小学一年级读后感作文15篇200字

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文章有读《幻城》有感(236字)、山鹰与狐狸读后感(244字)、读《昆虫记》有感(180字)、窗边的小豆豆读后感(228字)、浓情母爱读后感(240字)、围城读后感(248字)、奇妙的数王国有感(177字)、水浒传读后感(224字)等200字左右的小学一年级读后感作文15篇,供您参阅。

读《幻城》有感_200字

今天,我又看了《幻城》

迟墨死时的泪水,释死时的微笑和“哥,请你自由的……。”梨落死时的孤独和“王,我带你回家。”

爱的轰轰烈烈,又因为爱而自杀的岚裳,因为哥哥没有原谅自己而自杀的单纯小女生星轨。到后来为了爱不惜一切都剪瞳,离镜和“如果你可以听到我说话,我想问你,王,可以带我回家吗?”“王,如果有来生,我愿意一直为您掌灯,等待您归家。”

所有人死时的爱,死时对亲人的爱,不惜一切的爱。

他一次又一次地打击我的心灵,让我哭了一遍又一遍。王,请您带我回家。

成语不惜一切:为了达到目的不吝惜所花费的代价。如:王朔《空中小姐》:“我们曾共同面对种种危险。为了我,他不惜一切。”又如:我不惜一切也要治好你的病。

成语轰轰烈烈:轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。如:宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词:“人生欻翕云亡,好烈烈轰轰做一场。”又如:比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈,做出惊天动地的事业来。——清·陈忱《水浒后传》第一回

山鹰与狐狸读后感_200字

今天我读了《山鹰和狐狸》的故事,故事讲的是:山鹰住在树上可以帮狐狸看猎人,狐狸住树下可以帮山鹰看着毒蛇爬到树上,伤害小山鹰,于是他们成为了邻居和好朋友。一次狐狸和山鹰都外出找吃的,最后山鹰把幼小的狐狸当美味给吃了。狐狸知道了,悲痛欲绝但也没办法,只能诅咒山鹰。一天,山鹰把猎人祭祀的羊肉钓到自己的家里,羊肉带着火,最后把山鹰的家都烧了,小山鹰也被烧死了,掉到下面,狐狸当着山鹰的面把小山鹰给吃了。

通过这个故事我明白了一个道理:恶人总归有恶报的,背信弃义的人要受到正义和诚信度惩罚。

成语背信弃义:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。如:《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”又如:背信弃义是插在我背上的一把尖刀。——曹禺《王昭君》第五幕

成语悲痛欲绝:绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。如:路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”又如:她听到儿子遭到车祸的消息,悲痛欲绝。

读《昆虫记》有感_200字

一四班杨景伊 昆虫记读后感100字左右

《昆虫记》给我们介绍了许多昆虫,比如:萤火虫、红蚂蚁、天牛、蟋蟀、蝗虫、蝉、舞蛛、黑虎蜂……。

我知道了萤火虫是怎么吃东西,红蚂蚁是怎样回家的,天牛是怎样生活的,蟋蟀是怎样唱歌的,蝉在地下是怎样生活的,舞蛛是怎样捕食的……。

我还知道了一些隐藏在森林的昆虫和动物的一些习性。从中学习了很多知识,我爱昆虫记!

窗边的小豆豆读后感_200字

读着这本书,重新体验着童年时代成长的历程,突然意识到,这个历程其实是创造力和社会相适应的过程,也是人与人之间试探着相互理解和尊重的过程。在书的催化下,我们会不自觉地回忆自己的童年,可能我们都会觉得自己没有小豆豆那么幸运,能够进入那样神奇的学校,遇到那么好的校长……在现实的教育世界里,或者说成人世界里,似乎没有多少人能像小豆豆一样长大,“小豆豆”在成长的话题上便显示出了她独有的意义,我想也正因为这个原因,这本书才会让这么多的人感动,这么多的人为之动容。

浓情母爱读后感_200字

今天,我读了母爱似海的文章,我感到了无论是什么事情都是一种关系,一种亲情,一种关心去做的,在小的时候,自己病了,妈妈很有心机的照顾自己,却让妈妈辛苦了,去受了女儿的一切。

妈妈对自己的骨肉是多么的伟大,无论是什么事情。到自己长大了,懂得了报答回妈妈,这杯热乎乎的茶有一种温暖的感觉,然后用独一无二的眼神对妈妈说;我爱你,是你让我长大的,是你一直以来照顾我,当这时自己背了一段话,她们流下了真情眼泪,顿时感到了无比的温暖,幸福和快乐,叹,真是‘人间处处有真情,真情事实暖人心。

成语独一无二:没有相同的或没有可以相比的。如:宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”又如:赢了钱,便大把的赏人;输了钱,无论上千上万,从不兴皱眉头:真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

围城读后感_200字

这是作者描述的感情世界,但也是现实中会有的,听说一个人一生中会遇见四个人,一个是喜欢自己,但自己不喜欢的,一个是自己喜欢的,但不喜欢自己的,一个是相互喜欢但不能走进婚姻的,最后一个就是自己并不多喜欢,但也不讨厌,但是会陪自己走一生的,也是这个人陪自己终老。这样相互喜欢的人,鸿渐是遇见了,辛楣没遇着,只是遇到这样的人时,不知道两个人是否都足够成熟,成熟到能包容对方的一切,能珍惜对方的一切。于是,婚姻终究成了围城,没有恋爱的基础,婚姻只是牢笼;有了婚姻的条件,又未必真能和喜欢的人进这样的围城。

奇妙的数王国有感_200字

我读了《奇妙的数王国》,这本书给我留下了深刻的印象。

《奇妙的数王国》就像磁铁一样把我牢牢地吸住。它让我像是在知识的海洋里自由自在的遨游着。

读了这本书,它让我懂得了许多数学知识:分数也分真假,有真分数,也还有假分数;小数点是个神奇活泼的东西,就像一个顽皮的孩子,它可以使数忽而变大、忽而变小……读完了这本书,我也迷上了数学,这本书真是太好了!

成语自由自在:形容没有约束,十分安闲随意。如:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”又如:看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

水浒传读后感_200字

暑假里,我看了一本明朝时期罗贯中和施耐庵写的一本名著《水浒传》

水浒传又名忠义水浒传,是我国古代长篇小说的经典之作。它叙述了北宋末年官逼民反、绿林英雄聚众、梁山伯起义的雄壮悲歌。书中的人物向世人呈现了众多水泊梁山的英雄形象:及时雨宋江、黑旋风李逵、打虎英雄武松、八十万禁军教头林冲、智多星吴用等108位英雄好汉。讲述了他们呼啸山林、替天行道的传奇故事,真是脍炙人口呀!

看过这本书后,这些英雄人物的壮举,深深地印刻在我的脑海中,难以忘怀。

成语英雄好汉:非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。”又如:你算什么英雄好汉?

成语脍炙人口:脍炙人口[kuài zhì rén kǒu],意指脍,细切肉;炙,烤肉。脍、炙皆人间美味,“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃,或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉(据《全唐文·卷八二九·林嵩》引)乾符七年,闽城殒贼。悲夫!先生名朴,字见素。生於钓台,而长於瓯、闽,与李建州频、方处士干为诗友,一篇一咏,脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间,周朴因遇黄巢之乱,不屈从黄巢而被杀。朴死後,僧人楼浩蒐其诗百篇,编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文,文中说到周朴一生淡泊名利,放纵心灵於山林宇宙之中,视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友,其间往来之诗作,都是“脍炙人口”,为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵,後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。

丑小鸭读后感_200字

今天我读了《丑小鸭》这篇故事。故事的讲述了丑小鸭因为长的丑所以在农家院里、在芦苇丛中、在灌木丛中、在沼泽地里,在农家小院的它处处被嘲笑、被受欺负,最后长天鹅的故事。

可是我觉得丑小鸭是一只心地善良、有智慧、坚强的小鸭。因为它没有被被嘲笑而灰心丧气,它始终不屈不挠地奋斗,最终靠自己有力的翅膀飞向了自己美丽的未来,成为了一只美丽的天鹅。

通过读这篇故事,使我懂得了凡事不能以貌取人,不能嘲笑别人,我也应该学习不屈不挠和乐观的精神。

成语不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。如:《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”又如:教皇捉了他回,他在堂上不屈不挠,定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回

成语以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。如:《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。”又如:真是糟糕,他早又不说,但也只怪我们以貌取人,在事前没有经过一道甄别了。——郭沫若《涂家埠》

坐井观天读后感_200字

读了《坐井观天》这篇寓言故事,我深受启发。

故事中,青蛙坐在就井底,当然,它认为天只有井口那么大。而乌龟在地面上,它看到的天是那样的广阔。要是青蛙跳出井底,它看到的天就完全不同了。

做事情,看问题,要全面。不能像青蛙那样目光狭小。这样,只能看到事情的一部分。而乌龟就不同了,它能看到的全面。

我们学习也是一样,要全面吧各科学好,不要只学好感兴趣的科目。这样才能够全面发展。

成语坐井观天:坐井观天[zuò jǐng guān tiān],意指坐在井底仰望天空。比喻人眼界狭小,见识不广。语出唐·韩愈〈原道〉。[源]唐·韩愈〈原道〉(据《全唐文·卷五五八·韩愈》引)博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道,足乎已无待於外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位,故道有君子、小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所为德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。[典故]唐代文学家韩愈曾经写了一篇〈原道〉的文章,来说明儒家道的原义,藉此来驳斥老子崇尚虚无的道。他在文章中首先就“仁、义、道、德”的内涵下个定义:仁就是博爱的精神;义就是对的行为;循一定原则去做就是道;充实於内心,不假外求的本性就是德。仁和义的标准是不变的,道和德的解说则会因角度不同而有所差异。就如老子也讲道德,但他所说的道德是抛弃仁和义的,这只是种个人的说法,不能像儒家的道德,能成为天下的公论。至於老子会对仁义有所轻视,倒也不是老子故意要去毁谤,那是因为老子像坐在井底,所看到的天自然就小了。後来就从这里演变成“坐井观天”这句成语,用来比喻人眼界狭小,见识不广。

窃读记读后感_200字

刚看到《窃读记》的‘窃’字时心里一颤,‘窃’不就是头的意思吗?我非常好奇,心急火燎的想知道他到底是怎么回事,当我一口气读完这篇课文时,哦!原来是这么回事!

因为作者小时候买不起书,但他非常喜欢读书,而且他还要忍受饥饿的困扰,相比之下我们可幸福的多了不是坐着车还是打着的酒足饭饱之后才去,浏览一下,而且还嫌双腿站的发麻,干脆整摞整摞得买回家,坐在柔软的沙发上慢慢品尝,我读了《窃读记》以后,有一种莫名其妙的羞惭,真佩服作者的伟大。

成语莫名其妙:说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回:“我实在是莫名其妙,我从那时得着这么一个门生,连我也不知道。”又如:这个人与众不同,常有些令人莫名其妙的惊人之举。

成语酒足饭饱:酒已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。如:元·高文秀《襄阳会》第一折:“俺这里安排一席好酒……,我着他酒醉抉饭饱,走不动。”又如:我方才被杨公馆坚留,已经喝得酒足饭饱。——姚雪垠《李自成》第二卷第十六章

二泉映月读后感_200字

阿炳,一个不屈不挠的人,一个坚强的人,一个渴望光明的人,一个热爱音乐的人……

他,是一个普普通通的盲人,却能演奏二胡,创造出人人喜爱的二胡曲——《二泉映月》。

为什么阿炳在看不见的情况下写出这么优美的乐曲呢?因为他一直不停地练习。中秋夜时,他来到了二泉,想起自己走过的坎坷人生,想起对他恩重如山的师父。一时间,千言万语涌上心头,未盲之前的事情也浮上脑海……阿炳思绪万千,他通过他最知心的朋友——二胡向人们传递他此时的心情。

阿炳,他虽是一个盲人,但他在我心中,却是一个伟人。

成语普普通通:指平常的,一般的。如:路遥《平凡的世界》第一卷第十章:“他一个普普通通的庄稼人,能有多少本事呢!”又如:不老实,也不浮滑,普普通通,是不是呢?——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

成语平步青云:平步青云[píng bù qīng yún],意指“平步”,像平常一样地举步,比喻平坦顺利。语出唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。“青云”,天上的云,比喻很高的地位。语出《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。“平步青云”言像平常一样地举步,就可以轻易走上青云,比喻顺利晋升到显要的地位。[源]唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗(据《全唐诗·卷四四〇·白居易》引)阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》范雎既相秦,秦号曰张禄,而魏不知,以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏,魏使须贾於秦。范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾。须贾见之而惊曰:“范叔固无恙乎!”范雎曰:“然。”须贾笑曰:“范叔有说於秦邪?”曰:“不也。雎前日得过於魏相,故亡逃至此,安敢说乎!”须贾曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣为人庸赁。”须贾意哀之,留与坐饮食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一绨袍以赐之。……范雎归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:“待我,我为君先入通於相君。”须贾待门下,持车良久,问门下曰:“范叔不出,何也?”门下曰:“无范叔。”须贾曰:“乡者与我载而入者。”门下曰:“乃吾相张君也。”须贾大惊,自知见卖,乃肉袒 行,因门下人谢罪。於是范雎盛帷帐,侍者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:“贾不意君能自致於青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪,请自屏於胡貉之地,唯君死生之!”[典故]“平步青云”系由“平步”及“青云”二语组合而成。“平步”出自唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。白居易,字乐天,是唐朝著名的诗人。元和十年他因事被解除在京城的官职,贬为江州司马,到江州郡治浔阳当一个辅佐太守的闲官。虽然江州太守待他极优,但他还是不免想到自己少年时的颠沛流离,仕途也一直不顺利。好友们“平步取公卿”,可怜的自己却被贬职到这个陌生的南方城市,不禁感慨万千。“青云”,天上的云,比喻很高的地位。出自《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。范雎本来是魏国大夫须贾的门客,曾随须贾使於齐,须贾怀疑他与齐国私通,归告魏相,魏相派人差点把他打死。後来范雎逃到秦国,改名换姓,自称张禄,被秦王重用,当上丞相。魏闻秦将东伐韩、魏,乃使须贾於秦。须贾到了秦国,得知丞相原来是范雎,谢罪,且说:“贾不意君能自致於青云之上。”後来这两个词语被合用成“平步青云”,用来比喻顺利晋升到显要的地位。

披着羊皮的狼故事读后感_200字

有一次,一只狼披上羊皮,被牧羊人当作羊和别的羊一同关进了羊圈,狼正好可以随所欲地吃羊了。一天夜里,牧羊人在羊圈里发现了那只披着羊皮的狼,牧羊人把狼倒吊在树上,但仍旧让它披着羊皮。

这个故事告诉我们一个这样的道理,只要一个人做了坏事,无论他的手法多么高明,迟早都会大家所发现。这个故事所讲的道理正中了中国的一句谚语:“没有不透风的墙”。所以我们无论在任何时候,都不要自作聪明,做出一些令人笑掉大牙的蠢事来。

这个故事告诉我们,不能自作聪明,否则会因小失大。

成语自作聪明:自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。如:《尚书·蔡仲之命》:“率自中,无作聪明,乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四:“严州分水县,故额草书‘分’字,县令自作聪明者,谓草体非宜,自真书三字刻而立之。”又如:郑令虽笨,不至于此,难保不是经手家人自作聪明,所以弄出这样笑话来。——清·李宝嘉《中国现在记》第九回

成语因小失大:为了小的利益而失去大的利益。如:汉·刘昼《新论·贪爱》:“灭国亡身为天下笑,以贪小利失其大利也。”又如:他却只是不理,只道他身在洋界,可以没事。不知查抄起来,反恐因小失大,他却如何懂得?(清·黄小配《廿载繁华梦》)

桃花心木读后感_200字

今天我看了林清玄先生的文章桃花心木,感触良多。

文章讲述的道理就是只有在不确定中努力的成长,克服依赖才能取得成功。我虽然觉得确实很有道理,但是如果想成功,光是按别人成功的秘诀来做,并不算是成功。比如假如你成功了,但是如果让你谈谈成功的感想,你会按照别人总结出的道理么?想要成功,我觉得要在陌生的环境里不顾后果,想一个疯子一样闯荡,这样,才能悟出成功的道理,自己悟出的道理,往往比别人实用的多。

你想成功么?那就自己闯荡吧!

《玩出了名堂》读后感_200字

《玩出了名堂》读后感

内蒙古巴彦淖尔市磴口县第一实验小学三年级:胡婷玮

玩耍被人们认为是浪费时间的行为,但有些科学家的发现是在玩耍中产生的,比如说:荷兰的科学家列文虎克,他喜欢玩镜片,他的工作是看守大门,并定时去钟楼敲钟。这份工作相当的清闲,他就一边看门,一边玩镜片,有一次他想发:“把两片放大镜放到一起会怎么样呢?”他就研究了起来,并做成了一架简单的显微镜

从这里我知道了,不管做任何事情就是在玩耍的时候也一样,只要勤动脑去思考,动手去做。不管玩什么都会玩出名堂。


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