本文包括读《一生》有感、一生的计划读后感（1351字）、好父母决定孩子一生读后感（1475字）、一生的资本读后感（1491字）、给教师一生建议读后感（1548字）等1300字、1500字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
一生的计划读后感_1351字
格莱恩。布兰德的《一生的计划》，让我非常有感触！在这里与朋友一一分享。布兰德说，成功是什么？有价值的目标被循序渐进的变为现实的过程。成功必须要有不可动摇的执着精神，排除一切可能障碍的勇气和决心！一个人想成功，最重要的是信念。很多人想成功，但内心又非常的害怕，思前想后，不敢跨出一步。每个人一生过得如何，都是自己决定的，同别人无关。每个人也都有自己未被发掘的潜能，这取决于自己的心态。
一个人，不通过努力就可以得到的东西只有一样：那就是年龄！那么，我们这一辈子，到底要不要努力呢？你为什么犹豫不诀呢？可能是出于恐惧，疑虑，或者其他托词，这些消极的东西控制了你的大脑。如果你的迫切的渴望着抓住良机，就必须充满自信地出发，在看到自己的使命和目标时，也不要害怕和忧虑你付出很多而生活却得不到保障！其实，这个社会不是没有机会，而是缺乏识别机会的能力！富人看重机会，穷人关注风险。人，要想变得和别人不一样，就要敢于做别人不敢做的事情，如果一件事，百分之八十的人都会去做，那么，这件事就没有去从事的价值。如何成功？
一、坚定的信念，相信自己的选择。
二、坚持不懈，永不放弃。
三、不断学习，永远谦卑。
四、感恩，宽容！一句话：永远不要对自己说“不可能”。
布兰德说，成功是什么？就是事先设定的，有价值的目标被循序渐进的变为现实的过程。成功必须要有不可动摇的执着精神，不会被削弱的坚定意志，以及排除一切可能障碍的勇气和决心！一个人想成功，最重要的是信念。如果觉得自己行，那就一定行，那就真的会不行！一个人的信念越强，成功就离你越近，成功属于百分之百有信念的人！
很多人想成功，但内心又非常的害怕，思前想后，不敢跨出一步。再回过头来的时候，别人已经走得很远！记得一位激励大师说过：这个世界上永远有两种人，一种人看事情发生，一种人让事情发生。其实想想也是，这个社会永远是二八定律！百分之二十的人拥有百分之八十的财富。
每个人一生过得如何，都是自己决定的，同别人无关。每个人也都有自己未被发掘的潜能，这取决于自己的心态。时间是最宝贵的资源，浪费时间等于浪费生命。在做一件事情之前，我们一直说等等看，再想想，但时间不会等你！时间就在等待中慢慢的流逝，再也不会回来！
一个人，不通过努力就可以得到的东西只有一样：那就是年龄！那么，我们这一辈子，到底要不要努力呢？
你为什么犹豫不诀呢？可能是出于恐惧，疑虑，或者其他托词，这些消极的东西控制了你的大脑。如果你的迫切的渴望着抓住良机，就必须充满自信地出发，在看到自己的使命和目标时，也不要害怕和忧虑你付出很多而生活却得不到保障！
其实，这个社会不是没有机会，而是缺乏识别机会的能力！富人看重机会，穷人关注风险。人，要想变得和别人不一样，就要敢于做别人不敢做的事情，如果一件事，百分之八十的人都会去做，那么，这件事就没有去从事的价值——！
如何成功？一、坚定的信念，相信自己的选择。二、坚持不懈，永不放弃。三、不断学习，永远谦卑。四、感恩，宽容！
罗伯特。清崎说过：不要希望做以前一样的事情得到与以前不一样的结果。如果想让以后的人生和现在变得不一样，那么就要改变以前的生活方式和生活态度！
一句话：永远不要对自己说“不可能——”
成语思前想后：思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。如：明·许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”又如：一路上思前想后，苦无良策。——金庸《笑傲江湖》
成语循序渐进：循序渐进[xún xù jiàn jìn]，意指按照一定的次序与步骤逐渐推进。语本唐·韩愈〈答窦秀才书〉。[源]唐·韩愈〈答窦秀才书〉（据《全唐文·卷五五一·韩愈》引）愈白：愈少驽怯，於他艺能，自度无可努力，又不通时事，而与世多龃龉；念终无以树立，遂发愤笃专於文学。学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符於空言而不适於实用，又重以自废；是故学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜於朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，喘喘焉无以冀朝夕。足下年少才俊，辞雅而气锐。当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位，循次而进，亦不失万一於甲科；今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文章为事。身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。虽使古之君子，积道藏德遁其光而不曜，胶其口而不传者，遇足下之请恳恳，犹将倒廪倾囷，罗列而进也，若愈之愚不肖，又安敢有爱於左右哉！[典故]“循序渐进”原作“循次而进”，见於唐代文人韩愈的〈答窦秀才书〉。韩愈在给窦秀才的信中说道：你是个青年才俊，文采丰富，意气风发。凭着如此优越的条件，当朝廷广招人才时，应该可以获得一官半职，即使未遇良好机缘，“循次而进，亦不失万一於甲科”。也就是说，即使这样平平稳稳，一步一步地来，至少登进士第是没问题的。後来“循序渐进”这个成语就从这里演变而出，用来指按照一定的次序与步骤逐渐推进。宋代大儒朱熹〈答邵叔义书〉一文中谈到作学问的方法时便曾说道：“读书穷理，积其精诚，循序渐进，然後可得，决非一旦慨然永叹，而躐等坐驰之所能至也。”意思就是说：作学问必须靠诚心诚意，一点一滴地累积，逐渐地深入推进，绝对不能想要一下子就成功。
好父母决定孩子一生读后感_1475字
《好父母决定孩子一生》一书，里面有几种观点给我印象深刻：
一个好母亲，幸福三代人
说有一群人到印度的一个村落里面去干吗呢，去参观，去观光，就问村落里面的一个年纪非常大的老头，问他说，听说你们这个村里面出现了很多的伟人，诞生在你们这个村里面，诞生了很多伟人，请问他们都诞生在哪一个地方，带我们看一下。那这个老头就跟各位观光客讲，他说我们这里从来没有一个伟人诞生在这里，从来都只有诞生的是小婴孩，是小婴儿。那我们就要问了，到底是一个什么样的培训的，培养的方式，让这些小婴儿在若干年以后变成了伟人呢？正是一个好母亲对孩子教育的深远意义。国家与国家之间的竞争，其实是年轻妈妈们之间的竞争，国家与国家之间的竞争，其实是年轻妈妈们之间的竞争。
你是原件，孩子是复印件，不要增加孩子的错误记忆。
什么叫错误的记忆，有一个教育家讲，他说六岁之前你跟孩子在一起吃晚饭的时候，谈论什么就决定了孩子的未来，什么意思？那就是复印的过程。
增加错误的记忆是什么？
有的父母回到家，今天累死了，累的要死，上班真是累死了，多数家长都会这样讲。孩子就心里想，长大了上班好可怜，好没意思，我长大干吗呀，价值观就往下降。为什么社会上有那么多自杀的人的原因，你敢在孩子身上增加这些错误记忆的话，今后这些错误的记忆它会显现给你看。
比如说你以后回家吃晚饭的时候你就说，我们那个领导真是个王八蛋，我们这个领导真是，水平都没有，还整天管三管四，他自己管不好自己，我才不服这种领导……
这个话你知道给孩子结果是什么？
给孩子的结果就是，他会仇恨权威，敌视权威，就是等他长大以后，甚至不用长大，就现在开始，他对老师有挑剔，有仇恨，挑战权威，你希望你的孩子到哪一个单位里面他不服从领导吗？他不听领导的吗，去挑领导的刺吗？肯定不希望对吗？所以你千万不能在这个时候去增加，而且孩子听了这些以后，他真的在强调，对未来没有什么向往，没有什么愿望，长大愿望不足，成人愿望不足，学习愿望不足。对了，就是你这样一点一点去增加他对这个社会的人事物的负面看法，你不能给他，他有你还要帮他纠正。纠正自己和孩子对人事物的负面看法。
另一个例子：赵小兰，他是小布什时代的劳工部长对吗，那他在做部长之前，我就有看到一本书，那本书是一个去美国留学的一个留学生写的，那这个留学生写的一段情节是他刚刚去留学的时候的情节，就是他在美国留学，他觉得美国也不怎么样，他就想到日本去。那就在每个期间他要去学日语，就在一个学校里面去学日语，结果在这个报名学日语的这个班上，有发现一个七八十岁的老太太，这个老太太就是赵小兰的母亲。当时老太太非常认真的学日语，他们所有的学员都想不通，说七八十岁老太太学日语是啥意思，那就像我们这边的老人大学吗？就是老人大学里面的人实在没事情干，就度日子，找点事情干，所以到老人大学去学画画，学写字，学日语吗？不是的，这个老太太学的非常的认真，跟这些年轻人在一起学，然后到考试的时候，这些年轻人还找她的笔记，问她问题，学得非常好。这个留学生他当时心里就有个想法，他说这个老太太真的很了不起，做事情那么认真，那么刻苦，那么有乐趣，带着乐趣去学，他们家一定有一群非常棒的孩子。如果她有的话，她这些孩子肯定都非常的优秀。若干年以后，赵小兰成为劳工部长的时候，让这个留学生才恍然大悟，我当初的那个是对的，猜想是对的，她真的有一群非常优秀的孩子，优秀到成为一个华裔，成为布什的劳工部长，这是复印，复印。
其实成人应该多给孩子们正面的引导，多树立身边的榜样，用身边的事例去影响他们。
成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。
成语此起彼落：这里起来，那里下去。形容接连不断。如：毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第七节：“时大时小时缩时伸是经常的，此起彼落也往往发生。”又如：他们分成了两组，此起彼落地围在校长室外声嘶力竭地喊着叫着。——杨沫《青春之歌》第二部第四章
一生的资本读后感_1491字
读该书后，我第一个体会是人必须记住自己的优势。
某单位的外贸部有两位年轻人，一位是日语翻译，一位是英语翻译。两人都是名牌大学毕业，风华正茂，在单位领导的眼里，两人都是未来的外贸部经理候选人。
对此，两人心照不宣，在工作上暗暗较劲，你追我赶，每年的业绩完成得均十分理想。
单位原先有日商的投资，因此单位经营层经常需要和日本人打交道，理所当然的，那位学日语的年轻人经常在公开场合露面。一时间，他在单位里的口碑好于那位英语翻译。
英语翻译坐不住了，照此下去，他肯定会处于劣势，失去很好的晋升机会。
于是，他决定凭着大学时选修过日语的基础，暗暗学习日语，准备超越对手。
为了不让别人知道，他学日语是在暗中进行的，他几乎把业余时间都花在了日语的学习上。
几年过去了，他拥有了一张日语等级证书。他开始尝试着与日商进行会话，帮助营销员处理一些日文的翻译任务。
同事们对他掌握两门语言十分佩服，他自己也有一种成就感。但就在他自我感觉良好的时候，他翻译澳大利亚商人的贸易合同时关键词汇失误，给公司造成10万美元的损失。虽然事后公司通过谈判，挽回了部分损失，但公司董事长为此十分震怒。
他也十分内疚，但实在想不明白，为什么会误译一个并不生僻的单词。
反省再三，他醒悟过来，这些年忙学日语，早已疏于对英语词汇的充实和温习，错误的发生其实是不可避免的。
他在自己的专业上败下阵来，而且他的日语即使苦学几载，也无法达到对手的水平，他悔之不及。
一个人想击败对手，往往会忘了自己的优势，却沿着对手的思路进行思考，照搬照抄别人的做法。但是，一个走“抄袭”道路的人是根本无法进入别人最为熟悉也最有优势的领域的。
人生也是如此，不论你境况如何，你都不会一无是处。譬如诚实、自信、坚强，或者一项技能，你只要拥有其中的一项，并且让它很优秀，它就会成为你一生的资本，所以千万要记住自己的优势，利用自己的优势，发挥自己的优势。
第二个体会是：人必须在工作中发挥自己的潜能，增加自身的资本，尽自己的才干，做正直而纯洁的事情。
如果一个人只是为着薪水而工作，而没有更高尚的目的，实在不是一种好的选择。在这个过程中，受害最深的倒不是别人，而是他自己。他就是在日常的工作中，欺骗了自己，即便他日后奋起直追，振作努力，也不能赶上。根据一个人的工作，就可以断定他的人品。如果他在工作时，能付出努力，不敷衍了事，不偷懒混日，那么无论他的薪水是多么的微薄，也终有成功的一日。
单位只支付给你微薄的薪水，你固然可以敷衍塞责来加以报复。可是你应当明白，单位支付给你工作的报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验、优良的训练、才能的表现和品格的建立，这些东西的价值与金钱相比，要高出千万倍。
许多人认为他们目前所得的薪水太微薄了，所以就连比薪水更重要的东西宁愿放弃了，他们故意躲避工作，在工作过程中敷衍了事，以报复他们的单位。这样，他们就埋没了自己的才能，消灭了自己的创造力和发明才能，也就使自己可能成为领袖的一切特性都无法获得发展。为了表示对微薄薪水的不满，固然可以敷衍了事地工作，但长期地这样做，无异于使自己的生命枯萎，使自己的希望断送，终其一生，只能做着一个庸庸碌碌、心胸狭窄的懦夫。每个人对于自己的职位都应该这样想：我投身于单位是为了自己，我也是为了自己而工作；固然，薪水要尽力地多挣些，但那只是个小问题，最重要的是由此获得踏进社会的机会，也获得了在社会阶梯上不断晋升的机会。通过工作中的耳濡目染获得大量的知识和经验，这将是工作给予你的最有价值的报酬。
成语敷衍塞责：敷衍塞责[fū yǎn sè zé]，意指形容做事不认真负责，只是表面应付。语或出清·张集馨《道咸宦海见闻录·丁巳五十八岁》。[源] 清·张集馨《道咸宦海见闻录·丁巳五十八岁》乐督到任，欲以理财见长，而甘省地理民情，不甚熟悉，又欲遍垦荒田，以裕兵需，用意非不为公，而行於瘠区无益。兵饷支绌，督军既札司委勘，司中职任度支，何敢推诿？其委札所云，不得以有为无，亦不得以无为有。委员共知其事体之难，而严令愿为恪遵，委勘几及年余，始克竣事，半属敷衍塞责。惟候补知县诺穆栋额，查获最多，且滋扰驿跕，勒索地方，州县畏其谗毁，势不得不厚为给予，是利未获而害已见矣。[典故]“敷衍”一词本来的意思是散播、传播的意思。例如《旧唐书·卷一一·代宗本纪》：“赞曰：『……扫除沴气，敷衍德音。』”沴，沴气就是恶气、邪气。意思是将恶气扫除，把德音传播出去。传播有表面铺陈的意思，所以後来引申转化成“办事不切实，仅顾表面应付”的意思，所以有“敷衍了事”、“敷衍塞责”的语词。“塞责”本来的意思有“抵偿过失、抵罪”的意思。例如《韩诗外传·卷一〇》：“前犹与母处，是以战而北也，辱吾身！今母没矣，请塞责。”此处是说春秋时，鲁国勇士卞庄子，在母亲还活着的时候，三次参与战役，三次败北，因而被众人取笑。等到母亲过世後，卞庄子自动请求加入军队，他向领兵的将军说：“以前是考虑到母亲在世，应保全性命，所以参加战斗，屡次败北，因而受辱。今日母亲已经不在，已无後顾之忧，请让我尽番心力，抵偿过去的过错吧！”後来“塞责”一词，另外衍生出“搪塞责任”、“敷衍了事”的意思。例如《明史·卷二〇六·张逵列传》：“会疏则删削忌讳以避祸，独疏则毛举纤微以塞责。”意思是说如果奏章是大家一起上奏，就避重就轻，以免惹祸上身；如果是自己上奏，就尽举一些微细的理由来推卸责任，所以“敷衍”和“塞责”就变成了相似词，合起来就是“敷衍塞责”的成语了。例如清代张集馨《道咸宦海见闻录·丁巳五十八岁》提到当时甘肃省筹款一事，经过年余，因为地方上实在太穷，半数地方官都只是“敷衍塞责”而已。“敷衍塞责”，就用来形容做事不认真负责，只是表面应付。
成语耳濡目染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。如：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”又如：她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。——郭沫若《少年时代·我的童年》
给教师一生建议读后感_1548字
《给教师一生的建议》是一本什么样的书？怎么如此吸引人们的眼球？带着好奇，我拜读了这本书，真切领教了此书的魅力。它是从全国许许多多优秀教师的材料中，精选的 40 多位杰出教师的精彩个案，分为“师德篇”、“教学篇”、“育人篇”和“修养篇”四个部分，向广大教师介绍了他们优秀而感人的事迹，展示了他们探索和创造的风采。在这些优秀教师的精彩个案中，无不闪耀着爱岗敬业、追求卓越和勇于创新的风采和光芒！
爱是教育亘古不变的主题。当我看到周成平教授的《给教师一生的建议》中第一个建议——“没有爱就没有教育”时，就被它深深吸引。此书编写共分师德、教学、育人、修养四个篇章，提供了四十三条建议，结合优秀教师的经典案例分别作了深度反思，给予我们深刻的教育启示，可以说处处让我感动，处处令我深思。“人是要有点精神的”，“教学，更需要教师的耐心”，“别让后进生成为教育的遗憾”，“腹有诗书气自华，做个阅读教师”……读此书，让我感觉仿佛与一位身边的教育工作者畅谈日常教育感悟，没有板着面孔的故作高深的说教，有的是一个个教育生活中的真实、鲜活的“故事”，这些故事中蕴蓄着丰富的教学智慧；有的是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅。尤其是第一条建议“没有爱就没有教育”让我感触最深。
本书把“没有爱就没有教育”作为开篇之作，使之位列教师师德之首。“爱是教育的基础，是教育的本质，教育学生的关键就在于爱，表扬也好，批评也罢，只是形式不同而已，爱的本质是没有差别的。”“激励、赏识、参与、期待”，给予每一个学生创造成功的机会，寻找一切机会教育学生，把学生都培养成对社会有用的好公民是我们每一位教师应该做到的。
我也是一名小学教师。小学教师的工作是平凡而又琐碎的，每天我们都会累的疲惫不堪，每天我们又都会忙得不亦乐乎。是什么使我们教师甘为人梯，勤勤恳恳呢？我想那一定是我们教师们对教育事业的满腔热爱，是这默默耕耘，无私奉献的敬业精神。大作家高尔基说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”爱是教育的基本准则。教师是红烛也好，是园丁也罢，总之不热爱学生的老师不是好老师，不热爱教育的老师更不配为人师表。
书中《别让“后进生”成为教育的遗憾》一节，也很打动我。“后进生”转化始终是摆在班主任工作面前的一项艰巨任务。想要做好“后进生”的转化工作，最有效的方法就是善于捕捉和发现他们身上的优点，不吝啬对他们的赞美之词，培养其自信心，使其逐步由后进变为先进。在教育的过程中，教师应该对于学生标新立异的构思、与众不同的见解、违反常识的提问、超乎常规的答案、别出心裁的想法、新颖独特的思路，哪怕只有一点点的新意，都应该给予充分的肯定。并对其合理的、有价值的一面，引导学生进一步思考，扩大思维中的闪光因素，点燃创新的火花。通过赞美与表扬，增强“后进生”的自信心和上进心，从而达到转化“后进生”的目的。
某种意义上说，教师的赞美是阳光、空气和水，是学生成长不可缺少的养料；教师的赞美是一座桥，能沟通教师与学生的心灵之河；教师的赞美是一种无形的催化剂，能增强学生的自尊、自信、自强；教师的赞美也是实现以人为本的有效途径之一。教师的赞美越多，学生就越显得活泼可爱，学习的劲头就越足。
我们作为教师，必须以愉悦的，积极的心态陶冶自己，感染学生，必须以家长的身份育人，从学生的角度教书，让快乐陪伴着我们和学生共同成长。
《给教师一生的建议》这本书是一份精神大餐。读完这本书，让我重新理解教师这个职业，让我重新去思考，它将让我真正体会教师职业的价值，从而更深爱她。我将和千千万万的教师一起，把领悟到的教育理论的真谛和自己的实践相结合，在教育中实践“爱”，在教育中挥洒“爱”，在教育事业上把爱进行到底！
成语不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。如：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”又如：哎，那骂得可真也是不亦乐乎。——郭沫若《屈原》第五幕
成语勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”又如：邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》：“遇事共同商议，共同决定，工作勤勤恳恳，结果事情办得很好，也得到人家的尊重。”
给教师一生建议读后感_1549字
在看过周成平教授的《给教师一生的建议》一书后，我觉得感触颇深，获益匪浅。当看完全书后，我更加深刻地理解了周教授为什么要把“没有爱就没有教育”放在第一章的第一条建议。周教授把爱与教育形象地比喻为水与水池的关系，事实正是如此，教书育人不是机械的重复劳动，如果缺少了爱，就像无水干涸的水池，也让后面的教学育人成为空谈。“教到深处”是情感，情感是课堂教学的灵魂和生命，没有情感的教学就像荒无人烟的沙漠，没有一点生气，是对学生的关爱让我们愿做红烛，是对教育事业的热爱让我们甘为人梯。
关爱学生——教师必备的情感品质
苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童”，我们必须关爱每一个学生。关爱学生是教师必须具备的情感品质，可关爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。一个真正关心、爱护学生的老师不仅要有一颗慈母般的心，而且在对学生信任、期望中提出严格要求，热情帮助学生，采取适当方式对待学生。未成年人身心都是敏感柔软的，而任何学生的成长都不是一蹴而就，由于学生之间的年龄、生理、智力等诸方面的差别，提出的要求也要因人而异，从多方面关心帮助他们，满腔热忱地爱护他们，耐心细致地开导他们。俗话说“江山易改，秉性难移”。特别是差生的转变不是做一次两次工作就能见效的，他需要我们极大的耐心去慢慢灌溉，只有心中存爱我们才能有足够的耐心，足够的期盼在现在这个日渐繁杂的现实中，用爱守住这片柔软的纯净。
“严”与“爱”——教师必备的辩证法
热爱学生就 必须 严格要求学生，赞科夫说 过：“不能把教师对儿童的爱，仅仅设想为用慈祥的、关注的态度对待他们。……教师对儿童的爱应当与合理的严格要求相结合。”严与爱，在我们的辩证法里，这两者其实是一个东西。对我们所不尊重、不爱护的人，不可能提出更多的严格要求。但严格要求的同时也要注重方式、方法，我对遇到的淘气的学生，不会一味的简单粗暴地批评，而是试着用关爱打动他们，消除隔阂，沟通情感，给予他们表现机会，让他知道我的尊重和期望，在达到我的要求同时也增强了自己的自信心来让其获得自尊、自信、自爱，诸如此类。爱学生，他们会感觉到，接着他们也会热爱你。学生不是抽象的，每个学生都有自己的独特个性和实际情况，只有足够的爱心才能细致地帮助学生解决问题。
热爱事业——教师必备的精神动力
此外，我们必须热爱自己的事业。热爱教育教学工作是做好教育教学工作的思想感情和前提，是无坚不摧的强大精神动力，也是自己快乐、幸福的源泉。爱自己、爱工作，使自己和自己所从事的工作和谐相处，工作着，快乐着，美丽着，才是一种最佳的生命状态。我们不断学习看书，进行知识储备也不是仅仅为了明天的课程，而是发自内心热爱自己的事业，热爱自己的学生。因为现在的学生已经对书本上的知识缺乏了足够学习的兴趣，只有不断用实用的新知识勾起他们的兴趣，才能引领他们到知识的海洋中。如果作为一个教师，不热爱自己所从事的工作，那将情何以堪。老师不仅要成为学生的良师 也要成为益友，身教胜于言传，只有热爱自己的事业，时刻谨记自己的老师身份，不断完善自己、严于律己、以身作则，提高自己的人格魅力、亲和力，才能做到让学生爱戴，获得满意的教学效果，真正做到育人育心。
作为一名合格的教师必须时刻心中存爱，真心关爱自己的学生，热爱自己从事的教育事业。牢记陶行知老先生的忠告我们应当时刻牢记：“你的教鞭下游瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的嘲笑中有爱迪生！”只有心中存爱，我们才能远离消极、事故，才能戒骄戒躁，真正的与学生贴心相处；只有心中存爱，我们才能专心的准备每一堂课，才能真正的在课堂上与学生心灵共舞；只有心中存爱我们才能将教育工作当成一种景致，一种身心乐趣的享受，在开心付出的同时也收获着快乐！
成语戒骄戒躁：戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。如：毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”又如：我们要戒骄戒躁，谦虚谨慎。
成语诸如此类：诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。如：《晋书·刘颂传》：“诸如此类 ，亦不得已已。”又如：书法、绘画、吟诗，诸如此类，他无一不会。
