多年来陈陈相因，非整治不可。

（10）这种官场陈陈相因的陋习，要大刀阔斧改革才好。

（11）近年来，我校大胆改革，教学方法不要陈陈相因了。

（12）从诗歌内部着眼，陈陈相因绝非诗歌艺术应有的发展途径。

（13）如果不加强改革，继续陈陈相因，这家工厂是没有出路的。

（14）他那一套改革方案，其实也只是陈陈相因的老方法，哪能叫创新？

（15）凡一学派当全盛之后，社会中希附末光者日众，陈陈相因，固已可厌。

（16）而儒者又疏阔，其言庸迂，陈陈相因。见清·恽敬《上陈笠帆按察书》。

（17）江湖气和市井气是负贩陈陈相因的旧画稿，无格无韵，是江湖上的低级画派。

（18）去往蒋华镇新市初级中学的公交车上，若怡叔叔给虞佳和芦泺讲了『陈陈相因』的历史故事。

（19）这些年来，关于秦始皇的作品出了不少，过目之下，多是些急就篇的应景之作，陈陈相因，粗制滥造。

出处典源

成语出处

《史记·平准书》：『太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。』

成语典源

《史记·卷三〇·平准书》至今上即位数岁，汉兴七十余年之闲，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。[注]（1）廪庾：指粮仓。庾，音ㄩˇ，露天积谷的场所。（2）校：数，计算的意思。（3）太仓：政府积藏粮食的地方。（4）陈：旧。

成语故事

西汉初年，刘邦采取一系列措施恢复经济，使得农业生产突飞猛进。汉文帝和汉景帝仍坚持这个既定的国策，因此国库里钱币堆成山，粮库里积压的粮食无数，陈陈相因，仓库容纳不下，只好露天堆放，很多谷子腐烂不能再食用了

成语典故

根据《史记·卷三〇·平准书》的记载，汉代初期，国家太平无事，老百姓丰衣足食，各地方粮仓里都积满了谷子，府库中财物充足。至於京都就更不用说了，京城里库存的钱币数以万计，穿钱的绳索都已腐烂而难以点数实际的金额。京城的大粮仓里的粮食，逐年不断地增加，仓库已经塞满装不下，就露天乱堆在粮仓之外，而这些粮食最後竟都霉烂腐败而不能食用，可见汉代初期国家仓廪充实的实况。『陈陈相因』原说旧谷一年一年地累积堆陈；後来被用来比喻因袭旧例，缺乏创新。

分字解释

陈

陈：chén 1、 <名> 古指台阶，及台阶下的地方。《冯谖客孟尝君》：『狗马实外厩，美人充下陈。』2、 <动> 陈列；摆列。《荆轲刺秦王》：『诸郎中执兵，皆陈殿下。』《醉翁亭记》：『山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。』3、 <动> 陈述；陈说。《荆轲剌秦王》：『恐惧不敢自陈。』4、 <形> 旧；旧的。《兰亭集序》：『向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。』zhèn后作『阵』 1、 <名> 交战时的战斗队列。《史记·李将军列传》：『广行无部伍行陈。』2、 <动> 列阵；布阵。《子鱼论战》：『既陈而后击之。』[陈陈相因] 陈谷逐年堆积。 司马迁《史记·平准书》：『太仓之粟，陈，充溢露积于外，至腐败不可食。』后用以比喻因袭老一套，没有创新。杨万里《眉山任公小丑集序》：『诗文孤峭而有风棱，雄健而有英骨，忠慨而有毅气……非近世陈、累累随行之作也』[陈腐] 1.陈旧腐败。2.毫无新意，不合时尚的观点、文章。[陈迹] 过去的事迹。[陈情] 诉说自己的情况或衷情。屈原《 九章·惜往日》：『愿陈以白行兮，得罪过之不意。』[陈言] 1.陈述言词。范晔《后汉书·伏皇后纪》：『议郎赵彦尝为帝陈时策，曹操恶而杀之。』2.陈腐的空语。韩愈《答李翊书》：『当其取于心而注于手也，惟陈之务去，戛戛乎其难哉！』

相

相：xiàng 1、 <动> 仔细看；观察。《订鬼》：『伯乐学相马。』2、 <名> 相貌。《 孔雀东南飞》：『儿已薄禄相，幸复得此妇。』3、 <动> 帮助；辅助。《游褒禅山记》：『至于幽暗昏惑而物以相之，亦不能至也。』4、 <名> 帮助别人的人。《季氏将伐歂臾》：『危而不持，颠而不扶，则将用彼相矣。』5、 <名> 辅佐君王的大臣；宰相。《 廉颇蔺相如列传》：『且庸人尚羞之，况于将相乎？』[又] <名使动> 使……当宰相。《 资治通鉴·周纪一》：『魏置相，相田文。』6、 <名> 主持礼节仪式的人。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『宗庙之事。如会同，端章甫，愿为小相焉。』xiāng 1、 <副> 互相。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』2、 <副> 表示动作偏向一方。《孔雀东南飞》：『便可白公姥，及时相遣归。』3、 <副> 递相；相继。《训俭示康》：『吾本寒家，世以清白相承。』[相与] （1）一起；共同。（2）交往；结交。[相得] 关系融洽。

因

因：yīn 1、 <动> 因袭；遵循。《过秦论》：『蒙故业，因遗策，南取汉中。』2、 <动> 接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『加之以师旅，因之以饥馑。』3、 <动> 依照。《庖丁解牛》：『批大郤，导大窾，因其固然。』4、 <动> 顺应。《察今》：『变法者因时而化。』5、 <名> 原因；机会。《孙雀东南飞》：『于今无会因。』6、 <介> 介绍动作行为发生的原因，可译为『因为』、『由于』。《谏太宗十思疏》：『恩所加，则思无因喜以谬赏。』7、 <介> 介绍动作行为的依据，可译为『依靠』、『凭借』。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』8、 <介> 介绍动作行为的对象，可译为『依照』、『根据』。《核舟记》：『罔不因势象形，各具情态。』9、 <介> 介绍动作行为发生的条件，可译为『趁机』、『趁着』。《鸿门宴》：『请以 剑舞，因击沛公于坐。』10、 <副> 就；于是。《鸿门宴》：『贡王即日因留沛公与饮。』11、 <连> 因为；于是。《 雁荡山》：『祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。』《屈原列传》：『上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之。』[因革] 沿袭旧习惯和创造新方法。[因袭] 继承。

陈

陈：《戌集中·阜字部》軙敶《唐韵》直珍切《集韵》《韵会》《正韵》池邻切，□音尘。《玉篇》列也，布也。《书·咸有一德》乃陈戒于德。《诗·小雅》□馈八簋。又《史记·李斯传》所以饰后宫，充下□。〈注〉下陈，犹后列也。又《广韵》故也。《诗·小雅》我取其□，食我农人。《史记·平准书》太仓之粟，陈陈相因。又久也。《书·盘庚》失于政，□于兹。〈传〉今既失政，而□久於此而不徙。〈疏〉释诂云：尘，久也。孙炎曰：□居之久，久则生尘矣。古者□尘同也。故□为久之义。又《广韵》张也。《礼·表记》事君欲谏，不欲□。〈注〉□谓言其过於外也。又《广韵》衆[音zhòng]也。又《尔雅·释宫》堂途谓之陈。〈注〉堂下至门径也。《释名》言賔主相迎□列之处也。《诗·小雅》彼何人斯，胡逝我□。〈注〉北当阶，其南接门内溜。又国名。《广韵》周武王封舜后胡公满於□，楚灭□为县，汉为淮阳国，隋为□州。又姓。胡公满之后，子孙以国为氏。又《玉篇》或作□尘。又《广韵》《集韵》□直刃切。同阵。军伍行列也。详前阵字注。又叶都年切，音颠。《易林》秋粮未成，无从至□。水深难涉，使我不前。《黄庭经》火兵符图备灵关，前昂后□高下□。关音涓。

相

相：《午集中·目字部》《唐韵》《正韵》息良切《集韵》《韵会》思将切，□音襄。《说文》省视也。又《广韵》共也。《正韵》交相也。《易·咸卦》二气感应以相与。《公羊传·桓三年》胥命者何，相命也。〈注〉胥，相也。相与胥音别义通。又质也。《诗·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吴都赋》相思之树。〈注〉大树也。东冶有之。又《唐韵》《正韵》□息亮切，襄去声。《尔雅·释诂》视也。《左传·隐十一年》相时而动。又《集韵》助也。《易·泰卦》辅相天地之宜。《书·立政》用劢相我国家。又《尔雅·释诂》导也。又勴也。〈注〉谓赞勉。〈疏〉乡饮酒云：相者，一人敎导，即赞勉也。又《增韵》□也。《周礼·春官·大宗伯》朝观会同，则为上相。〈注〉相，诏王礼也。出接賔曰□，入诏礼曰相。相者，五人卿为上□。又《广韵》扶也。《礼·礼器》乐有相步。〈注〉扶工也。又《小尔雅》治也。《左传·昭九年》□水属也，火水妃也，而楚所相也。〈注〉楚之先祝融，主治火事。又选择也。《周礼·春官·簭人》上春相簭。〈注〉谓更选择其蓍也。又送杵声。《礼·曲礼》邻有丧，舂不相。〈注〉相者，声以相助，歌以助舂，犹引重者呼邪许也。又相术。《左传·文元年》内史叔服能相人。又月名。《尔雅·释天》七月为相。又官名。《吕览》相者，百官之长也。《古三坟》伏牺氏上相共工，下相皇桓。《前汉·百官公卿表》相国，丞相，皆秦官。又计相。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。〈注〉专主计籍。又内相。《唐书·陆贽传》贽为翰林时，号内相。又家相。《礼·曲礼》士不名家相。〈注〉主知家务者。又《周礼·春官》有冯相氏。《夏官》有方相氏。又乐器。《礼·乐记》治乱以相。〈注〉相即拊也。亦以节乐，以韦为表，装之以穅。穅，一名相，因以名焉。又星名。《石申星经》相星在北极斗南。又江神，名奇相。见《博雅》。又太史□部有相风竿。《傅休奕相风赋》表以灵鸟，镇以金虎。以□祥风，以占吉凶。《古今注》作伺风鸟，夏禹所作也。又药名。《本草纲目》□相，麻黄别名。相鸟，马兰别名。又地名。《商书序》河禀甲居相。〈注〉在河北。令魏郡有相县。又州名。后魏置相州，唐曰邺都。又姓。《后汉·南蛮传》武落钟离山出四姓，一曰相氏。《后秦》相云。《北齐》相愿。又相里，务相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱复姓。又《字汇补》音禳。《礼·祭法》相近於坎坛，祭寒暑也。〈注〉相近当为禳祈，王肃又作祖迎。又叶思必切，音悉。《杜甫·漫兴绝句》恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。《陆游诗话》白乐天用相字，多作思必切，如为问长安月，如何不相离是也。此诗相欺，亦当读入声。《说文》易纬文曰：地可观者，莫可观於木，故从目从木。《正字通》相，俗作□，转注。相，思将切，省视也。□，莫卜切，目不明也。分相□为二，非。

因

因：《丑集上·囗字部》《唐韵》於真切《集韵》《韵会》《正韵》伊真切，□音姻。《说文》从囗大。会意。《徐锴曰》能大者，衆[音zhòng]围就之也。又仍也，袭也。《论语》殷因於夏礼。《孟子》为高必因丘陵，为下必因川泽。《书·尧典》日永星火，以正仲夏，厥民因。〈注〉析而又析也。《礼·礼器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。又依也。《论语》因不失其亲，亦可宗也。又托也。《孟子》时子因□子而以告孟子。又由也。《邹阳·上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相眄者，无因至前也。又缘也。《传灯录》欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生作者是。又姓。《左传·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因礼、因絅。又《六书正伪》借为昏姻之姻，言女有所因。又叶乌前切，音烟。《陆云·赠顾尚书诗》殊音合奏，曲异响连。绝我懽条，统我思因。《集韵》或作□。考证：（《邹阳上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相盼者，无因至前也。）谨照史记汉书本传盼□作眄，改眄。