整理了读《生活》有感、品味三国（978字）、学会张弛有度的生活——读《鬼谷子》有感（979字）、开学第一课观后感（980字）、用你的微笑阳光生活（982字）、初读《红楼梦》有感（985字）、读爱的教育有感（986字）等1000字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。
品味三国_978字
“书中自有黄金屋，书中自由颜如玉。”书是智慧的结晶，是知识的海洋。书能够传递知识，开拓视野。在书的世界里，我自由飞翔，好书伴我成长，影响我的一生。——题记
在学习生涯中，我结识了不少好书，它们陪伴我不断前进。其中有一本好书让我如此着迷，细细品味，它就是——《三国演义》。
“话说天下大势，分久必合，合久必分……”一段慷慨激昂的开篇词，将我深深地吸引进去，迷上了它，一发不可收拾。
俗话说：“看《三国演义》，替古人担忧。”是啊，情节吸引力如此强，使我不得不为它哭泣，为它大笑。
当我读到“桃园三结义”时，我仿佛感受到了兄弟情谊。一张招兵买马的榜文，将三位素不相识的好汉紧紧的联系到一起，结成了生死兄弟，“不求同年同月同日声，但求同年同月同日死”，他们志趣相投，按年龄大小，拜刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。正是因为他们的重情谊，讲义气，才演义了一段段美好的历史；当我读到“三顾茅庐”时，我似乎体会到了刘备的求贤若渴，他希望有仁人志士能够辅佐他走上成功的道路。刘备三次到草庐请诸葛亮，两次的不遇并没有是他打消念头，而是用仰慕高贤的诚意请出了诸葛亮，铸就了他的成功。
在《三国演义》中，诸葛亮是智慧的化身，他明察天下大势，出山之后，在政治、外交、军事斗争中创造了三国鼎立的局面。当曹操率领百万大军南下时，情况十分危急，诸葛亮出使东吴，他用自己的伶牙俐齿，舌战群儒，对答如流，使东吴的谋士个个面面相觑，无话可说。他力排众敌，说服孙权，联合抗曹。“好，实在是好极了！”我不由地拍手称赞。“孔明大摆空城计”“草船借箭”“死诸葛吓退活仲达”等名篇已家喻户晓，流芳千古。“佩服，吾甘拜下风。”我赞叹道。
曹操，治世之能臣，乱世之奸雄，为人奸诈，自幼放荡不羁，但很有才华，足智多谋，善于随机应变。他领导的官渡之战，以少胜多，足以显示了他的能干。他重视人才，赤脚喜迎东吴谋士许攸，对关羽的厚爱……爱惜人才，使他一步步走向成功。
读《三国演义》，我收获了累累硕果。在书中，我看到了“刘皇叔白帝城托孤”的信任，感受了关羽千里走单骑的义气，体会了赵云单骑救后主的忠心耿耿……
读《三国演义》，我在罗贯中笔下的三国自由飞翔，了解历史，开拓了视野，丰富了我的生活。
我爱读书，书是我人生的伴侣。
与书相拥的岁月，内心不再孤单。因为好书伴我行！
成语空城计：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。如：明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”又如：你不能老是用“空城计”
成语家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。如：《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”又如：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》
学会张弛有度的生活——读《鬼谷子》有感_979字
人生像弓，拉得太满，会疲惫；拉得不满，会掉队，所以人生要学会张弛有度，去过那张弛有度的生活。
人生像弓，拉得太满，会疲惫；拉得不满，会掉队，所以人生要学会张弛有度，去过那张弛有度的生活。
说话要注意张弛有度，不能滔滔不绝地一直讲话，也不能一直沉默不语，能够掌握住那个度，去劝说别人接受自己的意见。
人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情，要学会从张弛有度中汲取能量。
人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成能有，很好；没有，也没关系的习惯，便能转苦为乐。
肯尼迪在就任总统期间，一直被超出众人想象的病痛所折磨，几乎靠着药物维持自己的生命。一个靠药物维持生命的总统，是不可能有充沛的精力处理内政外交事务的，尤其是肯尼迪执政期间正是冷战时期，一个总统的健康和头脑清醒是保证美国利益的最基本条件之一。按照美国人的判断，肯尼迪是为了自己的仕途而置国家和公众的利益于不顾，这种带病坚持工作根本不值得尊重。
学会张弛有度，拥有健康身体去投入工作、学习之中。列宁曾言：“不会休息的人，就不会工作。”居里夫人非常喜爱舞蹈，同时也喜欢爬山、游泳等活动。马克思从事浩繁的研究工作，每天工作十几个小时，常常在黎明才睡觉。然而，只要条件允许，星期天的娱乐活动他从不放弃。在英国伦敦居住时，每逢星期天，他就和亲属、朋友步行一个半小时，到郊外一个长满小树丛和金雀花的小山幽谷——汉普斯泰特游玩，他在那里阅读报纸、骑着毛驴溜达、赛跑、角斗。有时，也用演算数学的办法，来改变大脑的活动方式，或者跟孩子们叠“罗汉”。南宋爱国主义大诗人陆游是我国古代诗人中作品最多的一个，他勤于创作，也非常注意强身健体。拿扫帚扫地是陆游健身的诀窍，他写作累了，就用洒水扫地的办法，驱除大脑疲劳，活动四肢，加快血液循环。他的身边总放着一把扫帚，写累了就扫上一阵。他用诗赞曰“一帚常在旁，有暇即扫地，既省课童奴，亦以平血气”。
学会张弛有度地去生活，才能获得健康的人生，并由此走向成功。
成语滔滔不绝：滔滔不绝[tāo tāo bù jué]，意指“绝”，典源作“竭”。水势盛大，连续不断。语本《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》。後用“滔滔不绝”形容说话连续不断。[源]《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》黍稷斯馨，祖德惟明。蛇告赤帝，龟谋大横。云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璿衡。陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。饮福受胙，舞降歌迎。滔滔不竭，洪惟水行。南朝宋·鲍照〈登大雷岸与妹书〉（据《鲍参军集·卷二》引）西则回江永指，长波天合。滔滔何穷，漫漫安竭！创古迄今，舳舻相接。思尽波涛，悲满潭壑。烟归八表，终为野尘。而是注集，长写不测，修灵浩荡，知其何故哉！[典故]“滔滔不绝”原作“滔滔不竭”。〈积善舞〉是汉代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗庙乐舞歌辞，後来为宋代郭茂倩收录於《乐府诗集》中。歌辞的内容大概如下：祭祀的献礼是如此的芳香美好，而祖先遗德也是如此的光显耀眼。以蛇为祭品，禀告赤帝神农氏，并用龟壳来占卜，希望得到“大横”这个卜兆。期盼来年祖先神灵能够广施恩泽，使万事齐备，国家繁荣，政通人和。敲打演奏乐器来侍奉您，且以满溢的美酒，和烧烤烹煮过的美食，作为祭祀的供品。用歌曲、舞蹈来欢迎，并祈求神灵降福，像奔流不停的大水，连续不断，永远不竭。文献原来用“滔滔不竭”，竭是尽的意思。後来演变成“滔滔不绝”，绝是中断的意思。“滔滔不绝”用来形容说话连续不断。较早的书证如《荡寇志·第三二回》：“张继问起曹州攻取之法，成英反覆议论，滔滔不绝，口若悬河，张继一毫不懂，连声称是而已。”
成语口若悬河：口若悬河[kǒu ruò xuán hé]，意指说起话来像瀑布一样滔滔不绝，比喻能言善辩。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》王太尉云：“郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。” 另可参考：《晋书·卷五〇·郭象列传》、晋·裴启《语林》（据《北堂书钞·卷九八·谈讲》引）[典故]“口若悬河”原作“悬河写水”。晋朝的郭象是玄学的集大成者，喜好《老》、《庄》，十分有才学，能言善辩，口齿伶俐，曾为《庄子》作注，流传於後世。在《世说新语·赏誉》中，记载一段太尉王衍对郭象的评语，他说：“郭象说话议论时，就像山上直泻而下的瀑布，源源不绝的灌注而下，好像永远不会枯竭的样子。”後来“口若悬河”这句成语就从这里演变而出，比喻说话滔滔不绝，能言善辩。出现“口若悬河”的书证如宋·赵蕃〈赠耆英见过〉诗四首之一：“髯曾暇能过我，诵诗口若悬河。”
开学第一课观后感_980字
9月1日，又是一个熟悉的日子，孩子们扬起青春的笑脸，背起小书包，踏进了期盼已久的温馨的校园。就在这个充满希望的日子里，中央电视台在雄伟的八达岭长城下，举办了一场群星璀璨的大型公益晚会《开学第一课》。
今年，正值新中国建国六十周年的特殊日子，所以我们作为祖国未来的希望，更要认真的进行爱的教育，爱国的教育，努力继承中华五千年的文明，并更要的把它发扬光大。
《开学第一课》以孩子们喜闻乐见的主题班会的形式，更融入名人演讲和游戏互动环节，把传统的爱国主义教育变成了一台别开生面的晚会。
爱是什么？这是一个简单而复杂的问题，我相信一百个孩子会有一百个答案，而我想说：“爱是分享。”俗话说：“当一个人把痛苦与人分享时，他的痛苦就减少了一半；当一个人把快乐与人分享时，他的快乐就增加了一倍。”一群来自大草原合唱团的孩子们让我深深明白：爱是给予，爱是分享，苍茫的草原上，面对蓝天，白云，青草，牛羊，孩子们学会了用歌声去分享他们的快乐，我想：只有被分享了的爱，才是世界上最最有价值的爱，才能创造出奇迹。
爱是什么？爱是力量！在这个世界上，有那么一群人，他们的身上闪耀着爱和力量的光芒，他们有一个共同的名字，叫做志愿者。5.12汶川地震灾区上，有他们的身影，万众瞩目的北京奥运会上，有他们的身影；台湾莫拉克台风的救援工作中，还是有他们的身影……星星之火，可以燎原，我想：如果我们每个人都献出一点爱心，那么世界将充满爱。让着满载爱心的星星之火，燃遍全世界，让我们手拉手，把这力量一代一代的传递下去！
爱是什么？爱是承担！小男孩鹏飞与奶奶相依为命，家里并不富裕，仅仅住这一间破旧的小平房，奶奶生着重病，行动不便，小鹏飞就每天中午跑回家给奶奶做饭，寒来暑往，没有一句怨言，生活的重担压在了一个年仅十几岁的孩子身上，但是，小鹏飞用爱的力量，大声的告诉全世界：“我会坚强！”
爱是什么？爱是荣耀！国旗护卫队的大哥哥们声情并茂的为我们讲述了升旗手的绝招是如何炼成的，从天安门城楼到升旗杆，整整138步，要走的器宇轩昂，就算脚心扎进了钉子也要忍耐坚持，个中滋味，恐怕只有他们自己才能体会了吧，不过，我知道，他们的心中充满了国家的荣誉，正是这崇高的荣誉，让人人的小爱汇聚成足以荣耀祖国的大爱！
开学第一课让我受益匪浅，相信爱会让我们的祖国更美丽，我们的明天会更美好！
成语个中滋味：个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。如：宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳，遍走浙东诸郡……》：“居士何如学士，翰林休笑芗林。个中真味少知音，不是清狂太甚。”又如：编程是很辛苦的，个中滋味只有程序员才能体会
成语发扬光大：发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。如：《周易·坤》：“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享。”又如：最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。——老舍《四世同堂》六十四
用你的微笑阳光生活_982字
读《小天使海蒂》之前，我想，我是一个惹人讨厌的女孩。
记得有一次，我与妈妈和一个叔叔一起在西餐厅吃午饭。
一位年轻美丽的服务员走来，她手里端着的托盘里，一杯黑白相间的奥利奥麦旋风安安静静地“坐”在那儿，那是我点的饮料。服务员离我所在的位置越来越近了，麦旋风的甜香味儿也浸透了我周围的空气，我不禁咽了咽口水。当我回过神来，发现那位服务员正立在我的面前。我手忙脚乱地摆好坐姿，双手腾出一块空地，然后，我急忙伸手去接那杯麦旋风，而此时，服务员也正将杯子递到我面前，我一不小心，将麦旋风给打翻了。
纯白色的牛奶夹杂着奥利奥饼干的碎屑顺着服务员白皙的手腕滴滴答答地流下来，我尴尬地站起来，90°大鞠躬，嘴里还不停的念叨着：“对不起对不起。”
刹那间，我仿佛在那服务员的眼里捕捉到了一丝厌恶的光，我揉了揉眼睛，再看去时，发现她的脸上，明亮的笑容无比美丽，樱唇轻启，露出一口皓齿：“没关系，我去洗一洗就好了，待会在帮您换一杯吧。”
回家以后，我的心情极度郁闷，打算以看书来消消闲，于是，我翻开了才买了没多久的《小天使海蒂》。
翻开扉页，我阅读起了第一章，发现，海蒂可真是一个名副其实的“小天使”，我对这本书的兴趣越来越大，以至于我一口气读完了这本并不薄的书。
当我放下书本，准备仔细思索《小天使海蒂》这本书时，我突然意识道，小海蒂为什么这么讨人喜欢：因为她善良，淳朴，懂事。而我，恰恰与她相反：凶恶，铁石心肠，小气。
小海蒂的脸上，那宛如春风般的微笑总挂在她的脸上，温暖着别人，而我，总是板着一张脸，好像谁欠我两百万似的。小海蒂为了不让贝塔鞭打羊，自己每次只吃一点爷爷给她准备的午餐，其余的全都给了贝塔。而我，总觉得别人打牲畜根本不关我的事，理都不理。小海蒂在克拉拉的家里吃过松软的白面包后，第一个想到的人，不是她自己，而是住在破木屋里的贝塔奶奶，她要把这白面包带给奶奶吃。而我，当吃到好吃的东西是，给妈妈咬一口都是不情不愿，跟别说要送给别人了。小海蒂……小海蒂身上有太多值得我学习的地方。
我开始慢慢改变自己，先是对人以微笑，并且要是有人帮助了我，我想他说声谢谢。再后来，我开始为他人着想，设身处地假装我就是他。再后来，我渐渐变得明礼，开朗，快乐起来，我渐渐收获了很多微笑，赞许，与朋友。
我现在，我想，我已经不是那个惹人讨厌的女孩了。
成语安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“而且已换上了一件新罩袍，安安静静偎倚着他姐姐坐着。”又如：章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“你的心上是不是长了草？能不能安安静静地做成一件事？”
成语平步青云：平步青云[píng bù qīng yún]，意指“平步”，像平常一样地举步，比喻平坦顺利。语出唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。语出《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。“平步青云”言像平常一样地举步，就可以轻易走上青云，比喻顺利晋升到显要的地位。[源]唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗（据《全唐诗·卷四四〇·白居易》引）阅水年将暮，烧金道未成。丹砂不肯死，白发自须生。病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。一别浮云散，双瞻列宿荣。螭头阶下立，龙尾道前行。封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾於秦。范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范雎曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说於秦邪？”曰：“不也。雎前日得过於魏相，故亡逃至此，安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。……范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通於相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“乡者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒 行，因门下人谢罪。於是范雎盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：“贾不意君能自致於青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏於胡貉之地，唯君死生之！”[典故]“平步青云”系由“平步”及“青云”二语组合而成。“平步”出自唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。白居易，字乐天，是唐朝著名的诗人。元和十年他因事被解除在京城的官职，贬为江州司马，到江州郡治浔阳当一个辅佐太守的闲官。虽然江州太守待他极优，但他还是不免想到自己少年时的颠沛流离，仕途也一直不顺利。好友们“平步取公卿”，可怜的自己却被贬职到这个陌生的南方城市，不禁感慨万千。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。出自《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。范雎本来是魏国大夫须贾的门客，曾随须贾使於齐，须贾怀疑他与齐国私通，归告魏相，魏相派人差点把他打死。後来范雎逃到秦国，改名换姓，自称张禄，被秦王重用，当上丞相。魏闻秦将东伐韩、魏，乃使须贾於秦。须贾到了秦国，得知丞相原来是范雎，谢罪，且说：“贾不意君能自致於青云之上。”後来这两个词语被合用成“平步青云”，用来比喻顺利晋升到显要的地位。
初读《红楼梦》有感_985字
淡淡月光下——初读《红楼梦》有感
江口中学高一（29）班黄玲玲指导老师：涂中德
淡淡的月光下，一股凄厉的风飘过，幽灵在贾府徘徊，似乎永无宁日。
初读《红楼梦》，总觉得它如一泻千里的月光，淡淡地洒在大自然中，轻轻地、幽幽地，细细品味之后，就渐渐能欣赏出这美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽静、明澈。她娇弱清丽，总是忧郁哀婉、孤标傲世，同时她又有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到贾府中过着寄人篱下的生活，这就使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋，不过，这也促使她的悲惨命运了酿成。由于在当时的社会中贾宝玉的祖母、母亲为了家族的利益和宝玉的前途，于是就促成宝玉和宝钗成亲。这一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，痴情的黛玉无奈在忧伤中死去。月光还是淡淡的，小湖还是平静又柔软，只是笼罩着无比幽怨的气息。
贾宝玉，像月光静泻下的丛林。总想用自己的躯体来接住直泻而下的月光，但却留下了昏暗的黑影。他追求随心所欲的率性生活，虽然幼稚，却有很执着的清高脱俗。正因为如此，他倾心怜爱才情洋溢、孤标傲世的林黛玉。他们思想情趣相通，相互引为知己，但在家长们的周密安排和不知底细的情况下，宝玉与宝钗成了亲。终于，宝玉也在悲与恨中选择了离家出走……有情人不能终成眷属，这是何等的悲痛！当时的社会竟然是如此的残酷！月光还是淡淡的，丛林还是勇敢地接住月光，是那么的坚决，那么的执着……
王熙凤，自然似月光尽情地洒在山川里，那样的直率，潇洒。她是贾琏之妻，有着出众的才干并精通权术，也因此成为荣国府的管家媳妇；她是一个爽朗大度的人，以其谈笑风生赢得老少尊卑的喜悦；又是一个心狠手辣的人，以阴险狡诈的方法逼死尤二姐。但就是这么一个精明干练的女人，也有其艰难窘迫之时，她不仅曾遭到罩衣娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于因辛劳力拙而死去。可悲，似淡月朗照山川！
我站在月光下，漫步于贾府之中，思绪也随月光一同静泻：为什么是拆离而不是成全呢？为什么是屈服而不是抗争呢？为什么是残忍而不是博爱呢？……太多的为什么了，才会酿成如此悲剧，让你心无宁日啊！正是这不完美的情节和结构的安排，才凸现出它鲜明的个性、飞扬的灵彩，使它成为不朽的杰作。
月光还是轻轻地，静静地，淡淡的……
成语一泻千里：一泻千里[yī xiè qiān lǐ]，意指形容水奔流直下，通畅快速。语本唐·李白〈赠从弟宣州长史昭〉诗。後亦用“一泻千里”比喻文笔流畅，气势奔放，或比喻快速下降且持续不停。[源]唐·李白〈赠从弟宣州长史昭诗〉（据《全唐诗·卷一七一·李白》引）淮南望江南，千里碧山对。我行倦过之，半落青天外。宗英佐雄郡，水陆相控带。长川豁中流，千里泻吴会。君心亦如此，包纳无小大。摇笔起风霜，推诚结仁爱。讼庭垂桃李，宾馆罗轩盖。何意苍梧云，飘然忽相会？才将圣不偶，命与时俱背。独立山海间，空老圣明代。知音不易得，抚剑增感慨。当结九万期，中途莫先退。[典故]“一泻千里”意思是水势奔流直下，通畅无阻。词目中的“泻”，即有水势向下急流之意，所以会用“奔泻”、“倾泻”来形容水势。当水势极大时，水流就可以绵延而畅通无阻。在李白〈赠从弟宣州长史昭〉诗中，看到诗人用“淮南望江南，千里碧山对”来形容他与从弟二人分处两地，虽仅一江之隔，却彷佛有千里相对之遥。正因长江自穿过三峡後，即一路宣泻而下，诗人用“长川豁中流，千里泻吴会”来形容滚滚长江，畅行无阻地奔流千里到东海，所以诗人眼前的形单影只，藉滔滔而下的东逝水实景，发抒因山川的阻隔而“知音不易得”的无奈与感慨。这首诗中的“千里泻吴会”诗句，就被认为是“一泻千里”的典故来源。後来“一泻千里”用来形容水奔流直下，通畅快速；亦用来比喻文笔流畅，气势奔放。後世也有用“一泻千里”比喻行情快速地下降。
成语形单影只：形单影只[xíng dān yǐng zhī]，意指只，孤独的、单独的。“形单影只”指身形与影子都是孤独的。形容孤单无伴。语出唐·韩愈〈祭十二郎文〉。[源]唐·韩愈〈祭十二郎文〉（据《全唐文·卷五六八·韩愈》引）呜呼！吾少孤。及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳，既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时犹小，当不复记忆，吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。[典故]“形单影只”指身形和影子都是单独一个，也就是孤孤单单一个人的意思，见於唐代文人韩愈的〈祭十二郎文〉。韩愈两岁时，父母便相继过逝，他依靠着哥哥韩会过活。十一岁时，韩会因病而死，其他两个哥哥也早亡，於是韩家後代就剩韩愈与韩会留下的子嗣十二郎。韩愈与侄子十二郎年龄相近，感情很好，一直到韩愈十九岁前往京城时，两人才分离。而分开後的十年间，他们只见了几次面。正当韩愈思乡情切，打算归返与十二郎相聚时，却传来他的死讯。韩愈得知消息，悲痛万分，於是写下这篇感人至深的〈祭十二郎文〉，一字一泪，至今读之仍是教人鼻酸。其中一段写到两人在世上的孤苦无依，文云：“吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。”意思是说：我的三个兄长都不幸早逝，能继承韩氏祖先的後代，在孙辈只有你一人，在子辈也只有我一人。儿孙两代都各只有一个人，身影孤独，无伴随者。”後来“形单影只”被用来形容孤单无伴。
读爱的教育有感_986字
《爱的教育》放在我的床头已经有几个月了，今天偶然翻到，于是就拿出来细细品位。几个大大的字印入眼帘，便开始思索：在这纷飞的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大？眼角的余光忽然定格在那天爸爸买回的晨报上，一栏醒目的标题把我吸引住了“宝贝，如果你能活着，一定记住我爱你”这是一位妈妈写好的短信，在全国人民都无法忘记的5月12日中，四川汶川发生8．0级大地震，刹那间，一座美丽的山村小镇被损坏得满目疮痍，废墟中她跪着的身体保护着刚刚出生不久的婴儿，终于，在70几个小时后，孩子得救了，而她却永远离开了人世。看完后，眼泪竟不听使唤地“嘀嗒，嘀嗒”流了下来。原来，这就是爱，一位伟大的母亲对自己的骨肉看似平凡却惊天动地的爱！它的力量超越了生命，它的力量蜕变成一股暖暖的气流温暖着孩子。
爱，像空气，每天萦绕在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们忽略，可是我们的生活不能缺少它。就如孩子与母亲之间的爱，如此平凡，可很多人却无法感受到。安利科有一本与父母共同读写的日记，而现在的好多跟我年龄相仿的学生都为自己的日记锁上了一把小小的锁，把父母排斥在千里之外，这究竟是为什么呢？我不明白，难道亲情的力量还不及一把锁吗？
继续阅读着，我知道了《爱的教育》描写的是一群充满活力，积极上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。虽然他们出生到性格都有迥异，但他们身上都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们中国学生比不上的，同时也是令人羡慕的。这里面不能忽视的是每个月老师读给这群少年听的精神讲话。读了《爱的教育》，我目睹了安利科他们是怎样学习，生活，怎样去爱的。在感动中，我发现爱包含着对于生活的追求，这是我获得的意外收获。在《爱的教育》中，把爱比作很多东西，确实是这些但又不仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确答案。但我知道“爱”是没有限制的。小到萍水相逢人们的一个微笑，大到捐献骨髓，献血……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，甚至“消失”，但这一切，都是值得珍惜的。
暖洋洋的爱吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星划过天际，仿佛一首纯情的抒情曲，一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头，阅读完《爱的教育》懂得了许多，也明白了许多。
其实只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天……
成语萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。如：唐·王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”又如：此生平第二知心交也。惜萍水相逢，聚首无多日耳。——清·沈复《浮生六记·浪游记快》
成语惊天动地：惊天动地[jīng tiān dòng dì]，意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）於是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虯，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，後道游；孙叔奉辔，卫公骖乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵獠者，江河为阹，泰山为橹，车骑雷起，隐天动地，先後陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。另可参考：汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《汉书·卷五七·司马相如传上》引）[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如，字长卿，蜀郡成都人。他的赋，词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後，他又写了一篇〈天子游猎赋〉，也就是〈上林赋〉，献给武帝，文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话，大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽，以及天子游猎的盛况，文章最後对天子贪恋游猎，荒废政务，提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉，大意是说：秋冬交会时节，皇上乘坐华丽的车子，率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓，让猎人出击，以江河作为围挡野兽的栅栏，大山当作是了望楼，一时间车马奔驰，像忽然响起的雷声，声音很大，足以遮天动地。猎人分散四处，各自追逐自己中意的猎物，沿着山陵，顺着沼泽行进，人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出，用来形容声势惊人。
