本文包含《我欲封天》读后感（482字）、盘子（556字）、乖摸摸头读后感（484字）、作文童话读后感（496字）、读《血染的王冠》有感（533字）、小红帽读后感（479字）、读了小英雄雨来有感优秀作文（462字）、做人与做事读后感（515字）等500字左右的初中三年级优秀读后感作文10篇，供您参阅。
《我欲封天》读后感_500字
《我欲封天》是一部修真仙侠网络小说，讲述了书生孟浩进入修真界后，性格开始慢慢地改变，最后成为老怪。小说中创造了一个“我命如妖欲封天”的奇幻世界，成为经历一次次落榜打击的孟浩人生中的一个转折点。在他修真的过程中，他经历了很多，领悟了很多，也改变了很多。看了我欲封天这本书，来来回回地看了几遍。
小说《我欲封天》的作者是网络作家耳根，他的作品均为仙侠类，已经发表的作品有《天逆》、《仙逆》、《求魔》和《我欲封天》。耳根从默默无名的网络写手，到一家知名小说网站起点中文网的白金作家，凭借的是他独特的风格、情节，赢得读者的欢迎和支持。
想起了我从前追更的时光，却不知何时，悄然完结，一对爱人拜访过所有故人后不留痕迹的离开，没有割舍不下，只是怅然若失。童话故事里的结局总是“他们一起过上了幸福的生活。”，而封天的结局比童话更添了一种平凡的韵味。一叶舟船来，一生功名淡。从此全剧的装牛化成了一片烟雾随风散去，化去了那么多的做作，融了不可一世的霸气，只剩下曾经的那个故事，那些似曾相识的人，还有由此结缘认识的书友和作者。如今书完结了，我们不会再催更了，但是，下本书……
成语不可一世：不可一世[bù kě yī shì]，意指可，赞许、称是。“不可一世”指人骄横自大，目空一切，以为他人无与伦比。语出宋·罗大经《鹤林玉露·卷五》。[源]宋·罗大经《鹤林玉露·卷五》王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。荆公恚曰：“吾独不可自求之六经乎！”乃不复见。余谓濂溪知荆公自信太笃，自处太高，故欲少摧其锐，而不料其不可回也。然再辞可矣，三则已甚。使荆公得从濂溪，沐浴於光风霁月之中，以消释其偏蔽，则他日得君行道，必无新法之烦苛，必不斥众君子为流俗，而社稷苍生将有赖焉。呜呼！岂非天哉！ 宋·黄庭坚〈跋范文正公帖〉（据《豫章先生文集·卷三〇》引）范文正公书，落笔痛快沈着，极近晋宋人书。往时，苏才翁笔法妙天下，不肯一世人，惟称文正公书与〈乐毅论〉同法。[典故]根据宋代罗大经撰写的《鹤林玉露》记载，王安石年少时，狂傲自满，以为无人能及。他曾经带著名片登门求见理学家周敦颐，结果一连三次都被拒绝在门外。王安石因此满怀怨恨，不再上门求见。作者罗大经认为，周敦颐想挫王安石的锐气，没有什麽不对，但一连拒绝三次是过分了些。假使王安石能跟随周敦颐学习，矫正偏颇的观念，就不会有烦苛扰民的新法产生。“不可一世”就是直接摘自典源的一个成语，用来指人骄横自大，目空一切，以为他人无与伦比。
成语得君行道：旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。如：朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
盘子_500字
——观电影《一九四二》有感战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——达·汤普森影片的末尾，有人说：“一九四二，这些糟心的事，有人忘了，又记起，图个什么？”我们不图什么，只是铭记那因挨饿而无力的历史，我依稀看到人民在逃荒；深凹的脸颊和凸出的大眼，无不表现人民的饥荒。他们手中的盘子肮脏，污秽，容不下一粒小米，却盛满了挣扎、痛苦、希冀、愤怒，掀起盘子的底盘，真相就是国家的腐败，国民党对人民的蔑视。于是加深了灾难。战争中，有人欢笑；有人死了脱离了这“炼狱”；活着的人，把他们的祭品偷盗而来，一次又一次放入自己的盘子；有人悲伤：不是因为他人的逝去，只是因为相识的人走了，自己不知该如何独活，填充那盘子；有人愤怒：人们互相出卖，只为抢夺他人的食物，装入自己的盘子。一切哀嚎都在那沙哑的歌声中......我们有尊严，有生命，但有人说：“国家贫弱，只有甩掉包袱，才能顾全大局”。人民是国家的希望，如果连人民也要用盘子去乞讨，那么这个国家将永远不会富强，但"少年强，则国强"，此刻我们手中的盘子今非昔比，它装载着无尽的知识和无穷的期望，我们会一直揣着它，一步，一步，向前行进，携着我们灰色的历史和金色的未来。“一九四二，那个叫河南的‘故乡’，因为一场旱灾发生了吃的问题，与此同时，世界上还发生着一些事......”。
成语今非昔比：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。如：宋·李曾伯《贺新郎·自和前韵》词：“问讯南州守。怅吾生，今非昔比，后犹在否？”又如：“胜败军家常事”，何得为愧。今非昔比，不可欺敌。——明·许仲琳《封神演义》第三十八回
成语顾全大局：指从整体的利益着想，使不遭受损害。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”又如：倘若东林、复社两党的朋友，能够顾全大局，解除纠纷，也未尝不可一变士林的风气。——欧阳予倩《桃花扇》第一幕
乖摸摸头读后感_500字
《乖，摸摸头》作者是熟悉的不能再熟悉的大冰。初识大冰，还是小时候在某卫视的一个综艺节目上看到的他。他，外貌并不出众，但他诙谐幽默的语言深深吸引着我。一直关注他，直到在电视上看到他的机会 越来越少。才了解到他毅然决然的放弃了它拥有的一切，去做自己想做的事情。他出版的第一本书《他们最幸福》来来回回看了很多遍，然后迎来了他的第二本书——《乖，摸摸头》。
刚拿到书的那一刻就被封面的一句话 触动了：不要那么孤独，请相信，这个世界真的有人在过着你想要的生活。
一直把大冰当做前行的动力，是他鼓励着我一直不怕困难的向前走着，让我 觉得自己真的一直被温暖着，真的有一个哥哥在摸摸头，对我说，乖。他喜欢别人叫他大冰叔叔，但我更喜欢称之为哥哥，他是我的整个童年，他是我 的前进动力，他是我迷途时的明灯。
回头想想想自己都看了些怎样的故事，杂草敏、兜兜、老兵……阿明 大鹏、妮可、和大树、木头和毛毛、椰子姑娘、成子和豆儿、还有昌宝师弟 ， 都深深震撼着我，让我知道原来我不是孤独的，我不敢做的事，真的有人在做，过着忠于自己的生活，并且过得很 幸福。让我有梦可做，有梦敢做。
成语毅然决然：毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”又如：但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然决然地走远了。——鲁迅《呐喊·端午节》
作文童话读后感_500字
我暑假在同学那里借了一本《安徒生童话》，当我读完《母亲的故事》我被里面的故事深深的感动了。
故事里面说的是有一个孩子即将死去，母亲怕她的孩子死去，就不分昼夜看护着这个孩子，可最后孩子还是被死了。母亲不服气说："孩子不能死！"。母亲坚定自己的决心追赶，终于追上了死神。但是这样一位伟大的母亲变成了满头的银发双目失明的"老人"了。我看到这里感觉到母亲的伟大，虽然这位母亲没有把孩子抱走，但她让自己的孩子到了一个不知名的国度里快乐的生活着。
当我看完了这篇童话，又想起现实中的千千万万个母亲，她们不都是这样吗？我最近在网上看到攀枝花"8.30"大地震，一个正在吃饭的母亲，在地震袭来的瞬间，用自己的身体护住了一旁的女儿，连手中的筷子都没来得及丢掉。无情的地震夺走了母女俩的生命，但当消防官兵把她们从废墟中刨出来时，她们僵硬的身体依旧保持着紧紧相拥的姿势，在死亡的最后一刻，母亲依旧保护着她的女儿……这是"8·30"攀枝花地震中，发生在凉山州会理县黎溪镇新桥村的真实一幕。我爱我的妈妈，因为我是在妈妈温暖的怀抱里一天天长大的。不仅我的母亲是伟大的，世界上每一位母亲都是伟大！
成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回
读《血染的王冠》有感_500字
《血染的王冠》这篇小说出自著名动物学家、动物小说家沈石溪。我个人非常喜欢他的作品，在看他的小说时，你会觉得自己好像就是主人公。《血染的王冠》讲述了一只金丝猴国王，为了整个部落的安宁，牺牲自己。人类来救它，它却谢绝救援，因为它知道只有它死了，部落才有可能得到和平。麻子猴王为了群体的利益，痛苦的选择了死亡。它用自己的鲜血，染红了新猴王的王冠。读完这个故事，我不得不被麻子猴王为国为民的高尚精神深深感动。在文中，有一句作者读书看到的一个外国的动物学家说的一句话：“对生性好斗的金丝猴群来说，任何一顶耀眼的王冠都是用血染红的；如果有一顶王冠出于某种偶然的原因，没有被鲜血侵染过，那么可以断言，这顶王冠终将黯然失色。”很多时候，人们都会说在群体的利益面前要做贡献。可真真正正又有多少人能做到献出自己的身躯的呢？其实，麻子猴王不仅有为国为民的高尚精神，他与褐尾巴雌猴子之间的爱也深深感动了我。当麻子猴王为了猴群的安宁，为了群体的利益，选择牺牲时，“我”把竹竿伸向它援助时，它居然推开竹竿，谢绝了。当麻子猴王跳下江时，褐尾巴猴子竟毅然也跳了下去，紧紧抱着麻子猴王，双脚停止踩水，没有挣扎，也没有松开，渐渐一起沉沦下去……让我们一起学习麻子猴王的伟大精神，体会他那伟大的爱情吧！
成语黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。如：南朝·梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”又如：所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。——秦牧《艺海拾贝·〈最后的晚餐〉》
成语黯然销魂：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。如：南朝·梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”又如：“无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，黯然销魂！ ——郭枫《且饮一杯寂寞》
小红帽读后感_500字
今天我早早的吃过了饭，玩了会儿，就乖乖的躺在了床上等妈妈给我讲小红帽的故事了：
“从前，有一位小姑娘，长得非常漂亮，大家都叫她小红帽，有一天，小红帽的妈妈要她带一些葡萄酒和蛋糕去送给外婆，小红帽就提着葡萄酒和蛋糕上路了，在路上小红帽遇到了一只大灰狼”
“大灰狼知道小红帽要去看外婆，就想’我要把外婆和小红帽都吞掉
大灰狼毫不费力的就把外婆吞到了肚子里。然后躺在床上，当小红帽到外婆家的时候，看到外婆正躺在床上，就问：’外婆，你的耳朵怎么这么大啊？’外婆说’这样，我就好听到你说话啊？’小红帽又问：’外婆，你的嘴巴怎么这么大啊？’”
外婆说：’这样，我就好把你吃掉啊！’然后大灰狼跳起来就把小红帽吞到了肚子里”
吃饱了的大灰狼躺在床上很快就睡着了，这时候有个猎人经过外婆家门口，看到了大灰狼，就用剪刀把大灰狼的肚子剪开来，把小红帽和外婆都救了出来！”
“猎人把大灰狼带走了，将它的肚子里装满了石头，大灰狼醒来后到河边找水喝，一弯腰低头，结果因为肚子太沉了，一头裁到河里被水冲走了。”
妈妈这个故事太好了，小红帽太勇敢了，我喜欢她。
读了小英雄雨来有感_500字
读了小英雄雨来这遍课文，我深受感动。内容是说晋察翼边有一条还乡河，河边有个芦花村，12岁游泳本领就很高的雨来就是这村的。几天后鬼子来扫荡了，雨来为了掩护李大叔而不幸被捕了，鬼子先是用糖块和金戒子诱骗雨来，雨来不说，鬼子见软的不行，便来硬的，对雨来又拉。又打。又抓，雨来还是不说，鬼子气得没办法，就把雨来拉去枪弊，小雨来是那么机智，趁鬼子把他带到河边，准备打死他时，他却跳到河里游走了。鬼子即使往河里放枪也没用，只好走了。雨来等鬼子走了，再从水底游上来。受到了乡亲们的称赞。我们现在生活条件好了，大部分孩子都是家长的掌上明珠。可有时玩游戏时同学常常互相出卖。如果我们回到战争年代，也许早把李大叔出卖了，战斗里要是耍一些小花招互相欺骗，战斗就不会胜利了，就不会有今天的幸福生活了。还有一些同学一受到惊吓腿就发软，脑子里什么办法都没有了，一片空白。要是像雨来一样在敌人的枪口下，也许早就被吓摊了，别说鬼子打你，自己就被吓死了。因此，我们要向雨来学习，学习他的勇敢精神，在紧要关头不怕死，使自己将来能够为国家、为社会做出大的贡献。
成语掌上明珠：比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。如：晋·傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。”又如：乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。——清·曹雪芹《红楼梦》第二回
成语紧要关头：关头：关口。比喻有关事情成败的关键或时机。如：清·文康《儿女英雄传》第11回：“十三妹同安龙媒、张金凤，并张老夫妻，柳林话别——是这书的开场紧要关头。”又如：在这紧要关头我们绝不能退却。
做人与做事读后感_500字
《做人与做事》这本书是卢勤写的，卢勤是一位“知心姐姐，当我看她的照片时，我觉的她很爱读书，她和我们班的班主任老师一样和蔼可亲。
这本书让我明白了：”人活着，总要做点事。无所事事，虚度年华，是最没有出息，最没有价值的“。做点什么事呢？做点令人满意的事，做点对人民有益的事，做点使他人生活更美好的事。一句话：做点好事，不做坏事。做好事不容易，一辈子做好事，不做坏事更不容易。能不能做到，要看个人的综合素质。有了知识，有了基本的技能，就能做事，但不一定就能做好事。做事能否有益于人民，关键在于是否有理想、有道德、有良好的品格和行为习惯。
因此，只做好事，不做坏事，其更本还在于要学会做人。这更让我明白了学会求知、学会做事、学会健身、学会审美、学会创造。
在这本书中，我喜欢这几句话：”相信自己行，才会我能行；别人说我行，努力才能行；你在这点行，我在那点行；今天若不行，争取明天行；不但自己行，帮助别人行；相互支持行，合作大家行；争取全面行，创造才最行。这几句话让我想了很久，体会了很长时间，卢勤姐姐让我懂得了很多做人的道理，她的言语让我在生活中找到了目标，有时候一句话能影响人的一身，我希望这句话能影响大家、激励我们前进。
成语无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。如：清·黄宗羲《万贞一诗序》：“其人为诗者，亦必闲散放荡，岩居川观，无所事事而后可。”又如：上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回
成语虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。如：《忆邓拓·邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”又如：年轻人不能虚度年华。
读《孩子你慢慢来》有感_500字
读孩子你慢慢来这本书，我知道这是龙应台写的生活散文。这本书里里主要讲的是龙应台这个母亲和他儿子生活中龙应台给孩子的爱。
这本书里龙应台是一个母亲，作为母亲的龙应台和作为一个独立的人的龙应台有着丰富，激烈的内心冲突的诉说，表现出她内心深处的母爱。但她不仅仅是对传统母爱的歌颂，它是对生命的实景写生，比如文中还有许多小故事：“渐行渐远”“寻找幼儿园”还有“男子汉大丈夫”等等许多故事。
记得有一次，我在切水果的时候，一不小心割破了自己的小手，痛极了，流了许多血，妈妈正好走进来准备端水果，好像看见我的手指流血了，就问我怎么了，我不想让妈妈操心就犹豫的说：“没事。妈妈发呆了一会儿才说：“哦。”说着，便把水果端到大厅，过了一会我也到大厅里。咦，妈妈呢？说罢！就坐下来吃水果，大约过了两，三分钟妈妈回来了手上还拿着创可贴，说：“以后要小心点，别切到自己的手。顿时，不知是什么力量使我感觉不到了疼痛。
读完了孩子你慢慢来这本书令我感触很大书中龙应台这位母亲爱着自己的孩子。尤其其中一篇，里面讲一个无聊的下午，妈妈有耐心的给安安讲《水浒传》讲水浒传中各个梁山好汉。
成语男子汉大丈夫：指志向高远有所作为的男人。如：清·李绿园《歧路灯》第66回：“男子汉大丈夫，休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。”又如：男子汉大丈夫，能屈能伸，这又算得什么。
成语有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。如：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”又如：对这个问题，苏联是能够有所作为的。——《邓小平文选》第三卷
读《落花生》有感_500字
生命如叶，在出生、成长中流逝，最终也如叶子一般投入大地母亲的怀抱，终止了最宝贵的生命。然而，生命的意义又是什么呢？品读了《落花生》一文，我似乎找到了答案。
《落花生》是现代作家许地山先生写的叙事散文。这篇散文围绕着“花生”这一线索，真实地记录了许地山先生童年时期的一次家庭活动，平易，浅显，简洁。
散文中，有这样一段话：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这话让我醍醐灌顶！现在社会中，一些人就是外表光鲜美丽，却毫无修养内涵，金玉其外败絮其中！
例如某些奸商为了自己的利益，竟然用一大缸子的工业柠檬酸来浸泡藕，赚取不义之财。要知道，这种藕，对人体健康有很大的危害，长期食用还有可能会导致人的神经絮乱！这难道不正是一如散文所说，只讲体面、而对别人没有好处的人么？
而作为未成年人，我们在成长的路上，一定不要变成那种华而不实的人。花生深埋土中不为人所识，它质朴无华，不求外表美观、不讲虚荣，不慕显赫，只求于世有用。而这种“落花生精神”，便是生命的意义所在！
许地山先生用一生去追寻“落花生精神”，用一生去追寻生命的意义与价值。我们，更应该抛却华而不实的外表，做一颗于社会有益的花生，用言行表达心灵的美，用言行实现真正的生命！
成语不义之财：不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。如：汉·刘向《列女传·齐田稷母传》：“不义之财，非吾有也，不孝之子，非吾子也。”又如：这不义之财，犬豕不顾，谁人要你的！ ——明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷
成语华而不实：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。如：《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”又如：华而不实，脆而不坚。——毛泽东《改造我们的学习》
