本文包含读《一生》有感、一生目送，目送一生（1246字）、莫泊桑一生读后感（1254字）、人的一生究竟应当怎样度过—— 观《天渠》有感（1268字）、给教师一生建议读后感（1285字）、一生的忠告读后感（1298字）等1200字、1300字左右的读书笔记作文5篇，供您参阅。
一生目送，目送一生_1246字
这是一个关于时光的故事，生命的反思。——题记
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟性散文，“把个人生命中最私密，最深埋，最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’“化作”刻骨铭心的痛”。
（一）
也许这部书正应了书中一句话——“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”不同的年龄对这句话（正如这本书），有着自己不同的理解，而这些理解也会因人而异：
生命中常常会有朋友的离去，亲人的离去，顾名思义——生离死别。“天下无不散之席”，总不会有永恒的相聚，而我们，活在当下，应该珍惜自己所拥有的。时光的流失是世间万物的规律，它会带走我们的亲人朋友，还有我们的思想，我们的情感，那是因为我们不断在成长，当我们正感叹周围的一切都变了，其实不知不觉我们也在改变。
一生目送——我的理解也许并不够深刻，并不够成熟，还没有经历深思熟虑的锤炼。但我往往会经过仔细思考，来写下这些阅读中的心得，理解中的体会。我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也慢慢变成了别人眼里的背影。我们的一生都在目送。
（二）
也许是随着岁月的增长,人的心也容易变得忧伤罢,曾经视若无睹的东西，不知不觉间也在心底烙下了深深的印记。我们都是自己的主宰，目送自己的时光归去。“当局者迷，旁观者清”，当我们看见人生道路上行人蹒跚也好，平整顺利也好，回望自己的脚步，会不会有所彷徨已走了那么长？
人生的道路中，我们怀揣欣赏的眼光看世界，看世间形形色色的人物形象——他们的成就背后，也许还有必不可少的奋斗过程；他们华丽的外表下，也许还有孤独寂寞的内心世界。只有从人生中理解他人的人，才能拥有自己的一番成就，总是无用的羡慕欣赏，对自己是毫无帮助和意义的。
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”我们知道他们的成就，但却不知道他们“孤独”的人生。
目送一生——每个人都会随岁月的流逝而老去，也许没人回望自己的一生会完完全全满足吧？人性都是贪婪的，尤其在可贵的生命面前，他们往往叹息自己的财富不够，权利不大，但在这时光中，我们丢失的最珍贵的是什么？难道你愿意拥有永恒的生命？人生是旅程，一个旅伴在不断变化的旅程。可以想象当你孤独的行走于人生，周围的景色变了，亲人离去，人生又有何意义？J.K罗琳在书中曾说：死亡对于勇敢的人来说是一次冒险。对于生命来说——最好的态度不是挽留，而是珍惜，挽留不住的是生命的脚步，能留下的就是回忆。好好目送自己的一生，同等于好好珍惜。
（三）
世间大大小小，起起落落的事，最终还是沉寂于生活中的点点滴滴。
凡是描写人所经历的故事，总能引起我们的共鸣，也许我们有些伤痛不曾经历，但我们可以在别人的体会中体会，这岂不是一件很幸运的事情？过早的体会让我们理解——再多的遗憾与不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在填补过去的空白与伤口，带着爱与释怀，与生命和解！
成语旁观者清：当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。如：《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审。”又如：俗话说：“旁观者清。”这几年姑娘冷眼看着，或有该添减的去处，二奶奶没行到，姑娘竟一添减。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十五回
成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
莫泊桑一生读后感_1254字
用了一下午的时间把莫泊桑的第一部长篇小说《一生》读完。感触还是很深的。
女主人公冉娜，感情细腻，渴望完美的爱情，却一生都生活在不幸之中，只因天真的个性以及逆来顺受，让她不断地遭受打击。
如果是现代，冉娜一定是一位万人追捧的可人，但是在当时的那个年代，社会的肮脏，世俗，在从未接触过社会的她来说是那么可怕，那么令人不可思议。一开始，刚从修道院里出来时，那种渴望爱情，渴望自然，渴望投入社会的强烈情感与后来丈夫的不忠，朋友的背叛，女仆的放荡，父母的离去，儿子的欺骗，形成了强烈的对比。那时的社会是一个不知羞耻的社会，贞洁在她生活的地方一文不值，社会太现实，人太现实，太多的欺骗，太多的谎言，太多的肮脏。
纯洁简单的她，心灵从生到死都没有受到世俗的污染，这是最令人值得敬佩的地方。她一生都在寻找灵魂的寄托。从修道院出来以后，渴望爱情，把梦中的白马王子当做心灵的寄托，她幻想的爱情太完美，她相信永远，相信那种朦朦胧胧的感觉可以陪她一生，相信身边的男人可以给她幸福，所以她抱了很大的希望，但是事与愿违，在还没有来得及把恋人的假面具揭下来以后，她就稀里糊涂地掉进了婚姻的坟墓。现实太残酷，婚后的生活让她对爱情产生了怀疑，男人的兽性在他看来是那么可耻，肮脏，当得知丈夫和女仆的通奸以后，她奔跑进雪地里，哭泣，绝望，但是却只能接受，她忍了。于连的精打细算，所谓的节俭，性的不忠还有暴躁的脾气让他渐渐的对这个男人的爱情火花熄灭了，爱情没有了。
她开始寻找别的寄托，这时她有了儿子，保尔，母爱占据了她的心灵，她将一切的心思都放在了孩子身上，不再过问多余的事，即使得知于连与吉尔内特的通奸后，她漠视，但是朋友的背叛让她又失去了对友情的信心，友情没有了。
母亲的去世给她带来的伤害也是巨大的。在母亲的回忆信件中，她得知母亲在婚后也有过情人，这对与她来说无异于晴天霹雳。对母亲的爱，对母亲的信任在顷刻间崩塌，她迷茫了，不知道世上还有谁可以信任。失去爱情和友情后，她将父母和儿子看作是活着的希望，但是母亲让她失望了，她对这个社会失去了信任。
最后就只有保尔了，但是这个儿子在进入学校以后就渐渐远离了母亲，远离了母亲的心。曾经她是那么真切地以为儿子可以永远地在她身边，但是在得知儿子不断地问家里要钱，她就知道整日的盼着儿子回家，陪在uoj她身边，这种期盼就成了她的寄托。人不能没有寄托，所以她始终在期盼着什么。儿子爱上了一个妓女，爱的如痴如醉，这让她痛心，让她嫉妒，让她不堪忍受，但是又显得无能为力，无可�魏巍�
这个女人是不幸的，因为她接连受到了不同的打击。而这些打击，任何一个都是致命的，但是她挺过来了，她始终没有放弃希望，对生活的希望。糊涂的清醒并没有让他对事实看得更加透彻，只知道寻找自己的寄托。她到最后都活在希望中，这是她的可贵之处。
她的一辈子都是单纯的，思想都是纯净的。她不许任何的污点来玷污她的灵魂，她胜利了，她是最后的赢者。
“生活既不像我们想象的那么美好，也不像我们想象的那么糟糕。”
成语如痴如醉：形容神态失常，失去自制。如：宋·无名氏《张协状元·胜花气死》：“胜花娘子病得利害，服药一似水泼石中，汤浇雪上。似病非病，如醉如痴。”元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”又如：子京，你怎么如痴如醉，做出这个嘴脸，想是青霞事又发作了。——明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》
成语无能为力：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”又如：使兵饷顿竭，忠臣流涕顿足而叹，无能为力，惟有一死以报国，不亦大可哀乎？——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·卷八·史阁部书》
人的一生究竟应当怎样度过—— 观《天渠》有感_1268字
文/王兴伟
电影《天渠》公映了，听到这个消息，最迫切的愿望就是去看一看。原因是这部电影与《出山记》一样，都是演遵义人自己的电影，都反映的是脱贫攻坚这一重大主题。影片是根据播州区平正仡佬族乡原草王坝村党支部书记黄大发同志的先进事迹改编而成的。播州区的前身是遵义县，新蒲新区未成立之前，所辖乡镇也属遵义县，所以对平正仡佬族乡来说，我并不陌生，甚至还能叫出许多亲戚朋友的名字。故《天渠》的公映一下子就拉近了我心灵的距离。影片中的主人公黄大发从上世纪60年代起，带领全村党员干部群众，绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，历时36年，凿出一条长9400米的“生命渠”，深入刻画了一名优秀共产党员不忘初心、牢记使命、对党忠诚、决心干事创业的崇高品质。12月3日，在单位的组织下走进了电影院，置身于《天渠》中。
黄大发，2017年被中共中央宣传部授予“时代楷模”荣誉称号，并先后荣获“贵州省脱贫攻坚优秀共产党员”“贵州年份英雄”“全国道德模范”“2017年全国脱贫攻坚奖奋进奖”“感动中国2017年度人物”等荣誉称号。见过黄大发的人都说，这是一个朴素而慈祥的老人，没有过多的言语。《天渠》中的主人公几乎就是原型的翻版，让人感到影片就是真实生活的再现。的确如此，故事简单而感人，让我在观看中不知不觉反省自身，深刻认识人生的价值与意义。
一、执着就会成功
黄大发一生只为一清渠，无论遇到什么样的困难他都没有畏惧过，一直不懈努力，最终水到渠成。
二、小事做到极致
修路、修渠在一些人的眼中就是不起眼的事，认为体现不了自己的人生价值。黄大发修渠，整整坚持了36年，天寒地冻不怕，悬崖绝壁不畏，是典型的“新时代愚公”，但就是这种小事做到极致的精神，成就了他最为辉煌的人生。
三、团结就是力量
个人的力量是有限的，但集体的力量无穷，黄大发带领群众靠锄头、钢钎、铁锤和双手，硬生生地凿出了一条“生命之渠。”再一次证明团结就是力量，力量是钢、是铁。
四、信仰就是成功
信仰的力量无坚不摧。黄大发是老支书，是共产党员，他把为人民服务的宗旨始终放在心上。农民吃不上饭了，他夜不能寐，水渠可以说就是他带领群众脱贫致富的“天路”，最终，他靠坚定不移的信仰完成使命，让当地百姓过上了好日子。
观影《天渠》，给我的启示还有很多，影片中的一幕幕让人久久不能忘怀，现实中的黄大发曾这样说“我当时做事的时候没有想到现在，只要家乡改变了，乡亲们吃饱饭了就行。”“这条渠是我要修的，我是主人家，老百姓是帮我干，不是我帮他们干。”敢担当的主人翁精神凸显无遗。
《天渠》从某种意义上说，它应该是浇灌我们生命的精神之水。“生命对每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”这是《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金所说的话，黄大发一生就是这样一锄一锤一脚一步地用普通人的平凡抒写出了他不平凡的人生。忽然，我又想，许多人都读过《钢铁是怎样炼成的》，然而，黄大发未必读过。
成语主人翁：当家作主的人。如：邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》：“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度，关心国家大事。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第37章：“因此，很多人对煤矿没什么主人翁感。”
成语水到渠成：渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。如：宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”又如：须要自然而然，水到渠成，非由车戽，最忌无因而至，突如其来。——清·李渔《闲情偶寄·大收煞》
给教师一生建议读后感_1285字
最近拜读了《给教师一生的建议》一书，读后感触很深，其中印象很深的是给教师一生的建议之二十六——教育无痕，润物无声。
苏氏曾经说过，当学生感到老师在教育他的时候，这样的教育其实已经失败了；教育界也有用“大巧若拙、大言无声”来诠释无痕教育，我觉得皆有道理。
“随风潜入夜，润物细无声”是我对无痕教育的初识，我认为教育是潜移默化、和风细雨、润物无声的过程。
“教育无痕”是一种境界，一种超越再超越的化人润物的无形大象。
“无痕的教育”是一种个性的教育。成功的教育一定是理解个性、尊重个性的教育。尊重个性的教育不仅需要欣赏和悦纳，更需要宽恕和包容——宽恕个性发展中的失误和错误，同样也要包容个性发展中的缺点和不足。“无痕的教育”正是追求这一成功的教育。
“无痕的教育”是一次次心灵的对话。教育是建立在相互理解和对人性的信任基础之上的对话，它不是一方对另一方的压服，也不是我们一向追崇的“循规蹈矩”，而是平等交流基础上的相互影响。这样，教育者和被教育者才会有更充分的对话，才会有教育的创造、教育的快乐、教育的享受与富足，以及双方的共同发展。
追求“无痕”的教育，应该成为育人的一种理想境界。这种“润物细无声”的教育，其结果是刻骨铭心的。一位著名作家说过，写作的最佳技巧应该是无技巧。那么，对于教育工作者而言，这“不露痕迹”的无声教育——无痕教育，应是我们所追求的教育理想境界。这种“不教而教”的无痕的教育效果，是教育的最高的境界。反观现实的教育，作为育人的学校，作为育人的老师，面对调皮的、犯错的学，面对犯了错甚至自己还不知错在何处的孩子，我们是怎样对待的呢？我们为数不少的为人师者缺乏足够的宽容与耐心，面对有过错的学生，有的教师讽刺、挖苦、嘲笑，有的甚至体罚变相体罚，以此来育学生，有的虽方式委婉，但大多数直面学生的错误。也许他们出于一种善良的愿望，学生稍有小错，就急不可耐地将最完美的答案揭示出来，殊不知这么做或使学生产生逆反心理，或长此以往，学生因为怕犯错误，变得谨小慎微、疏于思考，不敢尝试，更不要奢谈创造力和创新精神了。到那时，再来培养学生的自主意识，要他们张扬个性，恐怕就只能是一种良好的望了。正如同母亲的勤劳往往养成女儿的惰性一样，过于“有为”的教师也只能育成碌碌无为的学生。
是的，你一个不经意的爱抚，你轻描淡写的一句鼓励，你富有深情地望他一眼，你看似不边际的问寒问暖，你讲一个感人肺腑的故事，你反其道而行之的榜样力量，你不露痕迹的一个暗示……这些，都会给学生留下刻骨铭心的记忆，都会荡起学生心中的涟漪，这不就是“无痕教育”的魅力所在吗？
我们提倡“无痕的教育”，就是当学生有过错时，要多想办法，用“无痕”的批评教育给学生以良性的刺激，在呵护和引导中显示出强大的威力，它不伤害学生的自尊，不丢学生的面子，更不会引来抵触情绪和逆反心理。苏霍姆林斯基说：“造成教育青少年的困难的最重要的原因，在于教育实践他们面前以赤裸裸的形式进行，而处于这个年龄期的人，就其本性来说是不愿意感到有人在教育他们的。”“无痕的教育”不正体现这一教育思想吗？
成语大巧若拙：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。如：《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”又如：这是所谓“大智若愚，大巧若拙”的话啦。——郭沫若《屈原》
成语反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。如：《史记·淮阴侯列传》：“名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛。”又如：只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之。——清·吴趼人《痛史》
一生的忠告读后感_1298字
几天看了本书名叫《一生的忠告》，是英国一位著名的外交家、政治家写给他儿子信的集合，这些信传授给他的孩子为人处世的基本准则、进入上流社会的礼仪风范以及成就功名的学识与技巧。
这是一位极有成就的政治家，及文人。他曾就读于剑桥大学，并游学欧洲大陆，曾任爱尔兰总督及国务大臣等职位。备受当地人民的爱戴。本书是他作为一个政治家，给儿子的告戒。当他的儿子六岁时，本书作者—查斯特菲尔德就开始给其儿子写信，他在这些信中赞扬折衷与谨慎的美德，教育孩子如何保持果断而有礼的举止。这些书信结集出版，并成为一本世界名著。
全书共分 9 个篇章，存有 62 封信。它反映了作者在政治方面的圆熟技巧，他对良好礼节的呵护，以及对儿子在礼仪和处世艺术的悉心指导，充满了作者对社会、人性、人际关系和领导能力的深刻洞察。结合当今现实看这本书，让我不得不说这是一本教人如何尊重别人内练自我，而又获得他人信任，如何积累知识，锻炼能力，充满自信地立足社会获得成功等的好书。
如书中的第一篇“给正在积累知识能量的你”，让我们看到了长辈对孩子怎样用知识夯实人生基础的谆谆教诲。“我想让你知道的事太多，但是，没有一件事比现在要告诉你的更重要，那就是时间的宝贵与如何有效利用时间的方法。”这是查斯特菲尔德给儿子的这封信的第一句话。是的，有关时间的格言实在太多了，大多数教育珍惜时间的话都会用类似时间的格言名句。但是查斯特菲尔德却用自己的经历感受很查斯特菲尔德坦诚地与儿子交流着如何利用时间。他的一句“如果你能十分有意义地利用好这段时间，把这段时间的所得积蓄起来，到了将来，这些积蓄将会生出很多利息，让你得到丰厚的回报。”让感受到了一位用心教育孩子的父亲。
“‘以一日为单位’解决问题；从工作中得到快乐；在游乐中发展自我；不要把空闲的时间变成空白的时间；利用一块钱就能换取人生的智慧等等”一封封平实又富有韵味蕴涵深意的信犹如磁铁吸引了我，字里行间让人感受到了一个拥有健全而坚强意志的人，一定非常了解什么是他力所能及的，什么是他力所不能及的，如何真正地抱着梦想面对现实走向社会。
“从书中获取良好的表现；要建立能在口才与文笔上有自己独特风格的功夫；训练自己把每天的想法整理成文章；想看看听众究竟想要什么”这一切的教育正是我们现在在追求的，在努力倡导的。“与人相交不可缺的条件；是否真诚地懂得感谢他人；为人父母之事；丈夫的时间与妻子的时间；人宜行善；君子不重则不威；惟有朋友多、敌人少的人才是强者；生活有原则，人生有成就；学问中学不到的更重要；做一个态度温和而意志坚定的人；成功的意义并非总是一个‘赢’字”等等，书中封封信充满真情实意，而又带着我们不断地去领会如何锤炼品格，怎样做人、做事、交友、怎样在生活、家庭、工作中平衡。
当我们用望远镜瞧见天空中数以亿计的星星，我们就会了解到我们不明白的事何其多。我们只是这个宇宙中极其微小的一部分，若我们知道我们这个太阳系已有 150 年的历史，还会再运转 450 亿年的岁月，我们也明白我们的生命只是时间长河里极其渺小的一滴。这短暂的有限生命用的快乐又有意义这是本书给我的一生忠告。
成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
