本文整理了小飞人卡尔松读后感（665字）、十八岁出远门读后感（717字）、读《屈辱和抗争》有感（698字）、悲观主义的花朵读后感（739字）、受戒全文读后感（754字）、美，就在身边（693字）、抽打心中的樱桃花读后感（701字）、今天怎样做教师读后感（674字）等700字左右的高中二年级读后感精选10篇，供您参阅。
小飞人卡尔松读后感_700字
卡尔松总是吹牛，把自己吹得特别威风，他本是一个超级大胖墩，却总说自己英俊，绝顶聪明，风华正茂，不胖不瘦。他是一个总是爱偷东西的小人，每次飞回来小弟问他的时候却总是撒谎，还说自己每次都给人家五厄尔，他最爱大吃特吃，一看见糖就要，要一大袋糖，只给小弟一小点残渣，还骂小弟，但是小弟不生气。
要是卡尔松说他不玩了，小弟就会慌张，卡尔松特别淘气，喜欢扮鬼，把包克小姐吓得屁滚尿流，但是包克小姐的妹妹弗丽达一点都不害怕鬼，还上过电视，最后还是得到了卡尔松扮的鬼的警告，于是从此再也不敢说一句关于鬼的话了。
小弟是卡尔松最亲密的朋友，不管卡尔松怎样骂他，他都像没听见一样，起初他们家以为关于卡尔松的事是一种编造，最后还是亲眼看见了卡尔松，是在小弟过生日发现卡尔松的，妈妈差点休克了，有一次，因为卡尔松扮鬼把小弟家里来的那两个小偷：飞勒和鲁勒吓跑了，小弟因此喜欢上了卡尔松，还和卡尔松交了最好的朋友。
小弟善于打架，但是不和女生打架，小弟把什么好东西都送给了卡尔松，还把他最喜欢的那把精致的手枪送给了卡尔松，卡尔松很会吓唬人，那次开了一枪，一下子把朱利犹叔叔吓晕了，还说那是鸣礼炮，他还让包克小姐踩到了老鼠夹子，包克小姐是一个严厉的人，总说卡尔松是班里最讨厌的胖墩，一见面就应该赶走，卡尔松却说自己是班里最聪明的学生，可以给小弟教加法。
读了这本《小飞人卡尔松》，我感受到了，不管做什么事情都要自信起来，这样事情才能做的更好，就像卡尔松一样，他本是一个又胖又矮的小人，但却很自信，因为有自信和乐观生活态度，所以生活才这样美好。
成语屁滚尿流：形容惊慌到极点而失去自禁。如：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：”耍和尚烧得头焦额烂，麻婆子赶得屁滚尿流。”又如：那小船上的水手，吓得屁滚尿流。——清·钱彩《说岳全传》第二十八回
成语风华正茂：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。如：毛泽东《沁园春·长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”又如：你们正处风华正茂的时代，应该好好学好知识。
十八岁出远门读后感_700字
有一次读余华的《十八岁出门远行》，感觉却与以往不同，似乎小说中“我”的经历和十八九的我们有些相识之处，甚至预示着我们的未来。
小说情节极不和理，语言却新奇幽默，完全是十八岁的孩子应有的思想。难怪莫言会说它是一篇“条理清晰的访梦小说”。
小说一开始便写“我”在路上的情景，充满着对未来的新奇和对过去的回味。这个男孩会对着远方的云呼唤熟悉的人的绰号，这也算是对少年时代的一种告别。以往熟悉的事，熟悉的人，甚至少年时的爱恋与梦连那些快乐和忧愁，有些会留在脑海里，但大都会渐行渐远，慢慢陌生起来。
男孩起初并不在乎什么汽车和旅店，他只是带着兴奋漫无目的地向前路走着。但人生并不允许他这么一直漫无目的下去，天晚了，他必须找个旅店住下，就像我们不可能永远是个孩子，我们不得不为自己的未来打一个基础，找一个安身之处（人生的旅店）。
接下来的事非常戏剧性。他遇到了汽车，为了能顺利搭车，他甚至使用了不属于他的年龄的方式——让烟（这其实是他第一次对解决人生问题的尝试）。接下来似乎一切顺利，他不但上了车，还几乎与司机成了兄弟。但事情却给了他一个巨大的转折，让他感觉到无限的悲伤。
为了保护司机的苹果而被打的遍体鳞伤，而司机却放任事态的发展而使自己毫发无损。最后司机拿着男孩男孩的包跳上了抢苹果的拖拉机，只留下男孩和汽车一起无限悲哀地等待夜色的降临。
让人发笑的情节背后却是一场现实世界与个人的人生观价值观的冲突，每个人在人生中都会遭遇这种冲突，但我们必须适应，我们总得成长。
即将走入大学，对未来会既期待又迷茫，但路毕竟要自己走的，我会认真面对自己的人生。面对未来，要学会选择，我们会成熟起来，只要心中有真正属于自己的梦。
成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。
成语遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。如：清·吴趼人《痛史》第六回：“打的遍体鳞伤，着实走不动了。”又如：经过这十多天的轰炸，广州是遍体鳞伤了。——夏衍《广州在轰炸中》
读《屈辱和抗争》有感_700字
这几天，我从头到尾细细地看了《弘扬和培育民族精神》这本书。
当我读到《屈辱和抗争》这部分时，我的心像受到雷电震撼一样极不平静。近代以来，中国不断遭受外国列强的侵略和压迫，民族危机日益加深。鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华等一系列侵略中国的战争，《南京条约》、《北京条约》、《天津条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等一系列不平等的条约，把独立的中国变成半殖民地的中国。我为清政府的腐败无能而跺脚叹息，为侵略者的蛮横无礼而咬牙切齿。
所幸的是，中国各族人民同仇敌忾，不屈不挠，不断探索救国救民、使祖国独立富强的道路，终于取得了最后的胜利。新中国成立以后，我国的综合国力日益强盛：从“温饱”走向“小康”，从“闭关自守”到“改革开放”，从“卫星升空”到“神六飞天”，这无不标志着中国由“落后”到“崛起”，并已进入最发达国家的行列。
我想，过去外国侵略者之所以敢拿着屠刀，在我国的领土上任意胡作非为，原因只有一个，那就是我们太贫穷、太落后了。俗话说“恶狗咬破衣”，《狼和小羊》中的小羊再怎么据理力争，最终也逃脱不了“羊落狼口”的厄运，侵略者的逻辑就是弱肉强食。只有国家拥有了雄厚的实力，才能扞卫自己的尊严，才能在世界风云变化中立于不败之地。
“落后就要挨打，超前方可扬眉”，我们是跨世纪的一代新人，我们的明天就是祖国的明天，我们自身素质的高低直接决定着国力的强弱。记得《少年中国说》中有这样一句话：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”让我们从现在起，更加努力地学好科学文化知识，充实好国力，将来为国家多做点事，让我们的伟大祖国永远屹立于世界民族之林
成语胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。如：《旧五代史·张瓘传》：“汝车渡村百姓刘开道下贼惯作非为，今须改行，若故态不除，死无日矣。”又如：或诬好吃懒做，或诬胡作非为。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
悲观主义的花朵读后感_700字
近来很喜欢《悲观主义的花朵》，于是一好友，建议我完全用自己的话，自己感受来写这读后感，而且还寄与希望。被她这么一鼓励，我倒是没有勇气写了，《悲观主义的花朵》，我是喜欢这书的，在我第一眼你看到它，浅灰色的封面，浮雕式的古典花叶造型似有若无的盘踞在书面上半部，中间兀自卧一道白色磨砂装的横幅，上面红色书写：爱到深处，你无法不成为一个悲观主义者。这一切一切让我忍不住看它，只翻看了几页，就决定买下了。那些文字，即使是直叙事实，都飘荡著作者的灵魂。让你无法轻松只把它当做消遣，你不能不随著作者思索，随着她忧伤，固执，绝望文字是有力量的，有灵魂。但是对我而言，我对文字的感知永远都超越了我能表达的，我感受到的，多是我无法表达的，这也曾让我沮丧。我总是不知道，如何表达自己的爱恋，也不知道如何表达自己的愤怒。甚至那些最真切的喜悦和深深的伤心到绝望都无法明白表达，这样状态，曾让我几近崩溃。那时我在人前，继续着平静，但是内心的惊涛骇浪却无法平息，所幸总是有那么一些人，他们天生就是为写作而生，他们的文字能真切表达我所不能，在那些文字里，我找到了出口，那些文字，不管高兴地，还是忧伤的，都让我慢慢释怀，慢慢平静。
而读《悲观主义的花朵》，一开始我就完全的感知书中“我”的无奈+固执，那么一点希望和无尽的绝望，那种绝望是来自宿命的无助……
今天我又读了一次这书，已经不记得第几次读了。忽然就放弃写读后感的努力了，那些文字给我的共振，是我无法独立描叙的，只有一句话：希望中的绝望，那些拒绝中的走近，那些真实的期盼，那些兴奋而煎熬的等待，无不书写着苦涩的希望，那些一边不甘心，一边又要试图说服自己放弃的希望。
那些无法把握的明天，那些挥之不去的无奈，那些不在重现的默契，都让人如此绝望。
成语惊涛骇浪：惊涛骇浪[jīng táo hài làng]，意指猛烈的风浪。语本三国魏·王粲〈浮淮赋〉。後亦用“惊涛骇浪”比喻险恶的环境。[源]三国魏·王粲〈浮淮赋〉（据《初学记·卷六·淮第五·赋》引）从王师以南征兮，浮淮水而遐逝；背涡浦之曲流兮，望马邱之高澨；泛洪橹于中潮兮，飞轻舟乎滨济；建众樯以成林兮，譬无山之树艺。於是迅风兴涛，钲鼓若雷；旌麾翳日，飞云天回。苍鹰飘逸，递相竞轶。凌惊波以高鹜，驰骇浪而赴质，加舟徒之巧极，美榜人之闲疾。白日未移，前驱已届。群师按部，左右就队，轴轳千里，名卒亿计。运兹威以赫怒，清海隅之蔕芥，济元勳於一举，垂休绩於来裔。[典故]“惊涛骇浪”原作“惊波骇浪”，出自於三国魏时王粲的〈浮淮赋〉。〈浮淮赋〉内容主要描述军队出征的壮盛场景，其中“凌惊波以高鹜，驰骇浪而赴质”二句的意思是说：出征的战船，凌驾於高起的浪头上，奔驰於汹涌的波涛中，勇往直前地奔赴战场。句中的“惊波”与“骇浪”，就是指极为凶猛激烈的波浪。後来“惊涛骇浪”这句成语就从这里演变而出，用来形容猛烈的波浪，如宋·陆游〈长风沙〉诗：“江水六月无津涯，惊涛骇浪高吹花。”此外，亦可引申用来比喻险恶的环境，如：“老王的阅历丰富，不知经历多少惊涛骇浪。”
受戒全文读后感_700字
曾经，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在这里我似乎来到了一个原始的乌托邦，一个宁静美好的世外桃源，并不顾一切地爱上了它！
那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自在对等的职业人，与世道的艰苦，人生的苦涩都无关。如小英子一家，赵大伯是田场上样样通晓的好把式，不只脾气好，身体也坚固的像一颗榆树；赵大妈也是肉体的出奇，她不只家乡菜做得可口，而且剪的把戏子也是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子生动，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊，从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
就在这样一个世外桃源般的梦境中，我们的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，声如钟磬，聪颖好学，在随舅舅出家做了和尚渡船时，遇上了小英子，慢慢的，他们就成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌发了，他们一同做针织，一个画花，一个刺绣；他们一同栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后回家的一段白描，“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下了一串足迹。明海看着她的足迹，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓局部缺了一块。明海身上有过一种历来没有过的觉得，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的足迹把小和尚的心搞乱了。”多美的描写啊，把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙，婉而成章。最是最后他们一道进城，一个去善因寺受戒，一个给家里买东西，他们同坐一条小船，一道归去来，最后终于逼出了小明子的心里话：希望小英子做他老婆。
受戒读后感在这样的环境中，如此沉静，如此美妙，人就会不盲目地与环境天衣无缝，产生无限遥想，《受戒》，世外桃源般的梦境，让我无限向往！
成语世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。如：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。又如：在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。——杨沫《青春之歌》第一部第三章
成语天衣无缝：天衣无缝[tiān yī wú fèng]，意指古代传说天神的衣服，不用针线缝制，故没有缝痕。典出《神异经》。後用“天衣无缝”比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用於比喻事物或计画周密完美，没有一丝破绽或缺点。[源]《神异经》（据《太平御览·卷六八五·服章部二·委貌冠》引）西荒有人，不读五经而意合，不观天文而心通，不诵礼律而精当。天赐其衣，男朱衣缟带委貌冠，女碧衣戴胜皆无缝。五代十国前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》（据《太平广记·卷六八·郭翰》引）太原郭翰，少简贵，有清标。姿度美秀，善谈论，工草隶。早孤独处。当盛暑，乘月卧庭中，时有清风。稍闻香气渐浓，翰甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明艳绝代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜罗之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒曰：“不意尊灵迥降，愿垂德音。”女微笑曰：“吾天上织女也。”……又为翰致天厨，悉非世物，徐视其衣并无缝。翰问之，谓翰曰：“天衣本非针线为也。”每去，辄以衣服自随。[典故]《神异经》大约是一本汉代的小说。此书是在《山海经》的影响下产生的，不论是在内容、笔法等各方面都有意模仿《山海经》，只是作者另外添加了神仙方术和儒家思想的观念在其中。《神异经》记载了一段故事：西方边远的地方有一些人，他们不必阅读传统的典籍巨著，但行为思想，却能合乎礼仪规范。天神赐给他们衣服，男的穿着红色衣服，白色腰带，戴着帽子；女的穿着绿色衣服，戴着华丽的首饰。这些天衣不是用一般凡间针线缝制，所以都没有缝痕。後来这个故事被浓缩成“天衣无缝”，用来比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用於比喻事物或计画周密完美，没有一丝破绽或缺点。
美，就在身边_700字
美，就在身边。美，就在我的中学后面的小山上。在中学后的小山上，有一水潭，名曰白龙潭。这天傍晚，我来到山上，来到白龙潭边。这向西缓缓流去的潭水，清澈，晶莹，透亮。白龙潭很蓝，它蓝似天空，但比天空蓝得纯正；它蓝似海洋，却比海洋蓝得晶莹；它蓝似俄罗斯小姑娘那蓝晶晶、水灵灵的眸子。白龙潭边，有一层石块。石块有棱有角，虽参差不齐，倒也别有一番情趣。晚风轻轻地吹，潭水微微地涌向前方，起着小小的涟漪，一层又一层。风大了，潭水猛烈地向前涌，拍打着岸边的怪石，溅起小小的水花。啊！真美。夕阳西下，残余的，微微的阳光，终于恋恋不舍地告别这晶莹的潭水。夕阳的倒影映在水中。啊，那一层一层，那一条一条的半圆的水纹线条，难道不是在勾画着夕阳的身躯？线条慢慢向下勾画着，很深，也很密。仿佛已到了水底，颜色也由赤变黄，渐渐过渡。嗯，很美！看着潭水，我心中感慨万千。猛一抬头，看见对面的草地上，有朵朵小花：紫的、黄的、红的、蓝的……不计其数。似乎要把这碧绿的草地点缀得光彩夺目。草地的深处，是树林。在这郁郁葱葱的树林之中，几座黑瓦白墙的砖瓦房时隐时现。我似乎已到了诗中画处。哇，好美。“扑通”的声音一阵接一阵。我回过神来，看着下水游泳的人把平静的潭面打破。嬉戏声、打闹声、尖叫声会成一片，给这寂静的白龙潭带来了生机。几个不会游泳的小姑娘坐在石块上，静静地看着别人戏水，任凭潭水漫过她们的小脚丫。“扑通”！一个戏耍的女孩踩在石块上，脚下一滑，不慎跌落水中，她大声呼救，游泳的人们立刻游过来，大家纷纷拉住女孩，将她送上岸，又从自己带来的包裹中取出外套给女孩披上。啊！真美。天蓝，水蓝；草绿，林绿；心美，人美。这是诗。
成语恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。如：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”又如：他们，农会主任和青妇队长在炮声隆隆中，恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》
成语有棱有角：比喻为人方正。也形容脸色严峻。如：古华《芙蓉镇》第四章：“十分强调培养有棱有角的女接班人。”又如：冠先生的脸板得有棱有角的说。——老舍《四世同堂》
抽打心中的樱桃花读后感_700字
做完了一天的作业，我疲倦极了，随手拿了本《阅读年选》看了起来。在这本书里有一篇令我印象非常的深，那是一则经典美文《抽打心中的樱桃花》，它的内容是这样的：作者年少时家里种了两棵樱桃树。有一年，樱桃树上开了许多花。一天清晨，当作者醒来时，发现母亲正在用竹竿抽打樱桃树，第一棵已经抽打完了，作者吓了一跳，紧紧抱住母亲，不让母亲抽打另一棵。母亲笑了笑，就听从了作者的话。可谁知到了樱桃成熟的季节，被母亲抽打过的樱桃树硕果累累，没被抽打过的樱桃树反而一片青色。儿子好奇了，就问母亲。母亲笑道：当时我没有继续打，而听你的，就是为了让你看看，樱桃树只有经过抽打它的部分的花，减去他的部分压力，才能结出丰硕的果实。
今年寒假，爸爸买了一本6年级奥数回来，他让我每天做8道，8个单元一单元一道，等开学前检查。可是我没有把这件事当回事，所以一天8道的奥数题没做一道，只把老师要求做的作业完成，直到爸爸说过几天要检查奥数时，我才慌了神，于是，我不停地做了起来。刚开始我做得还好，很认真，正确率也是100%，可是后来我越来越吃力，连一些简单的题目也做不出来了，略一看，写的字也越来越差。没办法，我只能做一会儿休息一会儿，整整做了四天才全部完成，而且等爸爸检查时，才发现错了很多。唉，早知道就应该按爸爸的话天天认真做了，像这样不仅没有任何帮助、任何收获，而且还消耗了我几天的体力和精力。
樱桃树要先打掉一点花，樱桃才能结得更红。我做奥数以及在今后的学习和生活上，也应该每天坚持，认真完成老师和爸爸布置的任务，循序渐进，温故知新，知识才能有所积累，才能有所收获。
青涩的青春只有经过抽打的磨砺才能逐步走向睿智与成熟！
成语循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。如：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”又如：她通常是从一个角度写，而不是从几个角度写；还只是循序渐进地写，而不是错综交叉地写。——茅盾《怎样评价〈青春之歌〉？》
成语温故知新：温故知新[wēn gù zhī xīn]，意指复习学过的课业，而能领悟出新的道理。语出《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”[典故]温，温习；故，旧的。“温故知新”就是温习过去所学，从中获得新的知识和体会。在《论语·为政》中记载了孔子说的一句话：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说：如果能常常复习以往学过的课业，而能从中领悟出新的道理，这样就可以为人师表了。”後来“温故知新”这句成语就从这里演变而出，用来说明反覆学习的功效。
今天怎样做教师读后感_700字
“成为一名优秀的教师，首先必须追求人格的完美。追求人格完美时要做到心中有‘两把尺子’，一把尺子是量别人的长处，一把尺子是量自己的短处。”这是中国教师形象代言人、优秀教师于漪在回答”今天怎样做教师“这个问题时所作的回答。只有教师自己拥有完美的人格，才能使自己真正成为学生的榜样。作为一名新教师，我必须准备好这”两把尺子“，时时刻刻把自己与其他教师进行测量，找差距，想办法，改进自己的方方面面，这时给学生的爱才不是笼统的糊涂的爱。
读了《今天怎样做教师》这本书，我深深体会到，教师对学生的爱对学生来说是多么重要。热爱学生表现在要尊重学生，建立平等、和谐的师生关系，善于发现和发扬学生们的优点，能够接受来自学生的正确意见，对学生不讽刺、挖苦、歧视、体罚等。
热爱学生更要表现在严格要求学生，使学生学有所得，学有所成，促进学生全面、主动、健康发展。要对学生正确引导，使学生能够充分发挥自我教育、自我发展的积极性和主动性。能正确对待学生的不足和错误，能对学生进行思想和行动上的正确引导，使他们能健康、活泼地成长。
教师要把爱洒向每一个学生，尤其是偏爱后进或处于困境中的学生，偏爱有缺陷的孩子，帮助他们克服自卑，树立自信，使每个学生都能体会到自己在集体中的地位是完全平等的。所谓偏爱，只是给差生关注多一点而已，情感靠近差生一点而已。他们渴望被喜欢、被注意、被关爱。
其实爱的作用是相互的。给学生爱的同时，他们也给了我们许许多多的关心，让我们很感动。一名好教师，一名爱学生的教师，将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，就会成为学生喜爱的教师。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
初中作文《海底两万里》读后感_700字
儒勒·凡尔纳，一位伟大的科学幻想小说家，有过无数伟大的作品，其中，《海底两万里》是他的“三部曲”中我最为欣赏的一部。
神秘的海上，出现了一只无可匹敌的“海怪”，阿龙纳教授、仆人康塞尔、鱼叉王奈德兰在哈布森舰长的邀请下追捕海怪，误入神秘的“鹦鹉螺号”，在古怪的船长——尼摩的带领之下，他们周游了所有海洋，甚至踏上了南极的陆地，最后，因无法忍受船长的行为，一起在北冰洋大风暴之中从鹦鹉螺号上逃离。
“这种所有浓淡颜色的错综交结，真正是一架赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的彩色缤纷的万花筒。”这是一段对于五彩缤纷的海底美景的精彩描绘，生动而又形象，其中还巧妙插入了科学知识，体现了凡尔纳小说的科学性与幻想性，体现了它的特点：在科学的基础上进行既大胆又合理的想象。同时，在这一段文字中，凡尔纳写作文笔的技术之高超显露无疑。
凡尔纳的小说之所以能获得如此的成功，与他符合科学原理的幻想是密不可分的，也正因为如此，他的小说中的情节成为了神奇的预言，时至今日，不仅遨游海底世界的潜水艇成为现实，就连空中飞行、人类登月诸如此类的梦想也都被实现。他的小说能激活人们对科学的兴趣，更能激活人们对科学的探索，他是当之无愧的“现代科学幻想小说之父”。
通过这本《海底两万里》，我也知道了丰富的海洋知识：红海为什么呈现红色、马尾藻海究竟为何而得名、北冰洋大风暴究竟有何可怕之处……在“鹦鹉螺号”上，我与教授一起领略了奇特壮丽的海底风光、经历了妙趣横生的海底探险、见识到怪异无比的海底生命……这一切的一切，都让我如痴如醉、回味留恋。
《海底两万里》，让人为其中的生动描写所惊叹不已、为其中的惊险环节所赞叹连连、为其中的人物形象所万分欣赏，真是一本伟大的世界名著，真是一部永远的经典！
成语当之无愧：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。如：宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以当之而不愧也。”又如：尊翁一生，清慎勤三字，可当之无愧。——高阳《清宫外史》上册
成语密不可分：密：紧密；分：分割。形容十分紧密，不可分割。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。”又如：他们的关系是密不可分的。
《这个历史挺靠谱》读后感_700字
历史在我们眼中往往是令人感到乏味，枯燥的，在图书馆借的历史书 早就束之高阁。可这本《这个历史挺靠谱》却刷新了我对历史书的看法，恨不得睡觉时也在看。
大家知道古时候欧洲是怎么打仗的吗？不是腥风血雨，不是杀的昏天黑地，而是绅士打仗法。为什么是“绅士打仗法”呢？原来那个时候的武器非常落后，滑膛枪里面没有膛线，子弹飞出去就想往哪飞就飞哪，一阵微风吹过，子弹就被刮跑了。而且想发射一颗子弹也不容易，先要把一人多高的枪斜过来，把火药往里掉，再填弹丸，还要拿捅条捅结实了才能开枪，一分钟两到三发，比弓箭还快。
落后的武器造就了滑稽的打仗法，可关键是开战前，“绅士”们还互相谦让，这边说：“X国的绅士们，你们先开枪吧”那边的回答：“Y国的绅士们，还是你们先开枪吧”结果是一块儿开枪，以一个营或一个排位单位看方阵开枪，为什么要排成方阵开枪呢？因为命中率太低，得面对面的打才行，士兵不用隐蔽，因为18世纪的战争就是练胆儿的游戏。
那会儿的大炮更是搞笑，一炮过去就没有影子了，这可怎么办？一百多炮发过去才死三人，战斗力太差了。而输和赢判断方法令人忍俊不禁，哪边的方阵乱了，哪边输。
我想起了看过的中国拍的很多历史剧，都不是打仗，而是打架，一帮人混在一起，你抱着我，我抱着你，你抵着我，我抵着你，谁和谁都分不清了，看了这本书，不禁觉得电视剧编剧真是篡改历史啊！
别急，这本书里有好多鲜为人知的小秘密。看时，你会情不自禁地“啊？”“哇！”出来。以前听爸爸妈妈对我说的那些，大都是错的。具体是什么，要你看过才知道。快去看看吧！
成语束之高阁：束之高阁[shù zhī gāo gé]，意指把东西捆起来，放置於阁楼上。比喻弃置不用。语出晋·习凿齿《汉晋春秋》。[源]晋·习凿齿《汉晋春秋》（据南朝宋·刘义庆《世说新语·豪爽》刘孝标注引）翼风仪美劭，才能丰赡，少有经纬大略。及继兄亮居方州之任，有匡维内外，扫荡群凶之志。是时，杜乂、殷浩诸人盛名冠世，翼未之贵也。常曰：“此辈宜束之高阁，俟天下清定，然後议其所任耳！”其意气如此。唯与桓温友善，相期以宁济宇宙之事。另可参考：《晋书·卷七三·庾亮列传》[典故]据晋·习凿齿《汉晋春秋》载，东晋的庾翼，在军事上颇有才能，因为有他镇守武昌等地，抵御了来自北方的侵略，让东晋因此能够偏安江南。当时文人流行清谈，尽说些浮夸无据的言论，其中又以杜乂和殷浩二人最得到众人佩服，赞美之声不断，认为他们才华如此出众，应该受到重用，给予官职。一向务实的庾翼，对於这些徒逞口舌之能的文人十分厌恶，因此只要有人在他面前赞美这些人，他就会说：“像杜乂、殷浩这样的人，对待他们应该像对待用不着的东西一样，先捆起来放在阁楼上，等到天下太平了，再来考虑应该给他们什麽样的官职。”後来“束之高阁”演变为成语，就用来比喻弃置不用。
成语昏天黑地：形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十五：“郑蕊珠昏天黑地，不认得这条路是那里，离家是近是远。”又如：加以象现在的昏天黑地，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。——鲁迅《两地书》九
