《少年》读后感6篇700字

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本文整理了读《少年》有感、少年王冕读后感(669字)、读《少年闰土》有感(671字)、读《少年维特的烦恼》有感(672字)、送报的少年读后感(673字)、牧羊少年奇幻之旅读后感(680字)等700字左右的读后感精选作文6篇,供您参阅。

少年王冕读后感_669字

学了《少年王冕》这篇课文后,我知道了王冕是元末明初人,家乡在浙江诸暨,他七岁时父亲去世了,靠母亲做针线活供他读书。王冕十岁时,母亲供不起他读书了,王冕只好去邻居家放牛,挣钱贴补家用,孝敬母亲,还会带几本书去读。

放牛间隙,王冕读了许多书,明白了许多道理。王冕看到河里的荷花开了,就想把它画下来。便把攒下来的钱托人到城里买颜料,学画荷花。后来,大有长进,诸暨一带都来买他的画,王冕有了钱,便买好东西孝敬母亲。

从王冕舍不得花邻居给他的点心钱,用来买书看,说明他是一个好学、爱读书的人;从王冕舍不得吃邻居家给的肉,用荷叶包了给母亲,看出他很有孝心;从王冕坚持学画,终有所成,体现出他有着一种坚持不懈的精神。

王冕非常爱读书。因为家境贫寒,供不起他读书。母亲只好把王冕送到隔壁邻居秦家去放牛。主人给他买点心的钱,王冕舍不得花,积攒一两个月便偷空跑到村学堂,从书贩子那里买了几本旧书。白天牛吃饱了,王冕就坐在柳树阴下看书。不知不觉,三四年过去了。

而我,这一点却做得一点也不好。我的书櫉里有许多的书,如四大名著、《鲁滨逊漂流记》、《八十天环游地球》等,可我却没有兴趣看。有时爸爸让我看,我也是走马观花、一目十行。王冕没有书,他却想方设法买旧书,他没有时间去挤时间,而我有时间却不想读书、不愿读书。我跟王冕的勤学形成了鲜明的对比。

这篇故事告诉我们:是父母生下我们,把我们养大,教育我们,所以我们一定要尊敬、孝顺他们。长大后,我们要好好学习,多读书,无论遇到什么事情都要坚持不懈,一直做下去。

以后,我一定要向王冕好好学习!

成语走马观花:走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。如:唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”又如:看这部书也不过走马观花。——清·文康《儿女英雄传》第二十三回

成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

读《少年闰土》有感_671字

读了《少年闰土》其中鲁迅的想法让我感同身受,在文中鲁迅先生和我们的眼里,自由、丰富、多彩是童年生活中最重要的,一位鲁家的少爷竟然羡慕一位长工的儿子的生活,因为他见多识广,聪明活泼,自由自在,他便是闰土。

那年闰土的到来,让少年的鲁迅知道了许多稀奇事:看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、捉跳鱼儿……。他的生活是如此多姿多彩,他的世界是那样新奇。而和他同岁的鲁迅只能在高高的院子里看是写字,只能看到高墙上四角的天空。

我也很羡慕他,羡慕他可以亲近自然,而我却不能,我的生活同少年鲁迅的生活如出一辙,我的学业负担非常重,各种各样五花八门的书本将我的小肩膀都压垮了。走了语文的唐诗宋词,来了数学的圆周体积,还有英语的xyz。老师说:“马上就考试了,大家要全力以赴。”家人说:“还有一年就小升初了,你要抓紧一切时间学习。”可我真想说:“能给我一个轻松自在的童年吗?”

各种媒体报道都说要给孩子一个轻松自在的童年,可家长们置若罔闻,他们总希望我学习!学习!再学习!爸爸说他小时候玩过捏泥巴,妈妈说她小时候玩过过家家,爷爷说他小时候玩过斗蛐蛐,奶奶说她小时候玩过钓龙虾。它们都有一箩筐童年的美好回忆,可我的童年只有学习、培训,和唯一能给我带来乐趣的漫画书。家人都说我现在的生活幸福,可我真想和他们换一换。

我们需要自由,哪怕一点点,我们需要感受自然,体验生活。我们希望学习之余的周末不要再被剥夺了,不要再给我们报各种各样的辅导班。我们希望像闰土一样去探索大自然的奥秘,增长自然知识,我们渴望自由,我们需要自由,请还我们一个自由自在的金色童年吧!

成语全力以赴:赴:前往。把全部力量都投入进去。如:清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》:“盖当时荐徵辟,必采名誉,故凡可以得名者,必全力赴之,好为苟难,遂成风俗。”又如:他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。(毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》)

成语如出一辙:如出一辙[rú chū yī chè],意指辙,车辆驶过,车轮所留下的行迹。行径相同,车辙一致。比喻前後所发生的事情非常相似。◎语出宋·洪迈《容斋续笔·卷一一·名将晚谬》。[源]宋·洪迈《容斋续笔·卷一一·名将晚谬》自古威名之将,立盖世之勋,而晚谬不克终者,多失於恃功矜能而轻敌也。关羽手杀袁绍二将颜良、文丑於万众之中。及攻曹仁於樊,于禁等七军皆没,羽威震华夏,曹操议徙许都以避其锐,其功名盛矣。而不悟吕蒙陆逊之诈,竟堕孙权计中,父子成禽,以败大事。西魏王思政镇守玉壁,高欢连营四十里攻围之,饥冻而退。及思政徙荆州,举韦孝宽代己,欢举山东之众来攻,凡五十日,复以败归,皆思政功也。其後欲以长社为行台治所,致书於崔猷,猷曰:“襄城控带京洛,当今要地,如其动静,易相应接。颍川邻寇境,又无山川之固,莫若顿兵襄城,而遣良将守颍川,则表里俱固,人心易安,纵有不虞,岂足为患。”宇文泰令依猷策,思政固请,且约,贼水攻期年、陆攻三年之内,朝廷不烦赴救。已而陷於高澄,身为俘虏。慕容绍宗挫败侯景,一时将帅皆莫及,而攻围颍川,不知进退,赴水而死。吴明彻当陈国衰削之余,北伐高齐,将略人才,公卿以为举首,师之所至,前无坚城,数月之间,尽复江北之地。然其後攻周彭城,为王轨所困,欲遏归路。萧摩诃请击之,明彻不听,曰:“搴旗陷陈,将军事也;长算远略,老夫事也。”一旬之间,水路遂断。摩诃又请潜军突围,复不许,遂为周人所执,将士三万皆没焉。此四人之过,如出一辙。宋·洪迈《容斋三笔·卷三·奸鬼为人祸》晋景公疾病,求医於秦,秦伯使医缓为之,未至,公梦疾为二孺子,曰:“彼良医也,惧伤我,焉逃之?”其一曰:“居肓之上,膏之下,若我何?”医至,曰:“疾不可为也。”隋文帝以子秦孝王俊有疾,驰召名医许智藏,俊梦亡妃崔氏泣曰:“本来相迎,如闻许智藏将至,其人当必相苦,奈何!”明夜复梦,曰:“吾得计矣,当入灵府中以避之。”及智藏至,诊俊脉,曰:“疾已入心,不可救也。”二奸鬼之害人,如出一辙。[典故]“同出一辙”,指车轮行径相同,痕迹一致。见用於《容斋随笔》。《容斋随笔》,宋代学者洪迈(西元1123~1202)撰,为其读书札记,广涉群经、历史、文学、哲学、艺术,辨证考据,颇为精确。尤精宋代掌故,可补《资治通监》之不足。随笔以外,又着续笔、三笔、四笔、五笔,共五集。在《容斋续笔·卷一一·名将晚谬》中,洪迈举古代名将关羽、王思政、慕容绍宗、吴明彻为例,认为他们都是威名远播,建立了当代无人可比的功绩,但晚年都因凭恃功勋,夸耀自己的才能,进而轻敌所致。这四位历史名人的败亡,十分相像,行迹如同出自同一个车辙。典源又见宋·洪迈《容斋三笔·卷三·奸鬼为人祸》。表述春秋晋景公以及隋文帝之子,患有重疾,他们在医生诊断前,都做了恶梦,梦见奸鬼进入他们体内药力不能达到的地方,导致名医无法救治。奸鬼害人的方法,也是非常相似。其中也用到“如出一辙”一语。“如出一辙”就是用来比喻前後所发生的事情非常相似;亦用於比喻两者非常相像,几乎没有差别。

读《少年维特的烦恼》有感_672字

少年维特出生在一个较富裕的家庭,依靠父亲所留遗产过着无忧无虑的的生活,但多情善感,在一次乡村独自旅行的时候,结识了当地法官的女儿绿蒂,两人可谓一见钟情,均被对方的魅力所倾倒。两人度过了一段美好的二人生活,可好景不长,没过多久,绿蒂的未婚夫阿尔伯特回来了,阿尔伯特很爱绿蒂,且似乎未曾发觉维特和自己未婚妻的感情,对待维特也相当热情。维特见景象如此,心中矛盾痛苦,以为能以逃避解开。他下了很大的决心,回到了城市,在公使馆当起了办事员,可官场上却也处处遭受刁难,所幸结识了友善,令人尊重,和值得信任的C伯爵,在C伯爵组织的一次宴会上,维特受尽他人的冷落,嘲讽,这使其恼羞成怒,一气之下离开公职。百转千回之后,他仍旧怀念着绿蒂,觉得她才是自己最终的归属。维特回到当初的乡村,却发现一切早已物是人非,绿蒂已和阿尔伯特结为夫妻,善良的村民们也屡遭不幸,原本美好的一切被现实的洪水猛兽冲毁,现实和理想的差距越拉越大,使维特陷入了无法自拔的痛苦中。最终,在和绿蒂作完最后的诀别之后,维特用绿蒂丈夫的手枪结束了自己痛苦的人生。在我看来,整部作品所体现的是一场理想与现实的斗争,维特和绿蒂两个真心相爱的人,在现实的伦理道德判断标准上,是应该批判的。因为如果我们抛开作者浪漫主义文字的渲染和蛊惑,就不难发现这两个真心相爱的人之中的绿蒂,是有夫之妇,而另外的维特却趁其丈夫不在家,从中插足,用现在的毒舌来吐槽,绿蒂只能算作是一个荡妇,而维特只能算是一个破坏他人家庭的小三。如果作者用此种世俗的判断标准和狭隘的没有穿透力的眼光来写该作品,那么该作品一定不能成为惊世之作。

成语物是人非:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。如:三国·魏·曹丕《与吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何!”又如:只怕再来时物是人非,云英已赴裴航之梦矣。——《平山冷燕》第18回

成语事过境迁:境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。如:清·颐琐《黄绣球》第三回:“黄绣球与黄通理事过境迁,已不在心上。”又如:而且事过境迁,记忆力又衰退,更不免有记错讲错的事。——巴金《谈〈憩园〉》

送报的少年读后感_673字

读了《送报少年》这篇文章,我看到了两个截然不同的十八岁少年。

送报少年,在暑假里,帮身体不太好的爸爸送报纸,每天凌晨5点起床,为两百多户人家送报,每天要爬一万八千多个台阶。但他没有报怨一句话。骄阳似火,他大汗淋漓地送报。大雨滂沱,他浑身湿透地送报。不管是晴天,还是雨天,不管是高层还是低层,他总是不辞辛劳。让人最为惊讶的是,他被北大录取了。

文中的儿子傲慢无礼,一副少爷做派。早上8点多空调还在呼呼作响,要父母千呼万唤才肯起床洗漱。然后,打开电视,躺在沙发上,一边饮酸牛奶,一边不停地换电视频道。考上了邮电大学,就自以为是天之骄子。送报少年摔了一跤,报纸的一角湿了,他便大声责备少年,还要让他换份干的。

在我们的生活中,何尝不应向送报少年学习呢?就像我在家中,也有不少少爷做派,整个暑假,一天到晚都躲在空调间里,(不仅空调呼呼作响,还要再开上电风扇流动空气。)早饭还要在床上吃:“妈妈,快拿早饭来。饿死了。”手里拿着电视机摇控板。这时,妈妈把早饭端进来,我一看又是绿豆煲粥,埋怨道:“怎么又是这个,没有新花样,难吃死了。”拿起粥,极不情愿地喝了一两口,就把碗重重地往床头柜上一放……我身上几乎找不到像送报少年那样不辞辛劳、谦虚、孝顺的品质。一大清早,妈妈叫我换衣服,我就坐在被子上换了起来。但妈妈要折被子,我偏压着被子不站起来,惹得她要直等到我把衣服换好,才可以开始折被子。

看了《送报少年》一文,我懂得了在以后的生活中,要向送报少年学习,学习他的孝顺、谦逊,学习他的自力更生,绝不能像“儿子”那样好吃懒做,还自私自负,盛气凌人。

成语千呼万唤:形容再三催促。如:唐·白居易《琵琶行》诗:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”又如:朦胧的月色呢?岂独鸟呢?但是咫尺天涯,教我如何耐得?我拼命千呼万唤,你能够出来么?(朱自清《温州的踪迹》)

成语咫尺天涯:咫尺天涯[zhǐ chǐ tiān yá],意指咫,周代八寸叫咫。咫尺,比喻距离很近。“咫尺天涯”比喻相距虽近,却有如相隔天涯一般,无缘相见。语本唐·李中〈宫词〉二首之一。[源]唐·李中〈宫词〉二首之一(据《全唐诗·卷七四八·李中》引)门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。[典故]汉代扬雄〈长杨赋〉:“且盲者不见咫尺,而离娄烛千里之隅。”已可见到“咫尺”一词,用来形容距离很近。宫词,是指专咏宫中琐事的诗。唐代李中诗:“门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。”意思是美人独自在门户深锁帘幕垂下的房里,望着窗外西斜的月亮,心想皇帝明明就在不远的宫殿里,却见不到面,感觉好像相隔得很遥远。後来“咫尺天涯”就从这里演变而出,用来比喻相距虽近,却有如相隔天涯一般,无缘相见。

读《少年闰土》有感_678字

读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文,我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩,对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明,活泼,而且知识丰富,给人们留下了难以磨灭的印象,使我对他产生了敬佩之情。

少年闰土十分可爱。你看他,紫色的圆脸,头戴一项小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈。可见,闰土是生活在农村的孩子,戴小毡帽是那里的风俗。还可以知道,他的父母十分疼爱他,要不然,怎么还给他套一个银项圈?

闰土很聪明,再他十一二岁的时候就会捕鸟,捡贝壳,还会看瓜刺猹。这此不仅是文中的“我”没有听说过的,就连现在的我也没听说过,更没玩过。

冬天,天气很冷,下了一场大雪。山川,河流,树木,房屋全都罩上了一层厚厚的雪,万里江山变成了粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出了一块空地来。用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃食时,他就将缚在棒上的绳子一拉,鸟就被捕住了。此外,他还认识许多鸟哩!如稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背等。

夏天一到,闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可有趣了!月光下,你听,“啦啦”地响了,便知道猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉,遁声刺去。那刺猹倒很伶俐,反向闰土奔来,从他跨下逃窜了。……我读到这里,仿佛看见一个十一二岁的小男孩,项戴银圈,手捏钢叉,向一只猹尽力刺去。闰土在看瓜刺猹时表现的机智勇敢,使我更加敬佩他了。

闰土知识丰富,我和他一比,真是羞愧,我整天呆在家中,对外边的事了解甚少。可见,我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅,他使我知道了自己的知识很浅薄,我应该好好学习,成为一个对祖国有用的好学生。

成语万里江山:江山:祖国领土。形容国家领土幅员广阔。如:宋·辛弃疾《清平乐独宿博山王氏庵》:“平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。”又如:万里江山知何处?回首对床夜语。——宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制》

牧羊少年奇幻之旅读后感_680字

寒假里,我读了本书,《牧羊少年奇幻之旅》,这本书的作者是巴西作家保罗。柯艾略。读完这本书后,我感悟到了一些人生的哲理。

《牧羊少年奇幻之旅》是一部具有象征意义的作品,对此稍作说明非常重要,因为它与非虚构作品《魔法师的日记》有所不同。

主人公的名字叫圣地亚哥,他靠牧羊为生,他跟羊太熟悉了,以至于仿佛有种神秘的力量把他的生命同那些羊的生命联系在一起。圣地亚哥曾经在一所神学院里待到了十六岁,他的父母希望他做个神父,成为普通农家的骄傲。但是,这个男孩从孩提时代起,就梦想着了解世界。一天下午,回家探望家人时,男孩告诉父亲,他不想当神父,他要去云游四方。父亲祝福了他。从此,他开始达成天命。一天,他在休息时遇到了撒冷之王。撒冷之王告诉男孩:宇宙的灵魂是用人们的幸福滋养的,又或者是用人们的不幸、羡慕和嫉妒来滋养。完成自己的天命是人类无可推辞的责任和义务。人们很早就学会了生活的道理,也许正因如此,他们才会早早地就放弃了这些道理。世界就是如此。这让圣地亚哥下定了去金字塔寻宝的决心。在途中,因为男孩身上带的盘缠所剩无几,所以他又去水晶店老板那里打工。有了足够的盘缠,圣地亚哥决定加入商队,继续寻宝的旅程。男孩终于到了金字塔,他听到风对他说:“如果你事先畏惧路途遥远,今天就看不到金子塔的壮美,不是吗?”圣地亚哥会心的笑了。男孩不停地挖掘着,终于,他挖出了装满宝物的宝箱。男孩是多么幸运呀,他从羊群学到了东西,从水晶学到了东西,也从沙漠学到了东西。

当你想要达成目标时,你全力以赴,整个宇宙会合力祝你实现愿望。做一件事,努力不一定成功,但是不努力一定不成功。

成语所剩无几:剩:余留下来的。剩下的没有多少了。如:清·李汝珍《镜花缘》第九十回:“好在所剩无几,待我念完,诸位才女再去慢慢参详,或者得其梗概,也未可知。”又如:除垫还他经手若干外,所剩无几,一齐打三折归还人家的本钱,以作了事。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回


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