本文包括《青蛙军团爱地球》读后感（588字）、《爱的教育》读后感优秀作文（604字）、中华骄傲—开学第一课观后感优秀作文（656字）、红楼梦第四十回读后感（560字）、最大的麦穗读后感（587字）、读稻草人有感（615字）、走向高效课堂读后感（646字）、读《忆读书》有感优秀作文（598字）等600字左右的初一读后感优秀作文10篇，供您参阅。
《青蛙军团爱地球》读后感_600字
今天，我看了伍美珍姐姐的新作——《青蛙军团爱地球》这本书。这本书里主要讲的是主人公黄金鑫和华汪德、秦超逸三人组成了一个小组，名为“青蛙军团”（原名“科学小组”）。这三位同学追求低碳环保，注重废物利用，特别关心地球危机方面的事情。文章中的主人公黄金鑫也很环保——瞧！他家里用的废衣架扭成了一条教鞭送给老师；旧台灯的灯罩坏了，他舍不得把台灯扔掉，而用废弃雪碧易拉罐给台灯做灯罩……我读了这本书后，思绪万千。在以前的的农村土路两边都是一排排小树，小溪“哗！哗！”的流淌着，田野间有着大片大片的花。可现在的农村树林没了，清澈的小溪也没了，大片的土地盖起了化工厂。
地球是我们赖以生存的家园，如果过度的开采、破坏，终会有一天这些资源全部消耗完了，我们人类又该怎么办，没有了生存环境，我们能继续生存下去吗？我认为大家也应该像“青蛙军团”一样，保护我们的地球，让地球不会再受到伤害。如果在这么再破坏，只不过地球毁灭的时间会在向后推延！地球迟早还是会被破坏的！
就像《青蛙军团地球》这本书中说的，环保和保护地球，不仅是大人的事，我们小孩也要认真面对这个问题。低碳环保、保护我们的地球是每个地球人的责任，我们不应该因为享受眼前的舒适、方便与利益，而把地球危机抛在脑后。
最后，我呼吁大家一定要保护我们的地球。地球只有一个，地球没有了，我们该如何生存？我们的子孙后代又该怎样生存呢？
成语思绪万千：思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。如：南朝·陈·释洪偃《游故园》：“怅望伤游目，辛酸思绪乡。”又如：可是，此时此刻，母亲的情感是多么错综复杂，思绪万千呀！ ——刘白羽《第二个太阳》第十四章
成语错综复杂：错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。如：《周易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”又如：不管形式上怎样错综复杂，变化诡奇，实际上总有一个基本的道理贯串其间。——秦牧《河汊错综》
《爱的教育》读后感_600字
当我热血澎湃的读完这本小说时，不知不觉我已经热泪盈眶，书中那些勇敢、善良、聪明、坚韧的形象一遍又一遍的浮现在我的脑海中：品性纯真、善良的安利柯；富有正义感的卡隆；总是得第一的德罗西；获取了金牌从而改变了自己的命运的波列科西；孝顺、勤奋的克莱地；知恩图报的克罗西；学习刻苦的斯代地。
《爱的教育》的作者亚米契斯是意大利作家，民族复兴运动时期的爱国人士，曾参加过意大利解放战争，退役后担任军事刊物的记者，发表了许多特写、报道及短篇小说，后汇集成《军营生活》出版。
这本书是小学生安利柯四年级时的日记，其中记录了他在学校、家庭、社会生活中所见、所闻的各种各样的感人小故事。通过这些小故事，作者在最平实、朴素的字里行间歌颂了人类最伟大的情感—爱。同时，这部小说还反映了当时意大利中下层人民穷苦的生活，醇厚、朴实、友爱的品德，以及他们善良、勇敢、宽大、无私的博爱精神。
那些平凡、真实的故事，足以让我们感受到几乎无从挑剔的各种伟大的爱—亲情、友情、师生之情，等等，处处流淌着或温馨、或浓郁的真情。虽然我没有拥有过和书中完全一样的经历，但想想自己身边的人，我同样感受到了类似的感情，这都是我过去从来没有重视过去的。我还发现，其实爱就在我们身边，只要我们怀有一颗善良的爱心，就一定可以感受得到。发现爱、感受爱、付出爱、分享爱，让我们身边的每个人都能沐浴在爱的温暖中，这就是《爱的教育》这本书带给我的最大启迪。
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
中华骄傲—开学第一课观后感_600字
一年一度的《开学第一课》于9月1日21时播出啦，今年的《开学第一课》以“中华骄傲”为主题。
今年的开学第一课，著名主持人董卿、撒贝宁化身“班主任”，带领大家从前辈们身上学习对中国传统文化的坚守。任嘉伦、柯洁、郎朗、吉克隽逸集体上线，还有我们超级喜欢的吴磊小哥哥带领大家唱响“班歌”！最难忘的是第五节：丝绸之路是我们中华民族的骄傲，在“走出去”和其他文化进行交流的岁月中，焕发出了持久的光芒。
这节课的重要嘉宾之一是来自巴基斯坦的汉语教师米斯巴（右），她是巴基斯坦第一个本土汉语教师，在巴基斯坦百分之九十会说汉语的人都是她的学生，因此她被誉为“巴基斯坦汉语之母”。看了节目，我感到作为一个中国人，我很自豪。今年的舞台被布置成一个打开的“书卷”的造型，两侧是卷起的书边，在“书卷”下，是两排一共32套课桌椅，简直就是教室的模样。
让我印象最深的是96岁的北京大学教授许渊冲爷爷。他长期从事文学翻译工作，已有六十余年，译作涵盖中、英、法等语种，被誉为“诗译英法唯一人”，他还曾荣获国际翻译界最高奖项之一的“北极光”杰出文学翻译奖。
很多我们熟悉的中外名著都是通过许渊冲爷爷的翻译才能为我们所熟知。他说自己每天都至少翻译一页纸，常常工作到凌晨三四点，有时也会半夜坐起，打着手电筒写下想到的内容，生怕第二天忘记。
许渊冲爷爷说：“我给自己定了一个小目标，那就是我要翻译到一百岁，把我们中国的传统文化经典传播到海外。”
我们做为年轻的学生，应该向许渊冲爷爷学习，为自己定个小目标，然后向着目标前进。
成语一年一度：度：次。每年一次的意思。如：唐·施肩吾《古别离二首》：“所嗟不及牛女星，一年一度得相见。”又如：昔日繁华人羡我，一年一度易蹉跎。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇·痴公子狠使噪脾钱》
红楼梦第四十回读后感_600字
第40回《史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令》中的宴席场面，其聚焦人物刘姥姥，不正是喜剧中的悲剧人物吗？一方面她凭借着扭曲和丑化自身的方法来讨得主子们的欢欣，实在令人生厌；另一方面她能与贾府中的金枝玉叶同餐共饮，敢与贾母说笑打趣，并不是她刘姥姥有什么能耐，正是恰好填补了主子们的精神空虚，是主子们的取笑工具，读过《红楼梦》的人都知道，这是刘姥姥二进大观园。第一次来时，被王熙凤简单打发了，而这第二次来，正赶上贾母要找个上年级的人说说话，要不然，同样会被打发开去的。从这一点来看，又让人同情。因此，“这笑”是含泪的笑，表现了作者鲜明的爱憎；这“笑”中反映的正是阶级对立，是等级制度。即使同为贾府中人，主人们是放荡不羁的笑，而仆人们只能是有节制的笑，因此这“笑”又是讽刺的笑，反映了深刻的思想主题……
贾母王夫人商议给史湘云还席。李纨准备游园东西，刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番。贾母拣大红菊花簪于头上，凤姐给刘姥姥插了一头菊花。
刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍，贾母叫惜春画大观园。刘姥姥夸惜春能干。
贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。来到蘅芜苑，贾母夸宝钗太老实，要为宝钗收拾房子，叫鸳鸯取东西来放。在藕香榭吃酒行令。刘姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西湘记”中两句词曲。
成语放荡不羁：放荡不羁[fàng dàng bù jī]，意指“放荡”，放纵，行为不加检束。语出《汉书·卷六五·东方朔传》。“不羁”，不受拘束。语出《史记·卷八三·鲁仲连邹阳列传·邹阳》。“放荡不羁”原指豪放而不受拘束。後用以形容行为放纵随便，不加检点。[源]《汉书·卷六五·东方朔传》武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿，而朔尝至太中大夫，後常为郎，与枚皋、郭舍人俱在左右、诙啁而已。久之，朔上书陈农战强国之计，因自讼独不得大官，欲求试用。其言专商鞅、韩非之语也，指意放荡，颇复诙谐，辞数万言，终不见用。《史记·卷八三·鲁仲连邹阳列传·邹阳》是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上，而不牵於卑乱之语，不夺於众多之口。……今人主沈於谄谀之辞，牵於帷裳之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以忿於世而不留富贵之乐也。[典故]“放荡不羁”系由“放荡”及“不羁”二语组合而成。“放荡”是出自《汉书·卷六五·东方朔传》。东方朔是西汉武帝时文武双全的杰出人物。武帝即位初年，徵召天下贤良方正和具有文学才能之人，各地士人、儒生纷纷上书应聘，东方朔也在其中。武帝看了东方朔的自荐书後，赞赏他的气概，就命令他在公车署中待诏，俸禄不多，也得不到武帝的召见。後来因为他临危不惧，机智应变，不畏君权的作风，被任命为常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此处是说东方朔上书给武帝，提出耕战以强国的建议，并且为自己没有得到应有的官职而申诉。其行文用语可比美商鞅、韩非，“指意放荡”─语意流畅而不受拘束，写了数万言，最後仍然没有被重用。“不羁”则是出自《史记·卷八三·鲁仲连邹阳列传·邹阳》。邹阳，西汉时齐国人，和当时的羊胜、公孙诡同为梁国孝王的门客。羊胜等人因为嫉妒邹阳的才能，在梁孝王面前说他的坏话，孝王很生气，就把邹阳交付官吏办罪。邹阳担心死後要承担莫须有的罪名，於是就在狱中上书梁孝王，列举许多古代的君王、贤人，他们彼此之间的信任或猜忌，都为国家带来了不同的影响。而当今的国君，也沉湎於阿谀谄媚的言词之中，牵制於姬妾近侍的包围之下，使得“不羁之土”─那些贤能而不受拘束的士人，宛如良马与牛同槽共食一样，贤愚不分。这也是周朝隐士鲍焦之所以对世道忿恨不平，对富贵毫不留恋的原因。因此他劝谏梁孝王，不要听信小人的谗言，应该与贤臣们肝胆相照，共同治理国政。梁孝王在看了这封书信後，就派人把邹阳放出来，并且成为他的贵宾。後来“放荡”和“不羁”典源被合用成“放荡不羁”，用来指豪放而不受拘束。又被用以形容行为放纵随便，不加检点。
成语肝胆相照：肝胆相照[gān dǎn xiāng zhào]，意指以肝胆互相照见。比喻赤忱相处。语本《史记·卷九二·淮阴侯列传》。[源]《史记·卷九二·淮阴侯列传》齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，……蒯通曰：“……今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之闲，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之闲，此所谓智勇俱困者也。……当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！” 另可参考：《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》[典故]在秦末楚汉相争之时，出现了一个军事天才，萧何曾经赞许他“国士无双”，刘邦也认为他“连百万之军，战必胜，攻必取”。刘邦能败项羽而称王天下，此人功不可没，他就是淮阴侯韩信。韩信年少时父母双亡，克苦读书，熟习兵法。因为出身贫贱，他在乡里屡屡受到人们的污辱和轻视，受过“胯下之辱”，但他仍旧忍辱负重，等待一展抱负的时机。陈胜、吴广揭竿起义之後，韩信投身项梁麾下。他曾多次向项羽献计，但都没有受到重视，於是他离开楚营，投靠刘邦。刘邦本来也没有重用他，丞相萧何知道韩信是个不可多得的人才，屡次向刘邦推荐，刘邦将信将疑，与韩信讨论军国大事之後，终于确信韩信是个人才，遂拜为大将军。韩信屡建奇功，他先以“明修栈道，暗渡陈仓”之计，顺利取下关中，使刘邦得以还定三秦；在井径口“背水一战”，大破赵军二十万；攻克齐都临淄後，楚将龙且领二十万人马来救，韩信派人用一万多个沙袋截阻淮水，利用“半渡而击”的办法，趁楚军渡水之时掘开上游的堤防，将楚军冲得大溃四逃。楚汉对立之时，韩信被封为齐王，掌握大军，项羽害怕他会效忠刘邦，对抗自己，便派武涉前去说服韩信，希望他能反汉联楚，三分天下，但遭到韩信拒绝。韩信拒绝了项羽的提议後，他的谋士蒯通认为韩信功高震主，将来天下一旦平定，必有杀身之忧，便劝韩信道：“现在的天下大势取决於将军手中，将军效忠汉王，则汉王获胜；效忠楚王，则楚王获胜。我愿与将军以肝胆互相照见，一片赤诚，贡献我的所有智慧，只怕将军不能信任我。今日项王一旦败亡，汉王接下来所要对付的便是将军。将军不如保持中立，与两王三分天下，鼎足而立。这样一来，不但将军可保全自身，天下百姓也可免於战祸。”然而韩信感念刘邦对他的知遇之恩，加上他自恃有功，认为刘邦不会对付自己，也拒绝了蒯通的提议。韩信虽深谙兵法，却不懂政治，不像张良、萧何懂得自保之道，又好大喜功，过於相信刘邦的为人。後来项羽自刎於乌江，楚军败亡，刘邦即削去韩信兵权，黜为淮阴侯。最後韩信被吕后以谋反罪名诛杀，夷其三族，这便是一代名将的下场。後来《史记》原文中的“披腹心，输肝胆”演变成“肝胆相照”这句成语，用来比喻赤忱相处。
最大的麦穗读后感_600字
《最大的麦穗》不仅是一篇课文，还反映了当时人们的生活和处事作风。在这里，古希腊的一位大学者苏格拉底巧妙地借助秋天收获的麦穗做了一个小实验——他带着几个弟子来到一块麦地边，让他们去摘一个最大的麦穗，只许进不许退，这些弟子们都两手空空地出现在了麦地的尽头。
原因何在，那就是太过用心，他们总觉得最大的麦穗一定还在前面，就一而再再而三地错过良机，才造成了这种场景。有时，错过一个小机会也许并不可惜，但如果错过一个对你有很大帮助的机会，那么你的人生道路将会出现漏洞，还无法修补。一旦你抓住了这个机会，出色表现自己，这样你的下一步发展就会变得更加容易。所以，“机不可失，时不再来”、“善于捕捉机会者为俊杰”，这些名言都在时刻提醒我们一点——抓住机遇。如果把机会白白浪费，这个世界将会变得枯燥而死板，哪来那么多科学家和发明家？他们成功的秘密是什么？还是这四个字——抓住机遇！
在看似很平常的一些事物中，总能反映出一个人的想法和习惯。凡是行走匆匆、脚步杂乱而且毫无目标的人，到头来，也只能像文中的弟子一样，两手空空，这才如梦初醒。可见，学会把握机会是多么重要！
是啊！人的一生仿佛也在麦地中行走，也在寻找那最大的麦穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再地错失良机。
当然，追求最大的无可厚非，但把眼前的麦穗拿在手中才是实实在在的！
成语实实在在：真实，不夸张，现实存在的。如：邓小平《关于经济工作的几点意见》：“就是说，我们的工作要扎实，效果要实实在在。”又如：我们需要实实在在干活的人。
成语东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。如：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，从此时常走向前楼，在帘内东张西望。”又如：见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。——清·吴敬梓《儒林外史》第三回
读稻草人有感_600字
今天我读了叶圣陶写的童话《稻草人》，这则童话在我小的时候听过，记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，那些可怜的人也一直在我心头萦绕。
文章讲了稻草人看到的几个片断，一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力；二则是一名渔妇带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，孩子生病了，咳得厉害，但她却没有时间照顾他，稻草人真想自己去做柴火，给孩子煮茶喝；三则是另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人想阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽！
稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了；为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜；为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人帮助那些受苦受难的人。
成语愁眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。如：唐·姚鹄《随州献李侍御》之二：“旧隐每杯空竟夕，愁眉不展几经春。”又如：后见统领端茶，只得退回家中，愁眉不展的终日在家里对老婆孩子咳声叹气。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十回
成语见死不救：看见人家有急难而不去救援。如：元·关汉卿《救风尘》第二折：“你做的今见死不救，羞见这桃园中杀马宰乌牛。”又如：周金大哥死在国民党军阀、官僚手里，你们见死不救。——欧阳山《三家巷》三一
走向高效课堂读后感_600字
文/葛盛菱
假期阅读了《走向高效课堂》一书，使我感到受益匪浅。本书中，刘老师指出“高效课堂不仅要让全体学生在课堂上都能得到分数的提高，更要使全体学生在课堂上都能得到素质的提升。仅此还不够，还要使学生得到‘又好又快的发展’，最终实现师生共生双赢。”所以，课堂高效关键就在于教师的高效和学生的高效。
所谓高效的课堂，是每一个学生在每一个时间段都有事做。在新课程条件下，我们在课堂上要关注每一个学生，在具体的一节课中使学生提高能力，让孩子们过得心情舒畅，有针对性地讲，把学生的作业消灭在课堂中。课堂教学的目标是使每一个学生都有发展，它针对的主体是学生群。通过这一节课，使每个学生个体都有所发展，取得实实在在的效果，课堂教学的目标才能算实现，教师如何教，学生如何学。二者有机结合，才能出高效。
高效课堂教学不能仅仅局限于向学生传授学科知识，而应该以促进学生生命的整体发展为核心，培养完整的人，建构学生完满的精神世界。高效课堂中的教师，既是老师也是学生，学生既是学生也是老师。他们的角色可以根据需要不断转换，真正实现“教学相长”。作为一名教师，就要与学生做朋友，对孩子各种各样的想法、探索精神给予理解接受，这就是高效课堂的一个中心：“一切以学生为中心，以快乐为根本”。只有这样，孩子的心灵才能得到自由，舒展自我，超越自我。
总之，作为天底下最光荣的职业，在新理念知道下，我们教师要改变生命现状，做一个发展的人，一个教育理念的行动者，一个敢于开拓，不断学习进步，敢于创新的幸福的职业者。
成语教学相长：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。如：《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”又如：再如教员天天在堂上给大家讲，不特不能减其所有，反可得教学相长的益处。——清·梁启超《“知不可而为”主义与“为而不有”主义》
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
读《忆读书》有感_600字
书是人类进步的阶梯，知识是通向成功的要诀，绝大部分知识是来源于书籍的。
起初，我对这篇文章并没有什么兴趣，但当我仔细阅读后，便马上被它吸引住了。
《忆读书》文章作者冰心奶奶以回忆的方式描述了自己一生中的读书经历。从中国古代四大名著到林译外国小说；从神话经典到聊斋故事，作者差不多阅读完了中国古代和现代著名作品。冰心奶奶小时候特别喜欢看文言文的《三国演义》，看书很投入，与书中人物融合在一起，冰心奶奶很会读书，会挑选着、比较着读书，这是我们很少能做到的呀！这些书籍给予作者的文学知识可想而知，且作者读书时还领略到了读书是件快乐的事——书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！从读书中作者还懂得了做人处事“独立思考”的大道理，作者读了好多书最大的受益之处，就是从中得到一个真知：物怕比，人怕比，书也怕比。“不比不知道，一比吓一跳。”看来，读书给我们的好处实在很多呀！就看你是否认真博览群书了？
所以我们要做到冰心奶奶所说的：读书好，多读书，读好书。同时，读书也要有一个好的阅读习惯，这样才能将读书带给你的好处淋漓尽致地发挥出来。比如，读书时养成做摘抄的好习惯，记录书中优美的词语还有精彩的段落。
读书能使一个在物质上贫穷的人变成精神上的富翁，读书不仅是一种文化的积累，也是一种感情的积累。读书能陶冶你的情操，开阔你的胸怀，丰富你的知识、感情，提高你的修养……真是一举多得，我们何乐而不为呢？
成语何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。如：清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”又如：这件事对国家对个人都有益处，何乐而不为？
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
天地苍茫一根骨读后感_600字
每读一次《天地苍茫一根骨》，都感到不寒而栗。真善美在专制强权面前是那样的苍白无力，更何况那还是青史留名、千载难逢的明君圣主汉武帝呢？为权者自古始然，为臣者至今亦然。只要和权力一扯上关系，好像就没有了什么是非曲直，岂不悲哉！
但又不得不承认司马迁的确又是一个非常之人，当自己的仕途和男人的尊严一起被践踏的时候，苦闷彷徨中的他不仅做出了生与死的抉择，而且他那建功立业的星星之火更熊熊燃烧起来。他要把文采显于后世，他的文采不是为了榜上有名，不是为了人前卖弄。他对历史的书写不是为了泄一己之私愤，而是真正地还原本貌。那是一种实至名归的大智慧，那需要一种超乎常人的勇气，那得需要一颗何其坚韧的心啊？当然，他的心正在滴血，滴滴鲜红。伤口注定无法愈合，但他仍然一心向善，而且是一种纤尘不染的大善，一种超乎善恶的大真。
想想这世上得有多少蒙冤受屈又无处申诉的人啊，但是司马迁却只有一个，因为《史记》只有一部。不是所有的冤假错案都能平白昭雪，只是一味等着别人良心发现，只是幻想有朝一日真相大白，那可就真成了天方夜谭，只有自己才能证明自己是清白的，或许清白也无需去证明，凡夫俗子苟活一世，无愧于心罢了。
历史的发展，还算是文明的进步史，正是无数位有胆有识者用自己的亡魂为纸，用自己的骨头做了如椽大笔，蘸着自己的鲜血书写而成的，而司马迁的骨头便成了苍茫中顶天立地的。
成语苍白无力：苍白：灰白。形容贫弱无力。如：朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。”又如：他的这种辩驳显得苍白无力。
成语青史留名：青史：史书。在历史上留下好名声。如：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”又如：同心报国，青史留名，有何不美。——明·施耐庵《水浒全传》第七十一回
读《柳林风声》有感_600字
聆听林间风声
抬起童年记忆
重温心灵深处
最本真、最简单的美好——题记
《柳林风声》这本书讲述了鼹鼠、河鼠、獾、蟾蜍四个小动物之间的故事，各种亲情、友情、欺骗、智慧，非常令人期待。
我感觉河鼠和鼹鼠之间充满了友情，有一次鼹鼠独自一“人”去野林，走着走着鼹鼠就迷路了，这时刚好河鼠醒来了，发现鼹鼠不见了，于是就跟着鼹鼠的脚印发现了鼹鼠，最后在一个树洞下找到了它，河鼠在找不到鼹鼠的时候自己都吓死了，害怕鼹鼠出了什么意外，从这儿，就能体现出河鼠对鼹鼠的关心，以及深深的友谊。
后来，它们走啊走，就找到了獾先生的家，獾先生非常正义，敦厚老实，脾气古怪。
读完这本书，不得不说到蟾蜍、蟾蜍这个动物骄傲自大，敢于冒险，它曾经惹了好几件事情，被朋友关在房屋里，被关进狱里，侥幸逃了出来，獾先生曾经想帮他改邪归正，可它这性子，还就是不听。在几次逃跑过后，他得知自己的蟾宫被黄鼠狼和血鼬霸占了，最终通过了它们的周密计划，夺回了蟾宫。
我的生活中就有像河鼠和鼹鼠一样的友情，我有个同学叫许嘉祺，他的科学非常好，每当我的一些题目不会做，就会向他请教，他也没有推辞，非常认真地教我。
有一次我去他家里一起做一个科学性的综合性学习，我一过去他就非常热情地招待我，在做实验的时候，他非常认真地讲解。这就是我们之间的友情故事，我希望我们之间的友情永远长久下去。
读完了《柳林风声》这本书，那段美妙的情景一直在我眼前浮动，它就像一滴甘露，滋润着我我的心灵。
成语改邪归正：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。如：明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。”又如：这才叫改邪归正，惩创善心。——明·吴承恩《西游记》第十四回
成语骄傲自大：盛气凌人，过分抬高自己。如：邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”又如：他骄傲自大，自以为了不起。
