搜集整理了呐喊（958字）、把时间当朋友读后感（1017字）、菊与刀读后感（971字）、喜福会读后感（978字）、观后感（1023字）、读《我不想不想长大》有感（988字）、时间简史读后感（981字）、观阅兵有感（1021字）等1000字左右的高一读后感优秀作文8篇，供您参阅。
呐喊_1000字
呐888、777、666，不及格、不及格。我最不想看见我的试卷上印在前头，可是它却总是映入眼帘。
还记得前两日发生的一件事，刚放假回来的我走进了教室，见每个人的桌子上都躺着一张卷子，教室里空空荡荡的，只有我这么在教室里“漫步”。于是我悄悄地走到了我的好朋友——我前桌还前桌的座位旁，悄悄地掀开了试卷的一角，一个鲜红的“9”印在了上面，我猛然翻开这张试卷，“99”！
我又快速的走到自己的座位旁，也掀开了我的试卷，一个“不”字却映入了我的眼帘，我手一抖，卷子又合上了，我一咬牙，用力掀开了我的试卷，“不及格”！我唉的一声倒在桌子上痛哭起来。
叮当的脚步声从远处传来，为了不出洋相，我立刻看了一眼自己的卷子错在了哪里，便把试卷合上了，装作没哭的样子，读起了《男生日记》。
可是我哪里有心思读呀！我正打一个主意——抄，但是我也没有心思抄，所以我便用书挡住了我自己的脸，这时，我看见柳树在风中摇摆着，仿佛也在笑我，我一下身不由己，咚的一声倒在了桌上，竭力忍住，才没又一次地落泪。
课间，我检查了一下，便去上厕所了，走在操场上，一种不祥的预感由此而生，我不禁皱起了眉头。不知不觉地，便回到了教室。
我走进教室的时候，发现教室像没有一个人一样，静的出奇。突然，这种局面被扭过来了，大家一起哄笑我，还举着那张卷子，我跑过去，接过它一看：45分！原来老师把没判分的卷子判分了。
这是多么沉重的一个打击！全班人都知道了我是一等差生，此后，有人拿我举例子，有人把我当成了鬼有人……
此后，又有人拿我当开心果，他们一生气就往我身上撒。老师连看都懒得看我一眼。见到我时急忙躲开了。这使我整天都唉声叹气。我没有学友了，谁也不愿意和我做朋友。（惨目忍睹！）那天放学，我是绕道走回去的。
当天晚上，我写完作业后，沉思了很久，发现：现在我打低分，就把我的所有形象都丢掉了。前些日子，我表现还不错，但最近……于是，我拿出毛笔，运足了气，在纸上写道：努力学习，战胜懒惰，绝不骄傲，冲向第一，努力加油！
这几个字就这样印在了我的纸上，它成了我的榜样，为了再次鼓励自己，我在网站上发表了《清明》一文，这里提出了我的决心。愿望。
现在，我需要向刘翔一样，大声呐喊，并奔跑起来，这声呐喊将陪我冲到终点！
加油！
成语空空荡荡：形容冷冷清清，空无所有的情景或指心里没着落的感觉。如：路遥《平凡的世界》第一卷第九章：“小学院子里刹那间就一片空空荡荡了。”又如：一切已被收拾得干干净净，也空空荡荡。——章诒和《往事并不如烟·一片青山了此身》
成语冷冷清清：死气沉沉，冷落、凄凉、寂寞。如：清·曹雪芹《红楼梦》第113回：“紫鹃到了这里，我从没合他说句知心的话儿，冷冷清清撂着他，我心里甚不过意。”又如：红军每到一地，群众冷冷清清，经过宣传之后，才慢慢地起来。——毛泽东《井冈山的斗争》
把时间当朋友读后感_1000字
改变人生命运的无非两样东西：一个是你读过的书，一个是你遇到的人。——题记
翻开这本书，最初是因为同学兴致勃勃张牙舞爪地推荐，“他也是老师，你真应该看看，非常不错的”，此书作者，李笑来，新东方资深教师，怀着一点怀疑，还有一丝期待，期待这个同样是教师的人能够给我精神上帮助，我翻开了它。
看了书名就知道这是教人如何管理自己的时间的，以前也读过不少，不过收效甚微，过一段时间连书名作者都想不起来，一开始对这本书也是这样的怀疑，对于时间管理，似乎自己没有真正的有过什么切实的概念，习惯了被事情牵着鼻子走，浑浑噩噩，普普通通，一路走来还算顺利。对于那些一直发光发亮的人才，一直觉得可望不可即，要成功，是要付出很多代价的，有些事情拖沓这不去做，于是今日泯然众人矣。这本书打开了我心里萦绕已久的谜题，事情该做的都做完了，为何别人是发光发亮的，而自己只能平凡度世？问题的焦点并非时间，而是我们自己。管理的对象，不是时间，而是我们自己。从此时此刻开始改变，从“被时间追着跑”、整天喊着“忙忙忙”的窘境，到努力去平和心态、尝试把时间当做朋友。说这本书只是关于时间管理未免过于浅显，他更多教育我的是自我管理的重要性。一个人如何思考问题，如何做事情，这些都是和个人心智成熟与否有着莫大的联系。天天制定计划但天天都不能完成的尴尬境界是我以前生活的写照。本书不仅仅讲的是如何规划时间管理时间，更重要的是对时间的看法以及如何进行自我反省。大脑的“遗忘痛苦”功能让我多年的困惑恍然大悟，明白了每次和别人争论想举一些痛苦的例子时老是不得成功。另外一个观点：大脑的想法和自己的想法，两种想法老是对立的。自己的想法是理性的积极向上的，但是大脑的想法是物理的是消极懒惰的。当区别出大脑的想法和自己的想法之后深感自己在头脑中进行不同思想斗争时理智能战胜。作者不光是给我们讲道理，还辅助以大量的亲身经历去说理，很有可信度和说服力，并提供了他所使用过和验证过的方法给我们借鉴。
2013的春夏，伤感美丽的毕业季，浮躁的心静了下来，没有太多的事情，反而有了时间充实一下精神空间。带一杯清茶端坐图书馆，一页一页翻着书，有些懊恼太晚看到这本书，喜欢书里的一句话，看起来像是为我之前那么多年的懒惰找到了借口，“有些道理是突然醒悟的，在此之前，需要时间。”不管怎么说，书读过了，道理知道了，但最重要的还是行动。不怕慢，就怕站。如书中所言：“从此时此刻开始改变，越早醒悟越好。”
成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。
成语浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。如：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”又如：他自己在十六七岁时浑浑噩噩的，所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故，不是“寿相”。——茅盾《一个女性》
菊与刀读后感_1000字
这是一本相当难懂的书，基于本身它的研究对象——日本，就有很大的矛盾性。而且美式描写方法加上人类学家的研究方式，这本书让我拥有了很深的感受。
菊本是日本皇室家徽，刀是武家文化的象征。此处用来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性。
日本人既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板又富有适应性，既顺从又不甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆怯，既保守又善于接受新事物，而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。，“以吾等之训练对抗敌军数量上之优势，以吾等之血肉对抗敌军之钢铁”这充分说明了日本是怎样将菊花和刀的精神结合起来。如果说菊花象征的是某种可以抵抗外界的精神力量，刀这个符号，代表的就是顽冥不化的崇尚由这种精神带来的道德优势和力量。
天皇在历史上一直扮演着一个傀儡的角色，但是日本民众对天皇的强烈“尽忠”感却从未消失，这种特殊的感情，支配着他们做出与我们所认定的价值法则相悖的事。《菊与刀》在描述这种抽象情感时，用了二战这一具体事件来体现。上午手中还紧紧握着枪杆，下午便悠闲的上街采购物资。这样令人瞠目结舌的事，日本人本身并无自觉。对于他们而言，只要是能表示“对陛下尽忠”、“让陛下为我们放心”的事，那边是理所当然的。这种崇拜之至今日在很多人心理依然存在。日本对与道义与军部的坚定感，促使他们的军国主义思想在现在依旧主导着他们的内政外交活动。
在日本看来报恩是由条件的，就是施恩者必须是自己认为高尚的，可以偿还的人。他们绝不接受陌生人的好意，也不会主动帮助陌生人，这就是日本人生活的习惯。日本人他们自认为是历史的债务人，他们的日常决定和行动都必然发自这种负债感。表示“义务”的词汇往往涵盖一个人的负债意识——从最大到最小，这个词便是“恩”。“一杯冰水纵然微不足道，但总归我钱那个家伙一份情，这会影响我的荣誉。不管是一钱抑或半钱，背负着这份人情债，我将死不瞑目……”对琐事如此过敏，如此痛苦而且易于受到伤害在日本被视为美德。欠债意识会使人很容易被冒犯，日本人证明了这一点。日本人否认美德有与邪恶作斗争的含义，没有任何恶是人类灵魂所固有的，那些“粗暴”也只是“人之常情”，是人类不应该谴责的幸事。
这本书告诉了我们，每个人除了要看到自己外，也要看到别人。只有一起合作，才能长远的发展下去。
成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》
成语背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。如：《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”又如：背信弃义是插在我背上的一把尖刀。——曹禺《王昭君》第五幕
喜福会读后感_1000字
在《喜福会》中，沉默的主题似乎无处不在，但又仿佛是作者在漫不经心中流露出来的。书中的女性不仅是沉默的受害者，也是将沉默锻造成一把锋利无比的剑去互相伤害的杀手。小说中的琳多和魏芙丽这对母女就是最典型的代表。女儿魏芙丽少年时代很有下棋的天赋，每逢与人对弈都犹如有神人在暗中相助，无往而不胜。她在学校和市、州级的比赛中都捧回过奖杯，这令做母亲的颇为自豪。她走在街上，逢人便拿出登有女儿照片的杂志封面向人炫耀。这引起了女儿的反感。争吵之后，母亲一连几天缄口不语，对女儿下棋的事情不闻不问。最后，女儿沉不住气了，主动与母亲讲和，又继续参加比赛。然而，奇怪的是从此以后她身上的那股神奇的力量不见了。她一输再输，直到最后不得不放弃了下棋，从一个天才的棋手变成了个“普通人”。这不能不说是一种超现实的描写。女儿身上神奇的力量自然是母亲所赋予的，而母亲的沉默竟永远地夺去了她的天赋。在母亲的眼中，女儿的生活是透明的，一切都逃不出她的眼睛。但是，当女儿带着她参观自己新布置的住所，希望间接地告诉她自己已再婚的消息，并迫切希望得到她的首肯与祝福时，母亲却作出一副充耳不闻、事不关己的样子，或者顾左右而言它，或者干脆不予理睬，把女儿悬在了沉默的半空中，使她受到了比来自话语更加深重的伤害。对这一点女儿有着切肤的体会：“我妈妈懂得怎样让人痛苦，这种痛苦比任何其他形式的痛苦都更加深重”。这位母亲能让“白色变成黑色，黑色变成白色”，让女儿经过精心调整、自以为满不错的新生活——包括新婚的丈夫、自己的女儿与新继父之间和谐的关系、丈夫送她的贵重礼物裘皮大衣、精心布置的家；一切的一切都变得一无是处、毫无价值可言。母亲利用沉默这把利剑把女儿戳得鲜血淋漓、体无完肤，而更可悲的是女儿从母亲身上继承来的那不可救药的心理情结（非要得到别人的肯定才能生活得心安理得）。一个非要不可，一个执意不给，这场不见硝烟的沉默战争使母亲和女儿都身心交瘁，伤痕累累，在双方感情上造成了本不该有的深深的伤害。一天，当女儿下定决心要去找母亲说个清楚时，她才在母亲睡熟的时候霍然发现，自己那强大的“敌人”原来不过是一个毫无攻击力，甚至是不堪一击的老妇人，这是多少年来她第一次发现母亲的真实面孔。经过一番母女间推心置腹的交谈。女儿终于认识到：
真的，我终于懂了，不是懂了她刚才所说的话，而是那些原本就是真实的事情。
成语漫不经心：漫：随便；经心：在意。随随便便，不放在心上。如：明·任三宅《覆耆老汪源论设塘长书》：“连年修西北二塘，责重塘长而空名应役，漫不经心，以至渐成大患，愈能扞御。”又如：当时漫不经心，却等事后再去追怀。——闻一多《伟大的事实，不朽的意义》
成语一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。如：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”又如：我们看问题要全面、要一分为二，不要因为人家有缺点，就认为人家一无是处。
观后感_1000字
‘’1945—，1955—，......2005—，2015—，‘’‘’咚――‘’全国人民期待已久的那一刻，终于来了――中国人民抗日战争胜利暨反法西斯战争胜利70周年纪念日。
老舍曾说过:‘’爱和平的人没有勇敢，和平变为耻辱，保身变为偷生。‘’正因为我们中国有着这些勇敢无畏，甘愿牺牲自我，为国捐躯的战士们，才换来了今日的美好生活，才让今天的和平成为世界的荣耀。你可知他们曾在那硝烟弥漫的战场中，用鲜血来维护国家，来扞卫国家？那子弹就像雨滴一样落了下来，他们却从不退缩，明知在炮弹面前，自己是多么的弱小，他们也不曾害怕过！他们是国家的英雄！在今天，我看到了那些老兵们一个个精神抖擞，昂首挺胸的面向人民，面向国旗，因为这是他们经过几十年的战斗换来的成果，此时的一切，怎不让这些老兵们振奋人心呢！英雄如脊梁，亦是国魂，扎根于人心的骄傲！
‘’假使我们不去打仗，敌人用刀刺死我们，还要用手指着我们骨头说:‘看，这是奴隶’‘’我对于这句话记忆尤为深刻。在过去的日子里，中国人民过的是一种什么样的生活啊！在那段屈辱的历史时期，中国人民一直生活在那些侵略者的脚下，任由他们使唤，稍有不慎，便就会被他们杀害。中国人民整天提心吊胆，生怕哪天会有一颗炮弹从天而降，生怕哪天醒来突然发现自己已成残废，弄得满城风雨，人心惶惶，全中国上下的人民就这样整整的过了14年。中国人民真的就这样任他们宰割吗？不，他们没有，他们贫着不屈服，不服输的精神，在历史记载中写下了那最骄傲最自豪的一页！这一页，是多少中国同胞用鲜血，用生命换来的！他们是英雄，是中国的脊梁，是中国的国魂，扎根于心的骄傲！军人的整齐步伐伴着铿锵有力的歌声朝国旗迎面走来，那磅礴的气势，是中国人的骄傲与自豪，是中国人骨子里透出来的那股猛劲，是祖国未来的希望！今天的中国是如此之强大，竟只需要几十年的时间即可，这真可算是个奇迹啊！中国还有更多的奇迹将在未来发生呢！我以中国为傲，我为我身为中国人而自豪！
和平，不仅是全中国人民的愿望，还是全世界所有珍爱和平的人的愿望。今天，各国嘉宾也来参加并步行穿过天安门与习主席同他的夫人合影，这使我看到了希望，看到了光明。
战争是一面镜子，能让人更好认识和平的珍贵，但我们决不能让历史的悲剧重演，历史不能够全记得，但更不能全忘记。
白鸽，是和平的象征，让我们像冉冉升起的国旗面向全世界，与祖国同呼吸共命运，让我们像那70万只白鸽，一齐飞向蔚蓝的天空吧！
成语铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。如：郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”又如：托卡力夫的声音铿锵有力，完全不是平时那种沙哑的低音。——《筑路》
成语昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。如：欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。”又如：个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。王之燕同志领头高呼起口号。——《上饶集中营·浩气长存》
读《我不想不想长大》有感_1000字
读完《我不想不想长大》这本书后，“长大”这个两字在我的脑海中来回闪烁。
这本《我不想不想长大》主要写了：扇贝一个心软又胆小的胖男孩，一听到长大鼻子就会酸酸的。他非常喜欢小动物。他养过4只可爱的文鸟，还有一对“闷皮”小兔比较黑和比较白。可是，小鸟们远走高飞；比较黑和比较白不幸夭折，扇贝极度悲伤，整个人都变了。蒜泥妈妈发现后，买来一只不会长大的迷你小猪荷包蛋。直到有一天荷包蛋长到和浴缸一样长，于是，蒜泥妈妈把它送走了。扇贝为了和荷包蛋在一起，只好离家出走。当他上微博时，发现波鲁克先生在微博上讲：蒜泥妈妈急疯了，葱花也跟着出动到处找他……扇贝就回复讲：他在三条粉条。波鲁克先生就这样找到了他。就这样扇贝接触到了他的第一次长大，也知道了无论是动物还是人类都要经历长大。虽然我也不想长大，但是我觉得长大是增强我的意志的磨练。
有一天晚上，快要睡觉的时候，妈妈对我说：“你长大了，应该自己睡觉了，知道吗？”我伤心地说：“妈妈，我怕鬼，我不想长大。”妈妈说：“世上根本没有鬼，别胡思乱想了，快去睡觉。”看到妈妈的态度很坚决，我磨磨蹭蹭得回到卧室，心里想：世上到底有没有鬼？我扫视了一遍，确定屋里除了我之外，什么可疑的东西都没有，我悬着的心才放了下来。我深吸了一口气，关上灯，躺在了床上，紧闭双眼。忽然，我想到同学讲过的鬼故事，慌忙打开灯，又向四周看了看，没有鬼，又关上灯，继续回到床上躺着，却怎么也睡不着，翻过来正过去，总感觉有鬼在我身边，这可把我吓坏了，难道鬼就喜欢缠着我吗？我怕鬼看见我，索性把头钻进被窝，可刚进去一会儿，就热得满头大汗了。我钻出来，看了一下表，已经十一点多了。可我还是睡不着，只好又钻进被窝里，就这样，出来进去，来回折腾了几次，没过一会儿就难受极了。我只好壮着胆子钻出被窝，打开灯，拉开窗帘，看见对面楼上的灯光都灭了，估计别的小孩都睡觉了。我想：“世界上应该没有鬼，要不然别的孩子怎么能自己睡觉呢？”想到这些，我心里的恐惧稍微减轻了一些。关上灯，又躺在床上，一遍遍鼓励自己，我已经长大了，要勇敢，要坚强。慢慢地，我的心终于恢复了平静，外面静悄悄的，风也屏住了呼吸，我也渐渐地睡着了。
第二天早上，醒来后我发现了我敢自己睡觉了，我也“长大”了。那时候我又发现长大的感觉是那么好！
无论是动物还是人类都必须经历长大，只有经历长大，才能让意志更坚强！
成语远走高飞：指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。如：《后汉书·卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”又如：孙行者！好男子不可远走高飞！快向前与我交战三合。——明·吴承恩《西游记》第六十五回
成语胡思乱想：指没有根据，不切实际�南瓜搿Ｈ纾骸吨熳尤椤ぱА罚骸耙擞谌沼弥洌粤⒖纬蹋灰绱撕悸伊浚醋右病！庇秩纾盒永蚰盖渍诤悸蚁胫剩接腥饲妹牛咝思耍� ——冯德英《苦菜花》第三章
时间简史读后感_1000字
霍金的《时间简史》是那样的富有想象力，读完后。大脑一片空白，什么也没留下，想象的东西还是有的。时间，空间，物质，在加上主观活动意识，或许就是对整个自然世界的抽象了！
时空，这个概念在百度百科里面有更为详细的解释，爱因斯坦提出的新词，他将现实世界的空间抽象为三维，在加上时间一维，四维时空。在那里边，关于空间的争论不一。那里边也不乏想象的东西。我们能够感知的空间就是长，宽，高，以及时间也能被感知。时间，是空间中的物质变化有了一个合乎我们逻辑的秩序，规律。笛卡尔的坐标系的提出，这个贡献对人类有着太大的贡献了，高中时，我们的数学老师常感叹，有了坐标，只有你高兴，可以把所有的东西放到坐标中！
那是，一句在平凡不过的话了，可现在才明白那里边的包含的思想！可惜的是，我们从此不再学习数学了！把整个整个世界放到坐标系中，不违背他的意思。但是，为了达到想要达到的目地，就需要在这个目标上对其进行抽象。我也不知道，要干什么的，所以也不知道怎么抽象！姑且，先加个简短的广告吧！央视那个《相信品牌的力量》的广告很有美感。融中国传统水墨艺术与现代气息，漂亮！计算机的学习，是我了解到了它的制作原理！先看头顶的电棒吧！它欺骗了我们的眼睛！
高中时，还是那位数学老师告诉我们的！那时尚小，也就认为就是那样的！如果，用时间与电棒的电流图像表示，它是间断的！离散的！不连续的！但自然的界的所有物质的变化的时间函数是一个连续的线（找不到一个严密而又科学的词来表达此点，任何物质都是有存在周期的，所以要有两个端点，但它不是线段，这个曲线段还比较合适些）。如果，电棒是二维坐标上的小骗子，那么，那个漂亮的广告动画就是在三维坐标上的大骗子了！同样的以一个视觉暂留！换汤不换药！这个广告长了些！如果把我们空间全部的看作平面的话，我们也是平面人，在有关神话的电视剧中看到过这种艺术手法！这个假设实现了所有希望成为演员人的一个梦想！在此，所有的人都是演员！可在那个未知的世界中不知又没观众？
朱光潜老先生的那篇《看戏与演戏》中有这样的一句话，只要有人演戏，就一定有人看戏，有人看戏，就一定有人演戏！这是一种辩证法！所以，未知中好像有观众！但是，我的假设是不成立！前提是我们是不是平面人！当我们看到所有的观点都藐视正确的时候，所有观点的出发点也就是立场或是基础的正确性，需要特别的注意！
成语换汤不换药：煎药的水换了，但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。如：清·张南庄《何典》第三回：“那郎中看了，依旧换汤不换药的拿出两个纸包来。”又如：去了一个段派，复来了一个段派，仍然是换汤不换药。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回
观阅兵有感_1000字
70年前的那场关系中华民族生死命运的伟大抗日战争，是我们民族永远无法忘却的历史记忆，是我们民族艰苦卓绝、为了民族自由和独立而斗争的见证，是磨砺我们民族不屈意志和奋发图强精神的大熔炉，更是激励我们民族奋进的永远的精神财富。1937年7月7日，日军悍然挑起“卢沟桥事件”，发动全面侵华战争，进行了长达8年之间的全面侵华战争，期间给中国人民造成的伤害和损失不可估量。据战后统计，在8后抗日战争期间，中国军民共付出伤亡3500万人，经济损失6000多亿美元的代价，因战争被损毁和被日军掠夺的中国文物更是不计其数。事实上，世界了解的中国抗日战争起始于1937年，但实际是从1931年开始的，中国抗日战争实际进行了14年之久。中国的抗日战争是中国近代一百年来第一次获得的反抗外来侵略的全面胜利。漫长而艰苦卓绝的抗日战争磨砺的中华民族的不屈精神，锻造了中国人民的钢铁意志，恢复了中华民族的自尊和自信。从1840年的鸦片战争到1945年抗日战争的胜利，超过一百年的不屈斗争史，中华民族遭遇了五千文明史中最黑暗的屈辱。落后就要挨打，腐朽的清王朝、民国政府不断遭受列强欺压，签订了人类历史上最集中最繁多的不平等条约，国土被瓜分，主权被践踏，民族自尊心和自信心跌落到历史最低点。然而正是在一次又一次的不间断的反抗外来侵略的斗争中，中华民族前所未有的团结在一起，彰显出强大的民族凝聚力、战斗力和铁血意志，通过一次又一次的不屈斗争，给侵略者以毁灭性的打击，直至将日本侵略者彻底赶出中国，到新中国建立，基本废除了近代以来签订的不平等条约。可以说，中国抗日战争的胜利是百年以来让中华民族重新站起来扬眉吐气的一次全面胜利。9.3抗战胜利纪念日是为了不屈的斗争，是为了缅怀那些为了民族独立和民族解放而斗争和牺牲的革命烈士、军人、群众，是为了铭记历史的耻辱，让警钟长鸣。今天的中国强大、人民幸福是无数英雄先辈付出鲜血和生命为代价而争取到的，我们要珍惜来之不易的和平；今天的和平来自于中华民族的不屈斗争，我们要居安思危。9.3抗战胜利纪念日也是在向世界彰显中国维护世界和平的决心、力量和自信，今天的中国早已不是鸦片战争时的中国，不是甲午战争时的中国，不是八国联军侵华时的中国，不是抗日战争战争时期的中国。今天的中国已是世界第二大经济体、第一大贸易国、世界五个核大国、世界主要的政治、军事强国之一，任何国家如果胆敢向中国开启战端或侵犯中国国家尊严和主权，就必然会付出不承受的代价。
成语不计其数：没法计算数目。形容很多。如：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”又如：去州桥河内周围上下点灯，不计其数。——明·施耐庵《水浒全传》第六十六回
成语艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。如：《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不席者数年。”又如：用儒家之道德，故艰苦卓厉者绝无，而冒没奔竞者皆是。——章炳麟《诸子学略说》
